تويت
سبحان الله كم هو غريب أمركم
عندما ترون أن أحد النصوص يقيض عقيدتكم تقولون أنه مجازي وله تفيسر روحي ويجب العودة إلى التفسير الكنسي
وعندما ترون أن نفس النص يخدم عقيدتكم في موضع آخر تتعلقون بحرفيته
الحقيقه ما تقوله حجه وااهيه وليس في محلها
فقد ذكرة ان هناك أسس وقوانين للدراسه والتفسير وان تاتينا بتفسيرك هكذا من منطلق الخلفيه الإسلاميه فهذا أكبر تغيير وتحرييف ولكنا نعذركم لان الكتاب المقدس ليس من السهل تفسيره غير من هم أعطوا نعمة التفسير روحيا وحرفيا
ليس فقط اللغة ومع ذللك أأيد رايك لان اللغه في تفسير كتاب كتب قبل 2000 سنه لا يعطينا الحق أن نفسره من منطلق اللغه الحديثه فبهذا ياخذ على المفسر
وخلافا على هذا ما يعضد التفسير ويساعد الفهم التالي:
1- نظريات التفسير
2- الرجوع للنص الأصلي ودراسته
3- فهم عادات وتقاليد الشعوب وقتها
4- فهم ألفاظهم وعباراتهم وقتها
5- معرفة جغرافيا الكتاب المقدس
6- معرفة التاريخ المعاصر لهذه الحقبة
7- فهم تام لفكر وعقيدة الأمم وليس الشعب اليهودي
فأين أنت من كل هذا فقط إعتمدت على ان ما بين يديك لغه عربيه ونسيت أنها ترجمه ترجمة من الأصل اليوناني والعبري وتناسيت كل ما سبق
ومع أن شيوخكم المفسرين استندوا على على ما ذكرة آنفاً ومع ذلك لم تتجه هذا النهج بكل أمانه فقط تطبقوه على القرآن فقط
ومع ذلك لن تجد محاور مسيحي عندما يستند الى تفسير القرآن يقول رأيه مستشهدا بشيوخكم طبع صح رايه او خالف هذا شئ آخر المهم أنه إستند على مفسر معتمد مسلم
في المقابل تجد المسلم يعتمد انه يفهم ما بين يديه لمجرد انه عربي اللغه وهذا تهكم وعدم مصداقيه للواقع
هذا ما نراه
وما تفعله او ما تتكلم عنه دليل
تفضل ما هي
أكبر خطأ ان تضعني بوجه المقارنه مع ربي وإلاهي يسوع المسيح فمن انا ومن أنت أيضا هذا من منطلق مسيحي
أما من منطلق إسلامي فانت تشوه صورة نبي تقول انه معصوم
ايضا المسيح ذكر
قال الرّب يسوع: «وأما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل، أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف» (يو10: 10 و11 فهو الراعي الصالح الذي يعرف رعيته بأسمائها ويصونها، ويفتش عن الخروف الضال فيجده ويحمله على منكبيه ويأتي به إلى حظيرة الخراف «فتفرح ملائكة اللـه بخاطئ واحد يتوب»(لو15: 7)
من منطلق الفكر الإسلامي الذي يرفض الوهية المسيح تقول هذا لذا كلامك لا يعتد به وليس له اي قيمه
ان قرأت اول ما كتبت عن سؤ فهم ودراية الكتاب المقدس من قبل المسلم ستفهم ما اقوله
لانك ان كنت تفهم اسباب هذا القول الفعلي ولما نزل المسيح الرب الإله من سماءه وتجسد ومشي بيننا ما كنت تقول هذا فعدم معرفتك ببواطن الأمور التي هي اساس التفسير وقد كتب لك بعضها ما كنت قد وقعت في هذا الخطئ الغريب من شخص يدعى فهمه لعلوم التفسير
اخي الفاضل لكل كلمه المسيح قالها لها اساس وسبب مثل الأقوال التاليه لها مصادر في التعليم الهيكلي التوراتي:
1- انا هو نور العالم
2- انا هو الماء الحي
3- انا هو خبز الحياه
طبعا يعلم هذا رجال الكهنوت اليهود فكل كلمه يفهمون ما معناها
وما ذكرة هو مثل واحد فقول المسيح فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: « لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً ؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ.
