إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حوار ثنائي عن إعلان لاهوت و إلوهية المسيح مع العضو باسم يوسف

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حوار ثنائي عن إعلان لاهوت و إلوهية المسيح مع العضو باسم يوسف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين


    يقول الحق تبارك وتعالى


    ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28) ۞ وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَٰهٌ مِّن دُونِهِ فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29) ) الأنبياء

    ( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) ) المائدة

    ( أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (22) اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23) أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ (24) كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (25) فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (26) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) ) الزمر

    ( ۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ (32) وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35) أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (36) وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ (37) وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38) قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (39) مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (40) ) الزمر


    ___________________

    بناء على طلب العضو باسم يوسف تم فتح هذه الصفحة
    للحوار معه عن لاهوت و إلوهية المسيح

    على العضو باسم يوسف تسجيل حضور في هذه الصفحة مع ذكر طائفتك
    ثم إنتظار السؤال الأول




  • #2




    الحمدُ لله وحده ،

    بداية أرحب بكَ ضيفنا كباحث عن الحق بحقّ ،

    ندعوكَ ضيفنا للإطّلاع على قانون المناظرات و الحوارات الثنائية بالنقر
    هُـــنا

    تم فتح صفحة للتعليقات على الحوار الثنائي ، أنقر هُـــنا






    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي*; الساعة 06-06-2017, 02:54.







    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


    تعليق


    • #3
      سلام ونعمة رب المجد يسوع المسيح مع الجميع .
      - كل سنه واخواتي المسلمين بخير واعاد عليكم رمضان بالخير واليمن والبركات .
      - انا جاهز بإذن الرب لخوض هذا الحوار ولا اخفيكم سرا انا سعيد جدا لإتاحة لي الفرصة أن اخوض مناظرة في منتداكم الكريم فهذا شرف لي - لا شك في ذلك .
      - صديقي المحاور هل تريد أن تطرح شبهاتك حول لاهوت المسيح ؟ أم تريد أن أبدأ بسرد ادلة لاهوت المسيح ؟

      تعليق


      • #4
        طائفتي هي الارذثوذكسيه

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          و به نستعين





          المشاركة الأصلية بواسطة باسم يوسف مشاهدة المشاركة
          - صديقي المحاور هل تريد أن تطرح شبهاتك حول لاهوت المسيح ؟ أم تريد أن أبدأ بسرد ادلة لاهوت المسيح ؟
          ليس لدي شبهات و إنما هي حقائق بعدم وجود لاهوت للمسيح و هذا ما يعلمه الجميع و هذا ما ستدركة أنت أيضاً
          ليس لديك أدلة لأن كلها ظنون و أوهام و إستنتاجات كما سيتبين لك من الأسئلة التالية



          تعليق


          • #6

            @ الضيف باسم يوسف :

            هل قرأتَ و إستوعبتَ جيّداًً ما جاء في بنود قانون المناظرات و الحوارات الثنائية ؟؟؟









            أنقر(ي) فضلاً أدناه :





            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
            وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


            تعليق


            • #7
              ليس لدي شبهات و إنما هي حقائق بعدم وجود لاهوت للمسيح و هذا ما يعلمه الجميع و هذا ما ستدركة أنت أيضاً
              ليس لديك أدلة لأن كلها ظنون و أوهام و إستنتاجات كما سيتبين لك من الأسئلة التالية
              صديقي هل لك ألا تضع حكم مسبق علي الأمور ؟
              وهل لك أن تجيبني علي سؤالي إن أردت ؟

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                و به نستعين



                مقدمة للأسئلة

                الإيمان القويم و العقائد الصحيحة هم الذين تأسسوا عن إعلان صريح واضح مباشر قطعي الثبوت و قطعي الدلاله وليس
                ظنون و أوهام و إستنتاجات وتفصيل ( حياكة ) في المجامع لعقائد لم ينزلها الله و لم يكن لها مثيل و سابقة من قبل في الأزمان الماضية تتطور بتغيير صانعيها فمثلا نقرأ


                راجع الرابط التالي أيضاً
                https://www.ebnmaryam.com/vb/t196905.html


