إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لغز من ألغاز الكتاب المقدس !!

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    لغز من ألغاز الكتاب المقدس !!


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،


    تحدث سفر الملوك الاول عن سنة بناء سليمان لهيكله ( المزعوم ) فقال :


    سفر الملوك الأول ، 1/6 :

    وفي السنة الأربع مئة والثمانين لخروج بني إسرائيل من أرض مصر، في السنة الرابعة من ملك سليمان على إسرائيل، في زيو وهو الشهر الثاني، بدأ سليمان ببناء هيكل الرب.

    ملاحظة : السنة الرابعة من ملك سليمان على إسرائيل = 965 ق م

    https://www.bibletimeline.org/webdocs...raelskings.cfm


    من النص ذاته يمكننا حساب السنة التي تم فيها خروج العبرانيين من مصر :

    965 + 480 = 1445 ق م

    يعني الخروج كان في سنة 1445 قبل الميلاد ،

    يعني في القرن 15 ق.م ،

    جميل جدا ،،


    من أين انطلق العبرانيون في رحلة هروبهم ؟؟؟؟


    انطلقوا من رعمسيس ( Rameses )

    خروج 37/12 :

    ورحل بنو إسرائيل من رعمسيس إلى سكوت بنحو ست مئة ألف راجل، ما عدا النساء والأطفال.


    نص خروج37/12 ترجمة كينغ جيمس :

    And the children of Israel journeyed from Rameses to Succoth, about six hundred thousand on foot that were men, beside children



    يعرف لنا قاموس سترونج Rameses كالتالي :


    رعمسيس أو Rameses هي مدينة بمصر ( الفرعونية ) ، بناها رمسيس الثاني ،





    ماذا يقول موقع biblearchaeology عن رعمسيس ( Rameses ) ؟؟؟





    https://www.biblearchaeology.org


    رعمسيسRameses Ex 12:37; Nm 33:3 هي نقطة انطلاق العبرانيين في خروجهم من مصر ، ليس هناك سبب للشك في كون Rameses التوراتية هي نفسها Pi-Rameses


    خريطة للمسار الذي اتبعه العبرانيون في رحلة خروجهم من مصر تؤكد أيضا:


    Rameses هي نفسها Pi-Rameses







    متى بُنيت Pi-Rameses ومن بناها ؟؟؟؟








    بي رمسيس بناها رمسيس الثاني و اتخذها عاصمة له ،

    في القرن 13 ق . م


    يعني الخروج كان في القرن13 ق . م وليس القرن 15 ق م كما أثبتنا اعلاه ،،

    ؟؟؟؟؟؟

    فهل أخطأ الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟؟؟





    الملفات المرفقة







    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

    الكلمات الدلالية (Tags): ألغاز, لغز, من, المقدس, الكتاب
  • #2
    للرفع تذكيرا للنصارى بواحد من أخطاء كتابهم المسمى باطلا بالمقدس !!







    أنقر(ي) فضلاً أدناه :





    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

    تعليق

    • #3
      سفر الملوك الأول ، 1/6 :

      وفي السنة الأربع مئة والثمانين لخروج بني إسرائيل من أرض مصر، في السنة الرابعة من ملك سليمان على إسرائيل، في زيو وهو الشهر الثاني، بدأ سليمان ببناء هيكل الرب.

      ملاحظة : السنة الرابعة من ملك سليمان على إسرائيل = 965 ق م

      https://www.bibletimeline.org/webdocs...raelskings.cfm


      من النص ذاته يمكننا حساب السنة التي تم فيها خروج العبرانيين من مصر :

      965 + 480 = 1445 ق م

      يعني الخروج كان في سنة 1445 قبل الميلاد ،

      يعني في القرن 15 ق.م       ،
      بحمد الله سيُدقّ اليوم آخر إسفين في نعش كتاب النصارى المسمى مقدسا ،




      نص سـِفر الخروج 5:11 يُفيد بموت بكر فرعون موسى :





      وطبعا هذا الفرعون لن يكون سوى رمسيس الثاني الذي مات إبنه البكر Amonherkhopshef، مما يجعل التناقض صارخا بين نص سفر الملوك الأول 1:6 أعلاه ، و قصة الخروج التوراتية !


















