تويت
المشاركة الأصلية بواسطة mdt_سفيان صدوقي
مشاهدة المشاركة
هدا ما يقوله الراهب القس ويصا الانطوني في كتابه
تتكون من ... أدراك + وجدان + نزوع . هذه الثلاثة تتمايز دون أن تنفصل ,
فالادراك للفهم , والوجدان للاحساس , والنزوع للحركة. لكن الثلاثة يشتركون معاً فى كل هذا...+ فحين تحل مسألة حسابية يكون العبء على الادراك , لكن الوجدان والنزوع يعملان معه.
+ وحين نرسم لوحة طبيعية يكون العبء على الوجدان, لكن الادراك والنزوع يعملان معه.+ وحينما نشترك فى مسابقة جرى , يكون العبء على النزوع, لكن الادراك والوجدان يعملان معه الثلاثة يتمايزون ولا ينفصلون
أليس كدلك لفهم الثالوث المقدس
كدلك إيه يا فندم دي شركة أمريكية للسيارات أسمها كدلك متنفعشي للثالوث لا هيا ولا المرسيدس
اللغة العربية ليس فيها إلا كلمة كذلك
أليس كدلك لفهم الثالوث المقدسكدلك إيه يا فندم دي شركة أمريكية للسيارات أسمها كدلك متنفعشي للثالوث لا هيا ولا المرسيدس
اللغة العربية ليس فيها إلا كلمة كذلك
يا سفيان يا حبيبي يا بطل الأبطال
قل للويصا الأنطواني بتاعك دون خجل
أنت يا ويصا تتخبط في الثالوث
لقد وضعت مثلا تدمر به ثالوثك المصطنع وأنت لا تعلم
وقل له أيضا
أن صاحبك أبو طارق لا يريد أن يجيبك فلسفيا لأن ذلك فوق إدراكك
ولكن سيجيبك عمليا وعقليا
فأنت يا ويصا تقول :
قل للويصا الأنطواني بتاعك دون خجل
أنت يا ويصا تتخبط في الثالوث
لقد وضعت مثلا تدمر به ثالوثك المصطنع وأنت لا تعلم
وقل له أيضا
أن صاحبك أبو طارق لا يريد أن يجيبك فلسفيا لأن ذلك فوق إدراكك
ولكن سيجيبك عمليا وعقليا
فأنت يا ويصا تقول :
تتكون من ... أدراك + وجدان + نزوع . هذه الثلاثة تتمايز دون أن تنفصل ,
فالادراك للفهم , والوجدان للاحساس , والنزوع للحركة . لكن الثلاثة يشتركون معاً فى كل هذا.. .
فلو سلمنا جدلا بنظريتك أو بمثلك يا ويصا
نجد أنك قد جعلت لكل طرف من أطراف الثالوث مهمة خاصة
وكأنك تقول
الأب : للتخطيط والخلق ( فهم )
والإبن : للصفع والصلب ( إحساس )
وروح القدس : لنقل الرسائل بينهما ( حركة )
والأهم من كل ذلك يا ويصا يا محترم فأن
الإدراك والوجدان والنزوع
لا يستطيع أن ينفصل أحدهما عن الآخر بينما ثالوثك إنفصلت أجزائه
فخاطب أحدهم الآخر وصلى له واستنجد به
وأرسل أحدهم الآخر وأفهمه ماذا يقول وماذا يفعل
واستمع أحدهما للآخر واستجاب له من أجل تقواه
وجلس أحدهما على يمين الآخر
وعن
الفوارق الجوهرية بين اعضاء ثالوثك المقدس لا تسأل
فقد ولد من العذراء أحدهما فقط
ورضع من ثدي العذراء أحدهما فقط
وهرب خوفا من هيرودس أحدهما فقط
وعاش على الأرض أحدهما فقط
وأكل الطعام أحدهما فقط
وشرب الخمر أحدهما فقط
وجرب الشيطان أحدهما فقط
وألقي القبض على أحدهما فقط
وحاكم وحكم بيلاطس على أحدهما فقط
