قرار اشرافي :

تلبيتا لرغبة الضيف المحاور بعدم تعليقه على صفحة التعليقات في أكثر من مناسبة

تقرر حصر تركيز المحاور في صفحة الحوار الرئيسية فقط

وعليه وانطلاقا من هذه المشاركة سيتم حذف اي مداخلة له في أي صفحة أخرى عدى صفحة الحوار مع الأخ النجم الثاقب

كما أنه سيتم حصر تعليقاته فيما يخص موضوع الحوار فقط و أي مشاركة خارجة عن موضوع الحوار سيتم حذفها فورا


هذا و تم الاعلام و التنبيه لكل المتابعين بعدم التعليق الا فيما يخدم سير الحوار فقط

وأي مشاركة لا يكون لها علاقة بالحوار سيتم حذفها

[QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=Black]اخي القبطي


لأني ممكن اثبت ان بولس ويسوع شتامين

بالفعل أنت تابع بولس (1كو 11: 1)!
ثم أراك تكثر من (هههه) ما معناها فقد وردت في كتابك!!
مز 35: 21 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ. قَالُوا: «هَهْ! هَهْ! قَدْ رَأَتْ أَعْيُنُنَا».
مز 40: 15 لِيَسْتَوْحِشْ مِنْ أَجْلِ خِزْيِهِمِ الْقَائِلُونَ لِي: «هَهْ! هَهْ!».
مز 70: 3 3لِيَرْجعْ مِنْ أَجْلِ خِزْيِهِمُ الْقَائِلُونَ: «هَهْ! هَهْ!».

والإكثار منها يضرك يا عزيزي!!
ام 14: 13 أَيْضًا فِي الضِّحِكِ يَكْتَئِبُ الْقَلْبُ، وَعَاقِبَةُ الْفَرَحِ حُزْنٌ.
جا 7: 3 اَلْحُزْنُ خَيْرٌ مِنَ الضَّحِكِ، لأَنَّهُ بِكَآبَةِ الْوَجْهِ يُصْلَحُ الْقَلْبُ.

رمتني بدائها وانسلت!
بالفعل إجابتك الآن رائعة والمتابع يقرأها الآن!
ما قلنا بلاش من (هههه)! الاكثار منها يدل على ضعف موقفك!
أعلم أنك تتحاور عن المحبة في الإسلام وكأن كتابك عار تخشاه! فمحبتكم التي تعتنقها المسيحية أسما لا فعلاً وعلى الأرض تدمير وحرق وهدم البيوت دون رحمه, وقتل المسلمين في الأندلس وبيت المقدس والعراق وأفغانستان والأمريكتين وغيرها فصانع قنبلة المحبة الذرية صليبي قد تربى على كتاب محبة المصلوب!
يا عزيزي راجع مشاركتك عندما قلت أنك تشعر بأننا نكرهك فرددت عليك بأننا نحسن ونعدل مع من لا يناصبنا العداء! فلماذا لم يكن ردك على تعقيبي في هذا الحد؟ وأوردت أية تظن أنها مطعن في الإسلام فرددت عليك بناء على ذلك ومن كتابك فلا تعترض أو احذف كتاب العهد القديم فاليهود أصلاً لا يعرفون ولا يؤمنون بإله قتلوه بأيديهم!

قرأت يا عزيزي ما قلته وأنا عقبت على ردك من كتابك بعشرات الأعداد بس انت ما وخدشي بالك شوية!!!!!
تقول (دة اجراء وقائي) (ابتسامة) طيب بدل ما يأمر معبودك بشق بطون الحوامل لقتل الأجنة ويأمر بضرب رأس الطفل بالصخرة يدعوهم لعبادته! طيب والحيوان إلي أمر بقتلة برده إجراء وقائي؟! دا يا عزيزي اسمه تخريب وتدمير!
لا أستبعد ذلك على من يؤمن بكتاب أمر بقتل ورجم الثور النطاح!!

طيب والمسلم أيضاً يدافع عن نفسه وعن دينه ويمتثل لأمر الله في معاملة الوثنيين!
فلماذا الإعتراض على الجهاد في الإسلام؟!

(ابتسامه) مين الآن الذي لا يقرأ الردود؟!راجع مشاركاتي فيها العشرات من أعداد القتل والتدمير بلا رحمه ولا شفقه قتل الأجنة والرضيع والأطفال والرجال والنساء والحيوانات وحرق وحصار القرى الجميع اقتلوووووووووووا للهلاك وليس لنشر تعاليم معبودك!

