{أع10(1-3)}
وكان في قيصرية رجل اسمه كرنيليوس، قائد مئة من الكتيبة التي تدعى الإيطالية 2 وهو تقي وخائف الله مع جميع بيته، يصنع حسنات كثيرة للشعب، ويصلي إلى الله في كل حين 3 فرأى ظاهرا في رؤيا نحو الساعة التاسعة من النهار، ملاكا من الله داخلا إليه وقائلا له: يا كرنيليوس

كيف عرف كرميليوس (المجهول) أن الذي ظهر له هو ملاك ؟ فلا هو تلميذ ولا هو رسول ولا هو ذو خبرة تؤهله معرفة الملاك وهيئته علماً بأن بولس أكد بأن الشيطان قادر على الظهور في هيئة ملاك (2كور11:14) .. كما أننا نعلم تماما أن هناك خلاف عقائدي كبير بين تعاليم بولس وتعاليم بطرس لأن بولس يحرر من الناموس وبطرس ملتزم بالناموس .

لذلك تعاليم بطرس تشترط أن يتهود الشخص ويلتزم بالناموس قبل أن يعتنق المسيحية ولكن تعاليم بولس تحررك من الناموس وتعتبره تخاريف قديمة لا قيمة لها … لذلك انشقت الكنيسة .

الخلاصة هي أن كاتب سفر أعمال الرسل رجل خيالي انحرف بفكره عن العقل البشري وتعامل من القارئ على أنه وثني يؤمن بالخرافات وخزعبلات أساطير الأولين

{أع10(9-11)}
ثم في الغد فيما هم يسافرون ويقتربون إلى المدينة، صعد بطرس على السطح ليصلي نحو الساعة السادسة 10 فجاع كثيرا واشتهى أن يأكل. وبينما هم يهيئون له، وقعت عليه غيبة 11 فرأى السماء مفتوحة ، وإناء نازلا عليه مثل ملاءة عظيمة مربوطة بأربعة أطراف ومدلاة على الأرض

مازال الكاتب يُتحفنا بأخبار وتخاريف لا يؤمن بها إلا المجانين .. أين ذكر بطرس في رسالتيه (الأولى والثانية) أنه رأى هذه الرؤية ؟ وهل ما ينزل من السماء يحتاج ربطه بحبال من أطرافه الأربعة حتى يستقر على الأرض خوفاً من سقوطه ؟ وكم يحتاج الرب من حبال تكفي المسافة بين السماء والأرض ؟ وهل الرب عاجز أن يُنزل إناء من السماء بلا حبال ؟ أشعر وأن الكاتب وهو يكتب هذه الكلمات تخيل أن العلاقة بين الرب والإناء والسماء هم كالعلاقة بين المرأة والقفص والطماطم والتي تقف في الشرفة فتدلدل قفص لتشتري كيلو طماطم من البائع .. (ابتسامة ساخرة).

{أع10(9-16)}
صعد بطرس على السطح ليصلي نحو الساعة السادسة 10 فجاع كثيرا واشتهى أن يأكل. وبينما هم يهيئون له، وقعت عليه غيبة 11 فرأى السماء مفتوحة ، وإناء نازلا عليه مثل ملاءة عظيمة مربوطة بأربعة أطراف ومدلاة على الأرض 12 وكان فيها كل دواب الأرض والوحوش والزحافات وطيور السماء 13 وصار إليه صوت: قم يا بطرس، اذبح وكل 14 فقال بطرس: كلا يا رب لأني لم آكل قط شيئا دنسا أو نجسا 15 فصار إليه أيضا صوت ثانية: ما طهره الله لا تدنسه أنت 16 وكان هذا على ثلاث مرات، ثم ارتفع الإناء أيضا إلى السماء

بعد أن عجز الرب في أن يُنزل الإناء بلا حبال من السماء خوفا من سقوطه على الأرض فينكسر وتموت المخلوقات التي بداخله .. أكتشفنا مجدداً بأن الإناء حجمه خرافي لكونه يحمل كل دواب الأرض والوحوش والزحافات وطيور السماء … فهل يمكننا أن نحصد عدد واصناف كل دواب الأرض وكل الوحوش وكل الزحافات وكل طيور السماء ؟ …. والرب يأمر بطرس ليذبح ويأكل ما في الإناء ، وبالطبع الإناء يحتوي على كلب وحمار وفأر وصراصير …… وبطرس ظن أن هذه الأسماء دنسة أو نجسة ولكن الرب يؤكد له بأنه طهرها للشعب المسيحي حتى يكون أكل القردة والصراصير والكلاب والجرذان والحمير طاهرة .. فلا تتعجب حين تسمع أن المسيحي يأكل لحم البشر لأن كل ما طهره الرب لا تدنسه أنت .

