متابع معكم ان شاء الله
ننتظر تسجيل الضيف ناير الله يهديه

متابع ان شاء الله وبالتوفيق اخى الحبيب واسأل الله ان يهدى ضيفنا الى ما يحبه ويرضاه


وارجو ان يقبل منى هذا السؤال البسيط معروف فى العهد القديم ان الرب امر موسى وانبياء العهد القديم بقتال الوثنيين


فما حكم من امن برب بنى اسرائيل من الوثنيين وامن ايضا بنبوة انبياء الله


هل كان موسى او يشوع سيقتله مهما امن ام سيتركه لأنه اصبح مؤمنا ؟


اتمنى الرد بدليل كتابى فضلاا؟

بالتوفيق أخي إسلامي عزي
تسجيل متابعة
ومتوقع أيضاً مناقشة حروب فرنسا الدينية بين الكاثوليك و البروتستانت و الهولوكوست / النازية من المسيحيين ضد اليهود و أيضاً محاكم التفتيش الإسبانية من المسيحيين ضد اليهود و المسلمين من مصادر محايدة و ما حدث فيهم من مجازر وتعذيب و حرق وأيضاً بين رومان و أرثوذكس مصر و أيضاً القنبلة النووية لأمريكا المسيحية ضد اليابان ده غير ما حدث فى أندونسيا و بورما ضد المسلمين ... إلخ و هم أشخاص متعمقين فى المسيحية و يستشهدوا بكتابكم المقدس

من ناحية التركيز الإعلامي فإن الرسالة التي يريدون إيصالها هو تصوير أن المسلمين هم أكثر من يمارسون أعمالا إرهابية ، ولكن على أرض الواقع فالإحصائيات من المراكز الغربية نفسها تشير عكس ذلك تماما ، فالمسلمون هم أقل الناس ممارسة للأعمال الإرهابية.

فقد كشف تقرير وكالة يوروبول العام الماضي وهي وكالة تطبيق القانون الأوروبية، والتي وظيفتها حفظ الأمن في أوروبا، أن الغالبية العظمى من الهجمات الإرهابية في أوروبا ارتكبت من قبل غير المسلمين.

99.3 % من الهجمات الإرهابية في أوروبا ما بين 2006 إلى 2013 ارتكبت من قبل الجماعات الانفصالية.. بينما الهجمات التي إرتكبت بواسطة أشخاص منتمين للإسلام هي فقط 0.7 %.
فعلى سبيل المثال في عام 2013 كان هناك 152 هجمة إرهابية في أوروبا.. اثنتين منها فقط كانت بدوافع دينية، بينما كانت المعتقدات العرقية والقومية أو الانفصالية سبب 84 منها.

المصادر
https://www.counterfire.org/news/1759...acks-in-europe
https://www.mohammedamin.com/Community_issues/Downplaying-European-Muslim-terrorism.html
https://metro.co.uk/2015/01/15/the-number-of-terrorists-who-are-actually-religiously-motivated-will-surprise-you-5023616/

دعوة لإعمال العقل !!!

أحد النّاجين من هجمات مطار بروكسل الإرهابية يُلقم حجراً سدنة و كهنة المنتديات و القنوات التنصيرية التّي إتهمت الإسلام العظيم ( بالإرهاب ) عقب هذا الإعتداء :

والتر بنيامين تعرض لبتر رجله عقب الهجمات ، وقد دعى في مقابلة تلفزية إلى إستعمال قليل من الذّكاء ، فقد صرّح بالقول : ''لا يجب ربط ما حصل بدين الإسلام ، علينا أن نفهم بانّ 99.99 بالمئة من المسلمين هم أناس رائعون ، لا يجب وضع الجميع في سلّة واحدة ، 20 أو 30 شخصاً إرهابياً لا يُمثّلون أمّة كاملة ''





مصدر الخبر :

rtl.be

المشاركة الأصلية بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة

يا عزيزي أولا الكتاب المقدس أمر بالقضاء على أمم محددة في وقت محدد بسبب شرها في الزنا والشذوذ الجنسي وحرق الأطفال كجزء من العبادة الوثنية

