أخي الحبيب

كلمة خوري لا تختص بلبنان وإنما تستخدم في جميع أنحاء بلاد الشام
أي في سويا وفلسطين ولبنان
وبالرغم من قلة عدد المسيحيين في فلسطين إلا أن جميع الطوائف المسيحية ممثلة فيها وخاصة في القدس وبيت لحم
وبكل صراحة أقول
أنك ترى السماحة في وجوه معظم المسيحيين الفلسطينيين والأجانب إلا الأقباط الذين استوصانا بهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وان لهم ذمة ورحما ، فأمنا هاجر عليها السلام قبطية وأمنا مارية عليها السلام قبطية أيضا
فمن المؤسف أننا لا نرى السماحة في وجوه الأقباط ،
فلا يألفون أحدا ولا أحد يألفهم ،
وهم منعزلون ولا يختلطون بالفلسطينيين ( مسلمين ومسيحيين ) وكأنهم موظفين وفي مهمة سرية
وبطبيعة الحال جميع الأقباط عندنا مستوردون من مصر العزيزة بلباسهم ولهجتهم
ولقد حصل بينهم وبين المسيحيين الفلسطينيين الكثير من المصادمات في كنيسة القيامة وفي غيرها
مما اضطر قوات الإحتلال إلى التدخل وفض الإشتباكات في بعض الأحيان،
وتستطيع أن تشاهد ذلك على اليوتيوب

للرفع.................

من وجه نطرى هذا النص

لوقا


14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا

(حتى تؤمن بيسوع لابد ان تكره نفسك )
بالله عليكم هل من يقول ذلك رجل طبيعى عاقل له اتصال بوحى
من السماء ام رجل مجنون لايعى ما يقول

كيف يمكن للا نسان العاقل ان يبغض اباه وامه وامراته واولاده واخوته واخواته هكذا بدون سبب ؟؟
طب لو وافقوه فى دينه الذى اعتقده وامنوا معه ؟ يكرهم ايضا النص عام لم يحدد مؤمنين او غير مؤمنين ؟

لايمكن للانسان ان يكره نفسه ابدا خاصه اذا كان مؤمن بالله ويعى انه مدام حى فانه ينتهذ كل فرصه يتقرب بها الى الله من
اجل الاخره وهذا اختيار الانبياء والرسل وكل البشر على الارض
كيف يكره الانسان نفسه وهو بار لم يخطىء ولم يرتكب معصيه
وهو الذى يكرم اباه وامه؟؟ وهذه هى الوصيه
انظر ماذا يقول كاتب متى
15: 4 فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك و من يشتم ابا او اما فليمت موتا*
اليس هذا تناقض كيف يناقض يسوع وصيه الله
ان هذا النص عنصرى وشاذ لايقبله الشياطين والمجانين اما عباد التشليث فلا عقل لهم لان الكنيسه هى العقل والسمع والطاعه عندهم ؟

ان الذى يكرم ابه وامه زوجته واولاده واخواته هو فقط الذى يستحق ان يكون مؤمن اما الاشرار والفجار والكفار فهم فقط الذين يكرهون ؟ ولا يصلون الرحم

والحمد لله على نعمه الاسلام



اخوكم
نبيل محمد محمود سالم

ممتن لمشاركتك اخى نبيل...

انا احب ان اخذ النص القديم الجديد
سفر التثنية "٣٣:٢"

"واتى من ربوات القدس "

بالانكليزية

"came with ten thousands of saints"

لنضع كل كلمة مع ما يقابلها ونفحص التوافق

جاء = came ‎
من = with ‎
ربوات = ten thousands
القدس = holy ones \‏saints

- من الواضح ان كلمة [من] تفيد ابتداء الغاية المكانية وهي لا يمكن بأي حال من الاحوال ان تأتي بمعنى [مع with ‎‎‏]‏ .
لذلك يتبين ان احد الطرفين الانكليز او العرب يقرأ انجيلا خاطئا .