                في الصورتين السابقتين وجدنا كبار آبآئكم و علمائكم يؤكدون أنّ مَن تعتقدون أنهُ إلهكم لم يُعلن أو يصرح بلاهوته و إلوهيته
                وهذا قولاً جازما و قاطعا
                فإن قلت غير ذلك فلن يصدقك أحد لأنك مجهول بالنسبة للجميع تابع لأبآئك هؤلاء
                ثم يُكمل كبير أبآئكم في كتاب أخر و يقول

                _____________

                إن وجدت في الكتاب عبارة آلهة ، فإنها لا تعني الألوهية أطلاقًا:
                أحيانًا يكون المقصود منها آلهة الوثنيين، كما قيل في المزمور "الرب عظيم هو ومسبح جدًا. مرهوب على كل الآلهة. لأن كل الآلهة. لأن كل آلهة الأمم شياطين (أصنام) (مز95: 54، 5).
                قوله في المزمور التالي " اسجدوا له (الله) يا جميع الآلهة" (مز97: 7)
                وطبيعي أن التي تسجد لغيرها. لا تكون آلهة بالحقيقة
                . ومن الأمثلة الأخرى قول الوحي في (المزمور 82: 6، 7) " أنا قلت أنكم آلهة وبنو العلي كلكم. ولكنكم مثل البشر تموتون، وكأحد الرؤساء تسقطون".
                وطبيعي أن الذي يموت ويسقط لا يكون إلهًا
                . إنما هو تعبير رمزي يدل على القوة والسيادة، مثلما خاف بعض أعداء اليهود عند عودته تابوت الرب وقالوا " من ينقذنا من يد هؤلاء الآلهة القادرين؟ هؤلاء هم الآلهة الذين ضربوا مصر بجميع الضربات" (1صم4: 8). وصفوا كل الشعب بأنهم آلهة. وهذا تعبير رمزي أو مجازى.
                لا يوجد سوى إله واحد - كتاب لاهوت المسيح ص94 - البابا شنودة

                وهذا ما يؤكده كتابك عن مَن تدعي له لاهوت و إلوهية
                يوحنا 4
                21
                قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا امْرَأَةُ، صَدِّقِينِي أَنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ، لاَ فِي هذَا الْجَبَلِ، وَلاَ فِي أُورُشَلِيمَ تَسْجُدُونَ لِلآبِ.
                22 أَنْتُمْ تَسْجُدُونَ لِمَا لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ، أَمَّا نَحْنُ فَنَسْجُدُ لِمَا نَعْلَمُ . لأَنَّ الْخَلاَصَ هُوَ مِنَ الْيَهُودِ.
                23 وَلكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ، وَهِيَ الآنَ، حِينَ السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ ، لأَنَّ الآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هؤُلاَءِ السَّاجِدِينَ لَهُ.

                أصحاح 26 من إنجيل متى
                36 حِينَئِذٍ جَاءَ مَعَهُمْ يَسُوعُ إِلَى ضَيْعَةٍ يُقَالُ لَهَا جَثْسَيْمَانِي، فَقَالَ لِلتَّلاَمِيذِ: «اجْلِسُوا ههُنَا حَتَّى أَمْضِيَ وَأُصَلِّيَ هُنَاكَ».
                37 ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَابْنَيْ زَبْدِي، وَابْتَدَأَ يَحْزَنُ وَيَكْتَئِبُ.
                38 فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدًّا حَتَّى الْمَوْتِ. اُمْكُثُوا ههُنَا وَاسْهَرُوا مَعِي».
                39ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلاً: «يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ، وَلكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ».