(أع10:38)
يسوع الذي من الناصرة كيف مسحه الله بالروح القدس والقوة، الذي جال يصنع خيرا ويشفي جميع المتسلط عليهم إبليس، لأن الله كان معه

المعجزة هى خرق لنواميس الكون .. فما هي القدرة التي منحها الروح القدس ليسوع حتى تمكنه من علاج المس الشيطاني والآن هناك الكثيرون لديهم القدرة على ذلك .. إذن ليس كل ما عجز عنه الأولون وتحقق في زمنهم على يد رجل أخر يبقى معجزة .

كما أن بطرس يقول أن الله كان مع يسوع (سبحان الله) ، هل يسوع هو الله أم أن يسوع شيء والله شيء أخر (طبقاً للعقيدة المسيحية)؟

(أع10:39)
ونحن شهود بكل ما فعل في كورة اليهودية وفي أورشليم. الذي أيضا قتلوه معلقين إياه على خشبة

هذا الكلام يؤكد بأن يسوع قتل قبل أن يُعلق على الصليب

(أع10:40)
هذا أقامه الله في اليوم الثالث، وأعطى أن يصير ظاهرا

يسوع ليس هو أول من قام من الأموات … فيسوع تقابل مع موسى على الجبل وهذا يؤكد بأن موسى قاوم الموت وقام (متى 17: 3)… وايضا لعازر قاوم الموت وقام(لوقا 16: 23) .. والقديسيين قاوموا الموت وقاموا(متى 27: 52) … وابراهيم قاوم الموت وقام(لوقا 16: 23) .. إذن يسوع ليس هو أول أو أخر من قام من الموت .

(أع10:42)
وأوصانا أن نكرز للشعب، ونشهد بأن هذا هو المعين من الله ديانا للأحياء والأموات

بطرس يؤكد بأن يسوع لم يأمرهم بالكرازة للعالم بل الكرازة للشعب اليهودي فقط لقوله (أوصانا أن نكرز للشعب).. لذلك الجملة التي تم تحريفها بوضعها بإنجيل متى(28:19) التي تقول :- فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ .. فيقصد هنا بالأمم الإثنى عشر اليهودية وليس للعالم

(أع10:43)
له يشهد جميع الأنبياء أن كل من يؤمن به ينال باسمه غفران الخطايا

جملة خطير جداً لأن مجرد الإيمان بيسوع تنال غفران الخطايا يفتح باب الفساد في المجتمع .. فأقتل ولا تخف ، وأسرق ولا تخف ، وازني ولا تخف ، واسعى في الأرض فساداً ولا تخف .. إلخ ، لأنك ستنال الغفران بمجرد إيمانك بيسوع …. لذلك نجد المجتمع المسيحي الشرقي والغربي الأكثر فساداً وبلطجة وتعدى على الأمنين.

{أع10(44- 46)}
فبينما بطرس يتكلم بهذه الأمور حل الروح القدس على جميع الذين كانوا يسمعون الكلمة 45 فاندهش المؤمنون الذين من أهل الختان، كل من جاء مع بطرس، لأن موهبة الروح القدس قد انسكبت على الأمم أيضا 46 لأنهم كانوا يسمعونهم يتكلمون بألسنة ويعظمون الله. حينئذ أجاب بطرس

واضح أن الروح القدس تُهرج .. فتارة تحل الروح القدس فيتحدث الناس بألسنة أخرى وتارة تحل الروح القدس ولكن الناس لا تتكلم بألسنة أخرى (راجع الشماسين السبعة بالإصحاح السادس) … واضح ان هناك نوعين من الروح القدس ، واحدة أصلي واخرى تقليد .

السلام عليكم
يقولالقديس كبريانوس : ماننطق بة ونجيب بة فلا نتكلّم نحن بل روح الله الذي لا يفارق من يعترفون بة ولاينفصل عنهم بل يتكلّم فيهم ويتوّج فيهم...

تحياتي.