إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الخطيئة والفداء بث مباشر

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #16
    والجحيم طبعا ليست مكان انتظار كما زعم المتنيح شنودة ولا الابرار كانوا بيدخلوها




    وهذا ما كان يؤرق منامهم واولهم هولي بوقوا قصدي بايبل




    لان الابرار ان لم يدخلوا الجحيم ويتعذبوا لم تكن هناك حاجة لفداء المسيح من الاصل


    بالرغم من ان المسيح نفسه اخبرهم في انجيل مريم المجدلية انه لا يوجد شيء اسمه خطيئة اصلية




    الصفحة السابعة

    1 (...) "ما هي المادة؟
    2 أتراها أزلية؟"
    3 أجاب المعلم:
    4 "إن كل ما هو مولود، وكل ما خلق،
    5 وكل عناصر الطبيعة
    6 متداخلة ومتحدة فيما بينها
    7 كل ما هو مركب سيتفكك؛
    8 ويعود كل شيء إلى جذوره؛
    9 المادة ستعود إلى أصول المادة.
    10 فليستمع كل من له أذنان."
    11 قال له بطرس: "بما أنك تجعل من نفسك مفسِّرًا
    12 لعناصر وأحداث هذا العالم، قل لنا:
    13 ما هي الخطيئة في العالم؟"
    14 قال المعلم:
    15 "لا توجد خطيئة.
    16 أنتم من يخلق الخطيئة
    17 عندما تتصرفون وفقًا لعاداتكم
    18 ولطبيعتكم الذاتية:
    19 هنا تكمن الخطيئة.
    20 لهذا أتى الخير ليسكن بينكم؛
    21 لهذا ساهم في عناصر طبيعتكم
    22 ليعيد ربطها بجذورها."
    23 وتابع قائلاً:
    24 "لهذا أنتم مرضى
    25 لهذا تموتون:
    26 كنتيجة لأفعالكم؛
    27 لأنكم تفعلون ما يبعدكم...
    28 فليفهم من بوسعه ذلك."

    تعليق

    • #17
      7-مات يسوع علي الصليب ليعطي الخلاص للابرار

      والسؤال هنا هل من مات علي الصليب هو المسيح ؟

      اولا من تم ضبطه ليصلب شك فيه رئيس الكهنة، وكانت إجاباته لبيلاطس وهيرودس تنبئ عن الذهول الذي أصابه، وعن عجزه عن بيان الحقيقة، التي لن يقنع أحداً إن ذكرها، فكان يجيبهم: " أنت تقول" ( متى 27/11 ).

      ولما اجتمع في النهار مشيخة الشعب، ورؤساء الكهنة، " وأصعدوه إلى مجمعهم قائلين: إن كنت أنت المسيح، فقل لنا. فقال لهم: إن قلت لكم لا تصدقون، وإن سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني. منذ الآن يكون ابن الإنسان جالساً عن يمين قوة الله. فقال الجميع: أفأنت ابن الله؟ فقال لهم: أنتم تقولون: إني أنا هو " ( لوقا 22/66 - 70 ).

      بل ان المحبوس الاخر كان اسمه يسوع باراباس وهو نفس اسم المسيح
      السارة
      16 وكان عندهم في ذلك الحين سجين شهير اسمه يشوع باراباس.
      17 فلما تجمهر الناس سألهم بيلاطس: ((من تريدون أن أطلق لكم: يشوع باراباس أم يسوع الذي يقال له المسيح؟))

      الأب متي المسكين يقول:
      (( «باراباس»: BarAbbas
      بأبحاث العلماء تأكَّدوا أن هذا ليس اسم الشخص بل لقبه، ومعناه “ابن الآب”. أمَّا اسمهفباتفاق العلماء وُجِدَ أن اسمه الأصلي “يسوع”، وذلك عن تحقيق العلاَّمة أوريجانوس الذي حصل على مخطوطات من سنة 200م ظهر فيها اسمه“يسوع بار أباس” وهو نفس اسم ولقب المسيح. ))


      (CEV) At that time a well-known terrorist named Jesus Barabbas was in jail.
      (CEV) So when the crowd came together, Pilate asked them, " Which prisoner do you want me to set free? Do you wantJesus Barabbas or Jesus who is called the Messiah?"


