تويت
muslimah كتب في : Jul 21 2004, 06:30 PM
قول بعض المرتابين : إذا كان الله قد كتب علينا في اللوح أننا سنعمل الشر فلماذا يعاقبنا على ما قد كتب علينا ؟
الجواب واضح : وهو أن علم الله السابق الذي كُتب في اللوح لم ينزل إلى الأرض لإرغامنا على فعل الشر والخير حتى نحتج بهذا السؤال ، فليس لعلم الله السابق وما كُتب في اللوح قوة تسوقنا إلى فعل الأشياء ، بل عِلم الله السابق صفة انكشاف لما سنعمل بحريتنا لا صفة تغيير لأفعالنا ، وكل إنسان منا يشعر أنه يمارس عمله بحرية تامة .
والله عز وجل " يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور " .
إذا علمتَ أن شخصاً قد مشى إلى عمل من خير أو شر فهل علمك يؤثر فيما عمله الشخص المذكور؟
ولو أن أستاذاً - بناءاً على معرفته بمستويات طلابه - كتب في مذكرته قبل الامتحان أسماء الطلبة الذين سينجحون وأسماء الطلبة الذين سيرسبون ، فهل من الحق أن يأتي الطالب الذي رسب ويقول : يا أستاذ أنت كتبت أني سأرسب فرسبت ؟!
قول بعض المرتابين : إذا كان الله قد كتب علينا في اللوح أننا سنعمل الشر فلماذا يعاقبنا على ما قد كتب علينا ؟
الجواب واضح : وهو أن علم الله السابق الذي كُتب في اللوح لم ينزل إلى الأرض لإرغامنا على فعل الشر والخير حتى نحتج بهذا السؤال ، فليس لعلم الله السابق وما كُتب في اللوح قوة تسوقنا إلى فعل الأشياء ، بل عِلم الله السابق صفة انكشاف لما سنعمل بحريتنا لا صفة تغيير لأفعالنا ، وكل إنسان منا يشعر أنه يمارس عمله بحرية تامة .
والله عز وجل " يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور " .
إذا علمتَ أن شخصاً قد مشى إلى عمل من خير أو شر فهل علمك يؤثر فيما عمله الشخص المذكور؟
ولو أن أستاذاً - بناءاً على معرفته بمستويات طلابه - كتب في مذكرته قبل الامتحان أسماء الطلبة الذين سينجحون وأسماء الطلبة الذين سيرسبون ، فهل من الحق أن يأتي الطالب الذي رسب ويقول : يا أستاذ أنت كتبت أني سأرسب فرسبت ؟!