بما أنك تعتبر أن طرد وذبح و قتل و حرق الوثتيين أمر إلهي للمؤمنيين من بني إسرائيل و لا شئ فيه و لا تعارضه و لا تمانعه فنحنُ أيضاً كذلك نعتبر أنّ آيات القتال في القرآن للكفار و المشركين أمر إلهي و له ضوابطه و شروطه ولا شئ فيه و معارضتك و ممانعتك له هو عين المناقضة لنفسك و لكن هناك من يفهم النصوص بشكل خطأ

المشاركة الأصلية بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة

2-من كلام حضرتك ومن الفيديو المقتبس من قناة الندى...الإرتداد و القتل
"من بدل دينه فاقتلوه"
مع تضاد ذلك مع القول القرآني الذي يعرفه معظم العامة من المسلمين
"فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" (الكهف29)
أليس هذا إرهابا ؟؟..أن تعطي للإنسان حرية أن يدخل مع غياب الحرية في أن يخرج
هذا في رأيي من الأشياء المنفرة في الإسلام التي لا يعرفها معظم الناس الذين يدخلون فيه عن جهل وسذاجة

"فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" قبل الدخول في الإسلام و ليس بعده و الخروج لا يكون علانية جاهراً بالإرتداد

المشاركة الأصلية بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة

ولماذا تكون هناك حروب في الأصل
أنا حاسس أن فيه حاجة غلط بصراحة ...

المشاركة الأصلية بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة

حضراتكم بتدوروا على تبرير لحروب لنشر دين بالعافية وقتل لأشخاص وكل حادثة قتل بالتبرير بتاعها

سفر التثنية 20
10 «حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِكَيْ تُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا إِلَى الصُّلْحِ،
11 فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلَى الصُّلْحِ وَفَتَحَتْ لَكَ، فَكُلُّ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لَكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لَكَ.
12 وَإِنْ لَمْ تُسَالِمْكَ، بَلْ عَمِلَتْ مَعَكَ حَرْبًا، فَحَاصِرْهَا.
13 وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
14 وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
15 هكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ الْمُدُنِ الْبَعِيدَةِ مِنْكَ جِدًّا الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ هؤُلاَءِ الأُمَمِ هُنَا.
16 وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا،
17 بَلْ تُحَرِّمُهَا تَحْرِيمًا: الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ، كَمَا أَمَرَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ،
18 لِكَيْ لاَ يُعَلِّمُوكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا حَسَبَ جَمِيعِ أَرْجَاسِهِمِ الَّتِي عَمِلُوا لآلِهَتِهِمْ، فَتُخْطِئُوا إِلَى الرَّبِّ إِلهِكُمْ.
19 «إِذَا حَاصَرْتَ مَدِينَةً أَيَّامًا كَثِيرَةً مُحَارِبًا إِيَّاهَا لِتَأْخُذَهَا، فَلاَ تُتْلِفْ شَجَرَهَا بِوَضْعِ فَأْسٍ عَلَيْهِ. إِنَّكَ مِنْهُ تَأْكُلُ. فَلاَ تَقْطَعْهُ. لأَنَّهُ هَلْ شَجَرَةُ الْحَقْلِ إِنْسَانٌ حَتَّى يَذْهَبَ قُدَّامَكَ فِي الْحِصَارِ؟
20 وَأَمَّا الشَّجَرُ الَّذِي تَعْرِفُ أَنَّهُ لَيْسَ شَجَرًا يُؤْكَلُ مِنْهُ، فَإِيَّاهُ تُتْلِفُ وَتَقْطَعُ وَتَبْنِي حِصْنًا عَلَى الْمَدِينَةِ الَّتِي تَعْمَلُ مَعَكَ حَرْبًا حَتَّى تَسْقُطَ.
تفسير أصحاح 20 من سفر التثنية للقمص تادرس يعقوب
2. حصار المدن خارج كنعان:
بالنسبة للأمم البعيدة يرسل إليهم لإقامة عهود سلام، فإن قبلوا يقومون بخدمة الله وشعبه [10-15]. لا يجوز لهم أن ينزلوا في معركة مع الجيران ما لم يقدِّموا أولًا إعلانًا عامًا، فيه يطلبون الصلح.
"حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح.
فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك.
وإن لم تسالمك بل عملت معك حربًا فحاصرها.
وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف.
وأمَّا النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة
أعدائك التي أعطاك الرب إلهك.
هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدًا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هنا" [10-15].
اختلف المفسِّرون في شرح هذه العبارة، فالبعض يرى أنَّها تنطبق على البلاد المجاورة لأرض الموعد، ولا تنطبق على الأمم السبع التي في كنعان. وعلَّة هذا أن بقاء أيَّة بقيَّة من الأمم السبع وسط الشعب يكون عثرة لهم، ويجذبونهم إلى عبادة الآلهة الوثنيَّة وممارسة الرجاسات. ويرى آخرون أنها تنطبق على هذه الأمم أيضًا حيث تكون شروط الصلح هي:
1. جحد العبادة الوثنيَّة والدخول إلى عبادة الله الحي.
2. الخضوع لليهود.
3. دفع جزية سنويَّة.
من لا يقبل هذه الشروط لا يبقون في مدينتهم كائنًا حيًا متى كانت من الأمم السبع، أمَّا إذا كانت من المدن المجاورة فيقتل الرجال ويستبقى النساء والأطفال مع الحيوانات وكل غنائمها. أمَّا سبب التمييز فهو ألا يترك أي أثر في وسط الشعب للعبادة الوثنيَّة.
الخضوع للعمل الشاق، تحقيق للعنة نوح لكنعان ابنه (تك 9: 25).
بالنسبة للبلاد البعيدة التي لا تتبع أرض الموعد فيمكن طلب الصلح معها وتسخير شعبها (20: 10-15). صورة رمزيَّة عن رغبة الإنسان الروحي الداخليَّة للسلام مع تحويل الطاقات من العمل لحساب الشر إلى طاقات خاضعة لحساب ملكوت الله فينا.

