كنت أتابع حوارا بين مسلم ومسيحى حول التعارض بين يوحنا وباقى الأناجيل ووجدت أن ردود النصرانى ليست منطقيه رغم أننى ليس لى ايه خبره بكتابهم المحرف . بمقياس العقل لم أجد أيا من هذه الردود منطقيه وأن بها مغالطات بمعنى آخر إستهبال .

إليكم التناقض ورد النصرانى عليها وأرجو التعليق العلمى على هذه الردود :
----------------
يوحنا 14
6قَالَ لَهُ يَسُوعُ: "أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي.

بينما بطرس

سِفْرُ أَعْمَالِ الرُّسُلِ 10
34فَقَالَ بُطْرُسُ: "بِالْحَقِّ أَنَا أَجِدُ أَنَّ اللهَ لاَ يَقْبَلُ الْوُجُوهَ. 35بَلْ فِي كُلِّ أُمَّةٍ الَّذِي يَتَّقِيهِ وَيَصْنَعُ الْبِرَّ مَقْبُولٌ عِنْدَهُ.

رد النصرانى :
أنت لم تقرأ النصوص كاملة ...فانت تتعامل مع الكتاب المقدس بنظام ... ولا تقربوا الصلاة ...بس .... من فضلك هات الاصحاح كاملاً من سفر اعمال الرسل .....ثم احب اوضح لك انه حتى في النصين لا يوجد تناقض بل النصين يكمل كل منهما الآخر انه لابد من العمل الصالح + الايمان بالرب يسوع حتى يتم الخلاص

-------------------------------------------

يوحنا19
14وَكَانَ اسْتِعْدَادُ الْفِصْحِ وَنَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ: "هُوَذَا مَلِكُكُمْ". 15فَصَرَخُوا: "خُذْهُ! خُذْهُ اصْلِبْهُ!" قَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ: "أَأَصْلِبُ مَلِكَكُمْ؟" أَجَابَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ: "لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ إِلاَّ قَيْصَرُ". 16فَحِينَئِذٍ أَسْلَمَهُ إِلَيْهِمْ لِيُصْلَبَ.

مَرْقُسَ 15
25 وكانت الساعة الثالثة فصلبوه.

رد النصرانى :

التناقض ظاهري لأن إنجيل مرقس اختصر احداث الصلب بينما انجيل يوحنا أتى بها تفصيلاً .فبدأ بطلب اليهود ثم حكم بيلاطس ثم طريق الآلام ثم صلبه على جبل الجلجثة وهذا يعنى لا تناقض

-----------------------------------
يوحنا 19
17فَخَرَجَ وَهُوَ حَامِلٌ صَلِيبَهُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ "مَوْضِعُ الْجُمْجُمَةِ" وَيُقَالُ لَهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ "جُلْجُثَةُ" 18حَيْثُ صَلَبُوهُ وَصَلَبُوا اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مَعَهُ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَا وَيَسُوعُ فِي الْوَسْطِ.


بينما يوقل متى ولوقا ومرقس يقولون :

متى 27
31وَبَعْدَ مَا اَسْتَهْزَأُوا بِهِ نَزَعُوا عَنْهُ اَلرِّدَاءَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ وَمَضَوْا بِهِ لِلصَّلْبِ. 32وَفِيمَا هُمْ خَارِجُونَ وَجَدُوا إِنْسَاناً قَيْرَوَانِيّاً اَسْمُهُ سِمْعَانُ فَسَخَّرُوهُ لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ. 33وَلَمَّا أَتَوْا إِلَى مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ جُلْجُثَةُ وَهُوَ اَلْمُسَمَّى "مَوْضِعَ اَلْجُمْجُمَةِ"

لوقا 23
26وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ أَمْسَكُوا سِمْعَانَ رَجُلاً قَيْرَوَانِيّاً كَانَ آتِياً مِنَ الْحَقْلِ وَوَضَعُوا عَلَيْهِ الصَّلِيبَ لِيَحْمِلَهُ خَلْفَ يَسُوعَ.

مرقس 15
21 فَسَخَّرُوا رَجُلاً مُجْتَازًا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَهُوَ سِمْعَانُ الْقَيْرَوَانِيُّ أَبُو أَلَكْسَنْدَرُسَ وَرُوفُسَ، لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ


رد النصرانى :


لو قرأت النصوص كاملة لفهمت ان السيد المسيح أصيب بحالة اعياء شديد وخارت قواه ...لذلك تخوف الجند الرومان من ان يموت في الطريق ..ليس شفقة عليه بل لاجل ان يتم الحكم فيه فتطوع سمعان القيراواني لحمل الصليب بدل منه ... والاناجيل تكمل بعض وليس تناقض ... اوضح لك
عندما اقول انك ذهبت للاستاد لمشاهدة المبارة ....ويقول اخي : انك ذهبت أنت وأخوك لمشاهدة المبارة ..... هل يوجد تناقض ؟؟؟ كلا بل انا قلت ما يهمني اني شاهدتك بينما قال أخي الوضع بتفاصيله انه شاهدك وشاهد أخوك......هل فهمت ؟؟؟؟

-------------------------------------------

يوحنا 17
12حِينَ كُنْتُ مَعَهُمْ فِي الْعَالَمِ كُنْتُ أَحْفَظُهُمْ فِي اسْمِكَ. الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي حَفِظْتُهُمْ وَلَمْ يَهْلِكْ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ابْنُ الْهلاَكِ لِيَتِمَّ الْكِتَابُ.

هنا استثنى يهوذا من التلاميذ الذين أهتدوا إلى الله و لم يهلكوا

يوحنا 18
وَقَالَ لَهُمْ: "مَنْ تَطْلُبُونَ؟" 5أَجَابُوهُ: "يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ". قَالَ لَهُمْ: "أَنَا هُوَ". وَكَانَ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ أَيْضاً وَاقِفاً مَعَهُمْ.

وليَتِمَّ الْقَوْلُ الَّذِي قَالَهُ: "إِنَّ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي لَمْ أُهْلِكْ مِنْهُمْ أَحَداً".





رد النصرانى :

النصين : غير كاملين. احضر المقطع كاملا او الاصحاح كاملاً
كم أن النصين يكمل كل منهما الآخر وليس هناك تناقض ...


----------------------------------------


أرجو الرد ولكم جزيل الشكر