إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الرب يقرع فرج العذراء

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16

    المشاركة الأصلية بواسطة mdt_سفيان صدوقي مشاهدة المشاركة
    هل من خلال الاية كان يستأدن او كان امره مفعولا ومقضيا .......كن فيكون ...؟؟؟
    الضيفة - كعادة بني جلدتها - تُحاول عبثاً القيام بعملية إزاحة و إسقاط لما يوجد بمعتقدها *
    ولكي نكبح جماح خيالها الخصب الواسع طلبنا منها استخراج لفظة "استأذن " من الآية وهذا أمر لم ولن تستطيع الإتيان به لا هي و لا أثخن ثخين من أتباع الكنيسة !

    ----------
    * بحسب التقليد الكاثوليكي الرّاسخ الروح القُدُس - الله - تغزّل في العذراء مريم ،
    ونتحدّى الضيفة الكريمة أن تُنكر هذا الأمر !!!!







    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

    تعليق

    • #17

      المشاركة الأصلية بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
      بحسب التقليد الكاثوليكي الرّاسخ الروح القُدُس - الله - تغزّل في العذراء مريم ،
      ونتحدّى الضيفة الكريمة أن تُنكر هذا الأمر !!!!
      هل نعتبر سكوت الضيفة الكريمة و إحجامها عن الردّ بمثابة إقرار ورضى عمّا كُتبَ أعلاه ؟؟؟؟



      مواضيع ننصح بمراجعتها :

      [ https://www.ebnmaryam.com/vb/t197229.html ]



      [ https://www.ebnmaryam.com/vb/t197229.html ]












      أنقر(ي) فضلاً أدناه :





      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
      وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

      تعليق

      • #18
        طالما كان امرا مقضيا ! لما ارسل الرب الملاك اذن الى السيدة مريم !!!

        الاب سيداروس يشرح بطريقة بسيطة حتى يفهمها الجميع من الناس البسطاء والذين لا يعرفون عن المسيحية وانا مرجعي كتابي المقدس
        ثم اراكم لم تنقلوا كلامه عن احترامه للاسلام ولعمرو بن العاص وغيره ولكنكم تختارون ما يعجبكم وترمون الاخر بعرض الحاائط!!

        تعليق

        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم
          و به نستعين




          المشاركة الأصلية بواسطة جوليا حنا مشاهدة المشاركة
          طالما كان امرا مقضيا ! لما ارسل الرب الملاك اذن الى السيدة مريم !!!
          إذا قرأتِ الآيات فقط ستفهمي فضلاً عن التفاسير
          ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ( 16 ) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ( 17 ) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ( 18 ) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ( 19 ) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ( 20 ) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ( 21 ) ) مريم

          ( إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 45 ) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 46 ) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 47 ) ) آل عمران

          هَذِهِ بِشَارَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لِمَرْيَمَ ، عَلَيْهَا السَّلَامُ ، بِأَنْ سَيُوجَدُ مِنْهَا وَلَدٌ عَظِيمٌ ، لَهُ شَأْنٌ كَبِيرٌ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ ) أَيْ : بِوَلَدٍ يَكُونُ وُجُودُهُ بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ ، أَيْ : بِقَوْلِهِ لَهُ : " كُنْ " فَيَكُونُ ، وَهَذَا تَفْسِيرُ قَوْلِهِ : ( مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ ) [ آلِ عِمْرَانَ : 39 ] كَمَا ذَكَرَهُ الْجُمْهُورُ عَلَى مَا سَبَقَ بَيَانُهُ ( اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ) أَيْ يَكُونُ مَشْهُورًا بِهَذَا فِي الدُّنْيَا ، يَعْرِفُهُ الْمُؤْمِنُونَ بِذَلِكَ ( من تفسير ابن كثير لسورة آل عمران )



          الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 47 ) )
          قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - ، قَالَتْ مَرْيَمُ إِذْ قَالَتْ لَهَا الْمَلَائِكَةُ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ : " رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ " مِنْ أَيِّ وَجْهٍ يَكُونُ لِي وَلَدٌ ؟ أَمِنْ قِبَلِ زَوْجٍ أَتَزَوَّجُهُ وَبَعْلٍ أَنْكِحُهُ ، أَمْ تَبْتَدِئُ فِيَّ خَلَقَهُ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ وَلَا فَحْلٍ ، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّنِي بِشْرٌ ؟ فَقَالَ اللَّهُ لَهَا " كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ " يَعْنِي : هَكَذَا يَخْلُقُ اللَّهُ مِنْكِ وَلَدًا لَكِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّكِ بِشْرٌ ، فَيَجْعَلُهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَعِبْرَةً ، فَإِنَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَصْنَعُ مَا يُرِيدُ ، فَيُعْطِي الْوَلَدَ [ ص: 421 ] مَنْ يَشَاءُ مِنْ غَيْرِ فَحْلٍ وَمِنْ فَحْلٍ ، وَيَحْرِمُ ذَلِكَ مَنْ يَشَاءُ مِنَ النِّسَاءِ وَإِنْ كَانَتْ ذَاتَ بَعْلٍ ، لِأَنَّهُ لَا يَتَعَذَّرُ عَلَيْهِ خَلْقُ شَيْءٍ أَرَادَ خَلْقَهُ ، إِنَّمَا هُوَ أَنْ يَأْمُرَ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا مَا أَرَادَ [ خَلْقَهُ ] فَيَقُولُ لَهُ : " كُنْ فَيَكُونُ " مَا شَاءَ ، مِمَّا يَشَاءُ ، وَكَيْفَ شَاءَ ، كَمَا : -
          7079 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : " قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ "يَصْنَعُ مَا أَرَادَ ، وَيَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ، مِنْ بَشَرٍ أَوْ غَيْرِ بَشَرٍ " إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ " مِمَّا يَشَاءُ وَكَيْفَ يَشَاءُ           " فَيَكُونُ " مَا أَرَادَ . ( من تفسير الطبري لسورة آل عمران )

          المشاركة الأصلية بواسطة جوليا حنا مشاهدة المشاركة
          الاب سيداروس يشرح بطريقة بسيطة حتى يفهمها الجميع من الناس البسطاء والذين لا يعرفون عن المسيحية وانا مرجعي كتابي المقدس
          ثم اراكم لم تنقلوا كلامه عن احترامه للاسلام ولعمرو بن العاص وغيره ولكنكم تختارون ما يعجبكم وترمون الاخر بعرض الحاائط!!
          إذن فعلى ماذا تعترضين من البداية و نحن ننقل كلامه !؟


          تعليق

          • #20
            طالما كان امرا مقضيا ! لما ارسل الرب الملاك اذن الى السيدة مريم !!!

            قال تعالى:


            إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47)




            الاب سيداروس يشرح بطريقة بسيطة حتى يفهمها الجميع من الناس البسطاء والذين لا يعرفون عن المسيحية وانا مرجعي كتابي المقدس
            ثم اراكم لم تنقلوا كلامه عن احترامه للاسلام ولعمرو بن العاص وغيره ولكنكم تختارون ما يعجبكم وترمون الاخر بعرض الحاائط!!
            قد رايت التعليق على شرحه المبسط تطاولا على عقيدتك ، فلماذا لا يكون شرحه تطاول على الذات الالهية؟؟؟

            تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
            اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

            تعليق

            • #21

              المشاركة الأصلية بواسطة جوليا حنا مشاهدة المشاركة
              طالما كان امرا مقضيا ! لما ارسل الرب الملاك اذن الى السيدة مريم !!!
              قـُلنا ونعيد لعلّ المعلومة تصل و كلّ من يتابعنا من النصارى يستفيد :
              المـلَـك جبريل عليه السلام جاء ليُبَشّر لا ليستأذن !