هو تصحيح لمفاهيم خاطئه وهذه واحده منها
لقد جاء السيد المسيح لكي يصلح التعليم الفاسد الذي وقع فيه الناس، ولكي يصحح المفاهيم الخاطئة للشريعة وللناموس وللمبادئ العامة في الحياة
ذلك لأن الكتبة والفريسيين وزعماء اليهود وكهنتهم ورؤساءهم كانوا قد شوهوا كل شيء، وفسروا الدين حسب مزاجهم الخاص، وأبطلوا وصيه الله بسبب تقاليدهم (مت15: 6). ووضعوا على أكتاف الناس أحمالًا ثقيلة عسرة الحمل، وأغلقوا ملكوت السموات قدام الناس، فلا هم دخلوا، ولا جعلوا الداخلين يدخلون (مت23). من أجل ذلك وبخهم السيد المسيح، وكشف رياءهم أمام الناس. وقال عن أمثال هؤلاء المعلمين الكذبة: "جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص" (يو10: 8). ذلك لأنهم غرسوا في أذهان الناس وقلوبهم تعاليم خاطئة ومفاهيم منحرفة.
لهذا جاء السيد المسيح ليقدم مفاهيم جديدة. جاء يقلب تلك الأوضاع، ويقيم ثورة في الحياة الدينية.
اذا اخي الفاضل ان تفسر شئ بدون الرجوع للمصدر هذا يحرجك اكثر من اي شئ كما انني اطالبك بإتياني بمصدر مفسر مسيحي معتمد يعضد قولك هذا
نعم اراد ان يوضحها لهم فالكتبه والفريسيين كانوا يطالبون الناس بتلقيبهم المعلم الصالح وهم يعلمون ان لقب الصالح هو لله فقط ولان المسيح هو الرب استخدم هذا اللفظ وهي من الألفاظ التي يعلمها ايضا رجال الكهنوت اليهود
وقد وضحت لك من الزهار اليهودي ان المسيح استخدم هذا اللقب المسياني ليفهم ايضا الكهنه والرابيين الفاهمين بالقاب المسيا وتسمياته
معلومه اليهود كلهم يعلوم ان المسيح ابن المبارك هو الإله المتجسد اقرب كتاب ممكن تقراه ان كنت لا تقدر على الترجمه هو كتاب المسيا في العهد القديم مؤلفه حاخام يهودي - ريستو سانتالا- آمن بالسيد المسيح له كل المجد
وضحت ان السيد المسيح أتى لكي يصلح التعليم الفاسد الذي وقع فيه الناس
المصيبه صدقني هي عدم درايتكم لا اعرف انتم ام من بعقيدة المسيحي
الرد بسيط لهذه النقطه
وهو مع هذا كله أعظم من الهيكل .. إذ قال بفمه الصادق : " ولكن أقول لكم ههنا أعظم من الهيكل " ( متى 12: 6) ., وليس أعظم من الهيكل إلا الرب الساكن في الهيكل .
ايضا أعظم من بني البشر كلهم ومنهم الأنبياء
عندما ترون أن أحد النصوص يقيض عقيدتكم تقولون أنه مجازي وله تفيسر روحي ويجب العودة إلى التفسير الكنسي
وعندما ترون أن نفس النص يخدم عقيدتكم في موضع آخر تتعلقون بحرفيته
الحقيقه ما تقوله حجه وااهيه وليس في محلها
فقد ذكرة ان هناك أسس وقوانين للدراسه والتفسير وان تاتينا بتفسيرك هكذا من منطلق الخلفيه الإسلاميه فهذا أكبر تغيير وتحرييف ولكنا نعذركم لان الكتاب المقدس ليس من السهل تفسيره غير من هم أعطوا نعمة التفسير روحيا وحرفيا
عزيز اللغة هي اللغة تحمل حقيقة النص وتحمل المجاز وتحمل الأمثال ولكن ليس بصورة إنتقائية كما تفعلون
ليس فقط اللغة ومع ذللك أأيد رايك لان اللغه في تفسير كتاب كتب قبل 2000 سنه لا يعطينا الحق أن نفسره من منطلق اللغه الحديثه فبهذا ياخذ على المفسر
وخلافا على هذا ما يعضد التفسير ويساعد الفهم التالي:
1- نظريات التفسير
2- الرجوع للنص الأصلي ودراسته
3- فهم عادات وتقاليد الشعوب وقتها
4- فهم ألفاظهم وعباراتهم وقتها
5- معرفة جغرافيا الكتاب المقدس
6- معرفة التاريخ المعاصر لهذه الحقبة
7- فهم تام لفكر وعقيدة الأمم وليس الشعب اليهودي
فأين أنت من كل هذا فقط إعتمدت على ان ما بين يديك لغه عربيه ونسيت أنها ترجمه ترجمة من الأصل اليوناني والعبري وتناسيت كل ما سبق
ومع أن شيوخكم المفسرين استندوا على على ما ذكرة آنفاً ومع ذلك لم تتجه هذا النهج بكل أمانه فقط تطبقوه على القرآن فقط
