إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صفحة التعليقات على حوار الأخ مجدى فوزى / الضيفة كاتى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة


  • اقتباس
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتي

    سلام ومحبة للجميع

    متابعه فى صفحه التعليقات واحتاج لبعض الوقت معذره للرد عليك

    السلام عليكم
    يا ضيفتنا الكريمه كاتي
    لا أدري لماذا العناد والتكبر على الله العظيم
    أنا والله أعلم أن نور الحق دخل قلبك و تأكدتي من كذب وتدليس الكنيسه
    من لحظه ان طلبتي ان تغيري الموضوع الى الفداء
    ونسختي نصوص لم تقرأيها وكان هدفك فقط ان تقرأي الردود
    بعد كل الذي قيل لازلتي تنتظري؟
    ماذا؟
    هل تتوقعي ان ينزل ملاك و يخبرك ان هذا الحق؟
    سوف تنتظري كل حياتك ولن تري اي ملاك
    لأن الله خلق لنا عقل ناضج يمكننا من معرفة الصواب
    {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}
    تأكدي ضيفتنا الفاضلة ان الله إختارك و أراد هدايتك بمجرد أن جعلك تحاوري من ينير لك عقلك و يبين لك الكذب والظلام الذي تعيشينه
    لكن الانسان ليس بمسير
    يعني ان الله اراكي الطريق ولك الاختيار
    و ثقي انك سوف تحاسبي على هذا الاختيار

    تحياتي
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X; الساعة 05-10-2012, 10:12.

    تعليق


    • ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ

      ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻭﺍﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻻﺥ ﻓﻮﺯﻱ ﺍﻥ ﻳﻤﻬﻠﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺭﺑﻤﺎ ﺑﺪﺍﺕ ﺗﻔﻬﻢ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺣﺠﺘﻬﻢ ﻓﺎﻟﻄﻠﺐ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻬﻞ ﺑﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻼﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﻧﺼﻮﺹ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻋﻘﻴﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺑﺪﺍﺕ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻻﺧﻮﺓ ﺍﻻﻓﺎﺿﻞ.

      ﻭﻧﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻀﻴﻔﺔ ﻛﺎﺗﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﻻﺥ ﻓﻮﺯﻱ ﻭﺍﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻚ ﻧﺼﻮﺹ ﺗﺴﺘﺸﻬﺪﻳﻦ ﺏﻫﺎ ﻓﻤﺎ ﻟﻚ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺗﻘﻮﻟﻲ ﺍﻧﻚ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺍﻭ ﻟﻢ ﺗﺠﺪﻳﻬﺎ ﻭﺗﻨﺘﻘﻠﻴﻦ ﺍﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ
      ﺍﺧﺮﻯ ﻭﻓﻲ ﺭﺍﻱ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻧﻘﺎﻁ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﺎﻗﺘﺼﺮﻱ ﻋﻠﻴﻚ ﻃﺮﻳﻘﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺗﺤﻴﺮﻙ ﺍﻭ ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﺗﺨﻠﺞ ﻓﻲ ﺧﺎﻃﺮﻙ ﻭﺍﻧﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﺍﻧﻚ ﻗﺮﺍﺕ ﺍﻟﺮﺩﻭﺩ ﻭﺣﺎﻭﻟﺖ ﻓﻬﻢ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻬﻲ ﻻﻧﺎﺱ ﻋﺎﺩﻳﻴﻦ ﻭﻃﻠﺒﺔ ﻋﻠﻢ ﻭﺍﻃﺒﺎء ﻭﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺣﺼﺮﺍ ﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻬﻮ ﻧﻮﺭ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻳﻨﻴﺮ ﻋﻘﻞ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻻﻣﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ .

      ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ.

      تعليق


      • بسم الله الرحمن الرحيم
        والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين


        تقول الضيفة
        يسوع بحسب الجسد كان إنسانا تحت الآلام ولد في مزود للبقر فقيرا ـ وتبناه نجار بسيط ، وكان يعيش عيشه اى انسان طبيعى فى حياته وذلك بناسوته ولكنه كونه الله الظاهر في الجسد ، فقد رفعه الله (اللاهوت) ليكون إسم يسوع الإنسان معبودا
        ونحن طلبنا منك ضيفتنا الرد على هذه الاسئله
        هل قال سيدنا المسيح انا الله الظاهر فى الجسد ؟
        هل تكلم سيدنا المسيح عن الناسوت واللاهوت ؟

        اذا يجب ان نفرق بين الايمان والحق .. كل ما تؤمنين به ليس عليه دليل
        هو مجرد ايمان كنسى توارثتموه من اباؤكم

        فهناك من يعبد الحجارة , وهناك من يعبد البقر
        استغفر الله العظيم
        فهذا ايمانهم ــ ندعو الله لهم بالهدايه ــ , ولو سألتيهم سيقولون نحن نؤمن بهذا
        لكن ما الدليل على صدق هذا الايمان ؟ لا يوجد
        وهذا هو المحك


