تويت
أرجو من الإدارة تخصيص هذه الصفحة المفتوحة سابقا للتعليق على المناظرة بين الضيف النصراني و الأستاذ الفاضل السيف البتار .
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرم كرم مشاهدة المشاركة
هيا...........يا عزيزي الفاضل
فاهلا وسهلا بكم...........فما اروع الحوار تحت مظلة
الادب والاحترام .............ولا وجود لاحقاق الحق
وازهاق الباطل بالكلام المرسل من دون حجة او دليل
واستاذنا السيف البتار ونحن في انتظار ردكم عليه
وهاهي (مرة اخري)صفحة الحوار
انقر هنا
وهاهو طرح استاذنا القدير
هيا ..............ياعزيزي
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
أهلاً وسهلاً بالضيف المسيحي وأسأل الله الهداية لي وله .
.
لي سؤال واحد للضيف أحتاج منه رد مختصر بـ (نعم) أو (لا)
السؤال :- هل يسوع هو إله العهد القديم وإله العهد الجديد في آن واحد ؟
يمكنك بعد الرد طرح ما تشاء للحوار .
تحياتي
مع كل تقديرنا واحترامنا لكم
تعليق
-
لماذا اغلقتم الحوار وجعلتم الموضوع مغلق ثم ان اجابتى واضحه اما بخصوص ايات القتل فى العهد القديم فالعهد القديم له خصوصياته فالشعوب كانت بربرية متوحشة ودموية فكان يجب ان يكون الرد عليهم بالمثل ولماذا لم يجيبنى احد فى اسئلتى وثانيا كان عندى اسئلة اخرى اتمنى الرد على الاولى اذا عرفتم الرد على الاولى لم اعرف اننى مناظر ممتاز بهذة الدرجة
تعليق
-
يا محاوري العزيزي أنا أغلقت الموضوع لحين الإنتهاء من الرد على مداخلتك والآن الموضوع مفتوح ولك كامل الحرية في الردالمشاركة الأصلية بواسطة كرم كرم مشاهدة المشاركةإن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
تعليق
-
بارك الله فيك يااخي الفاضل السيف البتار
حوارجد مقنعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرم كرم مشاهدة المشاركة
على هامش المقتبس أعلاه ....
كتب ضيفنا الفاضل ....
أنه يجب الرد بالمثل لأن الشعوب كانت بربرية و متوحشة و دموية !!!!!
فهل لأن العالم تطور أصبح الأمر مختلفا ؟؟؟؟؟؟
بماذا يفسر عزيزنا كرم الحرب العالمية الاولى و الحرب العالمية الثانية و جرائم الابادة و غيرها التي تطورت برغم العهد الجديد ؟!
على كل حال ....
هذا سؤال على الهامش لا أنتظر فيه رد ....
لأننا جميعا لا نريد تشتيت الضيف عن متابعتنا لحواره مع أخونا الحبيب أ. السيف البتار .
مع أطيب أمنياتي .الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .تعليق
-
توضيح سبب السؤال للضيف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب نجم الثاقب
دائماً أعجب بمشاركاتك للدرجة التى تجعلنى أتابعها بشغف لكى أتعلم منها وبرغم أننى إعتدت دائماً عندما يبدأ أخى الحبيب وأستاذى السيف البتار فى أى مناظرة أن أجلس فى مقعد المتابعين بشغف ولا أشارك ولا أفعل سوى الدعاء للمتناظرين بأن يهديهم الله للوصول إلى طريق الحق الذى يرتضيه إلا أن مشاركتك حركتى للتعليق عليها لكى أشاركك التوضيح للضيف فإسمح لى :-
وهذا بالفعل ما قصده أخى وأستاذى السيف البتار وندندن حوله نحن جميعاً فالفرق بين إله العهد القديم وإله العهد الجديد فرق كبير هذا من منظور المسيحيه طبعاً فبضدها تتميز الاشياء ومعاذ الله أن يكون هو هذا أو ذاك إنما هو غفور رحيم .. عدل حكيم .. وهنا فقط أردت التوضيح للضيف ما المقصود من السؤال بصورة مباشرة وعموماً أضم صوتى لصوتك فى كلامك هذا :-المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة
المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركةنسأل الله العلى القدير أن يهدينا جميعاً وأن يهدى الضيف إلى طريق الحق إنه ولى ذلك والقادر عليه ... أمين
ولا أنسى أن أشكر أخى أستاذى السيف البتار على مشاركاته التى فى كل مرة تعطينا منهج مختلف للحوار الراقى .. فجزاه الله من الخير كله وكفاه الشر كله وأيده بنصره وبارك لنا فى عمره ونفعنا بعلمه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالتعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1; الساعة 10-03-2012, 10:19.اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عمر الفاروق 1 مشاهدة المشاركة
بوركت يا غالي ....
بل أننا نستفيد من بعضنا البعض ....
لكم جزيل الشكر على تشجيعكم لصوت الحق ....
و لنتابع المناظرة التي نأمل بها كل الخير ....
لك مني أطيب الأمنيات أخي الحبيب عمر الفاروق .الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .تعليق
-
أسأل الله الهداية للضيف كرم
والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه
(( قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ))تعليق
-
موضوعات شبكة بن مريم جميلة وانااحب هذا المنتدى جدا وشكراتعليق
-
ما السبب ؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة كرم كرم مشاهدة المشاركةالضيف العزيز المحترم / كرم كرم
الشكر كل الشكر لك أنت لاستمرارك بيننا إلى الان وعدم مغادرة المنتدى مثل الاخرين ممن يهربون منا برغم أننا نكن لهم كل الاحترام والتقدير ونتمنى لهم كل خير فى الدنيا والاخرة .. فلك جزيل الشكر
ولكن عزيزى كرم كرم
أسمحلى أن أسئلك عن ما هو السبب وراء تركك لهذا الحوار الذى طلبته أنت وعنونته بأنك من يريد ذلكفيا ترى ما السبب وراء ذلك هل هناك ما يمنعك من إكمال الحوار الذى تمنيته أنت ؟؟
نرجو أن تخبرنا لكى نسعى لازالة هذا المانع بإذن الله سعياً وراء النجاة من الجحيم الابدى والفوز بالحياة الابدية لنا ولك .. فوالله ما نريد إلا الخير لنا وللجميع
إن كنت لا تريد الحديث فى أمور الدين فلا بأس يا ضيفنا فأنا أدعوك لزيارة الزاوية الانسانية تلك :-ونتمنى أن تشاركنا فيها ونتحدث عن كل شيئ بعيداً عن الامور الدينية ولك الشكر وتقبل منى هذه الباقة
التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1; الساعة 22-03-2012, 09:57.اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ
تعليق
تعليق