تم ايقاف الاستاذ بنو الشام لعودته للسخريه مرة اخرى.... تركت مداخلته لكى لا يتقافز كعادته مستغيثا بحذف مداخلاته التافهه, لكى يراى الجميع مدى عدم التزامه
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
الاعجاز الرقمي في القران الكريم وانتهاء دولة اليهود.
تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
- Apr 2005
- 2902
- 05-10-2007
- 05:07
-
- Jun 2005
- 2327
- 15-03-2009
- 20:07
ندعوا الله عز وجل أن يهديك إلى الإسلام ويشرح صدرك له بإذنه كما شرحه لعمر رضي الله عنه وأرضاه والذي كان أشد أعداء الإسلام .
من الملحوظ أنك زكي فعلاً وطريقة كلامك تدل على ذكائك فلماذا لاتستغل ذكائك هذا فى دراسة الإسلام والتفكر به من جانبك الطيب, نعم أنت طيب القلب لكن للأسف أنت مقتنع أن ماتفعله هو من عميق عقلك وتفكيرك,!وهنا أقول لك لا ياعزيزي أنت مخطئ! نعم إن الذي أعمى بصيرتك عن الحق ماهو إلا الشيطان الذي وصف الله كيده بالضعف نعم الشيطان ضعيف جداً أمام المؤمنين ووالله لو تركت ماتفكر به من أفكار سوداء لهداك الله ولاتنتظر الهداية من الله إذا لم تغير نفسك فإن الله لايغير مابقومٍ حتى يغيروا مابأنفسهم! إذا كنت تعتقد أن الله لن يقبل توبتك فأنت خاطئ واعتقادك خاطئ لأن الله سبحانه وتعالى كتب على نفسه الرحمة فأهم الدعائم الخلقية والمنجيات الأبدية هي التوبة وقد أولاها القرآن الكريم عناية فائقة ورددها في كثير من الآيات البينات منها قوله تعالى: (فمن تاب بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم) المائدة/ 39.
وقوله سبحانه: (كتب ربكم على نفسه الرحمة إنه مَن عمل منكم سوءاً بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم) الأنعام/ 54.
وقوله تعالى: (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً) النساء/ 17.
كل هذه الآيات المباركات تدعو إلى وجوب مبادرة العبد إلى التوبة مما احتطبه من ذنوب وموبقات لينال مغفرة الله ورضاه.
والتوبة من متممات الاستغفار وتابعة له ولذا نرى بعض الآيات تتضمن التوبة والاستغفار ولقد قرن الله تعالى التوبة بالاستغفار كقوله: (وإن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) هود/ 3، لأن الداعي إلى التوبة والمحرض عليها هو الاستغفار وهذا يدل على أنه لا سبيل إلى طلب المغفرة من الله إلا بإظهار التوبة.
فتب إلى الله واترك الشيطان وعمله تفوز بالدنيا والآخرة ونسأل الله أن ينير بصيرتك اللهم آمين.قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
تعليق
-
- Jun 2005
- 2327
- 15-03-2009
- 20:07
ياأخوة ياأحباب الزائر العذيذ من مصر وليس من سوريا ووالله لوكان من كوكب آخر لن نرضى له أن يظلم نفسه ويؤدي بها إلى الجحيم وهيا ندعوا الله جميعاً أن يهديه إلى السراط المستقيمقال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
تعليق
-
- Mar 2006
- 870
- الإسلام
- 05-01-2020
- 14:55
تحبوا أقول لكم هو مين؟
تحبوا أقول لكم من هو هذا الشبح المُتخفى فى صورة سورى....
إنه الولد ##### ( ولاّ بلاش) الذى كان يُسمى : عبد الكريم سليمان و سمى نفسه: كريم عامر لأنه أبى على نفسه أن يكون عبداً لأى شيئ!
الظاهر إنه أفلس فى مدونته العبيطة و كذلك فيما يكتبه فى موقع أعباط المهجر فجاى هنا يفرد عضلاته!
فكل من يرد عليه فى مدونته التى لم يعد أحد يعبره فيها يقول له أن يورينا شطارته هنا..... و هو مفصول من كلية الحقوق بجامعة الأزهر نظراً لألحاده و قلة أدبه....