وحمل صليبه على ظهره أحدهما فقط
ووضع إكليل الشوك على رأس أحدهما فقط
وبصق في وجه أحدهما فقط
وصفع على قفا أحدهما فقط
ونزعت ملابس أحدهما فقط
وألبس ردائا قرمزيا أحدهما فقط
وصلب وسالت دماء أحدهما فقط
ومات على الصليب أحدهما فقط
ووضع في الأكفان أحدهما فقط
ودفن في القبر أحدهما فقط
وهربَ أو قام أو سُرقَ من القبر أحدهما فقط
فأين يا ويصا هذه الفواق من الفوارق بين الإدراك والوجدان والنزوع ؟؟؟
كما
أن الإدراك والوجدان والنزوع مصدرهما واحد يا ويصا وهو العقل
فهل للأب وللإبن ولروح القدس أيضا مصدرا أو خالقا أو إلها ؟؟؟
هل يكفيك هذا أم تريد المزيد ؟
ثم بشر يا سفيان صاحبك ويصا ببحيرة الكبريت والنار إذا لم يستمع لكلام يسوع
فقد قال له : الرب إلهنا رب واحد
أي أن الرب واحد ، إله واحد هو إله المسيح وإله الناس جميعا
لا إله غيره ولا معبود سواه
وإنني
أستعيذ به من جهنم يا سفيان وهو حسبي
وأسأل الله العافية
نجد أنك قد جعلت لكل طرف من أطراف الثالوث مهمة خاصة
وكأنك تقول
الأب : للتخطيط والخلق ( فهم )
والإبن : للصفع والصلب ( إحساس )
وروح القدس : لنقل الرسائل بينهما ( حركة )
والأهم من كل ذلك يا ويصا يا محترم فأن
الإدراك والوجدان والنزوع
لا يستطيع أن ينفصل أحدهما عن الآخر بينما ثالوثك إنفصلت أجزائه
فخاطب أحدهم الآخر وصلى له واستنجد به
وأرسل أحدهم الآخر وأفهمه ماذا يقول وماذا يفعل
واستمع أحدهما للآخر واستجاب له من أجل تقواه
وجلس أحدهما على يمين الآخر
وعن
الفوارق الجوهرية بين اعضاء ثالوثك المقدس لا تسأل
فقد ولد من العذراء أحدهما فقط
ورضع من ثدي العذراء أحدهما فقط
وهرب خوفا من هيرودس أحدهما فقط
وعاش على الأرض أحدهما فقط
وأكل الطعام أحدهما فقط
وشرب الخمر أحدهما فقط
وجرب الشيطان أحدهما فقط
وألقي القبض على أحدهما فقط
وحاكم وحكم بيلاطس على أحدهما فقط
وحمل صليبه على ظهره أحدهما فقط
ووضع إكليل الشوك على رأس أحدهما فقط
وبصق في وجه أحدهما فقط
وصفع على قفا أحدهما فقط
ونزعت ملابس أحدهما فقط
وألبس ردائا قرمزيا أحدهما فقط
وصلب وسالت دماء أحدهما فقط
ومات على الصليب أحدهما فقط
ووضع في الأكفان أحدهما فقط
ودفن في القبر أحدهما فقط
وهربَ أو قام أو سُرقَ من القبر أحدهما فقط
فأين يا ويصا هذه الفواق من الفوارق بين الإدراك والوجدان والنزوع ؟؟؟
كما
أن الإدراك والوجدان والنزوع مصدرهما واحد يا ويصا وهو العقل
فهل للأب وللإبن ولروح القدس أيضا مصدرا أو خالقا أو إلها ؟؟؟
هل يكفيك هذا أم تريد المزيد ؟
ثم بشر يا سفيان صاحبك ويصا ببحيرة الكبريت والنار إذا لم يستمع لكلام يسوع
فقد قال له : الرب إلهنا رب واحد
أي أن الرب واحد ، إله واحد هو إله المسيح وإله الناس جميعا
لا إله غيره ولا معبود سواه
وإنني
أستعيذ به من جهنم يا سفيان وهو حسبي
وأسأل الله العافية
تعليق