إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بالصور: إتفرج على أعراض متلازمة (ملطوش العم مصيلحى) و عقدة النصارى من خالد بن الوليد

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    بالصور: إتفرج على أعراض متلازمة (ملطوش العم مصيلحى) و عقدة النصارى من خالد بن الوليد


    نقلا عن أخى : قاصف المشرف بمنتدى البشارة الاسلامية


    كنت أنتظر حلقة عمنا مصيلحي لكن للأسف لم تُنشر فقررت أني سأتعوذ من الخبث و الخبائث و أدخل الخلاء المسمى زريبة الخراف بنفسي لأكمل الفرحة بصفعة على أقفيه هؤلاء الجهلة.

    و شدني كمية الجهل في هذا الموضوع فدخلته




    و طبعاً فرقة حسب الله التي لا نراها أثناء الحوار



    رائع. . . ممتاز . . . واو!


    فدخلت و سألت سؤال برئ و من أبسط ما يكون بكل هدوء و أدب و إحترام



    و جلست أنتظر لساعات طوال ليلة البارحة عسى أن يرد أحدهم لكن في نفس الوقت كان عمنا المخبر بيراقب باب الموضوع و يصور الداخل و اللي خارج

    و في نفس هذا التوقيت البارحة كان أخونا خالد بن الوليد موجود في موضوع عم مصيلحي و كنا منتظرين الحلقة فإعتقد الخراف أني خالد بن الوليد و زاد عدد الزوار في موضوع مصيلحي فجأة من 5 لـ 15 زائر

    فدخل أحد الخراف



    جلس فترة بكل صمت ثم خرج

    و دخلت المشرفة الفاضلة فيفا مقص




    جلست فترة بكل صمت ثم خرجت هذا غير المشرفين الموجودين في الموضوع و مشغلين التخفي

    و تركوني وحيداً



    زي ما شايفين محدش عايز يتطوع و يرد علشان ما يتعلمش عليه

    قمة الرعب من أخونا خالد بن الوليد و العم مصيلحي

    فتركت الموضوع نهائياً و قلت أرجع غداً لأرى ما حصل

    و عدت اليوم فوجدت أن ردي هذا المكون من سطرين تم حذفه من جذوره ولا له أي وجود ووجدت ضيف الحلقة موجود في الموضوع

    رحبوا معنا بخروف سرياني



    فكتبت معترضاً ولا حظوا عدد مشاركاتي (1) في حين أنها يجب أن تكون (2) الأن



    و هذا مصير الإعتراض يا مسلم ممنوع حتى الكلام




    بعدها دخل صاحب الموضوع




    و كتب و هذه أول و أخر مشاركة سيكتبها في هذا الموضوع



    الذكي معترف أنه لم يرى أي سؤال لكنه يؤكد أنها مشاركة خارجة عن الموضوع و لهذا حُذفت.

    قمة في الذكاء !!!
    يتبع مع القصف المركز و الفضايح و الضحك

    الأن أعراض متلازمة كف مصيلحي بدأت تظهر بشدة على الخروف السرياني المصاب بالحمى المصيلحية القلاعية



    فتوكلت على الله و تعوذت من الخبث و الخبائث و دخلت برجلي الشمال لأضع الرد في هذا المكان العفن












    و طبعاً الخروف السرياني المصاب بالحمة المصيلحية القلاعية و الهذيان أكل المشاركة و ترك التعوذ و لم يقدر على إبتلاعه لأنه شيطان رجيم



    فكتبت له لأزيد من ذلته بعد أن تحداني و لم يقدر على حوار و أجبرته على الحذف



    و طبعاً النهاية المعروفة في هذه المواقف الحرجة للخرفان على شفير الهاوية
    التعديل الأخير تم بواسطة نيو; الساعة 21-03-2012, 14:06.