المشاركة الأصلية بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة

مرة أخري سأقول هذا وأرجو أن يكون كلامي واضح
هذه كانت الشريعة الموسوية التي كانت لوقت محدد وأراد الله بعدها أن يبين الكمال في شخص المسيح الذي عمل وعلم بما هو أسمى من الشريعة التي أعطيت لموسى

المشاركة الأصلية بواسطة Nayer.tanyous مشاهدة المشاركة

فلا يعقل أن الله بعدما أرانا كل هذا السمو في تعاليم المسيح يرجع إلى ما هو قبلها وما هو أدنى منها

معنى الجملة السابقة أنّ الله غير المسيح و أنّ المسيح معلم
ثم تقول يرجع الى ما قبلها أليس ما قبلها تؤمنون أنه من الله !؟ فهل تعاليم الله تتغير عندكم من أدنى الى أعلى !؟ أي هل عندكم نسخ لللأحكام !؟

وهذه النصوص

أصحاح 10 من إنجيل متى
34 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.

أصحاح 12 من إنجيل لوقا
49 «جِئْتُ لأُلْقِيَ نَارًا عَلَى الأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟
50 وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا، وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟
51 أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ، أَقُولُ لَكُمْ: بَلِ انْقِسَامًا.
52 لأَنَّهُ يَكُونُ مِنَ الآنَ خَمْسَةٌ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ مُنْقَسِمِينَ: ثَلاَثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ، وَاثْنَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ.
53 يَنْقَسِمُ الأَبُ عَلَى الابْنِ، وَالابْنُ عَلَى الأَبِ، وَالأُمُّ عَلَى الْبِنْتِ، وَالْبِنْتُ عَلَى الأُمِّ، وَالْحَمَاةُ عَلَى كَنَّتِهَا، وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا».