        ثم تقول الضيفة
        فنحن نفرق بين كون المسيح كان يعيش بناسوته على الارض وكونه اله متجسدا يحمل الاهوت وهذا ما لا تقبلوه
        كي نقبل لابد ان تعطينا الدلائل .. اليس كذلك ؟

        تريدين منا ان نؤمن بالناسوت واللاهوت والتجسد والفداء والصلب
        ومع ذلك لا يوجد نص يقول لنا سيدنا المسيح شيء عن هذه المفردات
        ولا نص

        فكيف نقبلها ؟

        ومع عدم وجود هذه النصوص ومع عدم وجود الدلائل .. لا تستغربي يا ضيفتنا عدم قبولنا

        فهذا هو الحق و العقل

        فنحن لن نتكلم على الله بدون علم وبتوقع واستنتاجات

        ان شاء الله لن نفتري على الله الكذب , فالامر كله بيد الله .. ندعو من الله الهدايه والثبات

        وان شاء الله لن نفتري على سيدنا المسيح الكذب

        فنحن نتبع سيدنا المسيح وما قاله سيدنا المسيح
        التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله بن عبد الملك; الساعة 04-10-2012, 20:57.
        الكتاب المقدس وما فيه من البهتان العظيم
        *********************
        *********************

        تعليق


        • اعتقد يا اخوه اننا قمنا بالرد على جميع مشاركتها هنا فى صفحة التعليقات وكذلك استاذنا مجدى فوزى فى صفحة الحوار الرئيسيه ولذلك اتمنى ان نتوقف عن الرد الان فى صفحة المشاركات لحين قيام الاستاذه كاتى بطرح مشاركتها وتكتب ما توصلت اليه من خلال حوارها مع الاستاذ مجدى فوزى وقراتها للتعليقات التى ترد على مشاركاتها وتخاطب عقلها وقلبها فى صفحة التعليقات
          واتمنى من الضيفه ان تكتب لنا ما الذى توصلت اليه حتى نستكمل الحوار من حيث ما توصلت له واقتنعت به

          اتمنى الا تغيب الضيفه بمشاركتها عنها وتعلمنا ما يدور فى عقلها الان

          تحياتى للجميع

          تعليق


          • طيب يا ضيفة كاتي

            اذا انتي بعدك مصممة على انة يسوع هو الله او يسوع هو الفادي

            ممكن تقولي لنا من هو اول من عبد يسوع ؟
            لا الة الا الله محمد رسول الله
            محمد صل الله علية وسلم

            تعليق


            • اعتقد يا اخوه اننا قمنا بالرد على جميع مشاركتها هنا فى صفحة التعليقات وكذلك استاذنا مجدى فوزى فى صفحة الحوار الرئيسيه ولذلك اتمنى ان نتوقف عن الرد الان فى صفحة المشاركات لحين قيام الاستاذه كاتى بطرح مشاركتها وتكتب ما توصلت اليه من خلال حوارها مع الاستاذ مجدى فوزى وقراتها للتعليقات التى ترد على مشاركاتها وتخاطب عقلها وقلبها فى صفحة التعليقات
              واتمنى من الضيفه ان تكتب لنا ما الذى توصلت اليه حتى نستكمل الحوار من حيث ما توصلت له واقتنعت به

              اتمنى الا تغيب الضيفه بمشاركتها عنها وتعلمنا ما يدور فى عقلها الان

              تحياتى للجميع
              احسنت احسن الله اليك

              اضم صوتي لصوتك
              لا الة الا الله محمد رسول الله
              محمد صل الله علية وسلم

              تعليق


              • ﻭﺍﺿﻢ ﺻﻮﺗﻲ ﺍﻟﻴﻜﻤﺎ ﻭﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺭﺎ

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة ميدو المسلم مشاهدة المشاركة
                  اعتقد يا اخوه اننا قمنا بالرد على جميع مشاركتها هنا فى صفحة التعليقات وكذلك استاذنا مجدى فوزى فى صفحة الحوار الرئيسيه ولذلك اتمنى ان نتوقف عن الرد الان فى صفحة المشاركات لحين قيام الاستاذه كاتى بطرح مشاركتها وتكتب ما توصلت اليه من خلال حوارها مع الاستاذ مجدى فوزى وقراتها للتعليقات التى ترد على مشاركاتها وتخاطب عقلها وقلبها فى صفحة التعليقات
                  واتمنى من الضيفه ان تكتب لنا ما الذى توصلت اليه حتى نستكمل الحوار من حيث ما توصلت له واقتنعت به

                  اتمنى الا تغيب الضيفه بمشاركتها عنها وتعلمنا ما يدور فى عقلها الان

                  تحياتى للجميع


                  تعليق


                  • هذا السؤال الشهير سيهدم عقيدة الفداء من أساسها .. أتمنى أن تتأمل فيه الأستاذة كاتي هداها الله :

                    من مات على الصليب ؟ .. 1) الإله فقط .. أم .. 2) الإنسان فقط .. أم .. 3) الإنسان والإله معا ؟

                    أي اختيار من هذه الإجابات الثلاث هو ضغط على زر تفجير لقنبلة ستنفجر وتفجر عقيدة الفداء بأكملها ..

