اللهمّ صلّ وسلّم وزد وبارك على حبيبنا وشفيعنا سيدنا محمد ،




يقول عزيزنا بايبل 333 في خضم اعتراضه على ما جاء في الوثيقة أدناه :







https://bluehost.levendwater.org/book...ible/index.htm


إنت بتألّــف يا ابني ؟؟
هو قاموس كتابك الذي تقدّس جاب سيرة التقليد الإسلامي ؟؟؟
إمته ؟؟؟ و فين ؟؟؟
علّم لي باللون الأحمر على عبارة : التقليد الإسلامي


مادام ترجمتي مش عجباك ،
ممكن تترجم لينا المكتوب في الوثيقة أدناه ( ص 21 ) يا علّامة زمانه ؟؟






هو اللي قلناه هنعيده ؟؟؟
أفكّرك ؟؟؟










طلبك عندي يا نصراني ،،

إتفضّل :




كتاب : شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام
تقي الدّين الفاسي
المجلّد : الثاني
الباب : السابع و العشرون
ذكر أسماء أبناء إسماعيل

نقرأ ما يلي :

" وقيل يرجع نسب عدنان إلى قيدار بن إسماعيل، وهذا القول ذكره السهيلي؛ لأنه قال: وذكر من وجه قوي في الرواية عن نساب العرب أن نسب عدنان يرجع إلى قيدار بن إسماعيل، وأن قيدار كان الملك في زمانه، وأن معنى قيدار: إذ فسر، والله أعلم ... انتهى.


" افترق باقي ولد إسماعيل في أقطار الأرض، فدخلوا في قبائل العرب، ودرج بعضهم فلم يثبت لهم النسابون نسبا إلا ما كان من ولد قيدار، ونشر الله تعالى ذرية إسماعيل -عليه الصلاة والسلام- الذين تكلموا بلسانه من ولد قيدار ابنه أبي العرب. "

" وفي كتاب "التيجان" قال وهب: حدثني ابن عباس -رضي الله عنهما- أن إبراهيم الخليل -عليه الصلاة والسلام- دخل ذات يوم وعلى عنقه قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم؛ فجرى إليه يعقوب وعيصو، فأخذهما إلى صدره، فنزلت رجل قيدار اليمنى على رأس يعقوب، ورجله اليسرى على رأس عيصو؛ فغضبت سارة، فقال لها إبراهيم -عليه الصلاة والسلام: لا تغضبي فإن رجل أولاد هذا الذي على عنقي على رؤوس هؤلاء بمحمد صلى الله عليه وسلم ... انتهى.
وخبر ابن عباس -رضي الله عنهما- هذا يدل على أن عدنان يرجع إلى قيدار، لا إلى نابت بن إسماعيل"





bonus من عندي :
إستمع لفضيلة الشيخ العلاّمة عبد الملك الزّغبي حفظه الله ورعاه :
الشّاهد موجود في التوقيت 14:24




يُتبع >>>