اعتقد ان الضيف لم يرى مشاركتى!!!

يآ اخوان بالراحه على الاضيف ‏COPTIC MAN الى الان ماجاوبتوه عليه ؟؟


شوف ضيفنا الفاضل
المحبه تكون بين المسلمين فقط
حيث تكون المحبه في لله والبغض في الله
فنحن نحب المسلم المتقي في الله
والكافر نبغضه في الله
طبعا ابغاضنا مو يعني نكره ونعامله بسوء لالالا
بس نبغضه لعقيدته لانها كفريه حسب عقيدتنا
مثل ما نحن نعتبر كفار بعقيدكم
الي بين المسلم وغيره هو التعايش والتجاره وكل مقومات الحياه
المستنبطه من القران وسيره الروسل صلى الله عليه وسلم والانبياء ممن قبل
جزيل الشكر

والتاريخ يشهد على العلاقه بين المسلمين والمسيحين حكم المسلمين لفلسطين ايام صلاح الدين والاندلس..
كان الحق الديني كامل حتى الجزيه الي تؤخذ منكم كانت يسره جدا والفقير والمرأه لايدفعونها كما تأخذ الزكاه من المسلم سنويا ايضا ...
المسأله ليست احبني واحبك لان ما فائده ان احببتك وانا لم انقذك فالمسلمين في ما بيننا نحب اهل التقى والصلاح وايضا المسلمين الفاسقين لانحبهم وان احببناهم نحبهم لنهديهم لطريق الحق فهذا هو سبب المحبه وواجب المحبه

شوف بقى يسوعك بيكذب ازاي :

يو 7: 8 اصعدوا انتم الى هذا العيد.انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد.

يا ترى يسوع عند كلمته ومش حيصعد زي ما بيقول ؟؟


يو 7:10 ولما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كانه في الخفاء.



يا راجل حرام كده

بتضحك علينا يا يسوع ؟؟؟


طيب نشوف موقف كده أعتبره خطير جدا بل من أكبر كذبات يسوع

[ Mt 10-33 ]-[ولكن من ينكرني قدام
الناس انكره انا ايضا قدام ابي الذي في السموات ]


يسوع هنا بيقول ايه ؟؟

بيقول انه من ينكر يسوع أمام الناس يبقى يسوع كمان حينكره أما الآب

حلو ؟؟


طيب نشوف كده

[ Mt 26-69 ]-[ اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار.فجاءت اليه جارية قائلة وانت كنت مع يسوع الجليلي 70 فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين. 72 فانكر ايضا بقسم اني لست اعرف الرجل. ]

هنا بقى بطرس أنكر يسوع !!!

صح ؟؟

اذن النتيجة الحتمية ان يسوع لازم ينفذ وعيده وينكر بطرس أمام الآب

تمام ولا أنا غلطان ؟؟

طيب نشوف كده

[ Mt 9-8 ]-[ فقال له يسوع الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر. ]

يا خرابي !!!

هو بطرس رغم انه نكر يسوع هو كمان حيكون جالس على كرسي يدين اسباط بني اسرائيل ؟؟

ايه الكذب ده يا يسوع !!!

فيه شيئ تاني نعرضه كمان عشان التحلية

[ Mt 6-8 ]-[ وانا اقول لك ايضا انت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وابواب الجحيم لن تقوى عليها. ]


طب ارسالك على بر يا يسوع

لي انكرك قدام الناس حتكره قدام الآب ولا حتخليه يدين بني اسرائيل وتجعل منه صخرة الكنيسة ؟؟؟

ايه البجاحة دي يا يسوع !!!

فهل نعتبر هنا ان يسوع كان يكذب على تلاميذه في وعدهم بأنهم يدينون بني اسرائيل
او انه كذب حينما توعد من ينكره بان ينكره امام الأب

ففي كل الحالات يكون هذا كذبا

تنويه بسيط في المشاركة 103
https://www.ebnmaryam.com/vb/535979-post103

فلنضحك جميعاً على قارئ تفاسير شيوخ الإسلام!!!
يا مسيحي هل عقلت تفسير شيوخ الإسلام بالفعل؟! وعن أي شئ يفسرون؟!
يا مسيحي أنت تنسخ وتخلط الأوراق بلا عقل, فهل الآية التي نقلتها تحكي عن الجزية؟!

