إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

يا نصراني ، إليك حقيقة معبودك !

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #1

    يا نصراني ، إليك حقيقة معبودك !






    اللهمّ صلّ وسلّم وزد وبارك على سيدنا محمد ،،





    اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: agn 7.6.14 .3.jpg  مشاهدات: 2  الحجم: 74.9 كيلوبايت  الهوية: 785648


    اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: agn 7.6.14 .1.jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 25.2 كيلوبايت  الهوية: 785646

    اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: agn 7.6.14 .2.jpg  مشاهدات: 2  الحجم: 97.4 كيلوبايت  الهوية: 785647


    تقديس النّصارى للخروف لم يأت إعتباطا ......!

    رؤيا 17 : 14

    هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.

    رؤيا 7 : 17

    لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم الى ينابيع ماء حيّة .

    رؤيا 7 : 14

    فقلت له يا سيد انت تعلم. فقال لي هؤلاء هم الذين أتوا من الضيقة العظيمة وقد غسلوا ثيابهم وبيّضوا ثيابهم في دم الخروف.

    رؤيا 7 : 9

    بعد هذا نظرت واذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعدّه من كل الامم والقبائل والشعوب والألسنة واقفون امام العرش وامام الخروف ومتسربلين بثياب بيض وفي ايديهم سعف النخل

    رؤيا 6 : 16

    وهم يقولون للجبال والصخور اسقطي علينا واخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف


    رؤيا 5 : 12

    قائلين بصوت عظيم مستحق هو الخروف المذبوحان يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة.

    رؤيا 21 : 14

    وسور المدينة كان له اثنا عشر اساسا وعليها أسماء رسل الخروف الاثني عشر.
















    يُتبع بإذن الله تعالى>>>



    التعديل الأخير تم بواسطة *اسلامي عزي*; الساعة 07-06-2014, 12:02.







    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

    الكلمات الدلالية (Tags): معبودك, دا, حقيقة, إليك, نصراني
  • #2
    المفروض على النصارى في صلاتهم ان يقول ..... مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء
    مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء ... ويسموها الصلاه الماعيه
    اللهم لنا اخوتنا واخوات كانوا معنا هنا فاتاهم اليقين

    اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلهم دارا خيرا من دارهم وأهلا خيرا من أهلهم وزوجا خيرا من ازواجهم وأدخلهم الجنة وأعذهم من عذاب القبر أو من عذاب النار






    https://www.anti-ahmadiyya.org

    تعليق

    • #3


      تقول الضيفة جوليا معترضة :

      ياسيدي هناك فرق بين الوصف المجازي والمعنى في العربية !
      يعني عندما يقال ان فلان قلبه ابيض!
      فهل هذا يعني ان قلبه لونه ابيض ام يعني انه صافي النية وطيب القلب!
      غريب أمركم يا نصارى !
      كيف تقبلون تشبيه معبودكم بالخروف !
      تعالى ربّ العزّة عمّا تصفون !

      يُتحفنا كلّ من ناشد حنّا و وليم ماكدونالد في تفسيرهما للعدد أعلاه بمجموعة من الدّرر ،
      معبود النّصارى هو حقيقة خروف و ليس على سبيل التشبيه أو المجاز !
      إليكم الدّليل يا سادة .....!










      و للحديث بقيّة ......>>>>
      الملفات المرفقة







      أنقر(ي) فضلاً أدناه :





      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
      وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

      تعليق

      • #4
        جزاك الله خيرا اخي اسلامي عزي
        اللهم لنا اخوتنا واخوات كانوا معنا هنا فاتاهم اليقين

        اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلهم دارا خيرا من دارهم وأهلا خيرا من أهلهم وزوجا خيرا من ازواجهم وأدخلهم الجنة وأعذهم من عذاب القبر أو من عذاب النار






        https://www.anti-ahmadiyya.org

        تعليق

        • #5
          جزاكم الله خيرا أخي الحبيب

          الله يهدي النصارى

          يستاؤون حين نقول لهم أنكم تعبدون بشر !!!

          ونراهم يعبدون خرفان !!!

