إعـــــــلان

**الدمشقى** · 24-10-2006, 19:14

كلامك ده يامحترم جميل جدا بس من وجهة نظر عقلانية ان اى حاجه مفيهاش 1من مليون انك تشك فيها هو القران وده يتفق مع كلامى ان اننا بقى مش محتاجين اى كتاب تانى غير القران

**احمد العربى** · 24-10-2006, 19:18

ياأستاذ يامحترم يادمشقي أو ياعنتر أو أي إسم تدخل بيه المنتدى أريد أن أسألك سؤال وأتمنى الإجابة عليه!
هل تواجدك هنا فقط للبحث عن معلومات تفيدك أم فقط لسرد الردود الساخرة على المواضيع؟
وأرجوا الإجابة لأنه سوف يترتب عليها الكثير!

المشاركة الأصلية بواسطة الدمشقى

هو احنا المفروض ايها المحاور اننا ناخد اللى على مزاجنا من الكتب واللى ميعجبناش نرميه ولا كانه اتقال طيب ده لو حصل كده بقى هتبقى مصيبة سوده كل واحد ياخد اللى يريحه ولا ميريحوش يسيبه ويقولك ده مش متفق عليه او اسرائيلى او غريب او ضعيف او شاذ او مكسور او مقلوب ياعم خلاص بقى يبقى تلغوا كل الكتب دى وملكوش دعوة بحاجه غير القران صح ولا غلط ارجو الرد

**ismael-y** · 24-10-2006, 19:32

المشاركة الأصلية بواسطة الدمشقى

كلامك ده يامحترم جميل جدا بس من وجهة نظر عقلانية ان اى حاجه مفيهاش 1من مليون انك تشك فيها هو القران وده يتفق مع كلامى ان اننا بقى مش محتاجين اى كتاب تانى غير القران

الدين الوحيد الصحيح هو الاسلام ..ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
و السلام
و دعهم يوزعوا ملايين النسخ و في كل الدول العربية لقران محرف فلن يغير من الامر شيء..فقد فات الاوان مع تطور و تدفق المعلومات في هدا العصر

**الدمشقى** · 24-10-2006, 19:44

يامحترم انت اللى بتتهرب ومش لاقى حاجه تقولها انا مش فى وضع تحدى معاك بعدين يعنى من الطبيعى لو انا معايا اى كتاب ده حتى لو مسرحية لشكسبير وحد نزل رواية شبهها او غير فى نصوصها هيقولى انت محرف فيها عشان لسبب بسيط تافه انه معاه النسخة اللى مكتوبة قبل منه وبعدين ردك ده يامحترم ممكن يعتمد عليه النصارى كمان وتبقى مصيبة وساعتها تبقوا وافقين على الواحدة لبعضكم زى مانتوا وافقين انت وغاليه كده هى بالحق جت ولا لسه

**احمد العربى** · 24-10-2006, 19:47

معلش ياأخي الحبيب إسماعيلي إسمح لي الأول أتحاور مع الضيف العزيز الأستاذ دمشقي فقد طرحت له سؤال فليتكرم مشكوراً بالإجابة عليه فنحن هنا للحوار العقلي .
تفضل ياأستاذ دمشقي.

**الدمشقى** · 24-10-2006, 19:51

لان الدين الوحيد الصحيح هو الاسلام ..ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
و السلام, و دعهم يوزعوا ملايين النسخ و في كل الدول العربية لقران محرف فلن يغير من الامر شيء..فقد فات الاوان مع تطور و تدفق المعلومات في هدا العصر

ماشى طيب يعنى الاحاديث الموجودة واللى انتم بتقولا عليها اسرائليات المفروض اننا نسبها ولا نقطعها ونحذفها ولا نحكيها لعيالنا الصغيرين قبل ما يناموا انا ياعم مش بسخر بس عايزك ترد عليا وتجبولى غالية ضرورى عشان محضر لها قنبلة

**احمد العربى** · 24-10-2006, 19:55

مازلت متجاهل سؤالي ياأستاذ دمشقي!!

**الدمشقى** · 24-10-2006, 20:00

انا هنا للبحث عن معلومات تفيدنى ........افتينى .........افادك الله

**احمد العربى** · 24-10-2006, 20:05

إن شاء الله تستفيد منا وتفيدنا بإذن الله.
فقط لي سؤال آخر لو سمحت, من الواضح أنك من منكري السنة والمكتفين بالقرآن الكريم فهل هذا صحيح؟

**عبد الله المصرى** · 24-10-2006, 20:19

انا هنا للبحث عن معلومات تفيدنى ........افتينى .........افادك الله

الافتاء ليس من اهتمامات المنتدى يا استاذ دمشقى.... ارجو التزامك بأداب الحديث.... القى اسئلتك و عليها نجاوبك بأذن الله.... و ان كنت ارجو ان تصمد للنهايه... هدانا الله و اياك للحق