    الكلمات الدلالية (Tags): (ملطوش, ملطوش, متلازمة, مصيلحى, مصيلحى), أعراض, من, العم, الوليد, النصارى, بالصور, بالصور:, بو, خالد, علي, عقدة, إتفرج
  • #2
    أولاد كلبة اكرمك الله يعرفون سوى الهرب وحضر

    محتاج عضوية لكس الخرفان منهم لأني سجلت ولم يقبلوني

    تعليق

    • #3
      و تصديق على كلام اخى قاصف :

      هو ايه اساس الشبهة أصلا؟؟؟

      هو ان المدلس الجاهل يحسب ان كلمة (ماء) تعنى (كل الماء) او (الماء كافة)...أى الماء بعمومه



      و هذا امر مضحك



      و اليكم التوضيح:

      سورة آل عمران رقم الآية 173

      الَّذِينَ       قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟ لَكُمۡ فَاخۡشَوۡهُمۡ فَزَادَهُمۡ إِيمَاناً وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا اللّهُ وَنِعۡمَ الۡوَكِيلُ

      الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟ لَكُمۡ فَاخۡشَوۡهُمۡ فَزَادَهُمۡ إِيمَاناً وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا اللّهُ وَنِعۡمَ الۡوَكِيلُ



      فلو فرضنا جدلا:

      ان كلمة (الناس) الاولى:
      الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ
      تعنى (كل الناس....أو الناس كافة)... و هذا غير معقول أصلا اذ كيف سيتكلم الجنس البشرى كاملا فى دفعه واحده!!...

      لو فرضنا جدلا هذا المعنى...

      اذن من هم هولاء ( الناس) الاخرون؟؟؟؟

      إِنَّ النَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟

      من هم هولاء (الناس) الذين قد جمعوا؟؟؟

      هل هم جنس بشرى ثانى موجود على كوكب اخر مثلا؟؟؟؟



      اذن كلمة الناس لا تعنى ............كافة الناس


      و كذلك كلمة الماء المذكورة بالحديث............لا تعنى بالضرورة الماء ككل


      و الله أعلم............


      تعليق

      • #4
        حد يصلح الآية عشان انا مش عارف


        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة نيو مشاهدة المشاركة
          حد يصلح الآية عشان انا مش عارف
          قال تعالى

          {{ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ }}
          آل عمران 173 – 174
          يقول الله تعالى:
          " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
          ............................................................ ........................
          ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
          ............................................................ ...........................

          تعليق

          • #6
            عندما سالت ابنى عن الاسلوب فى الأيه الكريمه (الذين قال لهم الناس)

            قال لى هذا مجاز مرسل عن موصوف علاقته الجزئيه

            ذكر الكل والمراد به الجزء مثل قوله تعالى

            (يجعلون اصابعهم فى اذانهم من الصواعق حذر الموت ).. الايه
            مارأى أخى الحبيب الصارم الصقيل فى الإجابه لأنها إن كانت صحيحه فلقد وعدته بمكافأه
            يقول الله تعالى:
            " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.
            ............................................................ ........................
            ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
            ............................................................ ...........................

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة صلاح عبد المقصود مشاهدة المشاركة
              قال تعالى

              {{ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ }}
              آل عمران 173 – 174

              أشكرك يا دكتور


              تعليق

              • #8
                بارك الله فيكم

                تعليق

                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن الوليد مشاهدة المشاركة
                  بارك الله فيكم
                  مبتردش على تلفوناتي ليه

                  تحية عظمة يا حبيب قلبي
                  والله ليك وحشة (مرات الوحش)

                  تحديات :
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                  تعليق

                  • #10
                    اخى الرد يكون بالحسنى
                    ارجو الاهتمام

                    تعليق

                    • #11
                      بارك الله فيكم
                      الشرف و كل الشرف لى يا معلمى الغالى بمرورك

                      مبتردش على تلفوناتي ليه

                      تحية عظمة يا حبيب قلبي
                      والله ليك وحشة (مرات الوحش)
                      اشمعنى انا

                      و انا كمان
                      ههههههههههه


                      تعليق

                      • #12


                        تعليق

                        • #13
                          للرفع مرة اخرى احنا كمان هههههههههههههههههههه


                          تعليق

                          السابق template التالي
                          يعمل...
                          X