-كلمة ربوات من الممكن ان تعني
عشرات الاف وممكن ان تعني هضبة .. ولكن عندما نستخدم [من] قبلها >> "من ربوات"..
ما هو المعنى الذي ينتج لنا

و حتى لو اعتمدنا معنى "عشرات الألوف" لكن النسخة الانكليزية مكتوب فيها
ten thousands‏ يعني عشرة آالاف
يعني ربوة واحدة .. مش ربوات

الا تعرفون الفرق بين عشرة الاف وعشرات الالاف

وهذا تغيير اخر يثبت ان احد الطرفين العرب او الانكليز يقرأ بايبل خاطيء

بالنسبة للقدس ..‎ ‎اتحدى ان يأتي احد بترجمة تثبت ان معنى كلمة
القدس = ملائكة
"كما يترجمها المسيحيون الذين يريدون الخروج من الورطة "
اما باقي المسيحيين العاديين فهم مساكين
كم مسيحي عاش و مات وهو يعتقد ان
ربوات القدس هي مكان

وكم مسيحي مات ولم يعرف ان معنى

لحم الحمير "حسب النسخة العربية"

‎ = genital organs of donkeys ‎
مذاكير الحمير "حسب النسخة الانكليزية"

اكاد اجزم ان النسبة لا تقل عن تسعين بالمئة.

احببت هذا النص لأن الترجمة قلبت المعنى رأسا على عقب .
كل هذا نتج عن ترجمة واحدة
لجملة صغيرة
من الانكليزي للعربي

فكم من التخبيص نتج عن ترجمة الانكليزي عن اليونانية .. وترجمة اليوناني عن العبرية .. وترجمة العبري عن الأصل الآرامي "المفقود"

زوال حرف من الناموس .. يعني انهدام الناموس كله .. وطرحه على طاولة الشك

معلش مش هحط حاجة خاصة بالموضوع!!
بس انا عايز اعرف
كل البلاوى دى .. والمسيحين ميعرفوهاش؟
ولا يعرفوها ومكبرين؟؟

ولا هما مستريحين كدا على حالهم؟؟
محد يفهمنا ياجدعان

خيو لنكن صادقين .ونتناول الجملة بامانة

it is hard to kick against pricks

اولا الترجمة الحرفية :
انه صعب ان ترفس ضد الوخزات/او ادوات الوخز

ثانيا الجملة موجهة الى :
شاول
يعني شاول اللي مطلوب منه ان لا يرافس

ثالثا اصل الجملة :
ان الفلاحين كانوا يستخدمون العصا المدببة لوخز الدواب في مؤخراتهم اذا امتنعت عن حراثة الارض او المسير.
فاذا ارادت الدابة رفس العصا المدببة كرد فعل فان العصا تنغرس اكثر في الحيوان فلا يجد بدا من ان يسير .

اذا المعنى الاجمالي :
الدعوة للاستجابة للحق "وخز الضمير" والسير فيه بدلا من معاندته ومقاومته

........
انا مسلم لكن يجب ان نضع الامور في سياقها .
اذا اردت ان تثبت الشبهة فتكلم عن حذف الجملة من النسخ الحديثة وموت كثير من الاجيال قبل حذفها وهم يعتقدون انها من البايبل.

لكن طرح شبهات غير مدعمة بالمنطق القوي يعرضنا للاحراج

هو صحيح كلمة prick ‎‏ ممكن تفسر انه عضو ذكري
لكن معنى الوخز هو الارجح لأن له قصة هي سبب المثل .
وفي الحالتين الكلام موجه لشاول

يعني يا شاول لماذا تقاومني ... يصعب عليك رفض وخز الحقيقة

والنتيجة ان شاول مشي في الحق.

اسف على الازعاج
تقبل مروري

ممتن لمروركما و مشاركتكما

وايضا عندنا تبن وعلف لحميرنا
اليست الحمير تاكل التبن والعلف

للرفع..................

اعتقد ان هذا من اكثر النصوص شذوذاً ..