          وبالتوثيق

          نصا وعملا !!!

          تعليق

          • #6

            جزاك الله خيرا اخي اسلامي عزي
            جزاكم الله خيرا أخي الحبيب

            الله يهدي النصارى

            يستاؤون حين نقول لهم أنكم تعبدون بشر !!!

            ونراهم يعبدون خرفان !!!

            وبالتوثيق

            نصا وعملا !!!
            بارك الله فيكم إخوتي ـ

            بكلّ وقاحـــة ،،

            منصّر يخاطب ملك الكون وربّ الأرباب بعبارة : " يا أيّها الخروف العظيــم "

            اللهمّ إنّا نعوذ بكَ من الضّلال و أهله !



            الملفات المرفقة







            أنقر(ي) فضلاً أدناه :





            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
            وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة


              بارك الله فيكم إخوتي ـ

              بكلّ وقاحـــة ،،

              منصّر يخاطب ملك الكون وربّ الأرباب بعبارة : " يا أيّها الخروف العظيــم "

              اللهمّ إنّا نعوذ بكَ من الضّلال و أهله !




              أنتوا يا مسلمين فاهمين غلط ... أصلا دي كلمة بلاغية

              هو ما يقصد الخروف بعينه بل يقصد مزايا الخروف !!!

              هكذا يبرر بعض النصارى تفاهة ما ينسبونه إلى رب العزة تعالى الله عما يصفون

              نعوذ بالله من الضلال وأهله

              تعليق

              • #8




                رؤيا 17 : 14

                هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.

                رؤيا 7 : 17

                لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم الى ينابيع ماء حيّة .

                رؤيا 19 : 4

                وخر الاربعة والعشرون شيخا والاربعة الحيوانات وسجدوا لله الجالس على العرش قائلين امين.هللويا.




                -----
                --
                -

                يا نصارى !
                مالي لا أسمعكم تقولون : هــلّـلَُويا!












                أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                تعليق

                • #9





                  اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: الخروف.jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 21.1 كيلوبايت  الهوية: 780012

                  تفسير مسيحي طريف جدّا :

                  for He is Lord of lords and King of kings
                  لأنه رب الأرباب وملك الملوك - رؤيا 17 : 14 -


                  The Lamb is given a title which is uniquely that of the Father in the OT
                  “For the LORD your God is God of gods andLord of lords, the great God, mighty and awesome, who shows no partiality nor takes a bribe”
                  الحمل - الخروف - مُنح لقباً خاصّا فقط بالآب في العهد القديم .


                  تثنية 10 : 17

                  لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ هُوَ إِلهُ الآلِهَةِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،



                  Ascribing the title Lord of lords to the Lamb is no small matter . . . unless He is God! And indeed He is.
                  منحُ الحملِ - الخروف - لقب ربّ الأرباب ليس بالأمر الهيّن ، لأنه بالحقيقة هو الله !

                  - تعالى ربّ العزّة عمّا يصفون -



                  الملفات المرفقة







                  أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                  سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                  منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                  وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                  الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                  الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                  الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                  اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                  لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                  اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                  تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                  تعليق

                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة



                    الحمل - الخروف - مُنح لقباً خاصّا فقط بالآب في العهد القديم .

                    منحُ الحملِ - الخروف - لقب ربّ الأرباب ليس بالأمر الهيّن ، لأنه بالحقيقة هو الله !



                    إشعياء 46 : 5

                    بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي وَتُسَوُّونَنِي وَتُمَثِّلُونَنِي لِنَتَشَابَهَ؟












                    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                    تعليق

                    • #11
                      شوف اولا
                      المقصود بالخروف هنا هو العمل الالهى او الرمز للعمل الالهى الصلب رمز للعهد القديم

                      وهو خروف الفصح
                      وكانوا فى العهد القديم يقدمون خروف ذبيح لغفران خطابا وهو رمز لعمل المسيح
                      فهو اشاره لعمل المسيح وليس ذاته

