إعـــــــلان

**عاطف أبو بيان** · 30-11-2011, 00:22

1ــ رجال الدين وإنعدام الأخلاق .. بالصور..

من المفروض أن رجل الدين يكون قدوة للأخرين وسلوكه العام

يجب ان يكون في نطاق الأدب والأخلاق الحميدة

ويبعد عن كل ما هو شبهة ..

كما أن رجل الدين لا يجوز له أن يقبل النساء بأي حال من الأحوال

ولا يجوز أن يشاهد رقصات عراه ويتأمل مفاتنهم..

لكن في المسيحية الوضع مختلف ..

وتخيل أن بعض هذه الصور حدثت داخل جدران الفاتيكان

" target="_blank">

" border="0" width="300" alt="">

" target="_blank">

" border="0" width="300" alt="">

حل عن دماغي خليني اتفرج على القشطه دي

" target="_blank">

" border="0" width="300" alt="">

" target="_blank">

" border="0" width="300" alt="">

تابع...

**عاطف أبو بيان** · 30-11-2011, 00:33

2ــ الروح القدس عاري..
عيد العنصرة وايقونة العنصرة المقدسة

**عاطف أبو بيان** · 30-11-2011, 01:29

3ــ إباحة الزنا لا تحتاج تشريع

كذب من قال استخرج لي نص من الكتاب المقدس يُبيح الزنا ..

بل المُحرم هو الذي يحتاج تشريع رادع .

فتحريم الزنا في الكتاب المقدس جاء في وصية ولكن نزل له تشريع بالرجم ..

ولكن العدل هو أن يُطبق هذا التشريع على كل فرد حتى ولو كان نبي من الأنبياء .

فداود زنا ببثشبع بنت أليعام وكان يحمل ناموس موسى عليه السلام

والذي يأمر برجم الزاني ..

فلو كان الزنا مُحرم لطبق داود الناموس على نفسه

وعلى بثشبع بنت أليعام التي زنا بها .

رومية 7
6 و اما الان فقد تحررنا من الناموس

أشار بولس بأن المسيح حررهم من الناموس والناموس هو الذي يأمر برجم الزاني ..

وطالما أنهم تحرروا من الناموس فهذا إعلان مباشر بأن الزاني لا يُرجم

كما جاء بالناموس ..

أما الفقرات التي جاءت بالعهد الجديد تدعوا بعدم الزنا هي مجرد فقرات تطالب بعدم الزنا لا اكثر ولا اقل .

فلو وضعت شرطة المرور علامة على أحد الأرصفة بعدم الوقوف

ولكن بدون أي مخالفات ودون قانون رادع ..

فهل هذا يعني عدم الوقوف ؟

بالطبع لا ..

فعدم وجود تشريع رادع هو إعلان إباحة ،

وايضا لا يكتفي وجود تشريع بل لزم تطبيقه

لكن يسوع كما جاء في الأناجيل رفض تطبيق الناموس على الزواني

يسوع يضرب بالناموس عرض الحائط

متى 5: 17

لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل

يسوع يبح الزنا بعدم تطبيقه الناموس على العاهرات

نأتي إلى نقطة هامة وهي من أخطر أنواع التلاعب في الناموس السماوي

ولنرى موقف اليسوع مع المذنبين وخرقه للناموس السماوي

مما نتج عنه إباحة الزنا والشذوذ بشكل فاضح بحجة أن اليسوع هو المخلص

وكل من آمن بذلك فقد نجى من الحفرة الذي سقط بها بسبب خطاياه …

وتوليع شمعة بالكنيسة تمحي أي واقعة زنا حدثت وكانها لم تكن .

الحالة الأولى :

يوحنا

4: 15 قالت له المراة يا سيد اعطني هذا الماء لكي لا اعطش و لا اتي الى هنا لاستقي

16 قال لها يسوع اذهبي و ادعي زوجك و تعالي الى ههنا

17 اجابت المراة و قالت ليس لي زوج قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج

18 لانه كان لك خمسة ازواج و الذي لك الان ليس هو زوجك هذا قلت بالصدق

19 قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي

موقف اليسوع إلى هذه الإمرأةِ عجيب جداً،

كَانَ عِنْدَها خمسة أزواجِ وكَانتْ تَعِيشُ مع رجلِ آخرِ الذي لم يكن زوجَها.

