إعـــــــلان

**متاع مؤقت** · 04-04-2012, 17:43

ما عندكم رد !!!! صح ^_^

**kholio5** · 04-04-2012, 17:46

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

ما عندكم رد !!!! صح ^_^

يا ريت تكوني صبورة قليلا

أتيتنا بمجموعة من الأسئلة وتريدين الرد عليها في نفس اليوم ؟؟

ما رأيك أن نأخذ الموضوع واحدة بواحدة ؟؟

حتى لا تطول المشاركات

**kholio5** · 04-04-2012, 17:52

قبل البدء في النقاش حول أسئلتك

اسمحيلي أولا أن اطلب منك طلبا أولويا ضروريا وهو

التعريف بمعتقدك حقيقة دون التباس

**متاع مؤقت** · 04-04-2012, 17:52

خذ راحتك و للمعلومية أنا مسلمة
ولا احد يجي و يحط لي استشهادات من كتب المسيح
المحرفة او غيرها لان حال المرأة فيها اشد و انكى ..

بس جاوبوني على استفساراتي و فسروها لي
ابغي افهم التناقضات اللي عندنا ...
و بناءً على الواقع المعاش و ليس فقط المبادئ النظرية
و شكرًا مقدما ..

**متاع مؤقت** · 04-04-2012, 18:11

اقسم بالله العلي العظيم أني مسلمه واشهد ان لا اله
الا الله وان محمد رسول الله ...
و ان الدين الاسلامي اصح الأديان على الاطلاق
لكن ابغي افهم هذي التناقضات الواضحة ..
لأني أسمعها من علماء كل ما أوردوا استشهاد انتقصوا
المرأة و بالدليل الشرعي ....
معقول الدين يقول كذا ،، يعني يخلق الله خلق ثم
ينتقصه !!! وصلنا لدرجة الشك و نخشي الردة
بسبب الأحكام الفقهية المتحيزة جدا جدا ...
و الانتقاص الشديد للمرأة الذي تسبب في تاخرها
عن الركب الحضاري و قسر مهمتها و متعتها و حياتها
و سلب حريتها باسم الدين !!!

**kholio5** · 04-04-2012, 18:19

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

خذ راحتك

مش مسألة خذ راحتك ولا شيء

هي مسألة ان كل واحد بيدخل يحط استفسارات بيحسب اننا معندناش شغل ولا معندناش حاجة نعملها غير اننا نقعد قدام الكومبيوتر
فبيستعجل بالحكم من غير داعي

فالمسألة مسألة تنظيم مش أكثر

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

و للمعلومية أنا مسلمة

حسنا سنحسن الظن

لكن المسلم لا يسأل سؤال يتضمن لماذا (لماذا) في حق أفعال الله
فالله لا يسأل لماذا

فالأسئلة حول أفعال الله تسأل عن الحمة من الفعل وليس عن سببه

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

ولا احد يجي و يحط لي استشهادات من كتب المسيح
المحرفة او غيرها لان حال المرأة فيها اشد و انكى ..

وكمان تستبقين اجاباتنا ؟؟

سبحان الله

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

بس جاوبوني على استفساراتي و فسروها لي

ان شاء الله نفعل
لكن واحدة بواحدة

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

ابغي افهم التناقضات اللي عندنا ...
و بناءً على الواقع المعاش و ليس فقط المبادئ النظرية

وكمان أحكام مسبقة ؟؟

لماذا قررتي أنها تناقضات دون قراءة الردود ؟؟؟

وكأنكي تستبعدين أن يكون الخطأ منكي !!!

لابد من الموازنة في موقفك

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

و شكرًا مقدما ..

قبل الشروع في الاجابات لابد من التحضير اللائق للموضوع

فأطلب منكي تجنب التسرع في الامور
كما أطلب تجنب استباق الاجابات
كما أطلب تجنب الأحكام المسبقة

فان كنتي مستعدة لهذه الطلبات سيكون النقاش دا فعالية و ايجابية

أما ان كنتي ستبقين على هذا النهج في الطرح و النقاش فسيكون ذلك من باب تضييع الوقت ليس أكثر
حتى و ان جئناكي بآلاف الاجابات و التي تقنع الحجر فسيبقى فكرك مستنبطا من خلال نهجك

فما موقفك ؟؟

**kholio5** · 04-04-2012, 19:01

ما زلت أنتظر تعليقكي على طلباتي

فهل يحق لي الآن كما فعلتي و أسارع في الحكم بأنه ليس لكي رد أو تعليق ؟؟

السطر بالأحمر هو فقط رسالة بين السطور لعل معناه يصل اليكي

ارجو منكي التفاعل معي حول ما قدمته لكي من طلبات حتى تكون المناقشة مبنية على أسس سليمة متينة
وليس على أحكام مسبقة أو استباق الردود