ومع ذلك لن تجد محاور مسيحي عندما يستند الى تفسير القرآن يقول رأيه مستشهدا بشيوخكم طبع صح رايه او خالف هذا شئ آخر المهم أنه إستند على مفسر معتمد مسلم
في المقابل تجد المسلم يعتمد انه يفهم ما بين يديه لمجرد انه عربي اللغه وهذا تهكم وعدم مصداقيه للواقع
هذا ما نراه
وما تفعله او ما تتكلم عنه دليل
لا شك أنك أوقعت نفسك في معضلة
بداية أنت صالح فما بالك بيسوع ؟
يسوع صالح أيضا ولكن كما هو صلاحك محدود يسوع أيضا صلاحه محدود
يسوع صالح أيضا ولكن كما هو صلاحك محدود يسوع أيضا صلاحه محدود
أكبر خطأ ان تضعني بوجه المقارنه مع ربي وإلاهي يسوع المسيح فمن انا ومن أنت أيضا هذا من منطلق مسيحي
أما من منطلق إسلامي فانت تشوه صورة نبي تقول انه معصوم
ايضا المسيح ذكر
قال الرّب يسوع: «وأما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل، أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف» (يو10: 10 و11 فهو الراعي الصالح الذي يعرف رعيته بأسمائها ويصونها، ويفتش عن الخروف الضال فيجده ويحمله على منكبيه ويأتي به إلى حظيرة الخراف «فتفرح ملائكة اللـه بخاطئ واحد يتوب»(لو15: 7)
وكما أنك صالح في قيادة جوقة ترانيم ولكنك غير صالح في قيادة مملكة
كذلك يسوع صالح في قيادة الخراف ورعايتها ولكنه غير صالح في خلقها وألوهيتها
كذلك يسوع صالح في قيادة الخراف ورعايتها ولكنه غير صالح في خلقها وألوهيتها
ويسوع هو من أشار إلى ذلك علانية عندما أجاب السائل حيث قال له :
( فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: « لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً ؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ. )
( فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: « لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً ؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ. )
لانك ان كنت تفهم اسباب هذا القول الفعلي ولما نزل المسيح الرب الإله من سماءه وتجسد ومشي بيننا ما كنت تقول هذا فعدم معرفتك ببواطن الأمور التي هي اساس التفسير وقد كتب لك بعضها ما كنت قد وقعت في هذا الخطئ الغريب من شخص يدعى فهمه لعلوم التفسير
اخي الفاضل لكل كلمه المسيح قالها لها اساس وسبب مثل الأقوال التاليه لها مصادر في التعليم الهيكلي التوراتي:
1- انا هو نور العالم
2- انا هو الماء الحي
3- انا هو خبز الحياه
طبعا يعلم هذا رجال الكهنوت اليهود فكل كلمه يفهمون ما معناها
وما ذكرة هو مثل واحد فقول المسيح فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: « لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً ؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ.
هو تصحيح لمفاهيم خاطئه وهذه واحده منها
لقد جاء السيد المسيح لكي يصلح التعليم الفاسد الذي وقع فيه الناس، ولكي يصحح المفاهيم الخاطئة للشريعة وللناموس وللمبادئ العامة في الحياة
ذلك لأن الكتبة والفريسيين وزعماء اليهود وكهنتهم ورؤساءهم كانوا قد شوهوا كل شيء، وفسروا الدين حسب مزاجهم الخاص، وأبطلوا وصيه الله بسبب تقاليدهم (مت15: 6). ووضعوا على أكتاف الناس أحمالًا ثقيلة عسرة الحمل، وأغلقوا ملكوت السموات قدام الناس، فلا هم دخلوا، ولا جعلوا الداخلين يدخلون (مت23). من أجل ذلك وبخهم السيد المسيح، وكشف رياءهم أمام الناس. وقال عن أمثال هؤلاء المعلمين الكذبة: "جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص" (يو10: 8). ذلك لأنهم غرسوا في أذهان الناس وقلوبهم تعاليم خاطئة ومفاهيم منحرفة.
