إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

دورة في تعلم النحو العربي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    رد: دورة في تعلم النحو العربي

    نغع الله بك الإسلام العظيم ،وزادك علما نافعا ،ورفع قدرك يا ابن الأقصى.
    بوركت لتعريفك وضع الحركة على آخر الكلمة لصعوبة ما أجده في ذلك.
    جزيت خيرا
    .........

    تعليق


    • #62
      رد: دورة في تعلم النحو العربي

      أخي ابن الأقصى نحن في انتظار الأسئلة للإجابة عنها
      بوركت على الشرح الوافي والمفصل
      ..............................

      تعليق


      • #63
        رد: دورة في تعلم النحو العربي


        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مسلمة
        نغع الله بك الإسلام العظيم ،وزادك علما نافعا ،ورفع قدرك يا ابن الأقصى.
        بوركت لتعريفك وضع الحركة على آخر الكلمة لصعوبة ما أجده في ذلك.
        جزيت خيرا
        .........




        ولكم بمثل يارب ،،،
        وجزاكم الله كل خير ..
        سأضيف 3 أسئلة إعراب بعد كل درس .. ،، ليس على الدرس ذاته ،، وإنما على جميع الدروس التالية ،، وربما من دروس لم تأخذ بعد ليصبح لدينا معرفة بها

        وللجميع الحق في المشاركة في الإجابة
        وبعد إضافة الدرس الجديد أصحح تلك الأسئلة وأنبه على الأخطاء إن وجدت إن شاء الله

        تحياتي لكم

        تعليق


        • #64
          رد: دورة في تعلم النحو العربي


          أسئلة اليوم ::
          أعرب الآتي ::
          1- الحمد لله رب العالمين .
          2- مساجدنا جميلة عامرة بذكر الله .
          3- شرب اللبن الولد .

          تعليق


          • #65
            رد: دورة في تعلم النحو العربي


            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مسلمة
            أخي ابن الأقصى نحن في انتظار الأسئلة للإجابة عنها
            بوركت على الشرح الوافي والمفصل
            ..............................




            تم وضع الأسئلة قبل قليل ..
            بارك الله بكم وجزاكم خيرا ..
            ..
            دمتم في حفظ الله ورعايته

            تعليق


            • #66
              رد: دورة في تعلم النحو العربي

              على بركة الله
              ...........
              الجملة الأولى(الحمد لله رب العالمين)
              الحمدُ:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
              للهِ:اللام حرف جر لا محل له من الإعراب،ولفظ الجلالة:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وشبه الجملة الجار والمجرور(لله)في محل رفع خبر المبتدأ.
              ربِ:نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وهي مضاف.
              العالمينِ:مضاف إليه مجرور بالياء،لأنه جمع مذكر سالم.

              تعليق


              • #67
                رد: دورة في تعلم النحو العربي

                الجملة الثانية: (مساجدنا جميلة عامرة بذكر الله)

                مساجدُنا:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة،وهي مضاف،والضميرالمتصل في محل جر بالإضافة.
                جميلةٌ :خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
                عامرة ٌ:صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة.
                بذكرِ :الباء حرف جر لا محل له من الإعراب،وذكر:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة،وهي مضاف.
                اللهِ :لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
                والجملة الإسمية(عامرةٌ بذكر الله)في محل رفع خبر المبتدأ(مساجدنا).




                الجملة الأخيرة: (شرب اللبن الولد)
                شربَ:فعل ماضٍ مبني على الفتح.
                اللبنَ:مفعول به مقدم منصوب بالفتحة الظاهرة.
                الولدُ:فاعل مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة.

                نحن في انتظار تصحيح أستاذنا ابن الأقصى
                ........................... .........................

                تعليق


                • #68
                  رد: دورة في تعلم النحو العربي


                  ماشاء الله
                  رائع تفاعل أختنا أم مسلمة
                  استمري بارك الله فيكِ
                  واحرصي على مراجعة إجابتك ..
                  وفي انتظار إقرار الإجابة من الأستاذ ابن الأقصى

                  والموضوع رائع يستحق النثبيت

                  تعليق


                  • #69
                    رد: دورة في تعلم النحو العربي


                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة اليمّ
                    ماشاء الله
                    رائع تفاعل أختنا أم مسلمة
                    استمري بارك الله فيكِ
                    واحرصي على مراجعة إجابتك ..
                    وفي انتظار إقرار الإجابة من الأستاذ ابن الأقصى

                    والموضوع رائع يستحق النثبيت



                    الإجابة سأضعها بعد الدرس الجديد إن شاء الله .. والهدف من ذلك .. ترك مجال لمن لم يجيب إن كان يرغب بالإجابة أن يجيب .

                    شكرا لكم وجزاكم كل خير .

                    تعليق


                    • #70
                      رد: دورة في تعلم النحو العربي


                      الدرس التاسع ::

                      الفاعل ::

                      الفاعل : هو اسم صريح أو مؤول بالصريح أسند إليه فعل مبني للمعلوم ..

