نفس ما ذُكر أعلاه :
لقب فرعون أطلق على ملوك المملكة الجديدة فقط







https://rapgenius.com/Holy-bible-kjv-...s#note-1187424


للإشارة فقط عصر المملكة الجديدة إبتدا من سنة 1570 ق م تقريبا :




https://www.thebanmappingproject.com/...imeline_6.html






https://ancientegyptonline.co.uk/newkingdom.html

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


و تستمرّ مِحنة كتاب النصارى المُسمّى مقدّسا ..!!!

بسم الله الرحمن الرحيم ،
وبه نستعين .

يقول المُرجف في خضمّ اعتراضه :

ده بس في خيالك المريض !
قرآن ربّ العزة كتاب شامل مانع !

فضائح إيه يا دك ؟؟
إنت فاكره كتابك المقدس ؟؟؟

لو حدث و ذكر القرآن الكريم الهكسوس بالإسم فلن يبقى ساعتها هناك إعجاز يُذكر !
فهمت يا علامة زمانه ؟؟؟؟

فضلا راجع هذه الفهرسة هنا

فضلا ضع لنا أمثلة لشخصيات قرآنية أسطورية !
ربما تريد أن تُساوي بين صدق قرآننا الكريم و تخاريف كتابك المقدس الذي جعل مثلا إنسانا من لحم ودم يتحول لعمود ملح !

تكوين 19 : 26

ونظرت امراته من وراءه فصارت عمود ملح



أمثلة لتخاريف الهولي بايبل :

قضاة 15 :

15- وَوَجَدَ فَكَّ حِمَارٍ طَرِيّاً, فَأَخَذَهُ وَضَرَبَ بِهِ أَلْفَ رَجُلٍ .
16- فَقَالَ شَمْشُونُ: «بفَكِّ حِمَارٍ كُومَةً كُومَتَيْنِ. بِفَكِّ حِمَارٍ قَتَلْتُ أَلْفَ رَجُلٍ .

أخبار الايام الأول 11 : 11

هز رمحه على ثلاث مئة قتلهم دفعة واحدة




من جديد تثبت للجميع أنّك تلميذ بولس النجيب !
لا يا دك !
فيه بردية فرعونية تربط بين ما حدث فعلا ليوسف عليه السلام وما قيل عنه في كتابك !

أسفله صورة البردية :





و الرابط المسيحي للتأكيد :

www.biblearchaeology.org


أضحكتني يارجل !



علماء مصريات أصابوا الهولي بايبل في مقتل !
من جديد أضع بين ناظريك شهادة عالم المصريات الفرنسي " جون بيير كورتيجياني" التى قال فيها بفصيح اللسان :

في الحقيقة يجب أن ننعت حاكم مصرالذي عاصر يوسف بــ ملك
المصريون لم يلقبوا حاكمهم بفرعون إلاّ في وقت متأخر جدا !


https://archive.org/details/EXODE3_201411

أنت للأسف الشديد لم تثبت شيئا !
أنت تعتمد فقط سياسة الإلهاء !
شغل سحرة و حواة !
كتاب مصر القديمة لشامبوليون - هو كتاب تاريخ بالمناسبة - صفحة رقم 298 وضع يوسف عليه السلام في حقبة الهكسوس .




الموقع المسيحي - هنا - جعل قصة يوسف عليه السلام خلال القرن19 ق.م
سواء عاش يوسف عليه السلام خلال زمن الهكسوس أو خلال القرن19 ق.م فنحن مازلنا بعيدين جدا جدا عن زمن المملكة الجديدة التي استعملت خلالها حصرا كلمة فرعون للدلالة على حاكم مصر .

يُتبع ...

تواريخ العهد القديم تضع الأنشوطة حول رقبة مؤلف الهولي بايبل !
كلمة فرعون لم تستخدم للدلالة - وحصرا - على حاكم مصر إلا في زمن متأخر جدا : المملكة الجديدة .

راجع كلام عالم المصريات الفرنسي أعلاه .

قصدك الصورة دي :






هي فين كلمة فرعون ؟؟؟

- إشرح للمتابع الكريم معنى الكتابة الهيروغليفية أعلاه -

تعرف طلع لي من الكتابة نفسها كلمة " فرعون " ؟؟

إبقى قابلني لو فلحت أنت ومن معك !