وطبعاً النصوص لا تحتاج الى تفاسير هولامية بأن السيف سيف الكلمة لأن قبلها ينفي أنه يلقي سلاماً على الأرض وعكس السلام هو العداء و الحرب و إلآ لقال لا تظنوا أني جئت لألقي صمتاً مثلاً

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous
فرسالة الله للبشر أعظم من مجموعة أشعار مهما كانت




اولا تكلم باحترام عن القران الكريم لانه ليس مجموعة اشعار كما قلت
ثانيا القران الذي تقول انه مجموعة اشعار افضل من رسالة الله العظيمة (التي هي الكتاب المقدس كما تعتقد) لان رسالة الله عندك (الكتاب المقدس)
يحتوي على اسفار كانت تقرأ بالخمارات مثل سفر نشيد الاناشيد الي هو قصيدة حب تحتوي على اناشيد حب مصدر هذا الكلام تابع الفيديو التالي المصدر من الدقيقة 1:40 الى2:05









اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nayer.tanyous
من يفعلون ذلك فعلوه لأنهم لم يعرفوا المسيح يا عزيزي
وكذلك من فعلوا الحروب الصليبية و المذابح التي لا تمت للمسيح ولا لتعاليم الكتاب المقدس بصلة ووصل بهم الأمر أن إعتذر بابا الفاتيكان جون بول عن الكثير من هذه الأفعال




كلام عاري من الصحة تماما ولا يوافق كلام المؤرخين خاصة من تكلموا في الحروب الصليبية وانها كانت بدوافع دينية بدعاء بابوات الكنيسة المسوقين بالروح القدس
تابع الفيديوهات التالية




ورأيتك اثناء الحوار مع اخي الحبيب اسلامي عزي
تمارس مبدأ رمتني بدائها وانسلت في جزئية الكهنوت
زميلنا ناير يريد ان يقول اننا كمسلمين عندنا كهنوت وكلام المفسرين لا يرد واقول لك انتم من عندكم كهنوت وليس عنا لانه علماء الاسلام
نفسهم وفي كتبهم مثلا احمد بن حنبل يقول لك ادا رأيت شيئا مخالفا للقران وصحيح السنة اضرب به عرض الحائض لانه كل يؤخد منه ويرد الا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فعلامائنا بشر وليسوا معصومين وممكن ان يزلوا ويقعوا بالخطأ لانه معندناش ناس مسوقة بالروح القدس يتكلم الله على لسانها كما عندكم وبالنسبة للفهم الخاطىء عند بعض المسلمين للنصوص البعض فهو جهل فاضح منهم لانه اي مسألة وخاصة دينية يجب ان تقتل بحثا وليس اخد رأي واحد قد يكون خطأ ويخدم مصالحي
على عكس عندكم الكهنوت واضح وضوح الشمس يعني انت هل تستطيع الاعتراض على كلام البابا تواضرس اؤ من سبقه وهو البابا شنودة
اعتقد لو تعترض قد يمنحك حرمان كنسي ويحرمك من التناول اؤ اي سر اخر من اسرار الكنيسة

وفي النهاية الله يهديك

وهذا الفيديو يجيبك على بعض اعتراضك عن قتل غير المسلمين

اول عشر دقائق من هدا الفيديو مصدر على اثبات كلامي في ردي السابق في جزئية (علماء الاسلام
نفسهم وفي كتبهم مثلا احمد بن حنبل يقول لك ادا رأيت شيئا مخالفا للقران وصحيح السنة اضرب به عرض الحائض لانه كل يؤخد منه ويرد الا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فعلامائنا بشر وليسوا معصومين وممكن ان يزلوا ويقعوا بالخطأ لانه معندناش ناس مسوقة بالروح القدس يتكلم الله على لسانها كما عندكم وبالنسبة للفهم الخاطىء عند بعض المسلمين للنصوص البعض فهو جهل فاضح منهم لانه اي مسألة وخاصة دينية يجب ان تقتل بحثا وليس اخد رأي واحد قد يكون خطأ ويخدم مصالحي)