لهذا جاء السيد المسيح ليقدم مفاهيم جديدة. جاء يقلب تلك الأوضاع، ويقيم ثورة في الحياة الدينية.
اذا اخي الفاضل ان تفسر شئ بدون الرجوع للمصدر هذا يحرجك اكثر من اي شئ كما انني اطالبك بإتياني بمصدر مفسر مسيحي معتمد يعضد قولك هذا
ويبين للسائل أنه لا أحد يصل إلى هذه المكانة من الصلاح إلا الله وحده
وقد وضحت لك من الزهار اليهودي ان المسيح استخدم هذا اللقب المسياني ليفهم ايضا الكهنه والرابيين الفاهمين بالقاب المسيا وتسمياته
معلومه اليهود كلهم يعلوم ان المسيح ابن المبارك هو الإله المتجسد اقرب كتاب ممكن تقراه ان كنت لا تقدر على الترجمه هو كتاب المسيا في العهد القديم مؤلفه حاخام يهودي - ريستو سانتالا- آمن بالسيد المسيح له كل المجد
فإن كنت يا عزيزي تظن أنه عندما يصف نفسه بالراعي الصالح يقصد تلك المنزلة أي منزلة الصلاح الكامل التي هي لله وحده
تكون بذلك قد اتهمت يسوع بالكذب والغش ، وأثبت أيضا أنه لا ضرورة لكلام يسوع أن يقول للسائل أنه ليس أحد صالح إلا واحد وهو الله
فكان يكفي يسوع أن يرد على سؤال السائل دون التطرق إلى صلاح الله ودون نفي الصلاح عن نفسه
تكون بذلك قد اتهمت يسوع بالكذب والغش ، وأثبت أيضا أنه لا ضرورة لكلام يسوع أن يقول للسائل أنه ليس أحد صالح إلا واحد وهو الله
فكان يكفي يسوع أن يرد على سؤال السائل دون التطرق إلى صلاح الله ودون نفي الصلاح عن نفسه
عزيزي مصيبتكم أنكم تزعمون معرفتكم بيسوع أكثر من معرفة يسوع بنفسه
وأكثر معرفة بيسوع من معرفة تلاميذ يسوع بشخص يسوع
وأكثر معرفة بيسوع من معرفة الذين شاهدوا يسوع وهم يقيم الميت ويرد بصر الأعمى
فجميعهم يشهدون بنبوة يسوع ولسان حالهم يقول
( قام فينا نبي عظيم وافتقد الله شعبه )
لا أريد أن أسترسل أكثر من ذلك إلا إذا رغبت في مناقشة هذا الموضوع فما عليك غير الإشارة وأن طوع بنانك
المصيبه الحقيقه انكم تتكلمون وكانكم عن علم كامل بعقيدة المسيحيه واليهوديه الا ان هذا
وأكثر معرفة بيسوع من معرفة تلاميذ يسوع بشخص يسوع
وأكثر معرفة بيسوع من معرفة الذين شاهدوا يسوع وهم يقيم الميت ويرد بصر الأعمى
فجميعهم يشهدون بنبوة يسوع ولسان حالهم يقول
( قام فينا نبي عظيم وافتقد الله شعبه )
لا أريد أن أسترسل أكثر من ذلك إلا إذا رغبت في مناقشة هذا الموضوع فما عليك غير الإشارة وأن طوع بنانك
المصيبه الحقيقه انكم تتكلمون وكانكم عن علم كامل بعقيدة المسيحيه واليهوديه الا ان هذا
الرد بسيط لهذه النقطه
وهو مع هذا كله أعظم من الهيكل .. إذ قال بفمه الصادق : " ولكن أقول لكم ههنا أعظم من الهيكل " ( متى 12: 6) ., وليس أعظم من الهيكل إلا الرب الساكن في الهيكل .
ايضا أعظم من بني البشر كلهم ومنهم الأنبياء
تعليق