و أمله فى الحياة هو أن يفتح مكتب للمُحاماة....هذا إن تخرج من كلية الحقوق أو وجد كلية حقوق تقبله....علشان يدافع عن قضايا المرأة المُعذبة المُضطهدة فى العالم الإسلامى!
هو جاء إلى هنا مُتخفياً فى السوريين....يمكن ينال بعض الشهرة التى نالتها وفاء سلطان.... و من جاور السعيد ، لو حتى بالزور ، يسعد!
و رأيى ، للأخ العربى، أن محاولة هداية مثل هذه الشخصية غير مفيدة، فلقد رأيته على التلفزيون فى حلقة عن أصحاب المدونات، و هو شخص لاسع و مونون على الآخر.....
و ليس على المجنون من حرج!
إلى أمريكا يا كريم....بسرعة الطيارة مستنية!....بس يا ترى مين ها يسمعك هناك!.....فمستواك فى الإنجليزى على ما قسم، ووفاء سلطان كانت دكتورة، أما إنت فطالب خيبان مرفوت من كلية الحقوق!
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
https://www.bare-jesus.net
تعليق
-
- Jun 2005
- 2327
- 15-03-2009
- 20:07
هي دي القنبلة اللي كان هيقولها لمتى بوي أهي خلاص اتحرقت ليه كده ياأخي الحبيب عبد الله الشخص كان داخل بكرامتهالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله القبطىفلقد رأيته على التلفزيون فى حلقة عن أصحاب المدونات،!
قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
تعليق
-
- May 2006
- 5424
- 12-07-2013
- 14:24
-
- Nov 2005
- 206
- 08-01-2012
- 23:19
يابنى ازاى بس انت بتفكر ازاىالمشاركة الأصلية بواسطة بنوالشامويافارس الحرية
مش هرد عليك عشان اللى انت بتقوله ده يبين انك انت كل حاجه فى دماغك اما تشوف كلمة هوى يبقى جنس وزواج وده مش غريب عليكم مانتم دايما تفسروا اى حاجه حتى لو كانت كنايات او استعارات على انها جنس وفحشاء وسوف اثبت لك من قرانك انه يوجد معان كثيرة للهوى غير الهوى هوانا
أن أقرب مصطلح قرآني للعقل هو "الهوى"، فقد وردت هذه الكلمة كنقيض لكلمة "القلب": "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً." الكهف 48. وردت كذلك كنقيض لمصطلح "الوحي":. "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ".النجم 3-4. و في مواضع عدة من القرآن وردت كنقيض لمصطلح "الإله": "أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً." الفرقان 43. "وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ." القصص 50.
تفاوت تأويل المفسرين حول معنى "الهوى" في القرآن، فقد تدرج المعنى من الشرك والكفر إلى هوى النفس ،إلى ميل النفس إلى الشهوة. لكنها تآويل مجحفة إذا ما وضعت في مكانها في الآيات القرآنية.وقد إنتبه الطبري والقرطبي إلى ذلك فأولا كلمة "الهوى" إلى معنى أقرب إلى العقل، فيذكر القرطبي مثلاً في سياق تفسيره للآية: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى " أن "الهوى" هو "الرأي" فقد ورد في تفسيره:"أي ما يخرج نطقه عن رأيه , إنما هو بوحي من الله عز وجل ; لأن بعده : " إن هو إلا وحي يوحى ". والرأي يصدر من العقل. والتأويل الأقرب للفهم هنا هو أن القرآن وحي من الله وليس من عقل "هوى" محمد. وهكذا نلاحظ أن القرآن قد أحطَّ من قيمة العقل، وبالتالي كل ما يصدر عن العقل فهو منحط ومرفوض، حتى إذا كان هذا العقل هو عقل محمد، ولذلك اعتبر الصحابة والمسلمون عموماً أن ما أتى به "النبي الأمي" من أحاديث إنما كانت وحياً من الله وليست أفكاراً خالصة من إنتاج العقل المحمَّدي.