      (GNB) At that time there was a well-known prisoner namedJesus Barabbas.
      (GNB) So when the crowd gathered, Pilate asked them, " Which one do you want me to set free for you? Jesus Barabbas or Jesus called the Messiah?"

      اذا فلا المضبوط زعم انه يسوع ولا كان وحده بل كان هناك اخر يدعي يسوع باراباس ايضا يعني سداح مداح

      وقد قال لهم حين جاءوا لأخذه: " كأنه على لص       خرجتم بسيوف وعصيٍ لتأخذوني، كل يوم كنت أجلس معكم أعلم في الهيكل، ولم تمسكوني " ( متى 26/55 ).

      وظلوا يشكون في كونه يسوع المطلوب وظهر هذا في قول رئيس الكهنة له أثناء المحاكمة: "أستحلفك بالله الحي، أن تقول لنا: هل أنت المسيح ابن الله؟ " ( متى 26/62 – 64 ).

      وفي لوقا       " ولما كان النهار، اجتمعت مشيخة الشعب، ورؤساء الكهنة والكتبة، وأصعدوه إلى مجمعهم قائلين: إن كنت المسيح فقل لنا، فقال لهم: إن قلت لا تصدقون، وإن سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني، منذ الآن يكون ابن الإنسان جالساً عن يمين قوة الله، فقال الجميع: أفأنت ابن الله؟ فقال لهم: أنتم تقولون: إني أنا هو " ( لوقا 22/66 - 70 ).

      " أنت قلت "، وقال لبيلاطس: " أنت تقول "، بمعنى أنه لم يصدق كلامهم ولم يكذبه، لكنه قال لهم: هذا ما تقولونه أنتم

      اذا ما هي الإجابة التي لن يصدقها رؤساء الكهنة؟ ولو صدقوها لأطلقوه؟ هي بلا شك: أنه ليس المسيح

      وقد كانت له قدرة علي       تغيير هيئته وشكله، حتى يعجز المقربون منه عن معرفته، وقد صنع ذلك مراراً

      فقد خفي شخصه بعد القيامة على تلاميذه مرات عديدة، فخفي على مريم المجدلية التي هي من أقرب الناس إليه، وظنته البستاني، ولم تعرفه إلا بعد برهة. ( انظر يوحنا 20/14 - 15 ).
      وكذلك خفي شخصه على التلميذين المنطلقين لعمواس، ولم يعرفاه إلا بعد أن بارك لهما طعامهما. (انظر لوقا 24/13 - 19 ).
      وخفي أمره أيضاً على التلاميذ مجتمعين، وهم يصيدون في بحيرة طبريا، وكان أول من عرفه بعد وقت طويل يوحنا. ( انظر يوحنا 21/1 - 7 ).
      كما تقرر الأناجيل تغير شكله في أحداث قبل الصلب، ومن ذلك: ما ذكره لوقا "وفيما هو يصلي صارت هيئة وجهه متغيرة، ولباسه مبيضاً لامعاً، وإذا رجلان يتكلمان معه، وهما موسى وإيلياء" ( لوقا 9/29 ).
      ويذكر متى أنه أخذ بطرس ويعقوب ويوحنا "وصعد بهم إلى جبل عالٍ منفردين، وتغيرت هيئته قدامهم" ( متى 17/1 - 2 ).

      تعليق

      • #18
        ولا يعرف احد ان كان قد مات علي صليب ام علي وتد ام علي خازوق

        تعليق

        • #19
          وهذا ما اكده العالم جونر سامليسون

          تعليق

          • #20
            كتاب " سيث الأكبر " The Second Treatise of the Great Seth على لسان المسيح وهو كتاب مكتشف في نجع حمادي





            " كان شخص آخر... هو الذي شرب المرارة والخل، لم أكن أنا... كان آخر الذي حمل الصليب فوق كتفيه، كان آخر هو الذي وضعوا تاج الشوك على رأسه. وكنت أنا مبتهجا في العلا... أضحك لجهلهم".
            It was another, their father, who drank the gall and the vinegar; it was not I. They struck me with the reed; it was another, Simon, who bore the cross on his shoulder. I was another upon Whom they placed the crown of thorns. But I was rejoicing in the height over all the wealth of the archons and the offspring of their error, of their empty glory. And I was laughing at their ignorance

            تعليق

            • #21
              8-نزل يسوع الي الجحيم واخرج ارواح الابرار وفتح الفردوس وادخلهم فيه

              والله ما حصل ولا حد عارف كان فين التلات ايام دول والابرار في الفردوس من قبل ما حد يشوف المسيح


              تعليق

              • #22
                9-تغلب يسوع علي الموت وعاد الي الحياة وصعد الي السماء بجوار الاب

                والله يا عم ما حصل ده كلام خاتمة مرقس المزورة وتم حذفها










                تفسير وليم باركلى - إنجيل مرقس













                صبح صبح يا عم الحج

                تعليق

                • #23
                  أسأل الله العظيم أن يبارك لك في علمك وأهلك ومالك أيها الأخ الحبيب

                  تسجيل متابعة

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو طارق مشاهدة المشاركة
                    أسأل الله العظيم أن يبارك لك في علمك وأهلك ومالك أيها الأخ الحبيب

                    تسجيل متابعة
                    بارك الله لكم وتقبل منا ومنكم وجزاكم عنا خير الجزاء

                    تعليق

                    • #25
                      (بدون سفك دم لا تحصل مغفرة) عب 9: 22 )

                      هذا النص هو احد اعمدة الايمان المسيحي وهو في الرسالة الي العبرانيين

                      فمن هو كاتب هذه الرسالة اصلا؟


                      مجهول




                      نسي يكتب اسمه




                      ببساطة شديدة ما حدش يعرفه حد عنده مشكلة في كده؟
                      دائرة المعارف الكتابية







                      المدخل الى الكتاب المقدس - صفحة 342



                      المدخل الى العهد الجديد - دكتور فهيم عزيز - صفحة 679

                      تعليق

                      • #26



                        تعليق

                        • #27
                          اذا عقيدة كاملة تقوم علي نص لا نعرف مصدره

                          طيب ما هو النص كاملا؟
                          البوليسية
                          عب-9-22: فإن الناموس يقضي بأن يطهر كل شيء تقريبا بالدم، ولا مغفرة بدون سفك دم.

                          (Orthodox Jewish Bible)

                          22 Indeed, according to the Torah, almost everything is metohar (purified) by dahm, and without a kapporah by means of shefach dahm (the shedding of blood) there is no selicha (forgiveness).

                          (Complete Jewish Bible)


                          22 In fact, according to the Torah, almost everything is purified with blood; indeed, without the shedding of blood there is no forgiveness of sins.


                          اذا النص اصلا من التوراة

                          طيب ماذا تقول التوراة؟

                          لا-17-11: فنفس الجسد هي في الدم، ولذلك جعلته لكم على المذبح لتكفروا به عن نفوسكم، لأن الدم يكفر عن النفس.

                          ولكن الدم لا يكفر الا عن الخطايا الغير مقصودة هكذا يخبرنا سفر اللاويين نفسه

                          ذبيحة الخطيئة سهوا (الترجمة المشتركة)
                          لا-4-1 وكلم الرب موسى فقال:
                          لا-4-2: ((قل لبني إسرائيل: إن خطئ أحد سهوا في شيء أو بعضه مما نهى الرب عن فعله،
                          لا-4-3: فإن كان كاهنا ممسوحا خطئ الشعب بسببه فعليه أن يقرب عن خطيئته التي ارتكبها عجلا من البقر صحيحا ذبيحة خطيئة للرب.
                          لا-4-4: يجيء بالعجل إلى باب خيمة الاجتماع ويضع يده على رأسه ويذبحه أمام الرب.
                          لا-4-5: ويأخذ من دم العجل ويدخل به خيمة الاجتماع،
                          لا-4-6: فيغمس إصبعه فيه ويرش منه سبع مرات أمام الرب تجاه حجاب القدس.
                          لا-4-7: ويضع من الدم على قرون مذبح البخور العطر الذي في خيمة الاجتماع أمام الرب، وسائر دم العجل يسكبه عند قاعدة مذبح المحرقة الذي عند باب خيمة الاجتماع.


                          طيب ماذا ان كان المخطيء فقير ؟ما هو موقف الاله المحب؟

                          لا-5-7: فإن كان غير قادر أن يقدم نعجة أو عنزا، يجيء بيمامتين أو فرخي حمام للرب، أحدهما ذبيحة خطيئة والآخر محرقة.

                          لا-5-11: فإن كان غير قادر أن يقدم يمامتين أو فرخي حمام، فعليه أن يقرب عن خطيئته التي ارتكبها عشر قفة من الدقيق لا يصب عليه زيتا ولا يضع عليه لبانا، لأنه ذبيحة خطيئة.

                          عشر قفة دقيق تكفي لمغفرة الخطية تخيل ايها المسيحي المخدوع ؟

                          يتبع ان شاء الله
                          التعديل الأخير تم بواسطة د/احمدالالفي; الساعة 12-04-2013, 07:41.

                          تعليق

                          • #28
                            طيب ما هو الحل ان لم يكن هناك هيكل او لاوي من نسل هارون ؟ وهما اساس لتقديم الذبيحة؟


                            ماذا كان علي اليهود ان يفعلوا بعد هدم الهيكل الاول 586 ق م؟


                            بعد ان اكمل الملك سليمان بناء الهيكل في اورشليم وصفه بكلام مؤثر

                            1ملوك-8-13: وها أنا يا رب، بيتا بنيت، مكانا لسكناك إلى الأبد
                            .

                            ولم يذكر الذبائح مطلقا ولو كانت الذبائح هي الهدف من الهيكل لذكرها وانما الهيكل هو رمز وجود الاله واوامره التي بها يحيا البشر.....كما في سفر الخروج
                            خر-25-8: فيصنعون لي مسكنا مقدسا لأسكن فيما بينهم


                            وفي نهاية الخطاب وضع سليمان اساس المغفرة لمن لم يستطيعوا الوصول للهيكل


                            1مل-8-46: ((وإذا خطئوا إليك، كما لا بد أن يخطأ كل إنسان، وغضبت عليهم وهزمتهم أمام أعدائهم، فسبوهم إلى بلاد بعيدة أو قريبة،
                            1مل-8-47: ثم رجعوا إلى نفوسهم في أرض سبيهم، فتابوا وتضرعوا إليك وقالوا: خطئنا وأثمنا وأجرمنا،
                            1مل-8-48: وأقبلوا إليك بكل قلوبهم ونفوسهم، وصلوا إليك جهة أرضهم التي أعطيتها لآبائهم والمدينة التي اخترتها والهيكل الذي بنيته لاسمك،
                            1مل-8-49: فاسمع من السماء، من مكان سكناك، صلاتهم وتضرعهم واستجب لهم،
                            1مل-8-50: واغفر لهم جميع إساءاتهم إليك، وارحمهم أمام الذين سبوهم فيرحموهم.

                            وهذا الخطاب يوضح بما لا يدع مجالا للشك ان الدم ليس امرا رئيسيا لمغفرة الخطايا وانما التضرع والتوبة والصلاة هم الاساس بينما الدماء والاضاحي كانت في حالة مقدرة الشخص الذي اخطا بغير عمد وفي وجود الهيكل بالفعل



                            وهو ما يؤكده النص


                            عب-9-22: فإن الناموس يقضي بأن يطهر كل شيء تقريبا بالدم، ولا مغفرة بدون سفك دم.

                            فكلمة تقريبا يتم اهمالها وبمعني اخر فهي تعني ان الدم ليس هو الوسيلة الوحيدة للتضحية

                            واما قول المخترعين الموهومين بخصوص ذبيحة هابيل و قايين وقبول ذبيحة هابيل لانها ذبيحة دم فهو قول خاطيء لانه بالنظر في الرسالة الي العبرانيين ذاتها نتبين ان الايمان هو اساس القبول لا نوع الذبيحة

                            عب-11-4: بالإيمان قدم هابيل لله ذبيحة أفضل من ذبيحة قايين، وبالإيمان شهد الله له أنه من الأبرار عندما رضي بقرابينه، وبالإيمان ما زال يتكلم بعد موته.

