إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أقوى البشارات بخير البرية فى كتب اليهود و النصارى المخفية

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    المهم أن هناك نبوءات عن The elect أو المصطفى لا تنطبق إلا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم
    و لا تنطبق على السيد المسيح عليه و على نبينا أفضل الصلاة و أتم السلام

    مثلا :
    طبقا لسفر أخنوخ المصطفى سيجعل الله أعداءه يرون انتصاره حتى يتوبوا و يرجعوا عن عبادة الأصنام

    النبوءة جاءت فى الفصل 50
    https://www.sacred-texts.com/bib/boe/boe053.htm

    و ها هو نص النبوءة

    CHAPTER L.


    1. And in those days a change shall take place for the holy and elect,
    And the light of days shall abide upon them,
    And glory and honour shall turn to the holy,
    2. On the day of affliction on which evil shall have been treasured up against the sinners.
    And the righteous shall be victorious in the name of the Lord of Spirits:
    And He will cause the others to witness (this)
    That they may repent
    And forgo the works of their hands.
    3. They shall have no honour through the name of the Lord of Spirits,
    Yet through His name shall they be saved,
    And the Lord of Spirits will have compassion on them,
    For His compassion is great    .
    4. And He is righteous also in His judgement,
    And in the presence of His glory unrighteousness also shall not maintain itself:
    At His judgement the unrepentant shall perish before Him.
    5. And from henceforth I will have no mercy on them, saith the Lord of Spirits.
    و ما يعنينا هو الجزء الملون بالأحمر


    And the righteous shall be victorious in the name of the Lord of Spirits:
    And He will cause the others to witness (this)
    That they may repent
    And forgo the works of their hands.
    3. They shall have no honour through the name of the Lord of Spirits,
    Yet through His name shall they be saved,
    And the Lord of Spirits will have compassion on them,
    For His compassion is great    .
    الترجمة :

    الأبرار سيكونون منتصرين باسم رب الأرواح
    و سيجعل الرب الآخرين يشهدون نصرهم حتى يتوبوا
    و يتركوا ما صنعته أيديهم ( المقصود الأوثان )
    لن يكون لهم كرامة باسم رب الأرواح
    و لكن باسمه ستتم حمايتهم
    و رب الأرواح ستكون لديه رحمة بهم
    لأن رحمته عظيمة

    و ما سبق هو ما حدث أيام النبي صلى الله عليه و سلم
    فقد نصره الله تعالى و أمته على المشركين
    كما حدث فى فتح مكة و فى غزوة حنين بعدها
    و انتهى الأمر بأن أصبحت الجزيرة العربية كلها خاضعة للنبي صلى الله عليه و سلم فى آخر حياته الشريفة
    و لما رأى المشركون انتصار الإسلام
    ترك الناس عبادة ما صنعته أيديهم ( الأوثان ) و تابوا إلى الله تعالى و دخلوا فى الإسلام فواجا
    كما حدث فى فتح مكة
    انتصر عليهم النبي صلى الله عليه و سلم و فتح مكة و عفا عن أهلها و لكن أهلها دخلوا فى دين الله أفواجا
    و بعد غزوة حنين و انتصار النبى صلى الله عليه و سلم دخل أهلها فى دين الله أفواجا
    و دخلت الجزيرة العربية كلها الإسلام

    فهل هناك نبي آخر جعل الله الكفار يرون انتصار أتباعه حتى يتوبوا فدخلوا فى دينه فتاب الله عليهم ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق

    • #17
      و نجد نبوءة أخرى فى الفصل 53 عن أن الناس ستدفع للنبى المنتظر The elect الجزية
      https://www.sacred-texts.com/bib/boe/boe056.htm

      CHAPTER LIII.


      1. There mine eyes saw a deep valley with open mouths, and all who dwell on the earth and sea and islands shall bring to him gifts and presents and tokens of homage, but that deep valley shall not become full.
      2. And their hands commit lawless deeds,
      And the sinners devour all whom they lawlessly oppress:
      Yet the sinners shall be destroyed before the face of the Lord of Spirits,
      And they shall be banished from off the face of His earth,
      And they shall perish for ever and ever.
      3. For I saw all the angels of punishment abiding (there) and preparing all the instruments of Satan. 4. And I asked the angel of peace who went with me: 'For whom are they preparing these instruments?' 5. And he said unto me: 'They prepare these for the kings and the mighty of this earth, that they may thereby be destroyed.
      6. And after this the Righteous and Elect One shall cause the house of his congregation to appear: henceforth they shall be no more hindered in the name of the Lord of Spirits.
      7. And these mountains shall not stand as the earth before his righteousness,
      But the hills shall be as a fountain of water,
      And the righteous shall have rest from the oppression of sinners.'

      و يعنينا الجزء الملون بالأحمر

      all who dwell on the earth and sea and islands shall bring to him gifts and presents and tokens of homage

      الترجمة :

      و كل الساكنين على الأرض و البحر و الجزر سيأتون إليه بالهدايا و يقدمون له نقود
      الجزية

      و بالفعل كان النبي صلى الله عليه و سلم يقدم له كل أهل الكتاب فى الجزيرة العربية الجزية
      و بعد موته صلى الله عليه و سلم اتسعت الدولة الإسلامية أكثر و أكثر و وصلت إلى الأندلس و أصبح كل غير المسلمين يدفعون الجزية للمسلمين


      فهل هناك شخص آخر غير النبي صلى الله عليه و سلم يمكن أن تنطبق عليه النبوءة السابقة ؟
      هل هناك شخص آخر لقب بالمصطفى و قال أنه النبي المنتظر و كانت الناس تدفع له الجزية غير الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ؟
      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

      تعليق

      • #18
        و نجد نبوءة أخرى تقول أن سيف النبي المنتظر ملطخ بدماء الكفار
        نقرأ النبوءة من الفصل 62
        https://www.sacred-texts.com/bib/boe/boe065.htm

        CHAPTER LXII.


        1. And thus the Lord commanded the kings and the mighty and the exalted, and those who dwell on the earth, and said: 'Open your eyes and lift up your horns if ye are able to recognize the Elect One.'
        2. And the Lord of Spirits seated him on the throne of His glory,
        And the spirit of righteousness was poured out upon him,
        And the word of his mouth slays all the sinners,
        And all the unrighteous are destroyed from before his face.
        3. And there shall stand up in that day all the kings and the mighty,
        And the exalted and those who hold the earth,
        And they shall see and recognize How he sits on the throne of his glory,
        And righteousness is judged before him,
        And no lying word is spoken before him.
        4. Then shall pain come upon them as on a woman in travail,
        [And she has pain in bringing forth]
        When her child enters the mouth of the womb,
        And she has pain in bringing forth.
        5. And one portion of them shall look on the other,
        And they shall be terrified,
        And they shall be downcast of countenance,
        And pain shall seize them,
        When they see that Son of Man Sitting on the throne of his glory.
        p. 82
        6. And the kings and the mighty and all who possess the earth shall bless and glorify and extol him who rules over all, who was hidden.
        7. For from the beginning the Son of Man was hidden,
        And the Most High preserved him in the presence of His might,
        And revealed him to the elect.
        8. And the congregation of the elect and holy shall be sown,
        And all the elect shall stand before him on that day.
        9. And all the kings and the mighty and the exalted and those who rule the earth
        Shall fall down before him on their faces,
        And worship and set their hope upon that Son of Man,
        And petition him and supplicate for mercy at his hands.
        10. Nevertheless that Lord of Spirits will so press them
        That they shall hastily go forth from His presence,
        And their faces shall be filled with shame,
        And the darkness grow deeper on their faces.
        11. And He will deliver them to the angels for punishment,
        To execute vengeance on them because they have oppressed His children and His elect
        12. And they shall be a spectacle for the righteous and for His elect:
        They shall rejoice over them,
        Because the wrath of the Lord of Spirits resteth upon them,
        And His sword is drunk with their blood.
        13. And the righteous and elect shall be saved on that day,
        And they shall never thenceforward see the face of the sinners and unrighteous. p. 83
        14. And the Lord of Spirits will abide over them,
        And with that Son of Man shall they eat
        And lie down and rise up for ever and ever.
        15. And the righteous and elect shall have risen from the earth,
        And ceased to be of downcast countenance.
        And they shall have been clothed with garments of glory,
        16. And these shall be the garments of life from the Lord of Spirits:
        And your garments shall not grow old,
        Nor your glory pass away before the Lord of Spirits.




        و كما هو واضح الفصل كله يتحدث عن انتصار المصطفى The elect و أتباعه و أن أعداؤه سيهزمون

        و قد لونت بالأحمر أهم جملة فى النبوءة :

        و سيفه ملطخ بدمائهم

        و كما هو معروف الكفار عادوا المسلمين و إأخرجوهم من ديارهم من مكة و اضطر النبي صلى الله عليه و سلم لمحاربة الكفار و كان سيفه ملطخ بدمائهم

        و ردا على من يعترضون على السيف و الجزية فى الإسلام هاهى النبوءات السابقة عن النبي المنتظر تشهد بأن سيفه ملطخ بدماء الكفار و الجزية يتم دفعها له

        هل كان هناك نبي آخر يلقب بالمصطفى و يقول أنه النبي المنتظر و تم دفع الجزية له و كان سيفه ملطخ بدماء الكفار غير النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

        تعليق

        • #19
          بارك الله فى الدكتور هشام طلبة و فى الأخ الكريم ضياء الإسلام
          فقد نقلت و اقتبست من كتاباتهما

          تم بحمد الله
          و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد
          ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
          ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

          تعليق

          • #20
            موضوع هام و مشابه
            https://www.ebnmaryam.com/vb/t191864.html
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق

            • #21
              حاورت نصرانيا فى الأيام الماضية على الفيس بوك عن تلك النبوءة من إنجيل الناصريين:
              المشاركة الأصلية بواسطة د/ عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
              نقرأ من الإصحاح 61
              التنبؤ حرفيا و لفظيا بأن الله تعالى سيرسل رسوله ( و كأن الكاتب مسلم ... سبحان الله !)

              1.And as Yeshua sat upon the Mount of Olives, the disciples came to him privately, saying, "Tell us, when will these things be? And what will be the sign of thy coming, and of the end of the world?" And Yeshua answered and said to them, "Take heed that no man deceive you. For many shall come in my name, saying, 'I am Messiah; and shall deceive many.'"
              2."And you will hear of wars and rumors of wars; see that you not be troubled; for all these things must come to pass, but the end is not yet. For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; and there will be famines, and pestilences, and earthquake, in divers places. All these are the beginning of sorrows."
              3.And in those days those that have power will gather to themselves the lands and riches of the earth for their own lusts, and will oppress the many who lack and hold them in bondage, and use them to increase their riches, and they will oppress even the beasts of the field, setting up the abominable thing. But God will send them his messenger and they will proclaim his laws, which men have hidden by their traditions, and those that transgress shall die."
              فرد على بأنه خلاص ربما بشر المسيح بنبي من بعده و لكن ربما يكون الرسول المبشر به هو بولس فما المشكلة ؟

              فرددت عليه بأن بولس قطعا ليس هو الرسول المبشر به لسببين :

              أولا :
              لأن النص يتحدث عن رسول تنشر الناس شرائعه أى أنه صاحب شريعة
              But God will send them his messenger and they will proclaim his laws
              الترجمة
              و لكن الله سيرسل لهم رسوله و سينشرون شرائعه
              و بولس طبعا لم يكن صاحب شريعة بل هو ألغى شرائع العهد القديم بالكامل

              ثانيا :
              أن المسيح تنبأ بوضوح بتحريف عقيدته فى إنجيل الناصريين و بلا شك أن بولس كان له دور فى تحريف ديانة المسيح

              نقرأ من الإصحاح 44

              6."And you will sit on twelve thrones and send forth light and truth to all the twelve tribes of Israel after the spirit, and I will be with you, even to the end of the world."
              7."But there will arise after you, men of perverse minds who will through ignorance or through craft, suppress many things of which I have spoken to you; and lay to me things which I never taught, sowing noxious weeds among the good wheat which I have given you to sow in the world."
              8."Then will the truth of God endure the contradiction of sinners, for thus it has been, and thus it will be. But the time comes when the things which they have hidden will be revealed and made known, and the truth will make free those which were found."


              الترجمة :

              و ستجلسون على اثنا عشر عرشا و ترسلون النور و الحقيقة لكل أسباط بنى إسرائيل الاثنا عشر بالروح و سأكون معكم حتى لو إلى انتهاء العالم
              ولكن سينهض بعدكم أناس بعقول فاسده مشوهة بالجهل أومكر اليد , يطمسون أشياء كثيره مما تحدثت بها , وينسبون إلى أشياء لم أعلمها على الأطلاق , يزرعون العشب السام خلال القمح الجيد الذي أعطيتكم اياه لتزرعوه في العالم
              ثم ستظهر الحقيقة من الله و تكشف تناقض الخطاة لأن هذا ما كان و ما سيكون. لكن سيأتى الوقت حين يتم إظهار الأشياء التى أخفوها و تصبح معروفة و سيحرر الحق تلك الأشياء التى وجدت

              التعليق :
              يخبر المسيح عليه السلام حوارييه الاثنا أنهم سيكنون مصدر لهداية بني إسرائيل و أنهم دائما معهم معية روحانية بتأييده و حبه لهم
              و لكن سيأتى بعدهم أناس بعقول فاسدة فيطمسون ما علمه المسيح من توحيد خالص لله ( الأب ) و عبوديته له و ينسبون إليه أشياء لم يقلها فيزعمون أنه ابن الله و أنه لاهوت و ناسوت و أنه الأقنوم الثانى و أنه صلب و قام فى اليوم الثالث تكفيرا لخطايا البشر
              ثم ستظهر الحقيقة من الله عندما يرسل الله رسوله محمد صلى الله عليه و سلم بالحقيقة فيخبر الناس بحقيقة تعاليم المسيح و أنه عبد الله و رسوله و أن الله نجاه من كيد بني إسرائيل له و لم يمكنهم من صلبه أو قتله
              و تصبح تلك الأشياء التى أخفاها المفسدون معروفة لدى الناس

              فرد على بأنه ربما يكون المقصود هو بهاء الله أو أى نبي آخر فكثيرون ادعوا النبوة
              فما الدليل على أن المقصود هو النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
              دليلي على أن النبي المقصود هو النبي محمد صلى الله عليه و سلم هو النص التالى :
              ‏ نقرأ من الإصحاح رقم 95

              تأكيد السيد المسيح عليه السلام -فى حواره الأخير للحواريين على جبل الزيتون قبل صعوده للسماء مباشرة - أن تعاليمه و عقائده ستبدل حتى تأتى المملكة الحقيقية التى ستكون فى العالم ( أى أن أفرادها من البشر ) و لكن لن تكون من العالم ( أى لن تكون الدنيا أكبر همها ) و عندها يتم إظهار الحقائق

              https://messianic.nazirene.org/gospel_ten.htm#chater95

              4."I have set you as the light of the world, and as a city that cannot be hidden. But the time is coming when darkness will cover the earth, and gross darkness will consume the people. The enemies of truth and righteousness will rule in my name. They will set up a kingdom in this world, oppressing the peoples, and cause the enemy to blaspheme; replacing my doctrines with the opinions of men; teaching in my name that which I have not taught, thereby darkening with their traditions, much that I have taught."

              5."But be of good cheer, for the time will also come when the truth which they have hidden will be manifested. The light will shine, and the darkness will pass away. The true kingdom which will be in the world, but not of the world, will be established. The word of righteousness and love will go forth from the center, even the holy city of Mount Zion, and the Mount which is in the land of Egypt shall be known as an altar of witness to the Lord."


              الترجمة

              لقد أعددتكم كنورا للعالم و مدينة لا يمكن إخفاؤها . لكن سيأتى تغطى فيه الظلمة العالم و تضل الظلمة الكبيرة الناس . أعداء الحقيقة و البر سيحكمون باسمى . إنهم سيؤسسون مملكة فى العالم و يظلمون الناس و يجعلون الأعداء يجدفون و سيبدلون عقائدى بآراء الناس و سيعلمون باسمي ما لم أعلمه و سيجعلون الظلمة بتقاليدهم تسود على ما علمته .

              لكن افرحوا لأنه سيأتى وقت سيتم فيه إظهار الحقيقة التى أخفوها. سيشرق النور و تنتهى الظلمة . ستؤسس المملكة الحقيقية التى ستكون فى العالم و لكنها لن تكون للعالم . كلمة البر و المحبة ستتقدم من المركز . حتى المدينة المقدسة فى جبل صهيون و الجبل الموجود بأرض مصر سيعرفان بأنهما هيكل للشهادة للرب .

              التعليق

              المسيح عليه أفضل الصلاة و السلام يقول لأتباعه قبل صعوده إلى السماء مباشرة يقول لأتباعه الاثنا عشر أنه قام بتربيتهم على يديه الشريفتين ليكونوا مصدر للهداية من بعده و لكن سيأتى أناس آخرين يضلون الناس و يعلمونهم باسمه تعاليم مضللة لم يقلها و لم يعلمها و سيبدلون عقائده و لعل هؤلاء هم بولس و أثناسيوس و قسطنطين ... من علموا الناس أن المسيح ابن الله و أنه إله و علموهم التثليث و الصلب و الفداء و كل التعاليم التى لا نجد لها أثرا فى كلام السيد المسيح
              و لكن سيأتى زمن يتم فيه تأسيس مملكة الحقيقة ( الدولة الإسلامية ) و تظهر الحقائق المخفية للناس ... المسيح عبد الله و رسوله نجاه الله من الصلب و لا يوجد تثليث و لا صلب كفارى
              و ستصبح المدينة المقدسة فى جبل صهيون ( القدس ) و مصر بلادا يسود فيها الإيمان الصحيح بالله تعالى

              .
              ‏ ففى الجملة الأخيرة فى النص السابق نجد أن المسيح قال أن حين تأتى المملكة المنتظرة ستخرج كلمة الحق من المدينة المقدسة أى القدس عند جبل صهيون و أيضا أن مصر أو بالتحديد جبل طور سيناء حيث كلم الله تعالى موسي عليه السلام سيشهد للرب و هو ما يعنى أن أهل مصر سيكونون جزء من تلك المملكة التى ستكشف الحقائق التى تم إخفاءها عند تحريف ديانة السيد المسيح عليه السلام و بالفعل أصبحت تلك البلاد جزء من الدولة الإسلامية مما يقطع أى شك فى أن النبي المبشر به هو النبي صلى الله عليه و سلم و المملكة الموعودة هى الدولة الإسلامية
              التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman; الساعة 14-02-2013, 17:59.
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق

              • #22
                فرد على الزميل النصرانى بنصوص من إنجيل الناصريين تتحدث عن قيام المسيح من الموت
                و قال لى أقول لك ما قاله القرآن الكريم :
                ( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ )

                و قال لى :

                بص يا عبد الرحمن، انت انتقائي و معيارك القرآن ، و بما ان القرآن عندي ليس بحجة فكلامك ملوش اي قيمة ، انت هتيجي ف الحتة اللى تعجبك و تقول الله اكبر و لله الحمد و تقول اقمت عليك الحجة و الكلام الفاضي ده ، و الحتة اللي مش هتعجبك هتقول محرفة و هتحرمني اني اقيم عليك الحجة
                فكان ردى عليه كالتالى :

                معيارى ليس القرآن الكريم فى حوارى معك فالقرآن الكريم ليس حجة عليك لأنك لا تؤمن به أصلا
                ‏ معيارى هو تحقق النبوءة...
                ‏
                المسيح قال فى إنجيل الناصريين :
                ‏
                1- الله سيرسل رسوله للناس

                2- الناس ستنشر شريعته
                ‏
                3- تعاليمى و دينى سيحرفهم الناس
                ‏
                4- حين تختفى حقيقة تعاليمى ستظهر مملكة تظهر للناس حقيقة تعاليمى
                ‏
                5- حين تظهر تلك المملكة ستشهد كل من مصر و القدس بالحقيقة أى أنهما سيكونان تابعان لتلك المملكة
                ‏ و مضت مئات السنين و مات كتبة إنجيل الناصريين و أبناؤهم و أحفادهم و أحفاد أحفادهم و أحفاد أحفاد أحفادهم
                ‏
                ثم حدث التالى :

                1-ظهر شخص اسمه محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم فقال أنا رسول الله و قد بشر المسيح بمجيئي بعد نحو 600 سنة من المسيح

                2- جاء الشخص المدعو محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم بشريعة كشريعة موسي عليه السلام
                ‏
                3- أعلن الشخص المدعو محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم أن دين المسيح حرف و أعلن أن التثليث و القول بألوهية المسيح هو كفر و أن مصير من يقول به النار و أعلن أن حقيقة تعاليم المسيح هى أنه عبد لله و رسول من عند الله

                4- مات النبي محمد صلى الله عليه و سلم و انطلق أتباعه يفتحون البلاد و ينشرون دينه و يعلمون الناس تعاليمه و دينه و شريعته
                كما فى القول المنسوب للمسيح فى إنجيل الناصريين أن الناس سينشرون شرائعه

                5- مع الفتوحات الإسلامية أصبحت الدولة الإسلامية مملكة حقيقية فى العالم تعلم الناس و تظهر لهم حقيقة تعاليم المسيح و أنه عبد لله و رسول من عند الله و أنه ليس الله و لا ابن الله
                ‏6- فى عهد الفتوحات الإسلامية تحققت العلامة التى أخبر السيد المسيح عنها فى إنجيل الناصريين ففى عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضمت الدولة الإسلامية كل من مصر و القدس
                و نسيت أيضا أن المسيح قال أن دينه سيحرف و طبعا لم يكن هناك فى التاريخ ديانة شهدت جدل بين أتباعها حول عقائدها كالمسيحية و يكفى فى كدة الصراع ما بين أريوس و أثناسيوس و المجامع التى كانت تقر فيها عقائد المسيحية بالتصويت مما يشكك فعلا أى باحث محايد أن تكون عقيدتكم اليوم هى التى جاء بها السيد المسيح
                فهل يمكن أن يكون التطابق المدهش ده مجرد مصادفة بحتة بين النبوءات المكتوبة فى إنجيل الناصريين من القرن الأول أو الثانى الميلادى بحد أقصى و ما تحقق بالفعل فى القرن السابع الميلادى ؟

                فالمعيار ليس مجرد اتفاق ما فى الإنجيل مع القرآن الكريم المعيار هو التحقق المدهش لتلك النبوءات بعد 600 سنة من كتابتها مما يشهد أنها من عند الله سبحانه و تعالى حقا
                فبهت الذى كفر و الله لا يهدى القوم الظالمين
                و لم يجد النصرانى سوي أنه يجادلنى بأنى أؤمن ببعض الكتاب و أكفر ببعض و ظل يكرر نفس كلامه مرة أخرى
                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق

                • #23





                  وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ


                  لمن يسأل عني ربما اغيب طويلا وربما لا ادخل مره اخري لذلك اتمني الدعاء بان يجمعنا الله بالجنة
                  حكم المراسلة بين الجنسين ..الاسلام سؤال وجواب

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة وعد الحق مشاهدة المشاركة




                    صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد
                    نسأل الله أن يثبتكم على الحق أختنا الفاضلة و نسألك الدعاء لنا
                    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                    تعليق

                    السابق 1 2 template التالي
                    يعمل...
                    X