نصيحة لكل حائر اشتبهت عليه السبل أيها يؤدي إلى الحق ..
في الحقيقة إن البحث في النصوص الدينية ومقارنتها ما هي إلا وسيلة لمعرفة الحق .. ولكن النتيجة لا تكون دائما هي الهداية والنجاة ..
لأن الأمر يتعلق أساسا بنية الباحث عن الحق ومدى إخلاصه .
فكي يحصل الحائر على الهداية من الله عز وجل وينجو من المصير المؤلم بعد الموت فإنه لا يكفي أن تكون لديه فقط الرغبة في أن يعرف الحق لكي يرتاح من أرق الأسئلة الملحة والمتاهات الجدلية التي يغرق فيها تفكيره من أجل أن يحظى ببعض النوم الهانئ أو الهدوء النفسي عندما يكون وحيدا يفكر .
لكن يجب عليه أيضا أن يكون عازماً وبكل قوة على أنه إذا ظهر له الحق فسوف يتبعه ويعمل به قدر استطاعته .. ويتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بإلحاح أن يعينه على معرفة الحق واتباعه .
فما فائدة أن يهدي الله شخصا لن يسمع كلامه عز وجل بعد أن يعرف الحق ؟ .. فهؤلاء اليهود كان منهم من يعرفون الحق كما يعرفون أبناءهم ، وها هو إبليس نفسه كان يعرف الحق .. لكن هل كانوا مهتدين ونجوا من الخزي وأتعس مصير ؟ .. أبداً .. لأنهم لم يتبعوا الحق بعد معرفته ويعملوا به .
إذن فالتخلص من الحيرة ونيل الهداية وركوب سفينة النجاة يتطلب الصدق مع النفس والعزم على أنه إذا ظهر الحق فسوف يُتبع ويُعمل به قدر الإستطاعة .. قال سبحانه وتعالى :
كذلك الإستعانة به سبحانه وتعالى ليرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .. فهو القريب من عباده مجيب دعواتهم .. قال سبحانه وتعالى :
إخوتى فى الله رجاء أتوجه به إلى كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله بقلبه قبل لسانه رجاء أن نتوجه جميعاً إلى الرب الاله والواحد الذى لا إله غيره من اليوم بالصلاة (( الدعاء )) بـأن يهدى الله الضيفة كاتي للحق بإذنه إنه ولى ذلك والقادر عليه .. ولا تنسونا من صالح دعائكم .. فالدعاء بظهر الغيب والاخلاص فيه يؤتى ثماره بصورة سريعه وغير متوقعه .. اللهم أأت بها أمنه مطمئنة لدين الحق إنك ولى ذلك والقادر عليه
آااااااااااامين .
بارك الله فيك أخي الحبيب عمر الفاروق على كلامك الطيب .
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
لفت انتباهى هذا القول فاحببت ان ارد عليه
الضيفه تقول
ايضا ليس المطلوب من الرب ان يشرح كل شىء بالتفصيل فى اياته والا لماذا لم يشرح القران كيفيه الصلاه والوضوء وعدد ركعات الصلاه واشياء وتفاصيل اخرى كثيره استنتجها المسلمون فيما بعد وليس لها ايه فى القران .