      في إنتظار تعليقات الزملاء النصارى !


      الملفات المرفقة







      أنقر(ي) فضلاً أدناه :





      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
      وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

      تعليق

      • #4
        جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم

        ولكن لا تآخذني ، فعندما خرج العبرانيون من مصر لم أكن موجودا هناك ، لذلك لا أستطيع أن أجزم متى خرجوا
        دمتم بخير

        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ابو طارق مشاهدة المشاركة
          جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم

          ولكن لا تآخذني ، فعندما خرج العبرانيون من مصر لم أكن موجودا هناك ، لذلك لا أستطيع أن أجزم متى خرجوا
          دمتم بخير
          جزاكم الله خيرا أخي الحبيب أبو طارق ،
          و ترقبوا قنبلة من العيار الثقيل قريبا ،،، وقريبا جدا ،







          أنقر(ي) فضلاً أدناه :





          سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
          منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
          وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
          الحمدُ لله حمداً حمداً ،
          الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
          الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
          اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
          لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
          اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
          تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

          تعليق

          • #6

            و ترقبوا قنبلة من             العيار الثقيل قريبا ،،، وقريبا جدا ،



            كما وعدتُ ..!

            مخطوطة إيبور التي توثـّق للكوارث التي حلّت بفرعون موسى
            تقول :

            هذه الأحداث وقعت في زمن رمسيس الثاني


            و الكلام هُنا على لسان عالم المصريات M.J.RAVEN


            التوقيت 44:03





















            أنقر(ي) فضلاً أدناه :





            سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
            منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
            وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
            الحمدُ لله حمداً حمداً ،
            الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
            الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
            اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
            لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
            اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
            تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

            تعليق

            • #7
              يعني الخروج كان في القرن13 ق . م وليس القرن 15 ق م كما أثبتنا اعلاه ،،

              ؟؟؟؟؟؟

              فهل أخطأ الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟؟؟

              قول هوة فيه حاجه صح
              بحمد الله سيُدقّ اليوم آخر إسفين في نعش كتاب النصارى المسمى مقدسا ،
              يووووووووووووووة ياما دق على الكتاب طبول واسافين كلها صحيحه
              والغريب انهم متمسكين به
              غلابه
              مش لا قيين حد يقول لهم الحقيقه المره والوهم الكاذب الذى يعيشون فيه

              تعليق

              • #8
                يووووووووووووووه ياما دق على الكتاب طبول واسافين كلها صحيحه
                والغريب انهم متمسكين به
                غلابه
                مش لا قيين حد يقول لهم الحقيقه المره والوهم الكاذب الذى يعيشون فيه


                كتبهم كلها وهم فعلا يعيشون فيه ...

                تعليق

                • #9
                  https://uploads.sedty.com/imagehostin...1340825149.gif
                  https://im32.gulfup.com/08TrT.gif

                  تعليق

                  • #10
                    يا لتحريفكم

                    جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم

                    ولكن لا تآخذني ، فعندما خرج العبرانيون من مصر لم أكن موجودا هناك ، لذلك لا أستطيع أن أجزم متى خرجوا
                    دمتم بخير

                    تعليق

                    • #11


                      جزيتم خيرا إخوتي

                      =============

                                             كتاب النّصارى المقدّس في مِحنة حقيقية يا سادة...!

                      في تناقض صارخ مع نص سفر الملوك الأول 1/6 موقع info-bible.org يقول بشأن مخطوطة إيبور :







                      Ce papyrus, daté de la XIXème dynastie



                      هذه المخطوطة تعود لعهد الأسرة الحاكمة 19 ،



                      Ecrit par le scribe Ipuwer, ce papyrus semble être le récit d'un témoin oculaire d'une terrible catastrophe qui s'est abattue sur le royaume d'Egypte




                      هذه المخطوطة هي رواية لأحد شهود العيان الذي عاصر الكوارث التي حلّت بمملكة مصر ،


                      L'égyptien Ipuwer fit sur son papyrus un véritable reportage de la catastrophe : « Le fleuve (Le Nil) est de sang, ...toute l'eau du fleuve se changera en sang, ...la peste s'est abattue sur le pays entier. Le sang est partout