                مزمور 82 من سفر المزامير
                6 أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ.
                7
                لكِنْ مِثْلَ النَّاسِ تَمُوتُونَ وَكَأَحَدِ الرُّؤَسَاءِ تَسْقُطُونَ».
                أصحاح 6 من رسالة تيموثاوس الأولى
                13 أُوصِيكَ أَمَامَ اللهِ الَّذِي يُحْيِي الْكُلَّ ، وَالْمَسِيحِ يَسُوعَ الَّذِي شَهِدَ لَدَى بِيلاَطُسَ الْبُنْطِيِّ بِالاعْتِرَافِ الْحَسَنِ:
                14 أَنْ تَحْفَظَ الْوَصِيَّةَ بِلاَ دَنَسٍ وَلاَ لَوْمٍ إِلَى ظُهُورِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
                15 الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ: مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،
                16الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
                _______________
                إذن نصوص كتابك التي هي أساس الإعلان و آبآئك الذين هم أعلم منك بكتابك شَهدوا و أقروا بعدم الإعلان أو التصريح بلاهوت أو إلوهيتة المسيح لكنا نجد هذا الإعلان يأتي على أيدي البشر وخصوصاً أثناسيوس الذي كان له دور كبير في ذلك المجمع نيقية 325 م




                كذلك في مجمع خلقدونية بإعلان بشري جديد يحددوا فيه طبيعة المسيح مع إختلافهم في ذلك ( اللاخلقيدونين
                ) على حسب الطوائف وذلك لأنه إعلان صناعة بشرية

                لكن النصوص التي تُقر ببشرية المسيح كثيرة و معلنة بصراحة ووضوح و مباشرة لا تحتاج تأويل أذكر بعض منها

                إنجيل يوحنا 20
                17
                قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلهِي وَإِلهِكُمْ».
                إنجيل متى 23
                9 وَلاَ تَدْعُوا لَكُمْ أَبًا عَلَى الأَرْضِ، لأَنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
                10 وَلاَ تُدْعَوْا مُعَلِّمِينَ، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ الْمَسِيحُ

                إنجيل يوحنا 8
                40 وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَ أَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ.
                رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 15: 28
                وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ.
                سفر أعمال الرسل 2
                22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ.
                إنجيل يوحنا 14

                12 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضًا، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا، لأَنِّي مَاضٍ إِلَى أَبِي.

                و ما فُعل في تأليه المسيح هو نفسه ما فُعل لتأليه الروح القدس هو نفسه ما فُعل لتأليه البشر يمكن لك الرجوع للموضوع التالي لتتأكد
                التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى

                __________________
                هذه المشاركة غير مطلوب الرد عليها

                إنتظر أول سؤالين مرتبطين ببعضهم و بموضوع الحوار في المشاركة القادمة إن شاء الله



                التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب.; الساعة 02-06-2019, 01:15. سبب آخر: إضافة صورة غلاف كتاب الإيمان بالثالوث


                تعليق


                • #9
                  متابع

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة

                    @ الضيف باسم يوسف :

                    هل قرأتَ و إستوعبتَ جيّداًً ما جاء في بنود قانون المناظرات و الحوارات الثنائية ؟؟؟



                    الضّيف باسم ،
                    تفضّل بالإجابة بــ نعم أو لا حتى نكون على بيّنة من الأمر ولكي ينطلق الحوار على أسس سليمة .

                    نرجو أن تضع في حسبانكَ أنّ تجاهل الردّ على أسئلتنا له عواقب وخيمة هنا .

                    # الإشراف #







                    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                    تعليق


                    • #11
                      نعم قرأتها جيدا

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        و به نستعين



                        ذكرت لك في المشاركة السابقة شهادة كبار آبائك بعدم تصريح المسيح عن لاهوت له أو إلوهية سواء للشيطان أو لأحد مِن البشر
                        تفتكر لو كان في أيدي هؤلاء الآباء نصوص صريحة واضحة مباشرة قطعية الدلاله يُعلن فيها عن لاهوت و إلوهية المسيح من فمه لكانوا ضنوا عليكم بها أو ضيعوا من أيديهم هذه الفرصة
                        طيب تفتكر أنت أعلم أو أصدق من هؤلاء الآباء
                        إذن هي حقيقة واحدة و قول واحد لا يوجد نصوص مُعلن فيها عن لاهوت و إلوهية للمسيح و إنما هي تأويلات و إستنتاجات حتى لم يعلم أو يُعلم بها المسيح نفسه و تم دحضها من قبل و لا تحتاج للإعادة و التكرار
                        إعلم أنّ عقيدة الإلوهية بالذات تحتاج الى نصوص صريحة واضحه مباشرة لأن أفهام الناس و عقولهم تتفاوت و شكوكهم في المجهول الغير مُعلن أكبر و أحق إذ كيف تقوم الحُجةعلى أُناس مِن إله لم يُعلن عن إلوهيته و لم يطلب عبادته