                    في كل مرة تطرح هذا السؤال على النصارى سيكون أفضل من يجيبك : إما نصراني يختار في البداية الإجابة الثانية ثم ينكر في النهاية أنه اختارها ويتهمك بالكذب والتدليس عليه .. وإما نصراني لن يختار أي إجابة من الثلاث كأن هناك احتمال آخر وينصحك طبعا بألا تستخدم عقلك لأنه مضر بالصحة :)

                    التعديل الأخير تم بواسطة إدريسي; الساعة 04-10-2012, 23:03.

                    تعليق


                    • بسم الله الرحمن الرحيم

                      المشاركة الأصلية بواسطة كاتي مشاهدة المشاركة
                      نحن نعبد اله واحد كان له ناسوت او لاهوت له اقانيم او ليس له اقانيم كل ذلك فوق مستوى تفكير البشر فنحن نؤمن بالرب يسوع اله واحد كيف اشرح لك ما افهمه انت مصمم على ما داخل عقلك واذا كنت تريد العدل حقا لنصل لاى حقيقه دع ما فى عقلك جانبا وسوف ادع ما فى عقلى جانبا ونجعلها مناقشه عن من يستحق ان يكون الرب لنعبده ؟ هل من فدى البشريه ليغفر لها وهذه اسمى انواع المحبه من الرب لمخلوقاته الذين خلقهم ليشاركوه الحياة والكون اما من خلق مخلوقات لكى تعبده فقط ثم يعاقبهم بجهنم ان اخطؤا ؟. او ليس الرب خالق المخلوقات وقادر على كل شىء كيف يخلق كائنات ضعيفه ويجعلها تفعل ما يريد فمكتوب لها الرزق والفعل اذا كان شقى او سعيد من قبل ان يولد حتى ثم بعد كل ذلك يحاسبهم دون غفران ويدخلهم جهنم او ليس هو من كتب عليهم ذلك كما اعتقادكم ؟ اذا كنا نحن مخلوقات ضعيفه خلقنا الرب لماذا هل لنشاركه الحياة ويغفر لنا لاننا بطبعنا ضعفاء فهو خلقنا لانه يحبنا وليس ليعاقبنا فهذا العقاب ليس عدل لاننا ضعفاء والرب خلقنا هكذا ويعرف ما بداخلنا ويعرف اننا لا نقوى على الشيطان الا فى حالات بسيطه فهو خلقنا وخلق الشيطان ايضا فهل يعقل ان يخلق الرب كائنين الاول محكوم عليه بجهنم والثانى اما ان يدخل الجنه برحمه ربه واما ان يدخل النار بعمله اذا مهما فعل لن يدخل الجنه فاى عدل هذا ؟ انا لا اجرح فى الاسلام ولكن من حقى افهم

                      تكملة الرد رقم 320 - اللي لسه له باقي
                      الأدوات اللي ربنا خلقها لنا لمسح الذنوب بدون الحاجة لوسيط


                      بس الأول بخصوص هذا الكلام


                      المشاركة الأصلية بواسطة كاتي مشاهدة المشاركة
                      كيف يخلق كائنات ضعيفه ويجعلها تفعل ما يريد فمكتوب لها الرزق والفعل اذا كان شقى او سعيد من قبل ان يولد حتى ثم بعد كل ذلك يحاسبهم دون غفران ويدخلهم جهنم او ليس هو من كتب عليهم ذلك كما اعتقادكم ؟
                      بخصوص الموضوع ده


                      مش عارفة حضرتك هل تقصدي
                      حديث النطقة بعد إستقرارها في الرحم , و بيتكتب للإنسان شقي أم سعيد

                      و الا فكرة الشقاء و الصعوبات اللي بتقابل الإنسان في حياته


                      لو قصدك الحديث الشريف , فهو صحيح
                      لكن يبدو أن المعلومة واصلة لك بشكل محتاج إيضاح أكتر



                      أولاً الحديث الشريف


                      قال رسول الله صل الله عليه و سلم

                      إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ، ثم علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة : برزقه وأجله ، وشقي أو سعيد ، فوالله إن أحدكم - أو : الرجل - يعمل بعمل أهل النار ، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها

                      الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6594
                      خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


                      لو هو ده اللي حضرتك تقصديه
                      فطبعاً أكيد مكتوب للإنسان كل حاجة , من قبل ما ييجي الدنيا

                      بس الحاجة مكتوبة , بسبب أن الله عنده علم كل شيء وهو علام الغيوب

                      عنده علم الماضي و الحاضر و المستقبل


                      فنتيجة علمه المسبق , هو عز وجل عارف بعلمه الواسع , عارف الإنسان هيتصرف إزاي في الدنيا
                      و نتيجة لذلك عارف بعلمه الواسع , كل شخص فينا مصيره إيه في الآخرة
                      و موضوع مصائر المخلوقات يوم القيامة , مش هيكون مفاجيء له , تبارك و تعالى يعلم كل شيء


                      الله أعطى الإنسان حريته يتصرف في الدنيا كما يشاء
                      لكن بعلمه العظيم يعلم تماما أحنا هنتصرف إزاي
                      ومش أحنا و بس , دا الجماد و الحيوان وكل شيء في الكون


                      مثال مع الفارق و لله المثل الأعلى

                      لو العلماء في ناسا بعلمهم و تخصصهم
                      قالوا أن بعض كواكب هتتحرك بطريقة معينة

                      و كتبوا الحكاية دي
                      و حدثت بالفعل الظاهرة اللي هما قالوا أنها هتحصل
                      هل معنى كدة أن علماء ناسا هما اللي تدخلوا و أجبروا الكواكب
                      أم أن علم العلماء هو اللي سمح لهم بمعرفة حركة الكواكب ؟

                      فإن كان علم الإنسان المحدود زي العلماء , بيسمح لهم في بعض أحيان بتحديد أحداث لم تحدث بعد
                      فما بالك بعلم الله اللامحدود


                      طبعا ربنا عارف أحنا هنعمل إية
                      بس تارك لنا حرية التصرف في الدنيا
                      علشان نعمل و نتصرف في الأرض كما نريد


                      طيب إية الفايدة طالما ربنا عارف تصرفاتنا مسبقاً
                      إية أهمية وجودنا في الأرض ؟
                      لأن لو ربنا حاسبنا يوم القيامة بعلمه المسبق المؤكد الصحيح تماماً , بدون ما نكون عملنا أو عشنا في الدنيا
                      ممكن حد ييجي يوم القيامة يقول أنا لو كانت ليا فرصة الحياة و الإختبار على الأرض , كنت هأكون كويس و كنت هأستحق مصير أفضل


                      لكن علشان تكون أعمالنا حجة علينا - رغم علم الله المسبق المؤكد عنها -
                      علشان تكون أعمالنا حجة علينا
                      و كل واحد بيكون كل تصرفاته مكتوبة الصغيرة مع الكبيرة
                      و بعدين يومها يتقال للإنسان , أنت عملت كذا , فيقول نعم فعلت
                      عملت كذا , يقول نعم فعلت
                      علشان يشعر بالعدل التام أنه بيتحاسب على أفعاله اللي عملها بكامل حريته

                      -------

                      و أيضاً بخصوص هذا الكلام


                      المشاركة الأصلية بواسطة كاتي مشاهدة المشاركة
                      ثم بعد كل ذلك يحاسبهم دون غفران ويدخلهم جهنم

                      ليس بالضرورة أن الحساب مقترن بعدم الغفران


                      قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم

                      إن الله تعالى يدني المؤمن , فيضع عليه كنفه وستره من الناس , ويقرره بذنوبه فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا فيقول : نعم أي رب , حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك , قال : فإني قد سترتها عليك في الدنيا , وأنا أغفرها لك اليوم , ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه . وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد : هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين

                      الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1894
                      خلاصة حكم المحدث: صحيح


                      الحساب في اللغة العدد
                      والحساب شرعا أن ربنا يطلع العباد على أعمالهم
                      بس ممكن معاه بعد ما تتعرض الأعمال , ربنا يتجاوز عنه برحمته


                      سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته : اللهم حاسبني حسابا يسيرا ، فلما انصرفت قلت : يا رسول الله ما الحساب اليسير ؟ قال : أن ينظر في كتابه فيتجاوز عنه ، إنه من نوقش الحساب يا عائشة هلك ، وكل ما يصيب المؤمن يكفر عنه من سيئاته حتى الشوكة يشاكها

                      الراوي: عائشة المحدث: السيوطي - المصدر: البدور السافرة - الصفحة أو الرقم: 217
                      خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



                      ----


                      أما لو حضرتك كنتي تقصدي في كلامك بالشقاء أو السعادة في الحياة
                      بمعنى الأحداث اللي بتحصل في الدنيا من مرض أو قلة رزق أو ظلم أو حزن

                      فده أمر طبيعي , لأن الدنيا هي دار الإختبار
                      الأحداث المحزنة اللي بتحصل مش عقاب , دي إختبار للمؤمن
                      هل هيصبر , هل هيتحمل
                      هل هيظل محسن الظن بالله و مستمسك بالإيمان بالله مهما حدث له من أحداث

                      زي ما برضو الخير إختبار
                      هل لما ربنا هيعطى له من كرمه و فضله
                      هل هيحمد الله , هل هيعطف على الناس و يظل متواضع معاهم
                      هل لو ربنا أعطاه نفوذ , هل هيتقى الله في الناس و يظل رحيم معاهم


                      قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم

                      عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له

                      الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2999
                      خلاصة حكم المحدث: صحيح


                      ----


                      أخيراً بقية الرد السابق
                      الخاص بالطرق اللي أعطاها الله عز وجل للإنسان لمحو الذنوب بدون الحاجة لوسيط


                      أولاً لو حد عمل حاجة غلط

                      في حاجتين
                      إما إنه أخطأ في حق من حقوق الله
                      أو أنه أخطأ في حق من حقوق العباد


                      التوبة في الحالة الأولى يلزمها 3 خطوات
                      و في الحالة التانية أربعة خطوات


                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
                      سورة آل عمران - الآية 135


                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى
                      سورة طـه - الآية 82


                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
                      سورة الشورى- الآية 25


                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
                      سورة سورة التحريم- الآية 8


                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
                      سورة الزمر- الآية 53


                      التوبة فيما يتعلق بحق من حقوق الله يلزمها
                      1- الإقلاع عن المعصية
                      2- الندم على فعلها
                      3- العزم بقلب صادق على عدم الرجوع إليها

                      و التوبة فيما يتعلق بخطأ يمس حقوق العباد
                      نفس التلات خطوات السابقين
                      مع خطوة رابعة هي رد الحقوق لأصحابها
                      يعنى لو حد واخد من حد أموال بدون وجه حق , يردها له
                      لو كان حد أتكلم علي شخص بشيء و الآخر بريء منه , يبرأه أمام الناس
                      و هكذا لأي حقوق أخرى للعباد , يردها لأصحابها


                      وفي حاجات تاني بتتعمل
                      وسائل ربنا جعلها تكفر عن الذنوب
                      ودي بعض منها لأنها كثيرة


                      قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم
                      من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

                      الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2014
                      خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



                      قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم
                      من قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
                      الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6405
                      خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



                      أو عمل الحسنات

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      إن الحسنات يذهبن السيئات
                      سورة هود - الآية 114


                      قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم

                      من حج لله ، فلم يرفث ، و لم يفسق ، رجع كيوم ولدته أمه

                      الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6197
                      خلاصة حكم المحدث: صحيح



                      قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم

                      الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار

                      الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: 117
                      خلاصة حكم المحدث: صحيح



                      قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم

                      من قال : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ ، في يومٍ ، مائةَ مرةٍ . كانتْ له عِدْلُ عشرِ رقابٍ . وكتبتْ له مائةُ حسنةٍ . ومحيتْ عنه مائةُ سيئةٍ . وكانت له حرزًا من الشيطانِ ، يومَه ذلك ، حتى يمسيَ . ولم يأتِ أحدٌ أفضلَ مما جاءَ به إلا أحدٌ عمل أكثرَ من ذلك . ومن قال : سبحان اللهِ وبحمدِه ، في يومٍ ، مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه . ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ

                      الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2691
                      خلاصة حكم المحدث: صحيح


                      و الله تعالى أعلى و أعلم



                      د.سلمان العودة : لم يكن في سيرته عليه الصلاة والسلام سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابا مفتوحا مكشوفا ، وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن الكريم ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) , هذه الآيات تتلى ويصلى بها وتدوَّن في المصاحف ، ويسمعها المنافقون والمشركون واليهود الذين يتآمرون عليه ، ومع ذلك لم يأبه النبي أن يستغل الأعداء هذا المعنى أو يشهروا به أو يسيؤوا إلى صفحته البيضاء

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة ميدو المسلم مشاهدة المشاركة
                        اعتقد يا اخوه اننا قمنا بالرد على جميع مشاركتها هنا فى صفحة التعليقات وكذلك استاذنا مجدى فوزى فى صفحة الحوار الرئيسيه ولذلك اتمنى ان نتوقف عن الرد الان فى صفحة المشاركات لحين قيام الاستاذه كاتى بطرح مشاركتها وتكتب ما توصلت اليه من خلال حوارها مع الاستاذ مجدى فوزى وقراتها للتعليقات التى ترد على مشاركاتها وتخاطب عقلها وقلبها فى صفحة التعليقات
                        واتمنى من الضيفه ان تكتب لنا ما الذى توصلت اليه حتى نستكمل الحوار من حيث ما توصلت له واقتنعت به

                        اتمنى الا تغيب الضيفه بمشاركتها عنها وتعلمنا ما يدور فى عقلها الان

                        تحياتى للجميع

                        حضراتكم معاكم حق و أنا معاكم

                        و المعذرة كنت فاتحة الصفحة من فترة
                        ولم أرى هذة المشاركة


                        رجاءا لو الإدارة مع الشكر تحذف ردي السابق
                        و بعد أن ترد كاتي في الموضوع مع الأستاذ مجدي
                        سأقوم بوضعه مرة أخرى بإذن الله



                        د.سلمان العودة : لم يكن في سيرته عليه الصلاة والسلام سر من الأسرار، بل كانت سيرته كتابا مفتوحا مكشوفا ، وتعجب أشد العجب من أموره الخاصة في البيت حين تُعلَن في القرآن الكريم ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) , هذه الآيات تتلى ويصلى بها وتدوَّن في المصاحف ، ويسمعها المنافقون والمشركون واليهود الذين يتآمرون عليه ، ومع ذلك لم يأبه النبي أن يستغل الأعداء هذا المعنى أو يشهروا به أو يسيؤوا إلى صفحته البيضاء

                        تعليق


                        • ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ

                          ﺍﻟﺮﺟﺎء ﻣﻦ ﺍﻻﺧﻮﺓ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﺕ ﺟﺰﺍﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺭﻳﺜﻤﺎ ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ﺍﻟﻀﻴﻔﺔ ﻗﻮﺍﻫﺎ ﻭﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻭﻻ ﻧﺘﻌﺒﻬﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻢ

                          ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ

                          تعليق


                          • انى هضيع عيوب الاسلام كثيره كثيره جدا واشعر انه دين لا يقبله عقل ايضا والمسيحيه اشعر من كتر عدم الاجابه عن اسئلتى فى الكنيسه غير باتهامى بالتقصير ويجب عليه الصلاه ان مافيش اجابه طيب اعمل ايه ؟

                            كما ظننت ياكاتي انتي تشغلين بالك بأكثر من شيء في أن واحد وهذا صعب. رجاء اسمعي النصيحه خطوه خطوه، أعتقد أنك تأكدتي أن عقيدتك محرفه، ولكنك من غير ماتعرفي بدأتي تقارينها بالأسلام وترين "عيوب الأسلام"، وعقلك يدور في حلقه مفرغه ، حرام عليك نفسك. تعرفي ياكاتي هنا في بريطانيا معظم الناس ملحده لأنهم ايقنوا العقيده التي يتبعوها محرفه، ولكن لايروا خيار الأسلام لأنهم مثلك، يرون أحكام مسبقه طول عمرهم أتربوا يسمعوها. رجاء حاوري الأخ مجدي في كل مخاوفك عن الأسلام صدقيني لايوجد لدينا مانخفيه أو ليس له رد منطقي، اسألي في كل مايدور في خاطرك، ولكن رجاء أعطي نفسك فرصه، تعرفي الأسلام مش أعتقاداتك هذه خاطئه مثل أعتقادك بالمسيحيه؟؟
                            التعديل الأخير تم بواسطة huria; الساعة 05-10-2012, 00:52.
                            قناة دعويه مترجمه

                            تعليق


                            • استاذي الفاضل مجدي فوزي:
                              اقسم بالله اني اغبطك على علمك الواسع و قوة حجتك. بارك الله فيك ورزقك الجنه مع الانبياء والصديقين والشهداء لما تقدمه لخدمة الاسلام والمسلمين.






                              الضيفه الفاضلة كاتي:
                              فهمت من كلامك انك عرفتي و ايقنتي ان دينك مليء بالمغالطات والاكاذيب, وهذه الخطوه الاولى والكبرى للتحرر من اي رباط قد يمنعك من تغيير دينك.وانا احيي بحثك البعيد عن التعصب عن الحق.
                              الان هل من الممكن ان تذكري ما هي العيوب التي تريها في الاسلام حتى يتم الرد عليكي بإجابات لكي انتي ان تحكمي عقلك فيها؟

                              التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X; الساعة 05-10-2012, 10:11.

                              تعليق


                              • الموضوع ليس سهل بالنسبه لى ان اكتشف ان ما تقولونه صحيح عن كتابى وعقيدتى التى تربيت عليها دى مساله حياه ابديه فيجب ان اقرء ةاسال وابحث جيدا
                                انااعرف شعورك الان يا كاتى وربنا يهديكى ويزيل الحيره التى انتى بها الان واعلمى ان الاسلام دائما يأمرنا بالعقل والتفكر بل ان القران يقول لنا ان اهل جهنم سيتحسرون ويقولون لو كنا نسمع او نعقل ما كنا من اصحاب السعير فأعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير
                                ندعوا الله جميعا الا تكونى منهم يا كاتى

                                حاسه انى هضيع عيوب الاسلام كثيره كثيره جدا واشعر انه دين لا يقبله عقل ايضا
                                بل بالعكس يا كاتى والله انكى اصبحتى الان قريبه من المسيح وعلى فكره كل المسيحيين اللى اسلموا مرو بنفس حالتك بل اصعب منها وربنا كان معاهم وهم الان بخير ويعيشون سلام ما بعده سلام الان

                                وبالنسبه لكل شبهاتك فنحن نعلم كل الشبهات التى تدور فى عقل المسيحى واذا حبيتى ان تفتحى صفحه للنقاش فى الاسلام فكلنا سنكون سعداء بذلك فبالله عليكى لا تهربى من التعرف على الاسلام من اهله واجعلى الله هو هدفك ولا تفكرى فى اى امر دنيوى اخر

                                اما عن سؤالك عن الفداء فهاك ردى ويارب اطلع انا اللى صح حتى ارتاح نهائيا

                                قيل عن الرب يسوع المسيح " تدعوا اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم " (مت 1 : 21 )
                                يا كاتى يا مكتر المخلصين والذين اسمهم يشوع فى الكتاب المقدس يلا عدى ورايا
                                1- قضاه 9:3

                                وَصَرَخَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى الرَّبِّ، فَأَقَامَ الرَّبُّ مُخَلِّصًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فَخَلَّصَهُمْ، عُثْنِيئِيلَ بْنَ قَنَازَ أَخَا كَالِبَ الأَصْغَرَ

                                2- قضاه 15:3
                                وَصَرَخَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى الرَّبِّ، فَأَقَامَ لَهُمُ الرَّبُّ مُخَلِّصًا إِهُودَ بْنَ جِيرَا الْبَنْيَامِينِيَّ

                                3- ملوك ثانى 5:13
                                وَأَعْطَى الرَّبُّ إِسْرَائِيلَ مُخَلِّصًا، فَخَرَجُوا مِنْ تَحْتِ يَدِ الأَرَامِيِّينَ

                                4- والمفاجئا الكبرى
                                المكابيين الاول 6
                                43 وراى العازار بن سواران واحدا من الفيلة عليه الدرع الملكية يفوق جميع الفيلة فظن ان عليه الملك
                                44 فبذل نفسه ليخلص شعبه ويقيم لنفسه اسما مخلدا


                                ومعنى اسم يسوع = ياه سوع أى يهوه مخلص
                                وما رايك فى يشوع بن نون ويشوع بن سيراخ

                                وكتب معلمنا بولس الرسول إلى تلميذه تيطس " بحسب أمر مخلصنا الله , إلى تيطس , الابن الصريح حسب الإيمان المشترك , نعمة ورحمة وسلام من الله الآب , والرب يسوع المسيح مخلصنا

                                هل المسيح فداكى من خطاياكى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                طبعا ستقولى نعم
                                ولكنك يا كاتى لا تحتاجين لمن يفديكى وذلك لان الله حررك من خطاياكى
                                تعرفى ازاى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                حزقيال 18
                                21 فَإِذَا رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُ الَّتِي فَعَلَهَا وَحَفِظَ كُلَّ فَرَائِضِي وَفَعَلَ حَقًّا وَعَدْلاً فَحَيَاةً يَحْيَا. لاَ يَمُوتُ.
                                22 كُلُّ مَعَاصِيهِ الَّتِي فَعَلَهَا لاَ تُذْكَرُ عَلَيْهِ. فِي بِرِّهِ الَّذِي عَمِلَ يَحْيَا.

                                23 هَلْ مَسَرَّةً أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ؟ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. أَلاَ بِرُجُوعِهِ عَنْ طُرُقِهِ فَيَحْيَا؟
                                27 وَإِذَا رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ شَرِّهِ الَّذِي فَعَلَ، وَعَمِلَ حَقًّا وَعَدْلاً، فَهُوَ يُحْيِي نَفْسَهُ.

                                28 رَأَى فَرَجَعَ عَنْ كُلِّ مَعَاصِيهِ الَّتِي عَمِلَهَا فَحَيَاةً يَحْيَا. لاَ يَمُوتُ.
                                30 مِنْ أَجْلِ ذلِكَ أَقْضِي عَلَيْكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، كُلِّ وَاحِدٍ كَطُرُقِهِ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. تُوبُوا وَارْجِعُوا عَنْ كُلِّ مَعَاصِيكُمْ، وَلاَ يَكُونُ لَكُمُ الإِثْمُ مَهْلَكَةً
                                31 اِطْرَحُوا عَنْكُمْ كُلَّ مَعَاصِيكُمُ الَّتِي عَصَيْتُمْ بِهَا، وَاعْمَلُوا لأَنْفُسِكُمْ قَلْبًا جَدِيدًا وَرُوحًا جَدِيدَةً. فَلِمَاذَا تَمُوتُونَ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟

                                فبالله عليكى يا كاتى هل تحتاجين لفداء بعد هذا الكلام الرائع من الله فى العهد القديم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                                وفى كلامه يتضح أن الآب هو مخلصنا " الله مخلصنا " , وأن الابن هو مخلصنا " الرب يسوع المسيح مخلصنا


                                مخلصك بس من ايه يا كاتى بعد الكلام الجميل اللى فات ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                طب ايه رايك ان الذبيحه فى العهد القديم كانت بتشيل كل خطايا اسرائيل

                                اللاويين 9
                                7 ثُمَّ قَالَ مُوسَى لِهَارُونَ: «تَقَدَّمْ إِلَى الْمَذْبَحِ وَاعْمَلْ ذَبِيحَةَ خَطِيَّتِكَ وَمُحْرَقَتَكَ، وَكَفِّرْ عَنْ نَفْسِكَ وَعَنِ الشَّعْبِ. وَاعْمَلْ قُرْبَانَ الشَّعْبِ وَكَفِّرْ عَنْهُمْ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ

                                اللاويين 16

                                15 «ثُمَّ يَذْبَحُ تَيْسَ الْخَطِيَّةِ الَّذِي لِلشَّعْبِ، وَيَدْخُلُ بِدَمِهِ إِلَى دَاخِلِ الْحِجَابِ. وَيَفْعَلُ بِدَمِهِ كَمَا فَعَلَ بِدَمِ الثَّوْرِ: يَنْضِحُهُ عَلَى الْغِطَاءِ وَقُدَّامَ الْغِطَاءِ،
                                16 فَيُكَفِّرُ عَنِ الْقُدْسِ مِنْ نَجَاسَاتِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمِنْ سَيِّئَاتِهِمْ مَعَ كُلِّ خَطَايَاهُمْ



                                اللاويين 4

                                35 وَجَمِيعَ شَحْمِهِ يَنْزِعُهُ كَمَا يُنْزَعُ شَحْمُ الضَّأْنِ عَنْ ذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ، وَيُوقِدُهُ الْكَاهِنُ عَلَى الْمَذْبَحِ عَلَى وَقَائِدِ الرَّبِّ. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ مِنْ خَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ فَيُصْفَحُ عَنْهُ





                                " لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذالك " ( يو19:5) وقال للآب " العمل الذى أعطيتنى لأعمل قد أكملته"(يو4:17
                                انتى فسرتيها على انه عمل الصلب فما رايك بتفسير المسيح نفسه لهذا العدد

                                إنجيل يوحنا 5: 36

                                وَأَمَّا أَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا، لأَنَّ الأَعْمَالَ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ لأُكَمِّلَهَا، هذِهِ الأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ الآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي
                                وهذا يعنى انه قد اكمل مهمة الدعوه الى الله وليس الصلب وتذكرى ان المسيح نفسه لم يكن يريد ان يصلب

                                إنجيل مرقس 14: 36

                                وَقَالَ: «يَا أَبَا الآبُ، كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ لَكَ، فَأَجِزْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسَ. وَلكِنْ لِيَكُنْ لاَ مَا أُرِيدُ أَنَا، بَلْ مَا تُرِيدُ أَنْتَ
                                والذى يؤكد على كلامى ان المسيح يقصد بكلمة قد اكمل هى دعوته لله هو

                                إنجيل يوحنا 17
                                : 4

                                أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ. الْعَمَلَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لأَعْمَلَ قَدْ أَكْمَلْتُهُ.
                                وكان ذلك قبل الصلب فبالله عليكى يا كاتى لو كان المسيح اتى خصيصا للصلب فكيف يقول انه قد اكمل عمله وكان ذلك قبل الصلب او حتى قبل الوشايه به

                                الذى بروح ازلى قدم نفسه لله بلا عيب " (عب14:9)
                                من الذى بلا عيب اللاهوت ام الناسوت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                اذا كان الناسوت فهو مخلوق وبالتالى هل المخلوق شريك مع الله فى الصلاح والكمال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا شرك بالله يا كاتى

                                ونأتى لاهم جزء وهو الجزء الذى كنت اتحدث عنه وسيقلب موضوع الفداء رأس على عقب

                                هل بولس كان يعتبر ان المسيح مخلصه من خطاياه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                الاجابه لا لانه كان يعتقد ويؤمن ان صلب المسيح ليس لحمل الخطايا بل الفداء من التبرر بالشريعه يا كاتى
                                ولذلك قال

                                اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».
                                وهذه مصيبه لانه بذلك اقر ان ملعون كل من علق على خشبه تنطبق على المسيح وبالتالى فالمسيح ملعون من الله باستشهاد بولس بالنص على المسيح

                                بل اوضح الفكره باخطر نص فى العهد الجديد وهو

                                رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 2: 21

                                لَسْتُ أُبْطِلُ نِعْمَةَ اللهِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِالنَّامُوسِ بِرٌّ، فَالْمَسِيحُ إِذًا مَاتَ بِلاَ سَبَبٍ!
                                يعنى لو الناموس فيه بر يتبرر الانسان عن طريقه يبقى المسيح مات فطيس وهذا يدل بل يؤكد ان فى عقيدة بولس ان الفداء من الناموس وليس الخطايا

                                وايه رايك بقى انى مستعد اثبتلك ان هناك كثيرين تبرروا بالناموس

                                يكفى انى اقولك ان ايليا صعد للسماء بسبب غيرته فى تطبيق الشريعه
                                سفر المكابيين الأول 2: 58

                                وايليا بغيرته للشريعة رفع الى السماء
                                وايضا زكريا وامراته تبرروا بالناموس امام الله وكانوا بلا لوم اى اقل من الخطيه لم يرتكبوا
                                وَكَانَا كِلاَهُمَا بَارَّيْنِ أَمَامَ اللهِ، سَالِكَيْنِ فِي جَمِيعِ وَصَايَا الرَّبِّ وَأَحْكَامِهِ بِلاَ لَوْمٍ.
                                بل ان اخنوخ شهد له انه قد ارضى الله
                                بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لاَ يَرَى الْمَوْتَ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ.
                                فبالله عليكى يا كاتى فكرى بانصاف واعلمى جيدا ان الكتاب المقس ضدك وليس معك

                                تعليق

                                يعمل...
                                X