              نقرأ من تفسير البغوي :

              فلما رأى جبريل منها الروع والخيفة، قال: { إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ ْ} أي: إنما وظيفتي وشغلي، تنفيذ رسالة ربي فيك { لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ْ} وهذه بشارة عظيمة بالولد وزكائه


              المشاركة الأصلية بواسطة جوليا حنا مشاهدة المشاركة
              الاب سيداروس يشرح بطريقة بسيطة حتى يفهمها الجميع من الناس البسطاء والذين لا يعرفون عن المسيحية وانا مرجعي كتابي المقدس
              كما يُلاحظ المتابع الكريم فالضيفة الكريمة تبرأت براءة الذئب من دم ابن يعقوب من كلام قسّ تحدّث بتأييد و توجيه و إرشاد و تعليم من الروح القدس الحالّ فيه !

              متى 10 :20

              لستم انتم المتكلمين بل روح ابيكم الذي يتكلم فيكم.


              ---------

              قُضي الأمر الذي فيه تستفتيان.

              المشاركة الأصلية بواسطة جوليا حنا مشاهدة المشاركة
              ثم اراكم لم تنقلوا كلامه عن احترامه للاسلام ولعمرو بن العاص وغيره ولكنكم تختارون ما يعجبكم وترمون الاخر بعرض الحاائط!!
              شهادته شهادة حقّ في حقّ الإسلام لن تشفع له عندنا مثقال ذرة ولن تمحو تطاوله على الذات الإلهية وكلامه النتن العفن في حقّ نبي كريم و أمه الطاهرة الشريفة العفيفة المبرأة من فوق سبع سماوات :

              وَبِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا

              النساء : 156

              ما أشبه اليوم بالبارحة !
              التاريخ يُعيد نفسه أخت جوليا !



              سلام لكم .
              .....



              التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي*; الساعة 28-08-2015, 01:17.







              أنقر(ي) فضلاً أدناه :





              سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
              منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
              وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
              الحمدُ لله حمداً حمداً ،
              الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
              الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
              اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
              لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
              اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
              تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة جوليا حنا مشاهدة المشاركة
                اتصور ان طريقة كلامكم قاسية عن ديانتنا وعن السيدة مريم!

                عقل الانسان محدود وخلقه الرب على قدرة معينة من التصور والتفكير واما الامور التي تتعلق بالامور الربانية فهذه لا يعلمها الا الرب كيفيتها وكيفية حدوثها ونحن مطالبين الايمان بها لان الرب اعلم منا جميعا
                ثم لم يحدث الامر بالطريقة التي تتكلمون عنها !

                سلام المسيح
                قلت سابقاً بالحرف

                يعلمون ان الاسلام دين الحق ولكنهم يكتمون الحق وهم يعلمون ويستكبرون في الأرض بغير الحق
                لا ارى الا استكبار وعناد وكتم للحق

                ولكن الله لا يخفى عليه شئ في الارض ولا في السماء ويعلم انك كتمت الحق وانتي تعلمين

                الله يهديكي لما يحب ويرضى ويريك الحق حق ( ويرزقك اتباعه )

                فما فائدة ان ترى الحق ثم تتبع الهوى ؟!!

                تعليق

                • #23
                  ماردة فعل المسيحيون العقلاء حينما يرون ويسمعون من افواه الكبار القساوسة ْ وقولهم عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا

                  مثل قول الاب سيداروس من خلال القصة التي يطرحها الاب على مسامع اتباعه من الحيارى


                  ان الملاك ويسوع الرب قرعوا باب العذراء(فرجها)

                  و استجابت العذراء ليسوع بدخول عبر الباب وقالت له بكل فخر اتفضل ياربي

                  ألا يعلمون انهم يقولون قولاً عظيماً برب العالمين

                  لو عمل المسيحي بحث صغير في القران الكريم سيجد ان مريم عليها السلام مكرمة معززة ولها سورة باسمها تتلى الى يوم قيامة

                  فبعد التبيان من هي مريم عندنا وعندكم فما انتم فعلون

                  إن الأيام تجري والأعوام تتعاقب ولن يتوقف يوم أو شهر أو زمان ينتظر أحداً

                  ما أنتم صانعون أيها المعاندون في هذه الفترة الفاصلة


                  فلا توجد منطقة وسطىبين الحق والباطل وبين الجنة والنار

                  تعليق

                  السابق 1 2 template التالي
                  يعمل...
                  X