هذا ليس صحيح ياضيفتنا
نحن لم نستنتج كيفيه الصلاه والوضوء
بل علمنا اياها سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام فى احاديث صحيحه ثابته عن سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام
ما نتكلم عنه ياضيفتنا هو اساس فى العقيدة لديك فكيف تبنى اساس العقيدة على استنتاج ؟
ماذا تقولى لله يوم القيامه ؟ انى استنتجت ؟
انا كلمت العالم علانية.انا علّمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما.وفي الخفاء لم اتكلم بشيء) اليس هذا فى الكتاب ؟
لا تقولوا ما لم يقوله سيدنا المسيح , والا اصبحتم تكذبون عليه
الا يعلم الرب ماذا سوف يحدث مسبقا ؟ اذا هو يعلم ان ادام سوف يخطىء مسبقا ولذلك كان عقابه شديد لان الخطيئه اصبحت غير محدوده فقد عصى ربه بطريقه مباشره فيها تحديا للرب
اذا وصلا الى ان الخطيئه غير محدوده والصقت بنسل ادام كله من البشر ولذلك لابد وان تكون التضحيه للفداء والتكفير عن تلك الخطيئه ايضا غير محدوده ولا يفعلها اى انسان عادى لابد من وجود وسيط يدفع الثمن عوضا عنا جميعا
إن لم يكن هناك فرق في معصية الشيطان عن معصية آدم
و الأتنيين عصوا
و مجرد العصيان يعتبر تحدي للإله ونوع واحد من المعصية , لا يمكن غفرانه
الإله من صفاته العدل
يبقى ليه الإله في المسيحية فدى آدم و لم يفدي الشيطان طالما الخطأ واحد في المقدار ؟
الا يعلم الرب ماذا سوف يحدث مسبقا ؟ اذا هو يعلم ان ادام سوف يخطىء مسبقا ولذلك كان عقابه شديد لان الخطيئه اصبحت غير محدوده فقد عصى ربه بطريقه مباشره فيها تحديا للرب
إذن يصبح كلام غير صحيح
لأنه كلام يعني أنه لا تفرقة بين المعاصى
فالمعصية في حق الله إينا كان من فعلها و إينا كانت طبيعته و إينا كانت مشاعره بعدها , نوع واحد فقط وهي جريمة تحدى الذات الإلهية ( جريمة من نوع واحد بنفس القوة )
و بالتالي كلام حضرتك يعني
أن خطأ آدم = بالظبط خطأ إبليس = خطأ واحد بنفس المقدار
كلاهما = جريمة تحدى الذات الإلهية
وبالتالي إن غفر الإله لخطيئة تحدي الذات الإلهيه لأحدهما , فسنجد أنه كان سيغفر نفس الخطيئة المساوية في المقدار للآخر
طالما هو عادل و يحاسب على نفس الخطأ الواحد بنفس الطريقة
فهل فعل الإله ذلك ؟
لا لم يفعل
و بما إن الإله عادل
إذن طالما غفر لآدم و لم يغفر لإبليس
إذن خطيئة آدم لا تساوي خطيئة إبليس
إذن كلام حضرتك أن أي معصية وعدم طاعة لأوامر الإله , يعتبر جريمة من نوع واحد , لا يعتبر صحيح
و بما أن هذا الإفتراض غير صحيح , فكل ما بني عليه من كلام بعد ذلك يعتبر غير صحيح
د.سلمان العودة : لم يكن في سيرته عليه الصلاة والسلام سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابا مفتوحا مكشوفا ، وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن الكريم ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) , هذه الآيات تتلى ويصلى بها وتدوَّن في المصاحف ، ويسمعها المنافقون والمشركون واليهود الذين يتآمرون عليه ، ومع ذلك لم يأبه النبي أن يستغل الأعداء هذا المعنى أو يشهروا به أو يسيؤوا إلى صفحته البيضاء
ايضا ليس المطلوب من الرب ان يشرح كل شىء بالتفصيل فى اياته والا لماذا لم يشرح القران كيفيه الصلاه والوضوء وعدد ركعات الصلاه واشياء وتفاصيل اخرى كثيره استنتجها المسلمون فيما بعد وليس لها ايه فى القران .
ياسيدتي نحن بنقول عقيده، أصل الدين أن يكتب الأله العقيده في كتابه وليست العبادات. من الخالق؟؟ هل هو واحد أو ثلاثة أقانيم أو جوهر ، وانه جاء للفداء لخطيئة سيدنا أدم. اذا كانت هذه أساس عقيدتكم ليه ماعندكم دليل عليها ؟؟
لو القران كان فيه كل الأحاديث عن صلاتنا وعبادتنا لكان كتاب كبير أو مجلدات. الحمدلله أنه لدينا الأحاديث صلاتنا لم نستنتجها أنتم من استنتجتم صلاتكم، ومش عارفه أستنتجوها منين، لأن هذه لم تكون صلاة سيدنا المسيح عليه الصلاة والسلام .
صلاتنا وصلتنا عن طريق أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، الغير منقطعه. يعني نعرف من قالها ونقلها عن من وابن من. ثم الحديث علم أخر غير القران لدينا أسم الرواه بالكامل ؟؟ أنتم لاتعرفوا من كتب أناجيلكم غير أساميهم الأولى، يعني متى مين ولا يوحنا مين غير معروف. هو ينفع تصرفي شيك بأسم أول بس ؟؟ ازاي تقبلوا عقيده لا فيها العقيده مكتوبه صراحة، ولا حتى عارفين مين كتبها. الله المستعان.
لو لم تكوني شاهدت هذا، فيديو رائع عن بحث حقيقي، هذا الشخص بحث بصدق، وقراء الأنجيل بتمعن حتى اكتشف أنه محرف، وعرف صلاة السيد المسيح عليه الصلاة والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ
سورة النمل - الآية الكريمة 11
الحمد لله يارب أنك سبحانك رب الكون الرحيم الحكيم
التعديل الأخير تم بواسطة silver; الساعة 08-10-2012, 02:48.
د.سلمان العودة : لم يكن في سيرته عليه الصلاة والسلام سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابا مفتوحا مكشوفا ، وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن الكريم ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) , هذه الآيات تتلى ويصلى بها وتدوَّن في المصاحف ، ويسمعها المنافقون والمشركون واليهود الذين يتآمرون عليه ، ومع ذلك لم يأبه النبي أن يستغل الأعداء هذا المعنى أو يشهروا به أو يسيؤوا إلى صفحته البيضاء
في قصة الفداء
غفر الإله لآدم و لم يغفر لإبليس
خطيئة يتبعها ندم و إستغفار و توبة لا تساوي خطيئة يتبعها تكبر و إصرار على الذنب , حتى لو كان الخطأ في حق الإله ذو العظمة اللامحدودة
السؤال الآن
طالما مبدأ غفران الذنب موجود
و طالما يقال أن خطة الفداء كانت موجودة من الازل
و طالما أن الإله حكيم في قوانينه التي يضعها و يصوغها
لماذا لم يضع الإله قاعدة واحدة من البداية أن من يخطيء ثم يستغفر و يندم سيغفر له ؟
التعديل الأخير تم بواسطة silver; الساعة 08-10-2012, 03:19.
د.سلمان العودة : لم يكن في سيرته عليه الصلاة والسلام سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابا مفتوحا مكشوفا ، وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن الكريم ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) , هذه الآيات تتلى ويصلى بها وتدوَّن في المصاحف ، ويسمعها المنافقون والمشركون واليهود الذين يتآمرون عليه ، ومع ذلك لم يأبه النبي أن يستغل الأعداء هذا المعنى أو يشهروا به أو يسيؤوا إلى صفحته البيضاء
الى ابراهيم الذي فدى ابنه بكبش......اشار القران الى الذبح العظيم والذى يقصد منه المسيح ولذلك سماه ذبح عظيم
لا اله الا الله ومين قالك هالمعلومه وباي ايه قريتي ان الذبح العظيم كان عيسى؟ يعني على هذا الحال لم يكن يسوع من الاساس لفداء الخطيئه الكبرى ولا كمان في اولاد تانين غير يسوع؟ايضا يسوع كان للفداء من الخطيئه فأذكري لي الخطيئه التي فعلها اسماعيل (وبقول اسماعيل لانك تذكري القران) حتى يفتدى؟وايضا من اجل التوضيح يسوعك كان ابن الانسان ولا ابن كبش؟
يا كاتي عقاب ادم على (((((نسيانه))))) وليس تحديه الله , ادم نسي ان الشيطان رفض من قبل السجود له عندما امره الله, نسي ان الشيطان عدو له واستمع الى الشيطان عندما وسوس له وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ولَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ""طه/115
كان نزوله من الجنه حيث كان يعيش مرغدا الى الارض حيث يشقى ويتعب ليوجد طعامه. فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الجَنَّةِ فَتَشْقَى""طه 117
فكما تقرأي من الايه الكريمه كان الله قد حذر ادم ان الشيطان عدو له و اخبره ان عقابه سيكون الخروج من الجنه.
ارجع لسؤالي القديم وانتي تقولي خلينا نتكلم بالعقل:
اين العقل بأن الله لا يغفر خطأ ادم حتى يفتدي الخطأ بقتل نفسه ليرضي نفسه؟؟
( الهي الهي لماذا تركتني )
ولو كان الميسح هو الله فمن يخاطب الهي؟
وان كان عيسى نزل ليصلب ويفدي البشريه لماذا قال ذلك؟ الم يعلم مصيره من البدايه؟
لان الخطيئه اصبحت غير محدوده فقد عصى ربه بطريقه مباشره فيها تحديا للرب
في العهد القديم الم يعصي انبياء بعدما جعلهم الله انبياء ؟ الم يزني داوود(حاشاه) بنص العهد القديم مع انكم تؤمنون انه نبي الله. اليس في ذلك تحدي؟ لو كان اي شخص عادي فمن الممكن القول انه ليس تحدي لكن داوود الذي اعطاه الله النبوه واعطاه المزامير وكلم الله بقول العهد القديم الرب يكلم داود"واذا تـمت أيامك وإضطجعت مع آبائك وأقمت من يليك من نسلك" اليس خطأه غير محدود ايضا؟ فأين المخلص الثاني؟
مع ان ادم لم يكن نبي وهو في الجنه بدليلين:
-لم يكن يوجد بشر في الجنه فما حاجه ان يكون نبي
-ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى""طه/122 بعد توبته ومغفرة الله له انزله الى الارض واجتباه وجعله نبيا.
ولا تقول لى ان ادام كان طفلا والاطفال نسامحهم على اخطائهم
ادم لم يكن طفلا ولكن تم شرح السبب في الاعلى
اذا وصلا الى ان الخطيئه غير محدوده والصقت بنسل ادام كله من البشر
من الصقها؟لان القرآن الكريم ينفي ان تتوارث الخطيئه و كذلك الانجيل
فمن الصقها بنسل ادم؟؟ بولس
وسيط يدفع الثمن عوضا عنا جميعا
ومن يدفع ثمن خطيئتي؟ انتم تقولو ان الله يحب الناس جميعا. وانا كافر بنظركم فمن يدفع ثمن خطيئتي؟ ولا تقولي لي انكي حاولتي هدايتي ولم استجب فهذا يسقط عني الفداء لان ادم حاول الله بنفسه (تعالى الله) هدايته ولم يستجب, فانا خطأي اصغر من خطأ ادم. افلا استحق مخلص؟ ام ان الله يكيل بمكيالين؟
سأسألك السؤال المفحم الذي سأله اخي الحبيب دكتور اكس من قبل:
اذا كانت اجرة الخطيه هي الموت كما ذكر في الايه فلماذا كان صلب يسوع؟
رسالة يوحنا الاولي ( 2 : 1 ) : " إن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار "
هل الاب هو الذي يحاسب حتى يشفع لكم يسوع عنده؟ فكيف تقولون انهم واحد؟ انا هنا ارى ارادتين: اراده الاب في المحاسبه واراده يسوع في الشفاعه.
اخيرا للحقيقه لم اجد نص صريح على لسان المسيح وذكر فيه ادام وانه جاء للفداء
الله يهديكي من الصبح و انت تشرحيلنا عن الفداء وما في نص صريح؟
الخطيئه العظيمه الغير محدوده التي احتاجت انسان غير عادي حتى يخلص الانسانيه منها(وانا هنا اقتبس من كلامك) فجأه صارت غير مهمه عند الله فلم يذكرها باكثر من 66 كتاب؟
يعني مين اهم هي ولا لا تشرب الخمر الا مع ماء لانه احسن والذ؟؟ ولا يمكن هذه اهم:لأنَّ كثيرًا مِنَ النـاسِ أخَذوا يُدَوِّنونَ رِوايةَ الأحداثِ التي جَرَت بَينَنا، 2كما نَقَلَها إلَينا الذينَ كانوا مِنَ البَدءِ شُهودَ عِيانٍ وخدّامًا للكَلِمَةِ، 3رأيتُ أنا أيضًا، بَعدَما تتَبَّعتُ كُلَ شيءٍ مِنْ أُصولِهِ بتَدقيقٍ، أنْ أكتُبَها إليكَ، يا صاحِبَ العِزَّةِ ثاوفيلُسُ، حسَبَ تَرتيبِها الصَّحيحِ، 4حتى تَعرِفَ صِحَّةَ التَّعليمِ الذي تَلقَّيتَهُ.لوقا
التعديل الأخير تم بواسطة مهاجر إلى الله; الساعة 08-10-2012, 04:40.
سبب آخر: تصحيح
ثم ناتى الى نقطه ادام والخطيئه هل تعتقد انه عندما يامر الرب امر مباشر لشخص ويقول له لا تاكل من هذه الشجره ويعصى امره هل هذا امر هين ؟ الا يعلم الرب ماذا سوف يحدث مسبقا ؟ اذا هو يعلم ان ادام سوف يخطىء مسبقا ولذلك كان عقابه شديد لان الخطيئه اصبحت غير محدوده فقد عصى ربه بطريقه مباشره فيها تحديا للرب
سأسألك السؤال المفحم الذي سأله اخي الحبيب دكتور اكس من قبل:
اذا كانت اجرة الخطيه هي الموت كما ذكر في الايه فلماذا كان صلب يسوع؟
بالظبط
طالما يا كاتي بتقولي إنك مؤمنة أن الخطأ مفيش فيه رجوع و لا سبيل لغفرانه ( بأي وسيلة كانت)
وخطأ آدم لا غفران فيه أبداً
طيب إزاي مؤمنة في نفس الوقت بحدوث الفداء , أليس الفداء هو الغفران
كيف يُنسب للإله وضع قاعدة ثم يقال عنه أنه قام بتصرفات مخالفة لجوهر القاعدة التي وضعها
د.سلمان العودة : لم يكن في سيرته عليه الصلاة والسلام سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابا مفتوحا مكشوفا ، وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن الكريم ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) , هذه الآيات تتلى ويصلى بها وتدوَّن في المصاحف ، ويسمعها المنافقون والمشركون واليهود الذين يتآمرون عليه ، ومع ذلك لم يأبه النبي أن يستغل الأعداء هذا المعنى أو يشهروا به أو يسيؤوا إلى صفحته البيضاء
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
الضيفه تقول
مزمور 22 : ( الهي الهي لماذا تركتني ) قالها المسيح وهومعلق على الصليب فلوكان المعلق غير المسيح لما قالها بل لكان قال لماذا ظلمتني حيث وضعتني بدل المسيح
بل هذا القول دليل على انه لم يكن سيدنا عيسى
هل كان سيدنا المسيح يعلم حسب معتقدك انه سيصلب ويقتل ؟
اجابتك نعم
اذا لماذا يقول سيدنا المسيح الهي الهي لماذا تركتني ؟؟؟؟؟
السؤال مردود عليك ضيفتنا
لماذا يقول سيدنا المسيح الهي الهي لماذا تركتني ؟؟؟؟؟
الخطيئه العظيمه الغير محدوده التي احتاجت انسان غير عادي حتى يخلص الانسانيه منها(وانا هنا اقتبس من كلامك) فجأه صارت غير مهمه عند الله فلم يذكرها باكثر من 66 كتاب؟
نحن امام ايمان دون دليل
مثل كثير من العبادات
تجد من يسجد للقمر والشمس والحجر ..الخ
تعليق