                      يعني الفاعل اسم ،، ليس فعل ، وليس حرف ..
                      لكن أسند إليه فعل ،، بمعنى أدخل عليه فعل ..

                      لنتعلم سويا كيف نأتي بمثال جملة فعلية ،،
                      أحضر لي أي اسم ..

                      أحمد ،، محمد ،، خالد ،، طاولة ،، ... الخ
                      أدخل عليه فعل مبني للمعلوم ..
                      ضربَ أحمد
                      يضرب أحمد
                      طبعا فعل الأمر ليس مبني للمعلوم ،، لأنه سوف يصبح الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
                      ستلاحظ هنا أن أحمد إعرابها ... فاعل
                      طيب هل الجملة كاملة ؟؟
                      لا مش كاملة،،
                      سيدور في ذهن الجميع ،،
                      ضرب أحمد مين ؟؟
                      فيأتي المفعول به مكملا للجملة الفعلية ...
                      ضرب أحمد محمود . على سبيل المثال

                      تعليق


                      • #71
                        رد: دورة في تعلم النحو العربي


                        أحوال الفاعل :ويكون واحدا مما يلي :
                        1- اسما ظاهرا ، نحو : عاد محمد .
                        2- ضميرا مستترا نحو : أخوك سيسافر غدا .
                        3- ضميرا بارزا نحو : درست النحو ، الطلاب درسوا النحو ، الطالبان درسا النحو ، الطالبات درسن النحو .
                        4- مصدرا مؤولا نحو : أعجبني أنك نشيط ، أي نشاطك .
                        ،،،،،

                        أحكام الفاعل :
                        1- الرفع : فيكون الفاعل بما يلي :

                        أ – بالضمة الظاهرة نحو : قام زيدُ
                        ب – بالضمة المقدرة نحو : جاء موسى ، أو جاء القاضي .
                        ج – بالواو نحو : "قد أفلح المؤمنون "
                        د – بالألف ، نحو : درس الولدان دروسهما .

                        2- لابد أن يتأخر الفاعل عن فعله ؟؟
                        لأنه لو تقدم لأصبح مبتدأ ، وأصبحت الجملة اسمية ،،
                        نحو علي حضر ،، فهي مبتدأ وخبر
                        أما حضر علي ،، فهو : فعل وفاعل .
                        3- لايجوز حذفه ، فالفاعل إما أن يكون اسما ظاهرا ، أو ضميرا مستترا .
                        4- تلحق الفعل علامة التأنيث إذا كان الفاعل مؤنثا كما يلي :

                        أ‌- مع الفعل الماضي تاء ساكنة في آخره ، نحو قوله تعالى : " قالت امرأة فرعون "
                        ب‌- مع الفعل المضارع تاء متحركة في أوله ، نحو قوله تعالى " والشمس تجري لمستقر لها "
                        ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

                        تعليق


                        • #72
                          رد: دورة في تعلم النحو العربي


                          الأصل في ترتيب الجملة الفعلية أن يأتي الفاعل بعد الفعل مباشرة ، ثم يأتي بعد ذلك المفعول به ،،
                          نحو : أكل الولدُ التفاحة .
                          وقد يتقدم المفعول به على الفاعل فنقول :: أكل التفاحةً الولدُ .
                          لمعرفتنا من هو الفاعل ومن هو المفعول به ..
                          أقصد من المستحيل التفاحة تكون هي من أكلت الولد ... إلا إذا كان حلم أو فيلم على التلفاز ..

                          مثال آخر على التقديم والتأخير : أحضر الكتابً محمدٌ ، ونحو : الكتابً قرأ محمدٌ .
                          من الذي قرأ الآخر ؟؟؟
                          هل يعقل أن يكون الكتاب قرأ محمد؟؟

                          أحيانا التقديم والتأخير لا يجوز ...
                          مثل
                          ضرب موسى عيسى .
                          لعدم معرفتنا الضارب من المضروب ،،
                          لأنه من الممكن أن يكون عيسى هو من ضرب موسى
                          لذلك القاعدة تنص هنا :: مايلي الفعل هو الفاعل ...
                          الفاعل ثم المفعول به دون تقديم أو تأخير

                          تعليق


                          • #73
                            يحذف فعل الفاعل إذا دل عليه دليل ، ويبقى الفاعل ، وينقسم ذلك إلى قسمين ::
                            أ‌- حذف جائز ، وذلك إذا كان الفاعل جوابا عن سؤال ،،
                            نحو : من قرأ ؟ ،، فنقول : محمد أو ، قرأ محمد .

                            ب‌- حذف واجب ، وذلك إذا جاء الفاعل بعد إن وإذا الشرطيتين نحو قوله تعالى : " إذا السماء انشقت "
                            أو قوله تعالى : " وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه .. "
                            فأصل الجملة
                            إذا انشقت السماء انشفت .

                            تم بحمد الله وفضله الانتهاء من الدرس التاسع ...