                      وانت كمسلم تذبح خروف عيد الاضحى للان
                      ولفظة فديناه بذلح عظيم لاسحاق
                      هل الذبح عظيم عن اسحاق او انه هو من يفدى اسحاق
                      ام المقصود العمل الالهى فى نجاة اسحاق
                      ثانيا فى القران يوجد التشبيهات عن الله
                      - اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
                      فهل الله الى هو النور مثله مثل لمبه
                      !!!!!
                      تم يقصد مثال عن الله فى شئ اخر وليس الذات
                      انتهيت وشكرا

                      تعليق

                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الحق الحق مشاهدة المشاركة
                        المقصود بالخروف هنا هو العمل الالهى او الرمز للعمل الالهى الصلب رمز للعهد القديم
                        الواضح أنّ الضيّف يُغرّد خارج سرب مفسّري كتابه المقدس المتكلّمين بإرشاد وتوجيه من الرّوح القُدُس !

                        متى20 : 10

                        لأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ.

                        الخروف لقب !




                        وهو ذاته و عينه المصلوب معبود الكنيسة !



                        المشاركة الأصلية بواسطة الحق الحق مشاهدة المشاركة
                        وكانوا فى العهد القديم يقدمون خروف ذبيح لغفران خطابا وهو رمز لعمل المسيح
                        هل قرأتَ هذا التّفسير المسيحي اللّطيف أدناه ؟؟
                        أم أنك تعترض فقط من اجل الإعتراض و ملأ الصّفحات ؟؟؟




                        The Lamb is given a title which is uniquely that of the Father in the OT
                        “For the LORD your God is God of gods andLord of lords, the great God, mighty and awesome, who shows no partiality nor takes a bribe”
                        الحمل - الخروف - مُنح لقباً خاصّا فقط بالآب في العهد القديم .


                        المشاركة الأصلية بواسطة الحق الحق مشاهدة المشاركة
                        وانت كمسلم تذبح خروف عيد الاضحى للان
                        ولفظة فديناه بذبح عظيم لاسحاق
                        هل الذبح عظيم عن اسحاق او انه هو من يفدى اسحاق
                        لا هذا ولاذاك !

                        الذبيح هو إسماعيل لا إسحاق- عليهما السلام - !
                        برجاء عمل أبديت لمعلوماتك !

                        المشاركة الأصلية بواسطة الحق الحق مشاهدة المشاركة
                        ثانيا فى القران يوجد التشبيهات عن الله
                        - اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
                        فهل الله الى هو النور مثله مثل لمبه
                        !!!!!
                        التشبيه هنا يخصّ نور الله لا الله نفسه !


                        ننزل بالتفاسير :

                        - القرطبي -
                        مثل نوره أي صفة دلائله التي يقذفها في قلب المؤمن ؛ والدلائل تسمى نورا . وقد سمى الله تعالى كتابه نورا فقال : وأنزلنا إليكم نورا مبينا وسمى نبيه نورا فقال : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين . وهذا لأن الكتاب يهدي ويبين ، وكذلك الرسول .


                        ربّ العزّة لاهو خروف و لا لمبه ولا عث و لا سوس و لا هو حرامي غسيل أيضاً !

                        - تعالى رب العزة عما يصفون -

                        هوشع 5 : 12

                        فَأَنَا لأَفْرَايِمَ كَالْعُثِّ، وَلِبَيْتِ يَهُوذَا كَالسُّوسِ.

                        تسالونيكي الأولى 5 : 2

                        لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ بِالتَّحْقِيقِ أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ كَلِصٍّ فِي اللَّيْلِ هكَذَا يَجِيءُ.

                        كفاكَ نوحاً وولولةً !

                        ميخا 1 : 8

                        مِنْ أَجْلِ ذلِكَ أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ. أَمْشِي حَافِيًا وَعُرْيَانًا. أَصْنَعُ نَحِيبًا كَبَنَاتِ آوَى، وَنَوْحًا كَرِعَالِ النَّعَامِ.


