و عليكم السلام و رحمة الله
الأفضل أن تقرأ هذه المواضيع لأنها ستجمع جميع جوانب الموضوع حتى تستفيد أكثر !

الزعم أن القراءات القرآنية ليست وحيا من عند الله
دعوى أن نزول القرآن على سبعة أحرف يتعارض مع نزوله بلغة قريش وحدها
توهم أن الأحرف السبع ما هي إلا القراءات
الزعم أن تعدد قراءات القرآن نوع من الاختلاف والتحريف
الزعم أن اختلاف القراءات القرآنية يؤدي إلى اختلاف في ألفاظ القرآن الكريم
الزعم أن القراءات القرآنية أشد اختلافا من تعدد الأناجيل
الأحرف السبعة للقرآن كتاب الكتروني رائع
ما معنى الأحرف السبعة ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته





عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف "، أخرجه البخاري.


قال الإمام ابن الجزري في كتابه النشر في القراءات العشر: (وذهب جماهير العلماء من السلف والخلف وأئمة المسلمين إلى أن هذه المصاحف العثمانية مشتملة على ما يحتمله رسمها من الأحرف السبعة فقط جامعة للعرضة الأخيرة التي عرضها النبي - صلى الله عليه وسلم - على جبرائيل - عليه السلام - متضمنة لها لم تترك حرفا منها

---

شرح لقوله : ( فلم أزل أستزيده ويزيدني ) ‏


‏في حديث أبي " ثم أتاه الثانية فقال على حرفين " ثم أتاه الثالثة فقال على ثلاثة أحرف , ثم جاءه الرابعة فقال : إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك على سبعة أحرف , فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا " وفي رواية للطبري " على سبعة أحرف من سبعة أبواب من الجنة " وفي أخرى له " من قرأ حرفا منها فهو كما قرأ " وفي رواية أبي داود " ثم قال : ليس منها إلا شاف كاف إن قلت سميعا عليما عزيزا حكيما , ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب " وللترمذي من وجه آخر أنه صلى الله عليه وسلم قال " يا جبريل إني بعثت إلى أمة أميين , منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرأ كتابا قط " الحديث . وفي حديث أبي بكرة عند أحمد " كلها كاف شاف كقولك هلم وتعال ما لم تختم " الحديث . وهذه الأحاديث تقوي أن المراد بالأحرف اللغات أو القراءات , أي أنزل القرآن على سبع لغات أو قراءات , والأحرف جمع حرف مثل فلس وأفلس , فعلى الأول يكون المعنى على سبعة أوجه من اللغات لأن أحد معاني الحرف في اللغة الوجه كقوله تعال ( ومن الناس من يعبد الله على حرف ) وعلى الثاني يكون المراد من إطلاق الحرف على الكلمة مجازا لكونه بعضها . ‏



السؤال مطروح بطريقة خاطئة ، ولذا يجب ان تعرف ما معنى القراءات العشر و الفرق بينها وبين الاحرف السبع

تعريف شهاب الدين القسطلاني (ت923 هـ )
" القراءات هي علم يعرف منه اتفاق الناقلين لكتاب الله واختلافهم في اللغة والإعراب والحذف والإثبات، والتحريك والإسكان، والفصل والاتصال، وغير ذلك من هيئة النطق والإبدال من حيث السماع.
أو يقال: علم يعرف منه اتفاقهم واختلافهم في اللغة والإعراب والحذف والإثبات والفصل والوصل من حيث النقل، أو يقال:علم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها معزوا لناقلته. "



https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=17952


الباحث في علم القراءات لا يحتاج الى روابط فقط بل الى كتب ومجلدات ، فهل تطالبنا بالجواب بنعم او لا مثلا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وشكراً للأخوة على المشاركات.

بعد المراجعة المستمرة لهذا الموضوع اتضح عندي بأن اللهجات العربية المختلفة هي جزء من الأحرف السبعة، والقراءات هي بعض منها أيضاً. فلا يمكننا أن نقول بأن الاحرف غير القراءات، فالقراءات هي جزء من الأحرف ، كذلك اللهجات.



فالأحرف السبعة هي أوجه الإختلاف في الكيفية الإدائية للنص القرآني كما أنزلت على النبي عليه الصلاة والسلام.

وتنقسم إلى نوعين:

- اللهجات : والغاية منها التيسير، ونحن نقرأ اليوم فقط بلهجة العرضة الاخيرة.

- القراءات: ونقرأ اليوم بكل ما ثبت نقله نقل متواتراً عن النبي عليه الصلاة والسلام.
والغاية منها:

- الإيجاز : وهذا تفسيره:

-مواضيع لها علاقة باللحن القرآني، مثل الإخفاء والإدغام ومد الحركات والقلقلة...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

احسنتم اخي الكريم

يحاول بعض الحاقدين على اهل السنة والجماعة نشر الشبهات حول القران من هذه الزاوية

لكن فرسان اهل السنة لهم بالمرصاد

بسم الله الرحمن الرحيم


ما الدليل على هذا؟؟