**متاع مؤقت** · 04-04-2012, 19:22

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

ما زلت أنتظر تعليقكي على طلباتي
فهل يحق لي الآن كما فعلتي و أسارع في الحكم بأنه ليس لكي رد أو تعليق ؟؟
السطر بالأحمر هو فقط رسالة بين السطور لعل معناه يصل اليكي
ارجو منكي التفاعل معي حول ما قدمته لكي من طلبات حتى تكون المناقشة مبنية على أسس سليمة متينة
وليس على أحكام مسبقة أو استباق الردود

طيب موافقة ..
وانا عضوه جديدة و الادارة لازم توافق على ردودي
قبل عرضها عشان كذا تتاخر ، اعتقد فأهمين قانون المنتدي

**kholio5** · 04-04-2012, 19:34

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

طيب موافقة ..
وانا عضوه جديدة و الادارة لازم توافق على ردودي
قبل عرضها عشان كذا تتاخر ، اعتقد فأهمين قانون المنتدي

أنا لم أقصد مسألة اعتماد المشاركات

اعيد لكي اقتباس المشاركة التي تهمنا قبل البدء في الاجابات :

قبل الشروع في الاجابات لابد من التحضير اللائق للموضوع

فأطلب منكي تجنب التسرع في الامور
كما أطلب تجنب استباق الاجابات
كما أطلب تجنب الأحكام المسبقة

فان كنتي مستعدة لهذه الطلبات سيكون النقاش دا فعالية و ايجابية

أما ان كنتي ستبقين على هذا النهج في الطرح و النقاش فسيكون ذلك من باب تضييع الوقت ليس أكثر
حتى و ان جئناكي بآلاف الاجابات و التي تقنع الحجر فسيبقى فكرك مستنبطا من خلال نهجك

فما موقفك ؟؟

**متاع مؤقت** · 04-04-2012, 19:41

خلاص موافقة قلت
أتجنب التسرع و الاستباق و الأحكام المسبقة

تفضل بما عندك وانا منتظرة ....

**kholio5** · 04-04-2012, 20:03

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

خلاص موافقة قلت
أتجنب التسرع و الاستباق و الأحكام المسبقة

تفضل بما عندك وانا منتظرة ....

جميل جدا ورائع

اذن قبل اجابة الأسئلة لابد من الاتفاق حول ان كان السؤال صحيحا أم خاطئا

موافقة ولا لا ؟؟

يعني مش كل سؤال بيتسئل بيكون سؤال صحيح

فايه رأيك ناخذ كل سؤال ونشوف

ان كان سؤال صحيح اجبناه

وان كان سؤال خاطئ صححناه و بعد ذلك نجيبه

تمام ولا ايه رأيك ؟؟

**متاع مؤقت** · 04-04-2012, 20:18

يعني تغير صفية السؤال ؟!
لا ، مستحيل طبعا لأني ابغي افهم واقتنع عقليا
و لو تغير السؤال راح يبقي التناقض قايم ..
وانا بجد ابغي افهم واقتنع ليتحقق عندي الرضا
النفسي و يندفع الحرج عن معتقداتي الدينية ..
يعني مو معقول اقول خلاص آمنت وانا عندي ضيق
في بعض المسايل واحساس بالظلم او الخطأ

لكن ان كان التغيير ما يوثر على مضمون السؤال
و معناه فانا موافقة ..

**kholio5** · 04-04-2012, 20:41

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

يعني تغير صفية السؤال ؟!
لا ، مستحيل طبعا لأني ابغي افهم واقتنع عقليا
و لو تغير السؤال راح يبقي التناقض قايم ..
وانا بجد ابغي افهم واقتنع ليتحقق عندي الرضا
النفسي و يندفع الحرج عن معتقداتي الدينية ..
يعني مو معقول اقول خلاص آمنت وانا عندي ضيق
في بعض المسايل واحساس بالظلم او الخطأ

لكن ان كان التغيير ما يوثر على مضمون السؤال
و معناه فانا موافقة ..

كما قلت لكي

ليس كل سؤال يتبادر لنا يكون سؤالا صحيحا

فلابد أن نكون متوازنين في فكرنا ولا ننحاز الا صحة ما نفكر فيه دون التفكير في احتمال خطئنا

فاهماني حضرتك ؟؟

وعدتني بعدم استباق الأحكام

وأراكي هنا تخالفين وعدكي لي
حيث تقولين :

و لو تغير السؤال راح يبقي التناقض قايم ..

