إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مناظرة بين الاخ مناصر الاسلام والعضو عيسى عن الاحرف السبعة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لا ياعزيزى انا من حقى طالما فى حوار انى اصور ما شئت واضعه

    الموضوع فى انجاز الوقت لان ما انقله ليس مكتوب على مواقع الكترونية انا اللى بكتبه من الكتب بنفسى

    بدل مقعد اكتب كلمة كلمة هصور الجزء اللى انا عايزه فى ثوانى وانزله دا هيوفر لى وقت كتير

    فرجاء التخلى عن هذا التعنت تماما وانا مطلبش شئ مستحيل لما يخلص الحوار انا مش هستمر اصلا فى المنتدى انا هنهيه وامشى وابقوا شيلوا العضوية خالص

    انتوا بتضيعوا وقتى باضاعة المشاركات اللى انا بتعب فى كتابتها وكمان بتضيعوا الوقت اى استهلاك وقت كتير فى كتابة ما فى المراجع بنفسى

    تعليق


    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم

      مجال اختلاق الحجج للتهرب كبير ومراحه واسع ...
      ونحن نعلم ما ستقوله وما ستستشهد به لانه مر علينا من امثالك كثير .. وحاورناهم في هذا الموضوع وغيره ..

      على كل حال يمكنك طالما لا زلت عضوا جديدا ان تكتب اسم الكتاب الذي تقتبس منه مع رقم الصفحة والجزء والطبعة وبهذا لم يعد لك مجال للشكوى
      سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

      ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

      وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
        بسم الله الرحمن الرحيم

        مجال اختلاق الحجج للتهرب كبير ومراحه واسع ...
        ونحن نعلم ما ستقوله وما ستستشهد به لانه مر علينا من امثالك كثير .. وحاورناهم في هذا الموضوع وغيره ..

        على كل حال يمكنك طالما لا زلت عضوا جديدا ان تكتب اسم الكتاب الذي تقتبس منه مع رقم الصفحة والجزء والطبعة وبهذا لم يعد لك مجال للشكوى
        أو يمكنه ببساطة كتابة مشاركات مهذبة
        والتخلى عن زفارة اللسان وقذارة اليد
        لتصل عدد مشاركاته إلى 50
        فيستطيع إدراج الصور والروابط
        بدلا من الولولة والصياح

        لكن يبدو أن التهذيب والإحترام شىء صعب عليه لأنه لم يعتاده


        تعليق


        • #19
          العضو النصرانى :

          أما أن تكتب مشاركات مهذبة خالية من الألفاظ الغبية والإساءات

          أو

          أن تكتب مشاركاتك مباشرة فى قسم المحذوفات

          فقد مللت وتعبت من حذف مهاتراتك وشتائمك

          جرب مرة تكتب مشاركة خالية من ألفاظك العسولة دى
          وشوف حنحذفها أو حتى حنحررها ولا لأ
          فقوانين المنتدى يجب أن تحترم
          إلا إذا كنت ناوى تستمر فى إساءة الأدب لكى يتم حظرك
          عموما .... مش حنحظرك بالساهل
          إكتب كل السفالات اللى انت عاوزها براحتك
          واهرى صوابعك وعينك فى الكمبيوتر
          فى النهاية ... لن يتم اعتماد أى مشاركة بها لفظ واحد مسىء

          براحتك بقى


          تعليق


          • #20
            هوا العضو المسيحي مش عارف ان أناجيل العهد الجديد مكتوبة على أربعة أحرف ؟ ثم يأتي وينقض السبعة أحرف ... كفانا / أرحمونا
            .
            يقول موقع “الخدمة العربية للكرازة بالإنجيل” :- إنه انجيل واحد ورسالة واحدة دونها أربعة اشخاص لشعوب مختلفة. أو نستطيع أن نقول أنه إنجيل واحد مدون بأربعة أحرف .



            إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
            .
            والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
            وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
            (ارميا 23:-40-34)
            وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
            .
            .
            الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

            تعليق


            • #21
              أرجو من الإدارة الكريمة - دون تدخل فى شؤونها - إعطاء الصلاحية التى يطلبها العضو النصرانى إن رأت ذلك - فضلاً - ولكم جزيل الشكر .

              وللنصرانى ! أليس من شروط المناظرة بمنتداك تخطى العضو حاجز الخمسين مشاركة ؟ فمن المتعنت إذاً ؟ على العموم ستصور كثيراً ولن ينفعك كثيرا .

              تعليق


              • #22
                وللنصرانى ! أليس من شروط المناظرة بمنتداك تخطى العضو حاجز الخمسين مشاركة ؟ فمن المتعنت إذاً ؟
                بيقولوا من البداية

                مش بيخلوه يبتدى وبعدين يشيلوا منه خواص ويسبوها للطرف التانى

                قولى من البداية 50 مشاركة وتعالى اتحاور معانا

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
                  أرجو من الإدارة الكريمة - دون تدخل فى شؤونها - إعطاء الصلاحية التى يطلبها العضو النصرانى إن رأت ذلك - فضلاً - ولكم جزيل الشكر .

                  وللنصرانى ! أليس من شروط المناظرة بمنتداك تخطى العضو حاجز الخمسين مشاركة ؟ فمن المتعنت إذاً ؟ على العموم ستصور كثيراً ولن ينفعك كثيرا .
                  لا يمكن حاليا منحه هذه الصلاحية بالطبع
                  فلا نضمن الروابط التى سيضعها أبدا
                  ولنا كل الحق والعذر فى ذلك .... فأنتم ترون مدى تدنى أسلوبه فى الحوار وسوء أدبه وأخلاقه رغم التحذيرات المتكررة
                  فهذا العضو تم حذف أكثر من 30 مشاركة له بسبب الكلمات القذرة والأسلوب المنحط والإساءة سواء لرموز الدين الإسلامى أو لعموم المسلمين أو لأعضاء المنتدى
                  فعليه أولا الإلتزام بقوانين المنتدى وتهذيب ألفاظه واحترام أعضاء المنتدى وإثبات جديته فى الحوار
                  وإلا فليذهب كما جاء غير مأسوف على أمثاله
                  وفى هذه الحالة سيعتبر هاربا من المناظرة كعادة السفسطائيين من النصارى
                  التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X; الساعة 08-09-2012, 12:33.


                  تعليق


                  • #24
                    اللهم ما طولك يا روح كل دا علشان نبدأ الحوار

                    قولتوا ايه يا بشر

                    ايه كمية الممل اللى الواحد بقة فيه دا

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة عيسى؟ مشاهدة المشاركة
                      بيقولوا من البداية

                      مش بيخلوه يبتدى وبعدين يشيلوا منه خواص ويسبوها للطرف التانى

                      قولى من البداية 50 مشاركة وتعالى اتحاور معانا
                      ومن قال أن هذه الخاصية تم رفعها عنك ؟ هذه الخاصية مرفوعة عن الأعضاء الجدد ككل كما ذكر الأخ عبد الرحمن، فعليك الإلتزام إذاً بقوانين المنتدى، وإن كنت تود معرفة سبب رفع هذه الخاصية فقم بسؤال من هم أقدم منك معرفةً بهذا المنتدى وما كان يفعله بعضهم هنا .

                      المشاركة الأصلية بواسطة عيسى؟ مشاهدة المشاركة
                      لا ياعزيزى انا من حقى طالما فى حوار انى اصور ما شئت واضعه

                      الموضوع فى انجاز الوقت لان ما انقله ليس مكتوب على مواقع الكترونية انا اللى بكتبه من الكتب بنفسى

                      بدل مقعد اكتب كلمة كلمة هصور الجزء اللى انا عايزه فى ثوانى وانزله دا هيوفر لى وقت كتير

                      فرجاء التخلى عن هذا التعنت تماما وانا مطلبش شئ مستحيل لما يخلص الحوار انا مش هستمر اصلا فى المنتدى انا هنهيه وامشى وابقوا شيلوا العضوية خالص

                      انتوا بتضيعوا وقتى باضاعة المشاركات اللى انا بتعب فى كتابتها وكمان بتضيعوا الوقت اى استهلاك وقت كتير فى كتابة ما فى المراجع بنفسى
                      هذه ليست بمشكلتنا؛ فليس من قوانين المناظرة أن المُناظِر يقوم بتصوير صفحات الكتب التى يستشهد منها .

                      ثم أننى كذلك لا أنقل من مواقع إليكترونية وليس ما أكتبه موجود على مواقع بل أنقله من الكتب مباشرةً وقد أحلتك إلى المصادر، ولم أقم بتصوير الصفحات من الكتب ! فكما نقلت أنا من الكتب، فانقل أنت كذلك، ولا داعى لترك المناظرة بسبب هذا الأمر ؟!

                      تعليق


                      • #26
                        ومن قال أن هذه الخاصية تم رفعها عنك ؟ هذه الخاصية مرفوعة عن الأعضاء الجدد ككل كما ذكر الأخ عبد الرحمن، فعليك الإلتزام إذاً بقوانين المنتدى، وإن كنت تود معرفة سبب رفع هذه الخاصية فقم بسؤال من هم أقدم منك معرفةً بهذا المنتدى وما كان يفعله بعضهم هنا .
                        لا ياعزيزى والدليل انى كتبت اول ما دخلت رد فى موضوع التثليث عند الاباء ووضعت فيه صور مراجع وكتب لى انه سيتمد اعتماد المشاركة بعد 24 ساعة بعد المراجعة والمشاركة الى يومنا هذا من اسبوع فات معتدمتش


                        ولم يظهر لى الرسالة لابد وان يتخطى عدد مشاركتك 50 لكى تضع روابط

                        فهذة الخاصية كانت مفعلة وتم حذفها من عندى

                        هذه ليست بمشكلتنا؛ فليس من قوانين المناظرة أن المُناظِر يقوم بتصوير صفحات الكتب التى يستشهد منها .
                        ياعزيزى مفيش حاجة اسمها من قوانين مناظرة متحطش روابط

                        دا كلام فارغ

                        انا حر بما اضعه طالما بيصب فى الموضوع

                        ثم أننى كذلك لا أنقل من مواقع إليكترونية وليس ما أكتبه موجود على مواقع بل أنقله من الكتب مباشرةً وقد أحلتك إلى المصادر، ولم أقم بتصوير الصفحات من الكتب ! فكما نقلت أنا من الكتب، فانقل أنت كذلك، ولا داعى لترك المناظرة بسبب هذا الأمر ؟!
                        كل اللى انت كتبته موجود على النت وفى لحظات تقدر تنسخه

                        لما اكتب مشاركة فيها 5 او 6 مراجع واكتب اكتبهم بايدى دا كلام فارغ

                        ومعنديش وقت اضيعه للكلام دا لانى لدى الملفات pdf واقدر فى ثوانى اضع ما اريد ان استشهد بيه من ذات المرجع نفسه

                        ولا ارى اى داعى لهذا التعسف المبهم والمتعمد لمنعى وضع روابط

                        فان كنت اريد ان احيلك لموقع اسلامى ماذا انا بفاعل؟؟؟؟؟؟


                        حلوا المشكلة سوا علشان ابدأ

                        خدنا وقت كتير فى كلام غير مجدى وغيى مهم والحل بسيط وابسط من البساطة ولا اعرف ماهو الداعى لكل هذا التعسف الغير مبرر

                        تعليق


                        • #27
                          للرفع

                          تعليق


                          • #28
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t194334-6.html#post570033

                            اومال بقول لم فعلوا لنا الروابط .؟

                            تعليق

                            يعمل...
                            X