الويكيبديا ؟؟؟

فريق لاهوت دفاعي بحاله ؟؟؟ و لم يجد طريقا سوى " الشحاته " من الويكيبديا ؟؟؟










عشان نبين الفرق بين الباحثين الأكاديميين الحقيقيين وأصحاب دكتوراه نصّ كــُمّ نضع أمام المتابع الكريم صورة الــScarab اللي ذكرها عزيزنا الدك المعترض :





هي فين كلمة فرعون ؟؟؟؟


أمامك و الذين معك حلان لاثالث لهما :


1- إما أن تستخرجو من النقش أعلاه كلمة فرعون

أو

2- أعتبركم قد فـُقتم تدليسا وكذبا كلا ّمن جوزيف كوبلز و بولُس مجتمعين ،

فما قولكم ؟؟؟؟





البردية أعلاه تصرخ فتقول : أبو فيس كانملك

Page 1:

1. It came to pass that the land of Egypt was held by the impure; there was no sovran master on the day when this came to pass. Then King SEKENEN-RA was Ruler in the Southern region, the impure in the district of Amu,

2. their Chief King APAPI in the city Avaris ; the whole land did homage to him with their handiwork, paying tribute alike from all good produce of Tameri. King APAPI

3. took to himself SuTECH for Lord, refusing to serve any other god in the whole land...., he built for him a temple of goodly and enduring workmanship ; King APAPI (appointed)

4. festivals, days for making sacrifice to SuTEcH (with all rites), that are performed in the temple of RA HARmAcHIs..,..

5... APAPi..... King SEKENEN-RA .... many days after this...


Page 2:

1. with him... not assent (to serve) any of the gods in the whole land except AMEN RA, King of gods.... many days after this

2. King APAPi sent to the Ruler of the South a notice, according as his scribes knowing in affairs said.

3. Now when the Messenger of King APAPi (came to) the Ruler of the South, he was conducted before the Ruler of the South.

4. He said to the Messenger of King APAPI, "Who sent thee to the Southern region? For what art thou come to the roads?" The Messenger said to him

5. King APAPi sent me to thee to say... touching the well for cattle which is.... tile city; verily, no

6. sleep came to me day or night." ... the Ruler of the South (was amazed). It came to pass he knew not how

7. to reply to the Messenger of King APAPI. (At length) he said, "Has not thy royal Master..., .'

8........ which he sent... .

9........ cakes of bread

10...... all that thou hast said I find....

11...... (the Messenger of) King APAPi rose to depart to where


Page 3:

1. his royal Master was. Then the Ruler of the South bade summon his mighty Chiefs, likewise his Captains and expert guides ; he
2. repeated to them the tale entire of the words which King APAPi sent to him concerning them. They were all silent at once, in great dismay
3. they knew not how to answer him good or ill, King APAPi sent to.....



المصدر



فــبُهت الذي كفر !

وخيرا جزاكم أخي الحبيب
وعد مني أن أجعل من المنصّر و زمرته أضحوكة المنتديات !

موضوع للتذكير و الإستئناس :

https://www.ebnmaryam.com/vb/t193584.html

أحلام يقظة !
هذا فقط ما تُحاول إيهام المـُريدين و الأتباع به !

لقد تم صفع المنصّر من جميع الجهات ،

أين هو الردّ على :

1- كلام عالم المصريات الفرنسي "جون بيير كورتيجياني" ؟؟؟

2- ما جاء بكتاب مصر القديمة ، صفحة رقم 298 ؟؟؟

المنصّر عجز أيضا عن :

3- استخراج كلمة فرعون من الوثيقة التي استدل بها زورا وبهتانا - أدناه - ؟؟




4- شرح الكتابة الهيروغليفية في الوثيقة نفسها المذكورة أعلاه ؟؟

5- استخراج كلمة فرعون من النقش الخاص بالــ Scarab أدناه ؟؟؟؟




لو كان المنصر يملك ذرة شجاعة فليتفضل بالإجابة عن المطلوب أعلاه وبنفس الترتيب :1- ..2- ..3-..4-..5....

راجع ما تقدّم ذكره في كتاب مصر القديمة - كتاب تاريخ -

لا تستعجل على حتفك !
بمقاربة نصوص كتابكَ الذي تقدس سنصل للحقبة التي عاش فيها يوسف عليه السلام ،
فأعرني سمعك و إنتباهك !

نص خروج 12 يقول بالحرف :

40 - وَأَمَّا إِقَامَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي أَقَامُوهَا فِي مِصْرَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً.
41 - وَكَانَ عِنْدَ نِهَايَةِ أَرْبَعِ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ، أَنَّ جَمِيعَ أَجْنَادِ الرَّبِّ خَرَجَتْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.

من خلال هذا النص سنحدد السنة التي قدم فيها يعقوب النبي عليه السلام لأرض مصر .