أَفترضُ بأنّ أزواجها ماتوا أَو هم طلّقوها،

يَبْدو بأنّها تَخلّتْ عن الزواجِ وكانت تعِيشُ مع رجل ويعاشرها .

لذا هي كَانتْ بالتأكيد مذنبة بالزنا…

ولكن اليسوع لم يدينها ولم يطبق الناموس عليها ،

وسمح لها ممارسة معاشرتها بطريقة ملفته ،

ولم يهتم إلا بانه فرح بأنها عرفت أنه نبي .

وهل النبي يتغاضى عن ناموس السماء ؟

وهنا يظهر لنا أمرين

الأول

هو جهل اليسوع بأنها امرأة متزوجة أم لا … وهذه ليست صفات إله

الثاني

قال اليسوع : ما جئت لأنقض بل لأكمل ، وكان يجب عليه تطبيق الناموس …

فلو كان اليسوع هو الله ،

فكيف لا يطبق الله حكمه الذي أرسله بالعهد القديم ، أليست فتنة ؟

فعدم تطبيق الناموس يدل على أمرين

الأول

أن يكون اليسوع مخطأ

الثاني

أن هذه القصة ملفقة.

الحالة الثانية

يوحنا

8: 3 و قدم اليه الكتبة و الفريسيون امراة امسكت في زنا و لما اقاموها في الوسط

4 قالوا له يا معلم هذه المراة امسكت و هي تزني في ذات الفعل

5 و موسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم فماذا تقول انت

6 قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه و اما يسوع فانحنى الى اسفل و كان يكتب باصبعه على الارض

7 و لما استمروا يسالونه انتصب و قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر

8 ثم انحنى ايضا الى اسفل و كان يكتب على الارض

9 و اما هم فلما سمعوا و كانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا مبتدئين من الشيوخ الى الاخرين

و بقي يسوع وحده و المراة واقفة في الوسط

10 فلما انتصب يسوع و لم ينظر احدا سوى المراة قال لها يا امراة اين هم اولئك المشتكون عليك اما دانك احد

11 فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا

وهذا موقف عجيب ، وقد يختلف عن الحدث الأول ، لأن هذه الحالة كانت بشهود

، وقد تم القبض على هذه المرأة وهي في حالة زنا ،

ولكن اليسوع تغاضى عن الناموس الذي يقول

اللاويين

20: 10 و اذا زنى رجل مع امراة فاذا زنى مع امراة قريبه فانه يقتل الزاني و الزانية

مع العلم أن الناموس ” العهد القديم ” لم تُصرّحُ بأنّ الجلادين يَجِبُ أَنْ يَكُونوا بريئَ…

لكي يقول اليسوع من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر …..

وليس هناك تصريح في العهد القديم يسْمحُ للزاني لكي يُعْفَى عنه.

وقد كشف عن نفسه اليسوع بعد ذلك بقوله للزانية { فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا }

، لأن اليسوع أقر وأعترف من هذه الجملة أن المرأة أخطأت ومذنبة .

فكيف لم يطبق اليسوع الناموسى برجم هذه المرأة ؟

فالناموس السماوي هو كما يؤمن النصارى .

التثنية

22: 22 اذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة و المراة فتنزع الشر من اسرائيل 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و ارجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك

فكيف قال يسوع ” ما جئت لأنقض بل لأكمل ” ،

ولكنه لم يدين هذه الزانية ولم يطبق الناموس الذي لم يأتي لينقضه أو ينقصه .

فلماذا لم يُطبق يسوع الناموس بيده ؟

الحالة الثالثة :

جباة الضريبة والزواني الغارقين في الخطيئة يَدْخلنَ مملكةَ الله قبل الفريسيون …

فكيف جاء اليسوع لكي لا يدين أحد .