                      الفرعوني Ipuwer وثّق من خلال مخطوطته للكارثة : ماء النيل تحوّل لدم ، الطّاعون فتك بالبلاد ، الدّم في كلّ مكان ،،


                      https://www.info-bible.org/histoire/a...rus-ipuwer.htm







                      Ce papyrus, daté de la XIXème dynastie
                      هذه المخطوطة تعود لعهد الأسرة الحاكمة 19
                      ،




                      رمسيس الثاني كان أحد فراعنة الأسرة الحاكمة 19 ....!

                      مصادفة عجيبة ربّما ؟؟؟!!!!




                      الملفات المرفقة







                      أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                      سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                      منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                      وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                      الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                      الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                      الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                      اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                      لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                      اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                      تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                      تعليق

                      • #12
                        للرّفع ،







                        أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                        سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                        منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                        وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                        الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                        الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                        الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                        اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                        لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                        اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                        تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                        تعليق

                        • #13



                          نقرأ في تفسير أنطونيوس فكري لسفر الخروج :





                          أنطونيوس فكري لا يرى حرجا في كون فرعون الإضطهاد هو رمسيس الثاني باني مدينتى رعمسيس و فيثوم و أمنوفس هو فرعون الخروج.


                          من هو أمنوفس الذي تحدث عنه أنطونيوس فكري؟؟؟


                          هو مرنبتاح خلف رمسيس الثاني .






                          https://antikforever.com/Egypte/rois/merenptah.htm



                          كتاب النصارى المقدس يقول : فرعون الخروج هلك ومن معه

                          خروج 14 : 28

                          فَرَجَعَ الْمَاءُ وَغَطَّى مَرْكَبَاتِ وَفُرْسَانَ                           جَمِيعِ جَيْشِ فِرْعَوْنَ الَّذِي دَخَلَ وَرَاءَهُمْ فِي الْبَحْرِ. لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ وَلاَ وَاحِدٌ.


                          أنطونيوس فكري ينقل عن مؤرخ مصري إسمه منثو قوله :






                          المؤرخ المصري منثو يقول أنّ مرنبتاح ( أمنوفس ) شهد زمن خروج سيدنا موسى عليه السلام من مصر ،



                          كيف يُعقل أن يكون مرنبتاح هو فرعون الخروج و كتاب النصارى المقدس يقول أن هذا الأخير قد هلك هو ومن معه ؟؟؟


                          كيف يستقيم أن يكون مرنبتاح هو فرعون الخروج وهناك أثر تاريخي- حجر مرنبتاح - يؤرخ لمعركة حربية بينه وبين جماعة من العبرانيين يحملون إسم " يسرايل " =====> إسرائيل ؟؟؟؟


                          التفسير الوحيد هو كون مرنبتاح قد عاصر السنوات ال 10 الأولى لرحلة العبرانيين من مصر إلى حدود كنعان ( سوريا وفلسطين ) [*]

                          وهو دليل إضافي على كون فرعون الخروج حتما ودون أدنى شكّ هو سلفه : رمسيس الثاني .

                          ---------

                          [*] تكوين 16 :35
                          وَأَكَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الْمَنَّ أَرْبَعِينَ سَنَةً حَتَّى جَاءُوا إِلَى أَرْضٍ عَامِرَةٍ. أَكَلُوا الْمَنَّ حَتَّى جَاءُوا إِلَى طَرَفِ أَرْضِ كَنْعَانَ


                          ملحوظة : مدة حكم أمنوفس ( مرنبتاح ) خلف رمسيس الثاني لم تدم سوى 10 سنوات .



                          الملفات المرفقة







                          أنقر(ي) فضلاً أدناه :





                          سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
                          منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
                          وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
                          الحمدُ لله حمداً حمداً ،
                          الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
                          الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
                          اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
                          لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
                          اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
                          تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

                          تعليق

                          السابق template التالي
                          يعمل...
                          X