إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ما رأي الزّميل المسيحي مجدي رجائي بحوار ثنائي ؟؟؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #1

    ما رأي الزّميل المسيحي مجدي رجائي بحوار ثنائي ؟؟؟







    الحمد لله و الصّلاة و السّلام على رسول الله ،،




    المشاركة الأصلية بواسطة د/احمدالالفي مشاهدة المشاركة
    ما راي الاستاذ مجدي في حوار ثنائي ؟
    أمام تجاهل الضيّف تم توجيه الدّعوة قي موضوع مستقل .

    مارأي الزّميل المسيحي مجدي رجائي بحوار ثنائي يعرض من خلاله صدق عقيدته ؟؟؟

    أشعياء 1 : 18

    هَلُمَّ نَتَحَاجَجْ .


    في انتظار جواب من الضّيف المسيحي ....










    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

    الكلمات الدلالية (Tags): لا, مارأي, أيدي, المسيحى, الزّميل, بجوار, ثنائي, رأى, رجائي, ؟؟؟
  • #2
    تسجيل حضور ومتابعة

    تعليق

    • #3
      تسجيل متابعة

      تعليق

      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        تسجيل حضور ومتابعة

        تعليق

        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          تسجيل حضور و متابعة

          تعليق

          • #6
            في انتظار الضيف !!!

            تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
            اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

            تعليق

            • #7





              اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: HourGlassOfSand.gif  مشاهدات: 1  الحجم: 78.3 كيلوبايت  الهوية: 780111









              أنقر(ي) فضلاً أدناه :





              سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
              منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
              وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
              الحمدُ لله حمداً حمداً ،
              الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
              الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
              اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
              لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
              اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
              تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

              تعليق

              • #8
                لا زلنا منتظرين

                تعليق

                • #9



                  اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: spiffygif_30x30.gif  مشاهدات: 1  الحجم: 24.2 كيلوبايت  الهوية: 780113

                  إنّـــا منتظرون .....










                  أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                  سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                  منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                  وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                  الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                  الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                  الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                  اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                  لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                  اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                  تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                  تعليق

                  • #10
                    الاخ إسلامي

                    لا مانع من الحوار الثنائي لكن عندما أنتهي من موضوع نسف عقيدة التثليث في العهد القديم حيث سيكون هناك حوار ثنائي مع دكتور محمد الالفي في هذا الموضوع

                    تحياتي





                    و

                    تعليق

                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مجدي رجائي مشاهدة المشاركة
                      الاخ إسلامي

                      لا مانع من الحوار الثنائي لكن عندما أنتهي من موضوع نسف عقيدة التثليث في العهد القديم حيث سيكون هناك حوار ثنائي مع دكتور محمد الالفي في هذا الموضوع

                      تحياتي





                      و

                      لنجعل الحوار حول التثليث في العقيدة النصرانية ولا مانع من تناول التثليث في العهد القديم ايضا

                      واري ان ننقل الحوار الي هنا

                      تعليق

                      • #12

                        المشاركة الأصلية بواسطة مجدي رجائي مشاهدة المشاركة
                        الاخ إسلامي
                        لا مانع من الحوار الثنائي لكن عندما أنتهي من موضوع نسف عقيدة التثليث في العهد القديم حيث سيكون هناك حوار ثنائي مع دكتور محمد الالفي في هذا الموضوع
                        تحياتي
                        مرحباً أستاذ مجدي ، وشكراً لكَ على قبول دعوة أستاذنا و أخينا الغالي دكتور أحمد للحوار .

                        ستكون هذه إن شاء الله صفحة الحوار ،

                        سيتم لاحقاً فتح صفحة للتعليقات و أيضاً تعيين مشرف على الحوار .

                        يُرجى الإطلاع على قانون الحوار و المناظرات بالمنتدى بالنقر هـُنا

                        نسأل الخالق جلّ و علا أن يرزقنا جميعاً معرفة الحق و العمل به

                        آآآمين ياربّ العالمين .

                        تحياتي








                        أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                        سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                        منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                        وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                        الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                        الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                        الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                        اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                        لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                        اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                        تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                        تعليق

                        • #13
                          ارجو من الاخ مجدي رجائي ان يقرا قوانين الحوار و المناظرات بتمعن و ان لا يمر عليها دون قراءتها جيدا .

                          تعليق

                          • #14
                            أستاذ سني
                            بعد التحيه

                            تم قرأة شروط وقوانين الحوار الثنائي

                            و أقترح أن يتم البدء بأن يتم مناقشة التثليث في العهد القديم أولا ثم ننتقل إلي العهد الجديد بعد ذلك

                            وليتفضل الدكتور أحمد الألفي بطرح أفكاره عما يتعلق بالتثليث في العهد القديم مما يزيدني شرفا .

                            تحياتي

                            تعليق

                            • #15
                              بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

                              قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا

                              مِنْ دُونِ اللَّهِ

                              سؤالي الاول لماذا ارسل الله الرسل ؟

                              اليس لهداية الناس وقيادتهم الى التوبة والايمان ومعرفة الخالق ؟ هل تتفق معي ؟

                              اذا فلابد ان الناس كانوا في ضلال وشرك قبل ارسال الرسل والا ما كان لارسالهم معني .....وتعلم بالضرورة ان

                              الناس قد عبدوا الاوثان قبل موسي وامنوا بعقيدة الثالوث قبل ارساله

                              فعقيدة الثالوث نشات في بابل مع النمرود وانتشرت كعقيدة وثنية في اماكن اخري كثيرة

                              في مصر ايزيس وازوريس وحورس ....في اليونان زيوس وابولو واثينا ....و في الهند براهما و فيشنو و شيفا





                              اذا فعقيدة التثليث كانت عقيدة موجودة بالفعل قبل ارسال موسي وبالتالي فان لها احتمالان لا ثالث لهما

                              1- اما انها عقيدة صحيحة وبالتالي كان علي موسي اقرارها

                              2- انها عقيدة باطلة وبالتالي كان علي موسي نفيها مع غيرها من العقائد الوثنية

                              ونفس الحال مع كل الانبياء

                              اول الوصايا العشر ....وعلي لسان يسوع

                              اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل.
                              الرب الهنا رب واحد
                              مرقس إصحاح 12 فقرة 28


                              قالها موسي واقرها يسوع .....نفي موسي ومن بعده يسوع اي عقيدة اخري في الله

                              الرب واحد

                              (اسمع يا اسرائيل.الرب الهنا رب واحد.
                              5 فتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.) التثنية إصحاح 6 فقرة 4.

                              وهو ما نادي به كل الانبياء من بعده

                              (انت هو الرب وحدك.انت صنعت السموات وسماء السموات وكل جندها والارض وكل ما عليها والبحار وكل ما فيها وانت تحييها كلها وجند السماء لك يسجد.) نحميا إصحاح 9 / 6.

                              أليس اله                               واحد خلقنا                               ملاخي إصحاح 2/10.

                              الباسط السموات وحده والماشي على اعالي البحر أيوب إصحاح 9/8.

                              ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله وليس آخر سفر الملوك الأول إصحاح 8/60.


                              وفي سفر الملوك الثاني فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك) إصحاح 19/19.

                              والآن ايها الرب الهنا خلّصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب وحدك أشعياء



                              انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لآخر أشعياء إصحاح 42/8.

                              انا الاول وانا الآخر                              ولا اله غيري . أشعياء6

                              كل انبياء العهد القديم نادوا بالتوحيد الخالص وحذروا من الشرك ومن الاوثان التي منها كما رايت عقيدة التثليث وهو ما امن به اليهود وكان التوحيد الخالص اساس عقيدتهم كما علمهم انبيائهم



                              https://ohr.edu/ask/ask00j.htm

                              وقصة التثليث تثير غضبهم اكثر من اي شيء اخر فهم يزعمون بانهم موحدون

                              بل ان يسوع نفسه كان يهوديا معتنقا عقيدة اليهود التي كانت سائدة في وقت مجيئه

                              وتعلم بالضرورة ان يسوع قد اقر الانبياء الذين سبقوه علي عقيدتهم وما اتوا به بل واخبر انه هو نفسه علي نفس منهجهم

                              «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ                               (مت5: 17)

                              اذا فقد نادي الانبياء كلهم بالتوحيد ونفي الشرك وكان التوحيد اول الوصايا العشر وبهذا نادي الرسل والانبياء وامن بكلامهم اتباعهم واقرهم يسوع بل واعتنق ديانتهم وكذلك امه واخوته

                              فارجو ان تخبرني كيف تؤمن انت بما لم يؤمن به الانبياء ولا نادوا به بل ولا امن به يسوع ولا نادي به ؟

                              تقبل تحياتي واحترامي لشخصك الكريم

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 template التالي
                              يعمل...
                              X