المحور الاول : ابطال معتقد ان يسوع اله
لوقا 22 : 43 ” وَخَرَجَ وَمَضَى كَالْعَادَةِ إِلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ ، وَتَبِعَهُ أَيْضاً تَلاَمِيذُهُ.وَلَمَّا صَارَ إِلَى الْمَكَانِ قَالَ لَهُمْ: صَلُّوا لِكَيْ لاَ تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ. وَانْفَصَلَ عَنْهُمْ نَحْوَ رَمْيَةِ حَجَرٍ وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى قَائِلاً: يَا أَبَتَاهُ ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تُجِيزَ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسَ. وَلَكِنْ لِتَكُنْ لاَ إِرَادَتِي بَلْ إِرَادَتُكَ. وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ يُقَوِّيهِ “. ( ترجمة فاندايك )

الاسئله :




اولا : وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى


1) هل يجثو الاله ويصلي
2) لمن يجثو ولمن يصلي




ثانيا : قَائِلاً: يَا أَبَتَاهُ ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تُجِيزَ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسَ


1) الابن يطلب من الاب كيف يكونان واحد
2) الابن يطلب من الاب كيف يكونان غير منفصلان
3) الابن يطلب من الاب كيف يكونان متساويان
3) الابن يطلب من الاب ان يجيز عنه هذه الكاس كيف تكون رسالته الفداء




ثالثا : وَلَكِنْ لِتَكُنْ لاَ إِرَادَتِي بَلْ إِرَادَتُكَ.


1) كيف للابن اراده غير اراده الاب وهم واحد




رابعا : وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ


1) من الذ ي خلق الملاك ومن الذي اظهره للاله
2) كيف يحتاج الاله لملاك هو خالقه ليقويه

المحور الثاني : الثلاثه ليسوا واحد
الابن ليس هو الاب
متي 3-(16-17)
فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء واذا السماوات قد انفتحت له فراي روح الله نازلا مثل حمامه واتيا عليه وصوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت
مرقس 12-29
اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد
مرقس 16-19
ثم ان الرب بعد ما كلمهم ارتفع الي السماء وجلس عن يمين الله
لوقا 23-34
فقال يسوع يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون
يوحنا 5-26
لانه كما ان الاب له حياه في ذاته كذلك اعطي الابن ايضا ان تكون له حياه في ذاته
يوحنا 5-30
انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا كما اسمع ادين ودينونتي عادله لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئه الاب الذي ارسلني
يوحنا 5-36
الاعمال التي اعطاني الاب لاكملها هذه الاعمال بعينها التي اعملها هي تشهد لي ان الاب قد ارسلني
يوحنا 5-37
والاب بنفسه الذي ارسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته
يوحنا 6-38
لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئه الذي ارسلني
يوحنا 8-(17-18)
وايضا في ناموسك مكتوب ان شهاده رجلين حق وانا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الاب الذي ارسلني
يوحنا 10-29
ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل
يوحنا 12-27
الان نفسي قد اضطربت وماذا اقول ايها الاب نجني من هذه الساعه
يوحنا 14-28
ابي اعظم مني
يوحنا 16-5
واما الان فانا ماضي الي الذي ارسلني
يوحنا 17-3
وهذه هي الحياه الابديه ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته
يوحنا 20-17
اني اصعد الي ابي وابيكم والهي والهكم
رؤيا يوحنا اللاهوتي 3-12
من يغلب فساجعله عمودا في هيكل الهي ولا يعود يخرج الي الخارج واكتب عليه اسم الهي واسم مدينه الهي اورشليم الجديدة النازله من السماء من عند الهي

الابن ليس الروح القدس


متي 3-(16-17)
فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء واذا السماوات قد انفتحت له فراي روح الله نازلا مثل حمامه واتيا عليه وصوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت
متي 12-32
ومن قال كلمه علي ابن الانسان يغفر له واما من قال علي الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الاتي
لوقا 12-10
وكل من قال كلمه علي ابن الانسان يغفر له واما من جدف علي الروح القدس فلا يغفر له
يوحنا 7-39
لان الروح القدس لم يكن قد اعطي بعد لان يسوع لم يكن قد مجد بعد

المحور الثالث : لم يرسل يسوع الا الي شعب اسرائيل

إنجيل متى 15: 24
فَأَجَابَ وَقَالَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ».


وقد قال انه كلم العالم علانيه ونفي عن نفسه الكلام في الخفاء


يوحنا 18-20
أَجَابَهُ يَسُوعُ: «أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً. أَنَا عَلَّمْتُ كُلَّ حِينٍ فِي الْمَجْمَعِ وَفِي الْهَيْكَلِ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الْيَهُودُ دَائِمًا. وَفِي الْخَفَاءِ لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ.


لكن في ذلك النص قال انه كلم العالم فهل هناك تعارض بين النصين
يجيب عن ذلك القمص تادرس يعقوب ملطي
https://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-18.html
شرح الكتاب المقدس - العهد الجديد - القمص تادرس يعقوب ملطي


واضح أن كلمة "العالم" تشير إلى العالم اليهودي، لأن السيد المسيح تحدث معهم علانية، أما مع الأمم فالتقى على مستوى فردي مع أشخاص معينين أرادوا الحديث معه أو التمتع بأعمال محبته.


نفهم مما سبق انه رسول وان رسالته لم تكن الا لشعب اسرائيل ولو كان اله كما يقول النصاري فلماذا لم يرسل للعالم اجمع وما هو ذنب باقي الامم التي لم يكلمهم علانيه