استخراج رائع وبالادلة الدامغة ومن كتابهم........بارك الله فيكم استاذنا واخونا الحبيب اسلامي عزي
فاين هم ايضا من مباركة سيدنا ابراهيم عليه السلام.........؟؟
حتي انهم نسبوا للمسيح عليه السلام مالم يقله
مثل (قبل ان يكون ابراهيم انا كائن) و
(جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص، ولكن الخراف لم تسمع لهم).....

وغيرها مما افتروه ونسبوه للمسيح عليه السلام
........
دمتم بكل خير

أخواي الحبيبان : عبد الرحيم ، دكتور عامر .
بارك الله فيكما .




الحاخام '' دانيل لابن'' يُلقمُ أيضاً كهنة و سدنة المنتديات التنصيرية حجراً !

يهوه يُباركُ المسلمين !



الحاخام'' رون شايا '' لم يغرّد خارج السّرب !

هنا أسأل ،

بشهادتهما لصالح الإسلام العظيم ، هل تواطأ هذا الحاخامان على الكذب ؟؟

لو أردتَ مُباركة معبودكَ لإبراهيم النبيّ عليه السّلام فستجدها في العدد السابق مباشرة :

تكوين أصحاح 12 :
1- وقال الرب لأبرام: اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى الأرض التي أريك
2- فأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك، وتكون بركة



يُخيّل لي العدد 3 مكتوب بلغة أخرى غير العربية ؟؟؟؟!!!!
ويبدو لي أيضاً يا أستاذ أنكّ لم تفهم أصلاً القصد من الموضوع ، فمباركة يهوه لإبراهيم النبيّ ليست بالشيء الجديد !

من يُبارك نبي الله إبراهيم عليه السلام معلوم .....> المسلمون !

الأمر لا يحتاج لذكاء خارق لمعرفة ذلك أستاذ لورد ، و الحديث الصحيح أمامكَ .

ضع الشاهد الكتابي الذي يُفيد حرفيا بذلك .

كُن معافى !

أنت يا أفندي من يتوجّب عليه إعادة قراءة الموضوع من بدايته .
للأسف الشديد أنت تغرد خارج السرب : الموضوع يتحدّث شرقاً و جنابكَ تغرّد غرباً !

سبحان الله !

أولم يكفكَ الحديث الشريف :

إن كنتَ تريد المزيد من الآيات التي تُبارك إبراهيم النبي عليه السلام بأس :


إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ آل عمران (68)


من يُباركُ إبراهيم النبيّ عليه السلام هنا ؟؟؟ المسلمون ؟أم البوذيون مثلا ؟؟؟

إليكَ المزيد :

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ هود (75)
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ النحل (120)
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ آل عمران (67)
وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ الأنبياء (51)
سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ الصافات (109)
وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ ص (45)
وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ الأنعام (83)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا مريم (41)
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ آل عمران (95)
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ النحل (123)
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ الممتحنة (4)
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا النساء (125)




هل انتَ متأكد أنك قرأتَ و إستوعبتَ جيّدا محتوى و معنى الحديث ؟؟؟
إن كنتَ لم تفعل ، فوقتنا الثمين لا يمكّننا من إعطاء دروس محو أمّية مسيو لورد .




الآن فقط تأكّدتُُ أنّك لم تفهم المقصود من الموضوع ولهذا أراكَ تغرّد خارج السّرب !



وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ، وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْض.




الربّ هنا يَعِدُ بمباركة كلّ إنسان يقوم بمُباركة النبي إبراهيم عليه السّلام ( وهذا ما يفعله المسلمون ) .



كبّيتو !!!! ؟؟؟؟؟

و لأنّ البيّنة على من إدعى :

العضو المسيحي لورد مُطالب بوضع شاهد كتابي يُفيد حرفيا بأنّ مباركة إبراهيم النبي عليه السلام لا تكون بالقول فقط .


و أنتظر أيضاً الإجابة عن هذا السؤال :

بشهادتهما لصالح الإسلام العظيم ، هل تواطأ الحاخامان ' دانيل لابن' و 'رون شايا ' على الكذب ؟؟


كن معافى !

ولكَ تحية أفضل منها .

الظاهر أنّك ( مسيحي ) محترم ، رغم أنّ مشاركاتك الأولى بعد عودتكَ ومحاولاتك الإستظراف عبرها أعطتني إنطباعاً غير ذلك !

بداية دعنا نتعرف على معاني البركة / المباركة :

أ -من قواميس اللغة العربية :


بارك - مباركة
باركه الله أو له أو فيه أو عليه : جعل فيه البركة . 2 - باركه : رضي عنه . 3 - بارك على الأمر : داوم ، واظب ، ثابر .
المعجم: الرائد
بارك اللهُ على النَّبيِّ : أدام له ما أعطاه من التّشريف والكرامة :- اللهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْراهِيَم وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ [ حديث ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر
[ ب ر ك ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). بَارَكْتُ ، أُبَارِكُ ، بَارِكْ ، مصدر مُبَارَكَةٌ .
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ :- : أدِمْ نِعَمَهُمْ عَلَيْهِمْ وَمَا أَعْطَيْتَهُمْ مِنْ كَرَامَةٍ وَحُظْوَةٍ . :- اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى الأنْبِياءِ .
المعجم: الغني
ب- من قاموس كتاب ( المسيحيين ) المقدس :