                            تعليق


                            • #74
                              رد: دورة في تعلم النحو العربي


                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مسلمة
                              على بركة الله
                              ...........
                              الجملة الأولى(الحمد لله رب العالمين)
                              الحمدُ:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
                              تمام ......
                              للهِ:اللام حرف جر لا محل له من الإعراب،ولفظ الجلالة:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وشبه الجملة الجار والمجرور(لله)في محل رفع خبر المبتدأ.
                              هكذا الإعراب ناقص .. ،، حرف جر .. لازم توضحي أنه مبني وأنه مبني على الكسر ( هذه نقطة ) .. والباقي تمام ..

                              ربِ:نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة،وهي مضاف.
                              تمام .....
                              العالمينِ:مضاف إليه مجرور بالياء،لأنه جمع مذكر سالم.




                              انتبهي هنا .. خطأ العالمينِ ،،
                              الصواب هو العالمينَ ، ،، ارجعي لسورة الفاتحة وتأكدي من الموضوع .

                              العالمينَ : مضاف إليه مجرور ،، خطأ تقولي بالياء ،، لأنك هيك وكأنك تقولين أن الياء هي العلامة الوحيدة للجر ،، وهذا ليس صحيحا . ،، وإنما نقول وعلامة جره الياء ( نبهت عليها سابقا في الشرح ,, )
                              أيضا ،، لأنه جمع مذكر سالم خطأ ... ،،
                              ليست جمع مذكر سالم ،، وإنما ملحق بجمع المذكر السالم .. ، في إجابتي التي سأضعها بعد التصحيح إن شاء الله ،، سأبين ماهي ملحقات جمع المذكر السالم ،، والموضع فيما بعد سنأخذه إن شاء الله .. ، حرك بالفتح لالتقاء الساكنين ..

                              إعراب جيد ،، 9 من 10 تقييمي لك هنا ..


                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مسلمة
                              الجملة الثانية: (مساجدنا جميلة عامرة بذكر الله)

                              صراحة هذه الجملة كتبتها لأنه هو ما جاء في بالي ،، أما أنا فلا أدري صحة الإعراب .. وفوجأت بصعوبة الجملة نوعا ما
                              لذلك نرجو من المختصين التأكد من الإعراب الذي وضعته ،، سأصحح بناء على فهمي البسيط ..

                              مساجدُنا:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة،وهي مضاف،والضميرالمتصل في محل جر بالإضافة.

                              بدك تقولي الضمير المتصل .. مبني على السكون ،، كما نبهت فيما سبق ..
                              جميلةٌ :خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
                              بظني أن هذا هو خبر أول .
                              عامرة ٌ:صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة.
                              تمام
                              بذكرِ :الباء حرف جر لا محل له من الإعراب،وذكر:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة،وهي مضاف.
                              حرف جر مبني على الكسر . كماوضحت سابقا ،،

                              اللهِ :لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

                              والجملة الإسمية(عامرةٌ بذكر الله)في محل رفع خبر المبتدأ(مساجدنا).


                              تمام يعني مثل ما أنا مجاوب ،، يعني خبر ثان .. لنفس المبتدأ ،، فينبغي أن تكتبي للخبر الأول ،، خبر أول ..
                              لكن أيضا إعرابك ناقص بظني
                              قبل والجملة الاسمية
                              وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب حال ..

                              هنا تقييمي لك 8 من 10


                              الجملة الأخيرة: (شرب اللبن الولد)
                              شربَ:فعل ماضٍ مبني على الفتح.
                              تمام ،، وأضيفي كلمة الظاهر أيضا ، حتى توضحي أكثر ..

                              اللبنَ:مفعول به مقدم منصوب بالفتحة الظاهرة.
                              أيضا هنا نفس الخطأ ،، منصوب بالفتحة خطأ ،، بدك تقولي منصوب وعلامة نصبه الفنحة ..

                              الولدُ:فاعل مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة.

                              أيضا كما سبق ، وعلامة رفعه الضمة ،،

                              هنا 10 من 10 ،، بناء على أن الخطأ تم حسابه خطأ وحيد في الجمل الثلاثة ..

                              نحن في انتظار تصحيح أستاذنا ابن الأقصى
                              ........................... .........................




                              ماشاء الله عليكم
                              بارك الله بكم ،، ووفقكم ويسر لكم ...
                              مستواكم ممتااز ،، لكن تحتاجون إلى أن تنتبهوا إلى الملاحظات التي كتبتها وإن كان ربما بعض الأساتذة يمشوا الموضوع ، ولا يدققوا كثيرا ..
                              لكن نحن ننظر إلى الأفضل .. الأفضل أن لا يكون هناك أحد يتجرأ على أن يقول هذا خطأ .. ،، بالإجابة الكاملة لا يستطيع أحد إن شاء الله أن يقول هذا خطأ أو ناقص ...

                              النتيجة النهائية :: 9 + 8 + 10 = 27 من 30 / 3

                              أي 9 من 10
                              .........
                              بورك بكم ..

                              تعليق


                              • #75
                                سأتابع لكم نقل الموضوع لاحقا ان شاء الله
                                لاتنسونا من صالح دعائكم
                                أخوكم : صاحب القرآن

                                تعليق

                                يعمل...
                                X