[/frame]
حلوة حكاية قرانك ده اللى انت قولتهالى
ماهو يانت نصرانى يا ملحد يا شيعى والثلاثة انقح من
بعض
ملحوظة صغيرة نقيض يعنى عكس
ومرادف تعنى مماثل
حاول تتعلم اللغة العربية الاول
على العموم مازالت لك تذكر يعنى ايه ان الواحد يقع فى هوى فكرته
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولا الكحك عمل عمايلهمش قلتلك الكحكانا متاكد ان الكحك عامل عمايفي البداية ماذا تعني كلمة ( الكحك )انت كلت كام كحكية...........................................................هل هي شتيمة أرجو من الزملاء إن كان بينهم يعرف معنى هذه الكلمة أن يبين لنا معناها أو هل تعني خمر أو ما شابه نحن في سوريا لا نعرف باي لغة تتكلم أرجو توضيح معنى هذه الكلمة الغريبة
وإلا سأعتبرها كلمة تخفي روائها معنى وسخ
أنتظر التوضيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني مساوي حالك سوري وما بتعرف تحكي بالسوري أو باللغة العربية الفصحى حتى افهم عليك
قبل الإنتقال إلى هذا النكرة ( الذي لا يعرف الكلام باللغة الفصحة أو اللهجة السورية )
أود أولا ً أن أتقدم بأسمى آيات الشكر للأخواي
عبد الله قبطي و أحمد العربي
على تلك المداخلات اللطيفة العادلة
وبإعتباري طعنت في عروبتي من هذا النكرة
فأحب أن استأذنكم بالحديث عن بعض ملامح الشام
اشكرك من كل قلبي يا استاذ عبد الله على هذا الوعي في الكلام نحن في سوريا صراحتا ً نستطيع أنو لم أصادف فى حياتى سورياً يكره اللغة العربية ....و الأستاذ جميز يكرهها.
نغفر كل ذنب مهما عظم إلا ذنب واحد من يركتبه
يصبح رمزا ً للخزي والعار ولا نسامحه عليه حتى لو غفر الله له هذا الذنب إلا وهو الخيانة للعروبة والإمة
هكذا هو حال كل الشعب السوري عموما ً الخيانة ذنب
لا يغتفر ( وأعتقد بأنكم سمعتم عن قصة الشاب الكردي الذي يعتبر من طائفة اكثرها يكره السوريين عندما حاولوا أن يجبروه على الخيانة في قضية إغتيال الحريري الملفقة من الموساد الإسرائيل استطاع الهرب من لبنان وعاد إلى سوريا وقال على التلفاز أمام كل شاشات العالم
( بس ما يقولوا في كردي سوري خاين )
فما بالك بالسوري العربي
فعلا ً أخي الحبيب ولك وعد مني اقطعه على نفسي.فسوريا هى مهبط المسيح عند عودته و مدفون فى أرضها الطاهرة خالد بن الوليد و صلاح الدين و النبى يحيى و الظاهر بيبرس
وسأبلغك أياه متى فعلته وهو أن
النبي زكريا عليه السلام مدفون في مدينة حلب
( عاصمة الثقافة الإسلامية لعام 2006 )
في الجامع الكبير وبيتي قريب جدا من هذا الجامع
التارييخي سأذهب بإذن الله وسأقف أمام ضريح
سيدنا يحيى عليه السلام وابلغه سلام منك شخصاً
بأسمك هذا وعد مني أما غدا أو بعده سأخبرك متى
فعلت هذا
هذا صحيح أخي إن سورية أول دولة عربية استطاعت طرد الإستعمار ( الفرنسي ) في عام 1946قاطعه قائلاً: إن سوريا عربية قبل أن تكون ليبيا عربية!
ونحن لا نسمح بأي وجود عسكر غير سوري على ارضنا وهذا ما فعلته سوريا في حدودها التي لم يشهد
لها التاريخ بأن أحد البلاد العربية قصف من أرضها الطاهرة واكبر مثال العراق عندما كان يقصف من تركيا ومن الجنوب وفهمكم كفاية
هذا من لطفك وكرمك ونأمل بأن تكون سورية دائماسوريا لها مكان عزيز فى قلب كل عربى....