(عكس لعنة)، وتَرِد لفظة "بارك" ومشتقّاتها كثيرًا في الكتاب المقدس. فقد تشير إلى مباركة الناس الله (مز 103: 1 و134: 1) "باركي يا نفسي الرب" أي احمدي أعماله وأثنى عليها ومجدّي الرب من أجلها. وقد تشير إلى مباركة الناس (تك ص 49 وتث 33) ومعناها نقل البركة إليهم وطلبها من الرب لهم. ومن هذا القبيل بركة هرون وبنيه لبني إسرائيل (عد 6: 23-27). وعماد البركة أن الرب يبارك الناس، أي يمطر عليهم من نعمة، ويزيد غلاتهم ويلطف بعائلاتهم (تك 12: 2 و3).

نعم هي دعوة ، دعوة إلى ماذا ؟؟؟
دعوة إلى مباركة إبراهيم النبيّ عليه السّلام و الثناء عليه .

إستدلال باطل !
أنت تطلب الرزق لشخصكَ وحدكَ لا لغيركَ . أنت هنا عزيزي لا تصلّي على أحدهم ولا تسجل ثناء عليه أو طلب مجازاة له على حُسن صنائعه !
بالمقابل نحن في صلواتنا الإبراهيمية نطلب حلول البركة على نبي كريم مجازاة له على صنائعه أولاً و ثناء على خصاله الحميدة ثانياً .

يقول العلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله :




الحديث الشريف عزيزي يُثني و يطلب الرضى و الرّفعة و التكريم و التشريف ( كلّها معانى للمباركة ) لإبراهيم النبيّ عليه السلام .
فهل تستطيع عزيزي (المسيحي ) أن تنكر كل هذه المعاني ؟؟؟

أولاً : نص الحديث الشريف حمل الدليل الحرفي على مباركتنا لإبراهيم النبيّ عليه السلام وهو يكفي وزيادة .
فما حاجتنا بعدُ إلى شهود عزيزي (المسيحي ) ؟؟؟؟



ثانياً : الآيات الكريم تُثني صراحة على شمائل و خصال إبراهيم النبيّ عليه السلام و تحمد أعماله و تدعو المسلمين إلى التأسّي به و السّير على خُطاه و تبنّي نفس إيمانه ، وهي أمور تدخل قطعاً في نطاق المباركة عزيزي .


إليكَ الجواب عزيزي من خلال تفسير العدد نفسه ، رغم كون شرح الواضحات هو من المُفضحات :
نقرأ من تفسير وليم مارش لنص تكوين 12 : 2- 3




5 مرات يوميا على الأقلّ أثني عليه و أحمدُ خصاله وشمائله ، أسير على خطاه بتنبي نفس إيمانه - أعبد نفس إلهه بدون تجسيد أو تجسيم - ، أطلب ربّي أن يرضى عليه و على آله و يزيدهم كرامة وحظوة . مهما كتبتُ و باركتُ فلن أستطيع أن أوفّيه حقّه أو أن أجازيه على حسن صنيعه عليه السّلام ، كيف لا و هو الذي سمّاني مُسلماً ؟؟

للأسف الشديد لم تثبت شيئاً عزيزي (المسيحي) ،
جوابك أعلاه يُعيدكَ من جديد إلى المربّع صفر 0 .

متى و أين قال الشّاهد الكتابي أعلاه حرفيا أن المُباركةهي بغير القول ؟؟؟



كيف يعني شو دخلك بهؤلاء استاذ ؟؟
هدول يا أستاذ من كبار حَمَلة '' التوراة '' !
أذكّرك يا أستاذ إن كنت قد نسيت إن ليكم كتاب مشترك بينكم وبين اليهود إسمه '' العهد القديم '' و هو الكتاب عينه وذاته الذي يحتوي نصّ تكوين 12 محلّ إعتراضك !

ما المصلحة التي سيجنيها هذان الحاخامان لو فرضنا جدلاً أنّ شهادتهما لصالح الإسلام العظيم هي شهادة كذب ؟؟؟

هُنا مربط الفرس !

وياريت تدلني عزيزي على إسم الأمة التي تُبارك و تصلّي على إبراهيم النبيّ عليه السلام 5 مرات يوميا على الأقل !
عن نفسي لا أعرف غير أمّة الإسلام العظيم ، و لو لديكَ إسم آخرين يفعلون ذلكَ فبرجاء إتحافنا بالإسم !

تحياتي .

وجبَ التّذكير بالمناسبة بأنّ المُسلمين هم الأمّة الوحيدة على وجه الأرض الذي يضمّ كتابها المقدّس ( القرآن الكريم ) بين دفّتيه سورة كاملة تحمل إسم هذا النبيّ الكريم عليه أفضل صلاة و أزكى سلام !

سورة إبراهيم ، مُبارَكة، تشريف ، و تكريم ، وآيات تُتلى آناء الليل و أطراف النّهار و إلى نهاية الأزمان !





للإستماع :