فما زال عندكي حكم مسبق على الأمور

وصراحة لا يمكن مناقشة الأسئلة المطروحة جون تصفية الوضع و تصفية الذهن من الأحكام المسبقة

وكذلك لابد من أن تضعي بين عينيكي احتمال خطئكي في السؤال

وأنا قلت بالحرف :

وان كان سؤال خاطئ صححناه و بعد ذلك نجيبه

فلم أقل الغاءه

بل قلت تصحيح السؤال ليكون صالحا و صحيحا لتستقيم الاجابة عليه

ما أفعله معكي يا أختاه هو تحضير نفسي قبل الشروع في الاجابة على الاسئلة

وهي مسألة مهمة غاية في الأهمية

فأنا أكلمكي من خلال تجربة وليس من خلال فراغ

فكل الأسئلة التي أحضرتها قد مرت علي شخصيا و ربما مرت علي أسئلة أشنع منها لم يمكنك تصورها

لكني أحاول أن أنقل تجربتي اليكي عساها تنفعكي كما نفعتني

وتأكدي أنه بمجرد التحضير النفسي سيكون الأمر هينا سهلا

فالمشكلة هنا تكمن في تفكير الشخص

فالشخص حينما يفكر في مسألة برؤية انحيازية لصحة فكره دون وضع احتمال لخطئه فانه يكون من الصعب اقناعه حتى ولو كان الدليل أمامه ساطعا

لكن بمجرد أن يضع نفسه في زاوية الحكمة القائلة :

كلامي صواب يحتمل الخطأ وكلام الآخر خطأ يحتمل الصواب

فلو نجحتي في الوصول الى هذه الحالة فتأكدي أن كل أمر سيكون هينا ان شاء الله تعالى

اتمنى أن تصلكي كلماتي و يصلكي مغزاها

في انتظار تعليقك

*the truth · 04-04-2012, 20:44

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

1/ لما خلق الله المراة ؟!

- أختنا الكريمة ، إيمان المسلم بداية أن الله تعالى {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} [الأنبياء : 23] ، ولذلك وجب أن يكون السؤال: ما الحكمة التي ذكرها الله تعالى لخلق المرأة؟

- وكما تفضلتي حضرتك الحكمة العامة من خلق الله تعالى للجنس البشري هو العبادة {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات : 56] ، وليس ذلك فحسب بل آيضا للإبتلاء والإختبار{إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [الإنسان : 2] ، وهو التكليف الطبيعي لنعمة العقل والقدرة على الإختيار {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} [الأحزاب : 72] ، وكما هو واضح فكلها حكم مشتركه للرجال والنساء!

- اما حكمة خلق المرأة فكثير منه قوله تعالى {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم : 21] ، {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [الأعراف : 189] ...... إلخ! فهو أمر هام وضروري لبقاء الجنس البشري على الأرض!

- وهذا أمر مشترك لكليهما كما قال تعالى {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ....} [آل عمران : 195]. ، فكل منهما به ما يتميز به على الأخر كما قال تعالى {وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [النساء : 32].

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

لكن المراة خلقت لامر زائد ايضا وهو امتاع الرجل

- لا يمكن القول بهذا المنطق أختنا الفاضلة ، فلا يمكن بنفس القياس القول ، الله تعالى خلق الرجل لخدمة المرأة والقيام على شؤنها كما قال تعالى {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ....} [النساء : 34]

- ولكن كما قلنا سابقا أن الله تعالى ميز الرجل بصفات تسمتع بها المرأة وميز المرأة بصفات يستمتع بها الرجل ، فكليهما متساوي {وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [النساء : 32].

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

(| زين لناس حب الشهوات من النساء )

- وآيضا لا يمكن بهذا المنطق حضرتك؟ فعند النظر للآية كاملة ، نجد الحق تبارك وتعالى يقول: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} [آل عمران : 14] ، فهل آيضا الأبناء خلقهم الله تعالى لمتاع الرجل، وهم منهم الرجال والنساء؟!

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

( الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة )

- والرجل آيضا حضرتك مطالب بمتاع المرأة؟! {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ} [البقرة : 236] ، فإن كانت المرأة متاع للرجل ، فالرجل متاع للمرأة ، وكما قال تعالى {.... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [البقرة : 228]

المشاركة الأصلية بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة

هل حقا اعتبرت المراة انسانة ام متعة مجردة و راس للشهوات ؟!

"إنما النساء شقائق الرجال" (الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2863 - خلاصة حكم المحدث:صحيح )

أسأل الله تعالى أن تكون تلك النقطة!

إعـــــــلان

تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق