إعـــــــلان

**نجم ثاقب** · 21-03-2012, 00:33

أجدد الشكر لأختي الفاضلة أمه الستير على مداخلتها الهامة التي تخدم الموضوع ....
كما و أشكر أخي الحبيب عبد الرحمن على رده الوافي .....
و اعلم يا أخي عبد الرحمن أن مداخلاتك هي اثراء للموضوع و لا تسبب أى تشتيت عن الموضوع الاصلي ....
و قد قمت بازالة اى لبس يمكن ان يحول بين توضيح ايماني الشخصي و بين فهم القارىء ليتم خدمة الموضوع بتوضيح ما غاب و ازالة ما يستوجب الصواب ....
و اني الان بعد الجهود المثرية أعود معك الى اصل الموضوع و أكرر سؤالي :

هل هنا من يجد أنه لا منطقية في جنة الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالانتظار ......

**نجم ثاقب** · 21-03-2012, 00:47

المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة

و لمن يحب المحاججة بالمنطق بعيدا عن الكتاب ....
أقول : -

هل ترى من العدل أن يخلق الله ملائكة و يخلق البشر ....
ثم يجعل الانسان يجاهد ليصبح ملاكا ؟؟؟؟؟؟؟؟

[SIZE="6"][COLOR="Blue"][CENTER][B]

هل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**نجم ثاقب** · 21-03-2012, 11:40

المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة

لكل الذين وجدوا في المسيحية أنها الحق عن الجنة نقول لهم أن يوزنوا العقل في أمرين :

1 - ان الله أوجب أن نغار عليه أن ننزله ليتمكن منه مخلوقاته بالبصق و الاهانة ( حاشاه و العياذ بالله ) و ليست الغيرة على الجنة أكبر بأن نرفض أن تلبي هوانا بطهارة من طهارة الجنة .

2 - ان الله عادل .... فلم يختار أن يخلق ملائكة في مقام عالي بدون معاناة و جهاد مع الشهوات و يخلق البشر بجهاد مع الشهوات و بمقام أقل لتكون مكافأتهم أن يصبحوا ملائكة فقط دون أن يكرمهم الله من جنس طبيعتهم بأن يتيح له منتهى ما تهواه نفسه البشرية المخلوقة لانه نهى نفسه عن الهوى من اجل رضى الله .... هذا العدل الالهي بعينه .

فليفكروا قبل أن يتباهوا بجنتهم و ينتقدوا جنة الاسلام ....
النقطتان أعلاه كفيلتان أن تسكتهما الى جانب أمور كثيرة أخرى .

نسأل الله لهم الهداية .... لا سيما أصحاب نهج المنطق و الموضوعية .

أطيب الأمنيات لكم من نجم ثاقب .

لا يوجد أحد هنا يجرؤ لمناقشة اعتراضات على جنة الاسلام بالمنطق ....
لسبب أن ما تم شرحه واضح في ادانتهم قبل أن يفكروا بالمناقشة ....

و يكفي الاقتباس أعلاه أن يكون حجة منطقية على كل من ادعى انه من أهل المنطق .....

و لا زلنا بالانتظار .....

إعـــــــلان

مقارنة بين جنة المسيحي و جنة المسلم - تحليل و تقديم أخيكم نجم ثاقب

تعليق

تعليق

تعليق