متى

21: 28 ماذا تظنون كان لانسان ابنان فجاء الى الاول و قال يا ابني اذهب اليوم اعمل في كرمي

29 فاجاب و قال ما اريد و لكنه ندم اخيرا و مضى

30 و جاء الى الثاني و قال كذلك فاجاب و قال ها انا يا سيد و لم يمض

31 فاي الاثنين عمل ارادة الاب قالوا له الاول قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين و الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

32 لان يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به و اما العشارون و الزواني فامنوا به و انتم اذ رايتم لم تندموا اخيرا لتؤمنوا به

وأي عجب ممكن أن نرى ونسمع : جباة الضريبة والزواني الغارقين في الخطيئة يدخلوا مملكةَ الله …

ولكن البعض يدعي بأن الفقرة 32 ذكرت بأن الزواني الذين آمنوا بيوحنا …

لذلك نقول : أن الإيمان لا يمنع الزانية من زناها .

وفي النهاية يتضح لنا أن المنسوب ليسوع بالأناجيل يعلن أنه الموجه الأول

لتسيير الزنا والدعارة والفحشاء بسبب تغاضيه عن تطبيق الناموس .

الآن السؤال

الذي يجب ان يسأله كل مسيحي لنفسه ليتأكد من إباحة المسيحية للزنى من عدمه

ما هي التشريع الذي يقع على الزاني طبقاً لقانون الكنيسة ؟

تابع....

**gardanyah** · 30-11-2011, 02:44

الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

هذا هو شعار المسيحيه الاعظم
ولست ادرى لماذا اباح البابا شنوده المشرع الرئيسى فى المسيحيه الطلاق لعله الزنا
اذا كان الزنا عندهم حلال وهو الطريق للجنه
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

**SALIM ALDIN** · 30-11-2011, 10:50

حقائق تحتاج أذان تصغي

هناك من يوافق على العقيدة لأنها تتقبل و الهواه و هناك من يتبع الحق

وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

**السيف العضب** · 30-11-2011, 14:20

الأخ الكريم / atif

لقد تم حجب المشاركة الثانية في الموضوع لإحتوائها على صور عارية ، وأعلم انها تثري الموضوع ولكن لا يجوز ان تظهر على العام ... يُمكنك وضع رابط لها او التنويه لمصدر النقل .

احترامي وتقديري

**عاطف أبو بيان** · 30-11-2011, 23:18

المشاركة الأصلية بواسطة gardanyah مشاهدة المشاركة

الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

هذا هو شعار المسيحيه الاعظم
ولست ادرى لماذا اباح البابا شنوده المشرع الرئيسى فى المسيحيه الطلاق لعله الزنا
اذا كان الزنا عندهم حلال وهو الطريق للجنه
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

بارك الله فيكـ

و أخي
SALIM ALDIN

أشكر لكم كروركم الرائع وردك الجميل

[QUOTE=السيف العضب;518932]
الأخ الكريم / atif

لقد تم حجب المشاركة الثانية في الموضوع لإحتوائها على صور عارية ، وأعلم انها تثري الموضوع ولكن لا يجوز ان تظهر على العام ... يُمكنك وضع رابط لها او التنويه لمصدر النقل .

احترامي وتقديري
[/QUOTE]

أخي الحبيب كل ماتراه مناسبا وصحييح اعمله يا اخي

وأعرف يا أخي الحبيب هذا شرف كبيرا جدا جدا

لانكـ تعلمني ... ماهو الصحيح

رحم الله أمرأ أهدى لي عيوبي

وجزاك الله خيرا

نتابع......

**عاطف أبو بيان** · 30-11-2011, 23:57

أم رب المجد يسوع تقع في زنا المحارم

لوقا 3
23 و لما ابتدا يسوع كان له نحو ثلاثين سنة و هو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي

سألنا : كيف يُصبح يوسف النجار ابن هالي علماً بأن يوسف النجار هو ابن يعقوب من زوجته الأولى ؟

قالت الكنيسة بأن في الشريعة إن مات رجل بلا أولاد تتزوَّج امرأته ولِيَّها ،

ويكون الولد الأول منسوبًا للميِّت حسب الشريعة. .. انتهى الكلام

بذلك يوسف النجار هو اخو مريم شرعاً ورغم انها من المحارم إلا أنه تزوجها لتقع أم يسوع في زنا المحارم ..