**الدمشقى** · 24-10-2006, 20:26

اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه

**عبد الله المصرى** · 24-10-2006, 20:36

اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

للمرة الاخيرة اسألك التعامل بأدب

ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه

ما المقصود بتلك الكلمه ؟؟؟؟ سؤالك غير مفهوم

**احمد العربى** · 24-10-2006, 21:05

أولاً ياأستاذ الأساتذة إسلوب السخرية لاينفع فى الحوارارت عامة لأن الإستهزاء والسخرية أكبر دليل على عدم قبول الحديث بل ودليل على أن الطرف المستهزئ بالآخر خصم عنيد قد تملك منه الشيطان.
ثانياً أن هناك ركن من أركان الإسلام يسمى إقام الصلاة فهل لي بعد إذنك يعنى أن أذهب كي أصلي لله الخالق وأترك المخلوق الذي لاحول له ولاقوة لبعض الوقت؟؟
فبرجاء نسيان هذه الغالية فى الحديث.
ثالثاً وهو أنك إذا كنت إنسان بالغ عاقل وعلى علم كافى باللغة العربية سوف تعرف الفرق بين القضاء الذي هو أمر صادر من القاضي الأعظم العادل وبين التوصية والتى هى مجرد قول يؤخذ به أم يترك. ولانشبه الحق جل وعلى هنا بالمخلوق وحاشا لله لكن هذا فقط مثال بسيط.
هناك شخص ما قد اقترف ذنب كبير وليكن سرقة أموال الدولة مثلاً وقبض على هذا اللص وتحول إلى دار القضاء! فهل الحكم هنا الذي سيحكم عليه القاضي هو أمر قضائي أم وصية يؤخذ بها أم لا؟
قال الحق جل وعلى فى سورة الإسراء42-23 ( وَقَضَی رَبُّ?َ اَلاَّ تَعْبُدُواْ اِلاَّ اِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًا اِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَ?َ الْ?ِبَرَ اَحَدُهُمَا اَوْ ?ِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ اُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً ?َرِیمًا ﴿23﴾ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا ?َمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا ﴿24﴾)فهنا قضى الله أمره أن لاتعبد إلا إياه وهذا أمر لارجعة فيه ولا جدال ولاريب.أما الوصية هنا فهى بر الوالدين وحسن الطاعة لهما أما إذا وصل الأمر أن يأمرالوالدين المولود أن يشرك بالله فلا طاعة لهم, قال سبحانه فى سورة العنكبوت8(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) فطاعة الوالدين وبرهما فى كل شئ غير المعصية أو الشرك بالله جل وعلى وهذه هى الوصية إذا أخذت بها فقد افلحت وإن لم تأخذ بها تحاسب عليها ولم تكفر أما قضاء الله بعبادته وحده أمر إذ لم يؤخذ به أحدنا وأعوذ بالله من ذلك فقد كفر . فهل هناك مزيد من الإستفسارات؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة الدمشقى

اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه

**عبد الله القبطى** · 24-10-2006, 21:19

المشاركة الأصلية بواسطة الدمشقى

الشيخ يوسف القرضاوى شخصيا طلع فى قناة الجزيرة على الملا وقال ان الشيعة حرفوا القران واتهمهم بذلك فهل فعلا تم تحريف القران برده

واضح إنك لا دمشقى و لا حاجة..... فطريقة كتابتك و كلامك كلها مصرى..... ده أول تزوير فى شخصك....ربما كنت من المصريين اللادينيين أو من أخوانا البُعدا صليبيى مصر!

عموماً...ممكن تقول لى الشيخ القرضاوى قال كده إمتى.... و أنا شاهدت الشيخ القرضاوى بنفسى على الجزيرة و هو يدحض بكل قوة وحسم الفتوى الأمريكانى المُطعمة بالوهابية التى ظهرت إبّان العدوان الإسرائيلى على لبنان و يقول إن الشيعة مسلمون و نحن نحترمهم.... نعم هناك بعض الإختلافات و لكنها لا ترقى لمستوى التكفير و الخروج من الملّة.... و تصدرت تلك المقولة كل نشرات الأخبار فى الجزيرة ذلك اليوم

أم القرضاوى الذى تعرفه ليس هو القرضاوى الذى نعرفه نحن؟

و بالتسبة لتريقتك على اللغة العربية....أعظم لغات الأرض...فإذا لم تعجبك فأكتب بلغة أخرى غيرها و ستجد من يرد عليك...بنفس اللغة....من أبناء العرب....

أنا البحر فى أحشاءه الدُر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتى

و الصدفات و اللؤلؤ هى كل مالا يعجبك من سجع و جناس و طباق!

**الدمشقى** · 24-10-2006, 21:27

الى المشرف على هذا المنتدى اتقدم لك باعتذار شديد جدا لما بدر منى من ردى ولكنى اوكد لك مرة اخرى انى لم ارد ان استخدم اى سخرية فى اسلوبى الا بعد ان وجدت كيف تسخرون من اى شخص له وجهة نظر مخالفة لكم كما فعلتم مع غالية ....اكرر اسفى ..ولكنى اريد منك ايضا ان تتاسف لانك حذفت تعليقين لى ولم تذكر السبب ولم ترد عليهم واقول لك....
بكل ادب واحترام....
انك لايجب ان تحذف اى شى بدون اخذ موافقة من بقية الاعضاء او حتى بعد ان يقراوه او حتى تعرف ردودهم ارجو الرد واكرر اعتذارى لما بدر منى واريد اعتذار منك او حتى مجرد توضيح وليس اعتذار!!!!!!!!!!!!!!!لماذا تم حذف مشاركتى ؟؟؟؟؟؟؟وهل انسحب من المنتدى مدام هذه سوف تكون الطريقة للحوار وهى من طرف واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بعد حذف المشاركات التى لا تعجبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إعـــــــلان

أرجو الرد علي هذا السؤال

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق