جزاكم الله خيرا عن هذا الموضوع لكن هناك راى اخر هو اقرب للصحه من ارائكم
الافساد اولا هو ابعاد الناس عن الحق او ابعاد الحق عن الناس ولما حاول اليهود قتل الرسول الاعظم محمد بن عبد الله صلوات ربى وسلامه عليه كان هذا هو الافساد الاول وتم معاقبتهم عليه باجلائهم عن الجزيره ومن اثار ذلك العقاب وذلك النصر هو فتح القدس على يد امير المؤمنين عمر بن الخطاب ولذك يقول الحق عن الافساد الاول "فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عباد لنا اولى باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا" المقصود بعباد لنا مؤمنين حقا وليس هذا الوصف ينطبق الا على رسولنا والمؤمنين معه والافساد الثانى نحن بصدده لاننا خرجنا عن مسيره الايمان واتباع الله ورسوله فالحق تبارك وتعالى كما يقولون ضرب عصفورين بحجر" سبحانه وتعالى ولله المثل الاعلى" عاقب المسلمين بسبب تركهم طاعه الله ورسوله فصرنا ضعاف فذلك يغرى اليهود بالقدوم الى فلسطين ليحق عليهم قول الحق تبارك وتعالى "فاذا جاء وعد الاخره جئنا بكم لفيفا" ولذك قال الحق "ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها فاذا جاء وعد الاخره ليسئوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره وليتبروا ماعلو تتبيرا"
لاحظ كلمه" ليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره" من دخل المسجد اول مره الا عمر بن الخطاب
ولاحظ ايضا ان الضاربين فى الاولى والاخره هم واحد عباد الله ليس كفار ومن عباد الله الذين ضربو وسوف يضربوا اليهود باذن الله سوى المسلمين انشاء الله بعد ان نرجع الى الله ونستحق ان نكون عبادا لله ارجو من الجميع مناقشه هذا الراى