                        -----------------


                        يقول الحقّ :

                        فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

                        الشّورى : 11

                        -----------------











                        أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                        سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                        منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                        وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                        الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                        الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                        الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                        اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                        لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                        اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                        تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                        تعليق

                        • #13
                          ايها النصراني راجع معلوماتك الذبيح اسماعيل عليه السلام :
                          رقم الحديث: 2605
                          (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، وَيُونُسُ , قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ بِالْبَيْتِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ, فَقَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا , قُلْتُ : وَمَا صَدَقُوا وَمَا كَذَبُوا ؟ قَالَ : صَدَقُوا ، رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ ، وَكَذَبُوا ، لَيْسَ بِسُنَّةٍ ، إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ : دَعُوا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ ، فَلَمَّا صَالَحُوهُ عَلَى أَنْ يَقْدَمُوا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، وَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : " ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا " ، وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ , قُلْتُ : وَيَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّهُ طَاف بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ , فَقَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا , فَقُلْتُ : وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا ؟ فَقَالَ : صَدَقُوا ، قَدْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَكَذَبُوا ، لَيْسَت بِسُنَّةٍ ، كَانَ النَّاسُ لَا يُدْفَعُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا يُصْرَفُونَ عَنْهُ ، فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْمَعُوا كَلَامَهُ ، وَلَا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ , قُلْتُ : وَيَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ ؟ قَالَ : صَدَقُوا ، إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ بِالْمَنَاسِكِ ، عَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَسْعَى فَسَابَقَهُ ، فَسَبَقَهُ إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، فَعَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ ، قَالَ يُونُسُ : الشَّيْطَانُ , فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، قَالَ : قَدْ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، قَالَ يُونُسُ : وَثَمَّ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ قَمِيصٌ أَبْيَضُ ، وَقَالَ : يَا أَبَتِ ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي ثَوْبٌ تُكَفِّنُنِي فِيهِ غَيْرُهُ ، فَاخْلَعْهُ حَتَّى تُكَفِّنَنِي فِيهِ ، فَعَالَجَهُ لِيَخْلَعَهُ ، فَنُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ : أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ , قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا سورة الصافات آية 53 - 105 , فَالْتَفَتَ إِبْرَاهِيمُ ، فَإِذَا هُوَ بِكَبْشٍ أَبْيَضَ , أَقْرَنَ أَعْيَنَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَبِيعُ هَذَا الضَّرْبَ مِنَ الْكِبَاشِ ، قَالَ : ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى الْجَمْرَةِ الْقُصْوَى ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ إِلَى مِنًى ، قَالَ : هَذَا مِنًى ، قَالَ يُونُسُ : هَذَا مُنَاخُ النَّاسِ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ جَمْعًا ، فَقَالَ : هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى عَرَفَةَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ ؟ قُلْتُ : لَا , قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِإِبْرَاهِيمَ عَرَفْتَ ، قَالَ يُونُسُ : هَلْ عَرَفْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَمِنْ ثَمَّ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَتْ التَّلْبِيَةُ ؟ قُلْتُ : وَكَيْفَ كَانَتْ ؟ قَالَ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، خَفَضَتْ لَهُ الْجِبَالُ رُءُوسَهَا ، وَرُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ , حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَاحَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْغَنَوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " لَا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ " , وَقَالَ : " وَثَمَّ تَلَّ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ لِلْجَبِينِ " .مسند الامام احمد بن احنبل ، مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

                          تعليق

                          • #14


                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد سني 1989 مشاهدة المشاركة
                            ايها النصراني راجع معلوماتك الذبيح اسماعيل عليه السلام :
                            يُرجى من الضيف النّصراني مراجعة الموضوع أدناه :


                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t195945.html









                            أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                            وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                            تعليق

                            • #15
                              نعم هو لقب او لفظ اطلق على عمل المسيح الكفارى اى انه فدم نفسه ذبيحه مكان ذبيحة العهد القديم الى هى الخروف
                              وقلت كثيرا هى تشبيه للعمل نفسه
                              ثانيا
                              الله نور
                              يعنى الله نفسه النور
                              وهذا النور كمشكاه
                              يعنى تشبيه نور الله الى هو الله حسب الايه بلمبه
                              انتهيت وشكرا

                              تعليق

                              السابق 1 2 template التالي
                              يعمل...
                              X