قلعة الصمود العصية في حلق كل الكفرة من أمثال امريكا واسرائيل .
والله الشعب السوري كله مستعد لأن يأكل
من القمامة ويسكن في الشوارع والأرصفة
على أن يحني رأسه إلى أمريكا واسرائيل اللعينتين
البوصلة والحمد لله صحيحة في سورية دائما تتجه
نحو العدو الحقيقي ( اسرائيل وامريكا )
ولا تنحرف نحو أي اتجاه خاطأ أبدا ً وللحمد لله
" قال إسحاق : أنا النضر ، عن صالح بن أبي الأخضر ، عن ابن عباس ، عن صفوان بن عبد الله ، عن علي :radia-icon:
قال : " لا تسبوا أهل الشام جما غفيرا ، فإن بها الأبدال قالها ثلاثا ""
" : قال عمران بن حصين رضي الله عنه : أحدثك حديثا سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ،
يقول : " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين حتى تقوم الساعة " ،
قال مطرف : فنظرت في هذه العصابة فإذا هم أهل الشام"
" أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى ، عن شعبة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
قال : " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم " *"
الشام هي أرض المحشر
" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تحشرون ها هنا وأومأ بيده إلى الشام مشاة ، وركبانا وعلى وجوهكم"
............................................................
بالنسبة لمن يدعي بأنه من الشام وروحها ووووو.....
كيف تتكلم بمثل هذه الكلامولماذا اشتركت ورميتنى بالاتهامات بدون ان تقرا اى شى
هل يعقل بأن يضع شخص اقتباس لكلامك ويجيب
عليه ثم يتهم بأنه لم يقرآ كلامك وأنه اجاب على سؤال
أنت لم تسأله أنا أجبتك عن كلامك الذي قمت بإقتباسه من اجابتك التي لم تحدف ولم اجيبك عن سؤال افتراضي وهمي
أما عن ما حذف من كلامك فلا علم لي به ولم أناقش بشي من هذا القبيل راجع كلامي ولا تكذب علي
وقلت لك هذا أنا ناقشتك عن الشيء الموجود في
المنتدتى إلى الآن ............. فلا تكذب علي
لا شك بأنك إنسان لا يحترم نفسه ويحب أن يهينه الآخرين راجع كلامي جيدا أنا لم أكن شاهد بل كنت اقتبس من كلامك واجيب عليه ( أنظر قصة الخروف الذي تظلمت به )حبيت تادى دور سرحان عبد البصير
و اصلا لم يتيح لى اى فرصة قام بحذفى وحذف مشاركتىهذا اعتراف منك بأن مشاركتك كانت تحتوي كلام سفيه ومخالف لقوانيين المنتدى إلى درجة تم طردك وحذف كلامك الوسخ
وهذا يمكن معرفته بالعقل ( كما تطالب أنت دوما ً )
إن جاء أحد إليك وقال لك بأنه خرج من السجن للتو
هل تتوسم بهذا الشخص خيرا ً أم يثار في نفسك الشكوك فأنك قلت بلسانك بأنك طردت وتم حذف كلامك
نهائيا وتم توجيه التحذير إليك وجعلت الزملاء كلهم
يطالبونك بكف السباب والشتم والخروج من المنتى
على ماذا يدل هذا وبالمقابل نجد بعض مشاركاتك لم تحذف إذا العلة في كلامك أنت وليس في الحذف
لو قلت هذا الكلام مليونين مرة لن نصدقكسوف اوضح لك الذى تجهله بكل بساطة
1_لست نصرانى :قلت الكلام ده مليون مرة ومعنديش البايبل فى البيت وياريت تبعتهولى لو عندك
لأن من يكذب علينا ويحاول أن يوهمنا بأنه من الشام ليسيء لنا ( دمشقي . بنو الشام . سوري . روح الشام ) كيف يطلب منا أن نصدقه بأنه ليس نصراني لذلك
بصراحة كلامك وعدمه على السواء لا فرق بينهما
إذا لما ذا خفت مني وجعلت من نفسك سوريلو كنت نصرانى كنت قلت ان انا نصرانى ومكنتش هخاف منك
كذبت فأنت لست ابن بلديوانت مالك يابن بلدى
أن أقرب مصطلح قرآني للعقل هو "الهوى"طيب كذبت علي وجاي تكذب على الله جلى وعلى
أين دليلك على أن العقل هو الهوى
في قاموس مختار الصحاح :
الهوى : مقصور هوى النفس والجمع ( الأهواء )
ورأى من الرأي ، وهو المذهب
فقل لي بحق الله على أي أساس علمي جعلت
المذهب هو هوى النفس
الإسلام يطالبك بالعقل
العقل مذكوة 49 كلها في موضع الحض على التدبر
أما الهوى مذكورة في عشرة مواضع فقط كلها في حالة الذم
فكيف أطبقت بينهما
وهذه المطابقة هي اساس لكلامك كله
وما اسس على باطل فهو باطل أيضا ً
"{أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }البقرة44"
"{كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }البقرة242"
"{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }البقرة171"
والرأي يصدر من العقل. والتأويل الأقرب للفهم هنالو سمحت من أول (فسر ) هذه الآية بهذه الطريقة عن من تنقل أنت إن كانت تلك آرائك وأفكارك الخاصة
فما هي دراستك وفي أي إختصاص في علم الشرع
تدعي بأنك ملم به حتى تأتي إلينا بهذه الآراء والأهواء
التي تتوهمها بسبب جهلك في اللغة
هل تعتبر نفسك حجة أو مرجع
أنتظر الردوهكذا نلاحظ
تكلم عن نفسك قل هكذا لا حظت أنا
ولا تقل هكذا نلاحظوبالتالي كل ما يصدر عن العقل فهو منحط ومرفوض
لماذا تجلدنا بجهلك
أعد قراءة الفقر السابقة حول عدد مرات ذكر العقل في القرآن 49 مرة وذكرت كلها في حالة المطالبة بالتدبر والتأمل
يعني لو كان عندك أقل مستوى ثقافي كان لا زم تذكر
على الأقل آية واحد فقط من 49 آية فما بالك بآحكامها وعلومها ثم تأتي مدعيا ً العلمحتى إذا كان هذا العقل هو عقل محمدو في مواضع عدة من القرآن وردت (الهوى ) كنقيض لمصطلح "الإله"هل أنت تعبد محمد
أم تعبد الله حتى تطالب بأن يكون القرآن من تأليف
عقل سيد الخلق محمد
يبدو بأن ضعفك في الكتابة جعل منك تكتب كلاما
معناه أنك عابد للرسول
وأنت لا تقصد هذا المعنى ولكنه الجهل في استخدام المفردات
لماذا تحدثنا كثيرا ً عن العقل وكتاباتك تظهر جهل شديد صدق المثل القائل ( فاقد الشي يدعيه )
صدقت في هذه وأنت الكذوبولذلك اعتبر الصحابة والمسلمون عموماً أن ما أتى به "النبي الأمي" من أحاديث إنما كانت وحياً من الله وليست أفكاراً خالصة
من إنتاج العقل المحمَّدي.هل تعتبر العقل مصنع من معمل أسمه المعمل المحمدي
وإن كنت لا تؤمن بمحمد إذا ليس لك عقل على حد كلامك
هل لاحظت بأن جهلك في استخدام اللغة العربية
يوقعك في مشاكل كثيرة
أخيرا لي كلمة لك نحن السوريين لا نتشرف بإنتسابك
لنا فلا تلصق نفسك مرة ثانية بأهل الشامالتعديل الأخير تم بواسطة mataboy; الساعة 26-10-2006, 07:46.
تعليق
-
الى المحترم/عبد الله قبطى
اشكرك جزيل الشكر بسبب تحدثك معى مرة اخرى وهذا اكبر دليل على انى لست خنزير او خروف كما نعتنى...
كلام غير مفيد بالمرة !!!!!!!!رد على الحديث الشريف يامحترم وقل لى هل هو شريف ام لا ؟اعجاز ام انعكاس للجهل وتغييب للعقول؟
اين انت يامدير المنتدى ؟اين انت يامحترم؟انا هطلع احسن منك ومش هدوس على الزرار الاحمر ؟عشان عايزك ترد على الحديث؟
نحن لانفهم هل هى شبهة ؟ام اعجاز وحاولت تفسيره؟وعلى اى اساس قمت بتصنيفه؟ولا انت محضر نفسك لاى اجابة زى الناسخ والمنسوخ كده صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟رد على الحديث رد محددبدون اللعب على الحبل عشان متقعش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
امال اتريقتوا على ليه ام قلت هوى الفكرة ؟انتم مقتنعين انى فى حاجه اهوة اسمها التعبيرات الوصفية او كما يقولون فى الإنجليزية figurative speechفى السنة ؟اذن لماذا ترفضوا تفسيرات بعض النصارى عندما يشيروا الى شى بالتعبيرات الوصفية فى كتابهم وكانهم اقترفوا ذنب لايغفر ابدا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام هذا ياقبطى وبدات اشك فيك ماخوذ ومنقول بالنص عن القس المطرود او المشلوح زكريا بطرس من حلقاته اسئلة عن الايمان او من كتابه الذى حاول فيه شرح منطق الثالوث عندما قال نفس الكلام ان الله غير محدود وان عقل الانسان محدود فلايمكن استيعاب الله بملكوته بمقاييسنا البشرية المحدوده
وفى النهايه اريد منك الرد على الحديث بناء على طلب مدير المنتدى بالدخول فى الموضوع وعدم التعرض لاحد .
كيف عرفت ان مستواى فى الانجليزى على ما قسم ؟لو ترجمت هذه الجمل ترجمة صحيحة هعترف قدام الناس كلها انى مستواى فى الانجليزى على ما قسم:
@Tell my servants if they want to swear they should swear by Allah as many times as they want.
@ And (tell them) to marry of the women who they see good for themselves, two or three or four, or the captives that their right hands possess, for We have made religion easy for them.
@ And when you are short of commandments, call Jibril and he shall come in a hurry as he was ordered.
@And if Jibril is busy go to Waraqa Bin Nawfal and seek help from him before We take his soul and then the revelation might become a difficult matter for you.
الناس يتحدثون عن الاشياء كما يريدون........ لاكما هي.!!!!!!!!!!!!!!!!!
تعليق
-
- May 2006
- 5424
- 12-07-2013
- 14:24
-
عدم الرد عليه سوف يقتله غلاًالمشاركة الأصلية بواسطة احمد العربىياجماعة أنا مش عارف ليه مبنستمعش لكلام بعض ولا نأخذ بالنصيحة لقد طلبت من الجميع تجاهل هذا الحقير يعنى هو أنا مش قادر أرد عليه؟ انا وجدت أن الحوار سيتدنى وننزل إلى مستواه الهابط فى الحوار فطلبت أن لايتداخل معه أحد لأنى أعرف تماماً أن عدم الرد عليه سوف يقتله غلاً , فيجب أيها الأخوة والأخوات أن نراعي آراء بعضنا البعض بارك الله فيكملا إله إلا الله .. . .. محمداً رسول الله
تعليق
-
- Nov 2005
- 206
- 08-01-2012
- 23:19
الاخ مات بوى
انا مصرى وكان اعز اصدقاء لى اثنين سوريين
ولا الاحظ فارق بين المصريين والسوريين
وانا فى حداثتى لم اكن اتصور انه يوجد سوريين سيئين ابدا
الا بعد دخولى على النت فوجئت ببعض السوريين غاية
فى السوء ولكنى عزيت هذا الا انهم نصارى او شيعة
واللى سمى نفسه (لا تراجع )وبينتحل مواطنتك للدعابة
ويعرف الكحك مع ان الكحك من الحلويات المصرية التى تاكل فى العيد
ويعرف مسرحيات عادل امام وشاهد مشفش حاجة
ده ناقص يقول انه ساكن فى شبرا !!!
كل ده وبيقول انه مش نصرانى وسورى
يا مثبت العقل يارب
يا بنى قول حقيقتك احنا لا نأكل اى واحد مش مسلم هنا
تعليق

تعليق