                            وهو ما نراه من تعليق ال nivعلي العدد بان الايمان وحده كان سبب قبول الذبيحة من هابيل بينما رفضت ذبيحة قايين لانها قدمت بلا ايمان وكاجراء شكلي

                            تعليق

                            • #29
                              وبالنظر في الكتاب المقدس نجد ان الذبائح لم تكن ترضي الرب في كثير من الاحيان

                              يقول داود النبي في مزاميره: «لأنك لا تُسرُّ بذبيحة، وإلاَّ فكنتُ أقدِّمها. بمحرقة لا ترضى. ذبائح الله هي روح منكسرة. القلب المنكسر والمنسحق يا الله لا تحتقره»


                              «ذبيحة وقرباناً لم تُرِد... بمحرقات وذبائح للخطية لم تُسرَّ» (عب 10: 6،5)؛

                              «لماذا لي كثرة ذبائحكم، يقول الرب. اتَّخَمْتُ من محرقات كباش وشحم مُسمَّنات. وبدم عجول وخرفان وتيوس ما أُسَرُّ... لا تعودوا تأتون بتقدمة باطلة. البخور هو مكرهةٌ لي... اغتسلوا تنقَّوا، اعزلوا شرَّ أفعالكم من أمام عينيَّ، كُفُّوا عن فعل الشر. تعلَّموا فعل الخير. اطلبوا الحق. انصفوا المظلوم. اقضوا لليتيم، حاموا عن الأرملة» (إش 1: 13،11، 17،16)

                              سليمان الحكيم: «فعل العدل والحق أفضل عند الرب من الذبيحة » (أم 21: 3)؛ «الاستماع أقرب من تقديم ذبيحة الجهَّال» (جا 5: 1).


                              «إني أريد رحمة لا ذبيحة، ومعرفة الله أكثر من محرقات» (هو 6: 6)

                              «بِمَ أتقدَّم إلى الرب، وأنحني للإله العلي؟ هل أتقدَّم بمحرقات بعجول... هل يُسرُّ الربُّ بألوف الكباش... قد أخبرك أيها الإنسان ما هو صالح ، وماذا يطلبه منك الرب، إلاَّ أن تصنع الحق، وتُحِبَّ الرحمة، وتسلك متواضعاً مع إلهك» (مي 6: 6-8).

                              بل ان الاستماع افضل من الذبيحة
                              «هل مسرة الرب بالمحرقات والذبائح كما باستماع صوت الرب. هوذا الاستماع أفضل من الذبيحة، والإصغاء أفضل من لحم الكباش» (1صم 15: 22).

                              تعليق

                              • #30
                                كما ان سفك الدم يدنس الارض

                                (لاَ تُدَنِّسُوا الأَرْضَ الَّتِي أَنْتُمْ فِيهَا، لأَنَّ الدَّمَ يُدَنِّسُ الأَرْضَ. وَعَنِ الأَرْضِ لاَ يُكَفَّرُ لأَجْلِ الدَّمِ الَّذِي سُفِكَ فِيهَا، إِلاَّ بِدَمِ سَافِكِهِ )
                                عدد 33:35

                                ولا يجوز سفك دم شخص الا من اقترف جريمة قتل


                                (سَافِكُ دَمِ الإِنْسَانِ بِالإِنْسَانِ يُسْفَكُ دَمُهُ. لأَنَّ اللهَ عَلَى صُورَتِهِ عَمِلَ الإِنْسَانَ )تكوين 6:9

                                وطرق مغفرة الخطايا في الكتاب المقدس لا تعد

                                التراحم بين الناس يغفر الخطايا
                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                                (فَاذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ)متى 13:9

                                التوبة تغفر الخطايا
                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                                (كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ فِي الْبَرِّيَّةِ وَيَكْرِزُ بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا )
                                مرقص 4:1

                                ( فَلَمَّا رَأَى اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّدِيئَةِ نَدِمَ اللَّهُ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي تَكَلَّمَ أَنْ يَصْنَعَهُ بِهِمْ فَلَمْ يَصْنَعْهُ(يونان 10:3

                                ( لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ )لوقا 32:5

                                (فاذا رجع الشرير عن جميع خطاياه التي فعلها وحفظ كل فرائضي وفعل حقا وعدلا فحياةيحيا.لا يموت. كل معاصيه التي فعلها لا تذكر عليه.في بره الذي عمل يحيا. ) حزقيال 18/ 22:21

                                الصدقة تغفر الخطايا
                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                                ( لان الصدقة تنجي من كل خطيئة ومن الموت ولا تدع النفس تصير الى الظلمة )طوبيا 11:4

                                ( ان الصدقة هي رجاء عظيم عند الله العلي لجميع صانعيها )12:4طوبيا

                                ( لان الصدقة تنجي من الموت وتمحو الخطايا وتؤهل الانسان لنوال الرحمة والحياة الابدية )طوبيا 9:12

                                (بَلْ أَعْطُوا مَا عِنْدَكُمْ صَدَقَةً، فَهُوَذَا كُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ نَقِيًّا لَكُمْ )لوقا 41:11

                                ( وَتَاخُذُ فِضَّةَ الْكَفَّارَةِ مِنْ بَنِي اسْرَائِيلَ وَتَجْعَلُهَا لِخِدْمَةِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. فَتَكُونُ لِبَنِي اسْرَائِيلَ تِذْكَارا امَامَ الرَّبِّ لِلتَّكْفِيرِ عَنْ نُفُوسِكُمْ ). خروج 16:30

                                الصلاة تغفر الخطايا
                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                                (وَلَمَّا انْتَهَى سُلَيْمَانُ مِنَ الصَّلاَةِ، نَزَلَتِ النَّارُ مِنَ السَّمَاءِ وَأَكَلَتِ الْمُحْرَقَةَ وَالذَّبَائِحَ، وَمَلأَ مَجْدُ الرَّبِّ الْبَيْتَ )اخبار الايام الثانى 1:7

                                ( لِتَكُنْ أُذْنُكَ مُصْغِيَةً وَعَيْنَاكَ مَفْتُوحَتَيْنِ لِتَسْمَعَ صَلاَةَ عَبْدِكَ الَّذِي يُصَلِّي إِلَيْكَ الآنَ نَهَارًا وَلَيْلاً لأَجْلِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَبِيدِكَ، وَيَعْتَرِفُ بِخَطَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي أَخْطَأْنَا بِهَا إِلَيْكَ. فَإِنِّي أَنَا وَبَيْتُ أَبِي قَدْ أَخْطَأْنَا ) نحميا 6:1

                                (ذَبِيحَةُ الأَشْرَارِ مَكْرَهَةُ الرَّبِّ، وَصَلاَةُ الْمُسْتَقِيمِينَ مَرْضَاتُهُ )امثال 8:15

                                ( ويفتح فاه بالصلاة ويستغفر لخطاياه )يشوع بن سيراخ 7:39

                                ( صلاة يشوع بن سيراخ اعترف لك ايها الرب الملك واسبح الله مخلصي )يشوع بن سيراخ 1:51

                                ( وَكُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي الصَّلاَةِ مُؤْمِنِينَ تَنَالُونَهُ )متى 22:21

                                بر الوالدين يغفر الخطايا
                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                                (من اكرم اباه فانه يكفر خطاياه ويمتنع عنها ويستجاب له في صلاة كل يوم )يشوع بن سيراخ 4:3

                                ( فِي سَبِيلِ الْبِرِّ حَيَاةٌ، وَفِي طَرِيقِ مَسْلِكِهِ لاَ مَوْتَ ) امثال 28:12
                                2- (اَلْبِرُّ يَحْفَظُ الْكَامِلَ طَرِيقَهُ، وَالشَّرُّ يَقْلِبُ الْخَاطِئَ ) امثال 6:13
                                3- (اَلْبِرُّ يَرْفَعُ شَأْنَ الأُمَّةِ، وَعَارُ الشُّعُوبِ الْخَطِيَّةُ ) أمثال 34:14

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 template التالي
                                يعمل...
                                X