الآية تتحدث عن دعوة سيدنا نوح لقومه إلى الإيمان وأنهم إن لم يقبلوا لا يلزمهم بذلك ويكل أمرهم إلى الله!

تابع:
قال الله تعالى: "قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ"(الآية 28 من سورة ).
المعنى: يقول تعالى مخبرًا عن نوح ما ردَّ على قومه في ذلك: { أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي } أي: على يقين وأمر جلي، ونبوة صادقة، وهي الرحمة العظيمة من الله به وبهم، { فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ } أي: خفيت عليكم، فلم تهتدوا إليها، ولا عرفتم قدرها، بل بادرتم إلى تكذيبها وردها، { أَنُلْزِمْكُمُوهَا } أي: نَغْضبكم بقبولها وأنتم لها كارهون.
(تفسير بن كثير)

أي أننا لا نفعل ذلك ونكل أمركم إلى الله وهو من يحكم بينكم.. فـ (أنلزمكموها) هو استفهام بمعنى الإنكار، أي لا يمكنني أن أضطركم إلى المعرفة بها، وإنما قصد نوح عليه السلام بهذا القول أن يرد عليهم.

فأين يا مسيحي في الآية الحديث عن الجزية؟!

وأقول لك أن كلمة (أنلزمكموها) لم ترد إلا في هذه الآية يعني ما تسألش يا عزيزي!

بسم الله الرحمان الرحيم

لدرجة انهم كانوا يحرقوا المسلمين احياء لو ما غيروش دينهم و اصبحوا مسيحيين .... و يقول الضيف بكل براءة و وداعة (وداعة الحيات)""لو جيت مديت ايدي لعدوي المسلم...."" ""لو ما اسلمتش يخيروني بين الجزية و الاسلام و القتال "" طب احمد ربك ان الاسلام عادل بالشكل ده و ما اتحرقتش و لا اتقتلت و لا اتعذبت و لا جرالك حاجة ...فل و تمام و الحمد لله و كمان لسانك طويل و استهزائك كتير و لا فيه واحد عذبك و لا ضايقك حتى و عمالين نقول يا رب اهديه ..احسن لو مت وانت كده حتذوق الوان العذاب من الاله الي كفرت بيه.... يقول الله تعالى في سورة الجاثية و من اصدق من الله قيلا اهو انت مشيتها في الدنيا الفانية القصيرة و ربنا سابك تجمع اكتر ذنوب ... بس حتمشيها ازاي لما تموت و تروح لربك من غير ما تتوب ... يا رب سلم .. يا رب سلم .. والله نحن المسلمين نموت نفسنا في دعوتكم لله و الاسلام اشفاقا عليكم من الي حتشوفوه من عذاب لو ما تبتوش .. يا رب سلم .. يا رب سلم .. اختكم التي تنصحكم لوجه الله و لا تريد منكم جزاء و لا شكورا

انا مضطر اكتب مشاركة هنا لأخوتي المسلمين لأن خوليو بيمسح المشاركات من هناك

ولما نشوف هيمسح دي كمان ولا لاء


اولا للعضو طارق لك ما طلبت



الجانب الإيجابي:

"حلماء، مظهرين كل وداعة لجميع الناس". [2]
كأبناء الله الطويل الأناة يليق بنا أن نُظهر الحلم وكل وداعة للجميع، ليس من أجل الناس، بل من أجل ما صرنا عليه حسب الإنسان الجديد. فالحب بكل آثاره هو سمة المسيحي الحقيقي بغض النظر عن شر الناس المحيطين به، مسيحيين كانوا أم غير مسيحيين، فهو يحبهم ويترفق بهم كابن الله.
كيف نقدر أن نحب؟

في كل عصر يلتقي المؤمن بأناس أشرار، حتى من المسيحيين أنفسهم، فكيف يقدر أن يكون محبًا حليمًا مُظهرًا كل وداعة لجميع الناس؟ هنا ينقلنا الرسول لنرى إنساننا العتيق وحياتنا خارج دائرة النعمة الإلهية. عندئذ نتحقق أن كل البشرية لها ذات الضعف لولا عناية الله ونعمته الحانية.
أولاً: لتنظر إلى إنساننا العتيق