كما يعلم الجميع - وبشهادة كتاب النصارى المقدس نفسه - خروج العبرانيين من مصر كان من مدينة رعمسيس / رمسيس التي بناها - وبشهادة مواقع مسيحية معتمدة - الفرعون الباني الأكبر

رمسيس الثاني :




رمسيس الثاني يا سادة توفي سنة 1213 قبل الميلاد كما تقول الموسوعة البريطانية هنا و نفس المعلومة نجدها هنا و هنا و أيضا هنا

بالمحصّلة :

1213 + 430 = 1643

يعني يوسف عليه السلام إستقدم أباه يعقوب النبي عليه السلام و إخوته حوالي سنة 1643 قبل الميلاد وهي السنة ذاتها وعينها التي توافق حكم الهكسوس لمصر - الأسرة 15 -

للإستزادة بخصوص فترة حكم الأسرة 15 يُرجى مراجعة هذه المواقع : هنا ، و هنا

لا زال المنصّر يسبح في أوهامه !

نذكره بكلامي السابق لعله يرجع إلى رشده وصوابه :

يضيف تلميذ بولس في خضم كذبه و تدليسه :

القرآن الكريم عزيزي كان أكثر دقة في وصف اللقب الذي أطلق على حاكم مصر زمن النبي يوسف عليه السلام ! وهذه حقيقة لا ينكرها إلا مـُرجف !
بالرجوع إلى كتابك الذي تقدس ستقف حقيقة على أساطير الأولين ،
راجع ماقيل سابقا بخصوص خزعبلات : قضاة 15 : 15 ، أخبار الأيام الأول 11 : 11 ، وغيرها كثير !

مادام الأمر كذلك ، لـمَ عجزتَ - بعد إفحامك - عن الردّ على النقاط الخمس المذكورة في أول هذه المشاركة ؟؟؟



أعطيناكَ بدل الدليل عشرة ،
يمكن للمتابع الكريم أن يحكم بنفسه بالرجوع إلى الموضوع :هنا

سبق و أجبتك لكن يظهر لي أنّ العقول في راحة !
كان هذا بالحرف نصّ كلامي :

نتحدى بدورنا المنصر - و الفريق الذي يدعمه - أن يأتي بدليل من القرآن الكريم يفيد بأن يوسف عليه السلام لم يُعاصر فترة حكم الهكسوس !
حتى ولو وقفتَ على شعر رأسكَ لــم ولن تجد !


التحدي ده ترفعه أمام الناس اللي بتتكلم بإرشاد وتوجيه من الروح القدس و اللي ربطت بين البردية دي وقصة يوسف عليه السلام الموجودة في كتابك !


لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ . متى 10 : 20

We are fortunate to have a papyrus from the Middle Kingdom that deals with slaves. This papyrus was studied and published some years ago by the American Egyptologist William C. Hayes (Hayes 1972). We will have occasion to refer to this remarkable document in the next issue of Bible and Spade, since the reverse side of this same papyrus contains a discussion of Egyptian prisons, another topic of vital importance for the Joseph story


والرابط المسيحي مرة اخرى للتذكير : هنا



بمعولكَ حفرت قبركَ يا نصراني !
كلمة فرعون لم تطلق على الشخص الجالس فوق عرش مصر إلا مع بداية المملكة الحديثة وده نفس الكلام اللي بحت حناجرنا عشان نوصله إلى العقول الخرفانة المريضة !
شكرً على التعاون ، إبقه تعال زرنا كلّ يوم !



بالأمارة الشخص ده إسمه Douglas K. Stuart ،
وكاتب الكلام ده في كتاب إسمه :
the new American commentary
هامش الصفحة رقم 24









" ليتكم تحتملون غباوتي قليلا " (2 كو 11: 1)

صدقا من شابه بولـُسه فما ظلم !!!!




السّحق متواصل .....

المنصّر البائس اليائس رمى بنفسه في عرين الأسود وهو لا يدري أنّ هناك شعرة دقيقة فقط تفصل بين الشجاعة و بين التهوّر و الحماقة !

كورنثوس الأولى 4 : 10


نحن حمقى من أجل المسيح






--------

---
-

شكراً جزيلاً على المرور و المتابعة أخي الحبيب محمد ،،

آخر ردّ للمنصّر كان بتاريخ : 03 - 08- 2015 - المشاركة رقم #10 -

لحدّ كتابة هذه السطور لم نسمع له صوتاً ،،




تلميذ بولس هو بين فكّي أسد ، فأين المفرّ ؟؟؟



يُـــرفع ،،،

مرقس 4 :40

مَا بَالُكُمْ خَائِفِينَ هكَذَا ؟؟؟

وخيراً جزاكم أخونا الحبيب .
زميلنا أبو دكتوراه لم ينبس لحدّ كتابة هذه السطور ببنت شفة !
أنـّى له ذلك بعد أن خضع لعمليتي :

1- غسيل :



و .......

2- مكواة :