                        __________________
                        نأتي الأن للأسئلة

                        هل أعلن المسيح عن طبيعته اللاهوتية المتحدة بالناسوت المزعومة ( مصطلحات لا يعلم المسيح عنها شئ ) بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه !؟
                        هل أعلن المسيح عن إلوهيته المزعزمة و طلب العبادة بأي صيغه بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه !؟

                        ملخص السؤالين هل آبائك صادقين و تُقرهم على ما قالوا أم كاذبين و لا تُقرهم على ما قالوا !؟

                        ملحوظه :-
                        لا أطلب سرد نصوص و تأويلها أو إستنتاج شئ منها
                        أسئلتي واضحة و تكون الإجابة كذلك
                        نعم أعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
                        أو لا لم يُعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه


                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة باسم يوسف مشاهدة المشاركة
                          نعم قرأتها جيدا
                          تمام .
                          نسأل خالق الكون البديع أن يُرينا جميعاً الحقّ ويرزقنا إتّباعه .
                          آمين ياربّ العالمين .







                          أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                          سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                          منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                          وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                          الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                          الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                          الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                          اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                          لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                          اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                          تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                          تعليق


                          • #14
                            تم نقل مشاركتَي المحاور المسيحي لصفحة التعليقات لكونه لم يأت بالمطلوب مخالفاً بذلك قانون المناظرات و الحوارات الثنائية .

                            الإجابة تكون على قدر السؤال بدون حشو للصفحة أو لفّ أو دوران .

                            تذكير ببعض بنود قانون المناظرات و الحوارات الثنائية التي إطلّع عليها العضو و تجاهلها للأسف الشديد :

                            البند الثالث :

                            لا يرحب المنتدى (بالسفسطائيين) و(المتكبرين عن الإعتراف بالحق) و(المجادلين لمجرد الجدال) و(محاولى التبشير والتكريز بالنصرانية) ... وهذا حفاظا على وقت ومجهود الأفاضل مناظرى ومحاورى المنتدى.



                            البند الخامس :


                            يجب الإقتصار في الرد على السؤال المطروح فقط والإجابة بلا لف أو دوران
                            .

                            البند الثاني عشر :

                            يلتزم كل من طرفي الحوار بالرد على الطرف الآخر فيما يثيره من نقاط ... ويرجى عدم تجاهل أحد الطرفين لما يثيره الطرف الآخر من نقاط وتساؤلات فى الحوار وإلا اعتبر ذلك هروبا من المواجهة وإقرارا بالعجز عن الرد.
                            المحاور المسلم سأل سؤالاً محدّدا تكون إجابته محدّدة أيضاً :

                            لا أطلب سرد نصوص و تأويلها أو إستنتاج شئ منها
                            أسئلتي واضحة و تكون الإجابة كذلك
                            نعم أعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
                            أو لا لم يُعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه

                            تفضل ضيفنا بتقديم الإجابة .

                            # الإشراف #







                            أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                            وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                            تعليق


                            • #15
                              ملاحظة :
                              @الضيف الكريم :
                              برجاء الإلتزام بالردّ على ما تقدّم من أسئلة في هذه الصفحة .
                              هجر صفحة الحوار و الإقتصار على الردّ فقط في صفحة التعليقات لن يسير بالحوار قُدُما ضيفنا .
                              لو يتفضّل الضّيف بتجنّب التسرّع في الكتابة ، و مراجعة مشاركاته و تصحيحها قبل إرسالها نكون له من الشّاكرين ، وذلكَ حتى يكون كلامه مفهوماً ، واضحاً للجميع
                              .










                              أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                              سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                              منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                              وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                              الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                              الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                              الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                              اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                              لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                              اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                              تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .


                              تعليق

                              يعمل...
                              X