إن كان الله قد سترنا بعمل نعمته، فلنزحف ونتسلل لندرك ما كنا عليه خارج نعمته وما نكون عليه لو تخلت عنا، إذ يقول الرسول:
"لأننا كنا نحن أيضًا قبلاً أغبياء،
غير طائعين، ضالين، مُستعبدين لشهوات ولذات مختلفة،
عائشين في الخبث والحسد، ممقوتين، مبغضين بعضنا بعضًا". [3]
بحسب إنساننا العتيق نصير أشر المجرمين وأشدهم غباوة وأدنس الشهوانيين، ويمتلئ القلب خبثًا وحسدًا وبغضه. أقول الحق يا أخي أن ما يرتكبه أخوك هو ليس بغريبٍ عنك، ولو أنك أفلت من يدي الله لإنزلفت واستسلمت إلى ما يصنعه في صورة أشد وأعنف. لهذا حين كان يرى القديس الأنبا يحنس القصير أخًا يخطئ كان يبكي بمرارة وعندما سُئل أجاب [اليوم أخطأ هذا الأخ، وغدًا أخطئ أنا، وربما يسمح الله لهذا فيتوب، وقد لا يسمح لي أنا[42].]
ثانيًا: لنتجاوب مع عمل النعمة:

لا نقف عند التأمل في ضعف إنساننا، بل بالأحرى نتأمل في إمكانية النعمة القادرة أن تهب حبًا. فبالمعمودية دُفنا مع المسيح، وقمنا متجددين، وصارت لنا إمكانية الحياة الجديدة النامية كل يوم بالروح القدس المنعش للنفس.




اما عن من يقول ان الكذب في الانجيل



هل اتيت بالتفاسير ؟؟!!!!


طبعا لاء



طيب استني كدة وشوف انت فاهم صح ولا غلط .....




اخ pharmacist



آية (7): "فانه إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ "
معني الآية:- أن الله لن يستطيع أن يدين العالم إن كانت خطيتي تزيد بره. والرسول قال في (آية4) وكل إنسان كاذباً.. ويقول هنا قد ازداد بكذبي فالله هو الحق، والإنسان قد خُلِقَ ليحيا لله أي حسب الحق. فمن لا يعيش لله إنما يعيش لنفسه فقد ترك الحق وصار كاذباً لأنه صار يحقق إرادة نفسه، لا إرادة الله. صار يعيش بغير ما خُلِقَ ليعيش به. ولنلاحظ. أن أي إنحراف عن الحق هو كذب وضلال. ومن يجري وراء شهوته فهو في ضلال. إذاً فالخطية عموماً هي كذب أي اللاحق. وكل خطية فيها شيء من الكذب.



فهمت حاجة ؟؟





مينفعش تقول كلام بدون اثبات








اخي اسد هل انا قولت اني اتكلم علي اية ؟؟


انا اتكلم علي مبدأ الاكراه




يقولون : يخبرنا القرآن أن الأنبياء لا تُكرِه أحداً في الدين.

فها هو نوح وهو من الخمسة الكِبار أُولِي العزم يُخاطِب قَومَه قائلاً:" .. أَنُلْزِمُكُمُوهَاوَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ " ( هود : 28)

جاء في تفسير الجلالين :

(أنلزمكموها) أنجبركم على قبولها (وأنتم لها كارهون) لا نقدر على ذلك. تفسير الإمامين الجلالين – ص184- طبعة شركة الشمرلي- بتصريح من الأزهر الصادر برقم 297 بتاريخ 5/5/1977م.

وجاء في تفسير ابن كثير:

(أنلزمكموها)، أي: نغصبكم بقبولها وأنتم لها كارهون. تفسير بن كثير (4/250)

وجاء أيضاً في التفسير:

(أنلزمكموها) إنكاري أي ما كان لنا ذلك لأن الله نهَى عن الإكراه في الدين. (نقلاً عن الطبري والزمخشري وأبو السعود وابن عاشور والقاسمي). حرية الاعتقاد في القرآن الكريم- ص56- مصدر سابق.




وفي سياق أكثر من ثلاثين آية من سورة آل عِمران تتحدَّث عن المسلمين وأهل الكتاب نقرأ قول الله تعالى :


وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ " (آل عِمران : 85) ...


وهنا تتغير لهجة الحديث !!!!!

فلقد جاء في الحديث الصحيح (المتواتر) : "أُمِرتُ أن أُقاتل النّاس حتّى يقولوا : لا إله إلاّ الله. فإذا قالوها عصموا منّي دماءَهم وأموالهم إلاّ بحقّها، وحسابهم على الله". (رواه البخاري ومسلم). تفسير ابن كثير (1/329) .


وهنا ....


في مسند الإمام أحمد قال النبي:

" بُعِثتُ بين يدَي السّاعة بالسّيف، حتّى يُعبَد الله وحده لا شريك له. وجُعِل رزقي تحت ظِلّ رُمحِي، وجُعِلت الذِّلّة والصَّغار على مَن خالف أمري.." تفسير ابن كثير (1/213)- مصدر سابق.

هل معني هذا ان دعوة الاسلام بالسيف ؟؟

والرزق بالقوة ؟؟؟ يعني سرقة ؟؟ ممكن تشرحلي اخي العزيز !!

ولا الكلام شارح نفسه ؟؟


وقد عَلَّق المنافقون (المعارضون في المدينة) قائلين: عجباً لمحمد يزعم أن الله بعثه ليقاتل النّاس كافة حتّى يُسلِموا

وقد قبل من مجوس هجر، وأهل الكتاب، الجزية

فهلا أكرههم على الإسلام وقد ردها على إخواننا من العرب فشُقّ ذلك على المسلمين


فنزلت: "عليكم أنفسكم لا يضركم مَن ضَلّ إذا اهتديتم" (المائدة: 105).نواسخ القرآن لابن الجوزي- ص151-

وفي الصحيح أيضاً:


" مَن رأى منكم مُنكَراً فليغيره بيده، فإن لم يستطِع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان". وقفات مع د. البوطي.. – ص17- مصدر سابق.

ويعلق على الحديث د. عبد الآخر حماد الغنيمي (من علماء الإسلام) قائلاً: "فلا شك أن الكفر من المنكرات بل هو أكبر المنكرات، فوجب إزالته بهذا الحديث.

قال القرافي (في كتابه الذخيرة) عند تعداده أسباب الجهاد: السبب الأول وهو معتبر في أصل وجوبه ويتجه أن يكون إزالة منكر الكُفر فإنه أعظم المنكرات ومَن عَلِم مُنكراً وقدر على إزالته وجب عليه إزالته.ةوقفات مع د. البوطي..






واختصارا للوقت ادعو كل اخوتي للبحث عن التفاسير لتدعيم ما تقولون





انا دايما بجيب التفاسير الاسلامية





اين التفاسير المسيحية لتدعيم وجهة نظركم





ياريت يبقي في منطق وياريت مايكونش في عنصرية



ويكون العرض من وجودنا هنا هوة معرفة الحق





اشكركم اخواتي الاعزاء ولكم مني كل الاحترام والتقدير



وطبعا خوليو هيخفيها كالعادة !!!


ولو شوفتها اخي نجم ابقي حطها هناك انا بس كتبتها هنا عشان خوليو مكانش عايزني ارد علي استفساراتهم



كدة افتكر بان الجواك اخي صانع الفخاخ



هل الاسلام يعتمد علي الكدب والتضليل اخي خوليو كما تفعل انت ؟؟


ولو لا يبقي من اين اتيت بهذه الاساليب لدعم وجهة نظرك



هل اعتادت في حياتك لاستخدام الكدب والفخاخ ؟؟


لكم مني التحية والتقدير اخواتي الاعزاء ...

الكذب هو جزء من إيمانك كمسيحي!!

ههههههههههههه الكدب واحد

مفيش كدبة سودة او كدبة بيضة


( الكذب هوة الكذب اخي العزيز )

قد كذب بطرس وأنكر يسوع ! أليس هذا الكذب بعينهِ ؟

المشاركة الأصلية بواسطة نيو مشاهدة المشاركة

نقلا عن الاخت ام سمية بكلمة سواء:

المصدر:

https://www.ebnmaryam.com/vb/t190121.html


مصيبة حينما يتحدث جاهل ولايفقه مافي دينه ظناً منه أنه وجد مأخذ على الإسلام ...اكذب يامسيحي لكي يزداد مجد من صُفع وبُصِقَ على وجهه ... اكذب ليزداد مجد ربك ربك الذى استهزؤ بهِ ... اكذب ليزداد وانسى أمر الخطيئة فالكذب لمجد من قلعوه ثيابه والبسوه ثوب الغانيات !! هكذا هي المسيحية.


الحمدلله الذى عافانا مِمَا ابتلاهم

تحياتي

بطرس بكا بكاءا مرا عشان كدب وانكر المسيح


انتي فاهمة انتي بتقولي ايه ؟؟؟

هاتي من الانجيل اخي العزيزة ربنا موجود وقادر يهدي