تويت
السلام عليكم
اود أن افهم كيف اجمع بين قوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" التحريم 1
و بين قوله تعالى " قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ "[الْأَعْرَاف: 32] ، وَقَوْلِهِ:" يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَاما "[التَّوْبَة: 37]
قال الشيخ السعدى رحمه الله فى تفسير آية التحريم " فكل من حرم حلالا عليه، من طعام أو شراب أو سرية، أو حلف يمينًا بالله، على فعل أو ترك، ثم حنث أو أراد الحنث، فعليه هذه الكفارة المذكورة "
الاشكال هو : أعرف أن تحريم ما أحله الله و تحليل ما حرمه الله يعد كفر مخرج من الملة .
فكيف يحرم النبى صلى الله عليه و سلم شىء ولم يعد ذلك كفر ؟؟؟؟؟
و شكرا
اود أن افهم كيف اجمع بين قوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" التحريم 1
و بين قوله تعالى " قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ "[الْأَعْرَاف: 32] ، وَقَوْلِهِ:" يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَاما "[التَّوْبَة: 37]
قال الشيخ السعدى رحمه الله فى تفسير آية التحريم " فكل من حرم حلالا عليه، من طعام أو شراب أو سرية، أو حلف يمينًا بالله، على فعل أو ترك، ثم حنث أو أراد الحنث، فعليه هذه الكفارة المذكورة "
الاشكال هو : أعرف أن تحريم ما أحله الله و تحليل ما حرمه الله يعد كفر مخرج من الملة .
فكيف يحرم النبى صلى الله عليه و سلم شىء ولم يعد ذلك كفر ؟؟؟؟؟
و شكرا
تعليق