فإن كانت أم رب المجد يسوع تزوجت من أخيها الشرعي فما المانع من أن يتزوج المسيحي من أخته ،

فهل تؤمن الكنيسة بامرأة اشرف من ام يسوع ؟

هذا ما جاء في الأناجيل حول المسيح وامه عليهما السلام .

مريم ام يسوع تتزوج أخيها الشرعي

يوسف النجار أخو مريم

**عاطف أبو بيان** · 01-12-2011, 00:25

كنيسة العراه بالصور والأفلام

ممنوع دخول أخواتي المسلمات

الرابط أدناه...

ليس بغريب أو عجيب حين نسمع أن هناك شاطئ بحري للعراه ولكن غريب جداً أن نسمع بأن هناك كنائس مسيحية للعراه …

قد نقدم لهم العذر حين نقرأ في الكتاب المقدس بأنه لا يحتوى على نص صريح يمنع التعري بجميع اشكاله وألوانه ،

فالمسيحية بأكملها لا تملك فقرة أو نص أو آية من الكتاب المقدس يمنع التعري للرجل أو المرأة ،

بل حين تقرأ هذا الكتاب تجد أن الكثير من الأنبياء كانوا عراه لأوقات كثيرة ..

بل ستجد أن الرب ايضا أمرهم بالتعري وطالما أن الرجل تعرى أمام النساء فبالتبعية ما المانع من تعري النساء أمام الرجال ،

كما انك ستجد الرب من خلال الكتاب المقدس يامر بالزنا والفحشاء على انه عقاب سماوي

(2صموئيل11-12)

وستجد ايضا بأنه من الطبيعي جداً أن تستحم المرأة على سطح بيتها على مشهد الجميع مثل ( بتشابع بنت أليعام)..

سألنا الكثير من رواد هذه الكنائس عن سبب التجرد من الملابس

وعن سماح رجال الكنائس للمسيحين بالحضور بلا أي قيد في الملبس ..

فوجدناهم يؤكدون بأن الكتاب المقدس لا يمنع أو يُحرم أو يرفض أو يُجرم التعري ،

فقد تكون هناك فقرة في رسالات بولس تطالب المرأة بوضع ساتر على شعرها

لحظة الصلاة ولكنه لم يذكر الجسد ولم يمنع دخول الكنيسة عرياً ،

وكذلك يؤكدون بأنه كما خلق الرب عدن على الأرض وخلق امرأة واحدة (حواء) لرجل واحد (آدم) فايضا الرب خلقهم عراه ..

كما أن الرب حين ظهر في الجسد وعمده يوحنا المعمدان وهو عاري تماما {early churchman Hippolytus [Apostolic Tradition XXI, 3, 5, 11]l}

وايضا صُلب من اجلنا وهو عاري تماماً وكل من شاهدوا الصلب وكل من قرأ الأناجيل

تاكد بأن العسكر خلعوا ملابس الرب على الصليب وصًلب عارياً تماماً ..

فما إذن المانع من دخول الكنيسة بدون ملابس ؟ …

هل هناك ما يمنع أن نتشبه بالرب يسوع ؟

هل هناك من هو أفضل من الرب يسوع ؟.

اليكم ايها السادة ...كنائس العراء ...

انقرهنا

الجنه العارية..

انقرهنا

**عاطف أبو بيان** · 01-12-2011, 00:28

الكنيسة ملتقى العشاق

**عاطف أبو بيان** · 01-12-2011, 00:46

النساء والحنوط في خدمة يسوع

لوقا 23
55 و تبعته نساء كن قد اتين معه من الجليل و نظرن القبر و كيف وضع جسده

56 فرجعن و اعددن حنوطا و اطيابا و في السبت استرحن حسب الوصية ،
ثم في اول الاسبوع اول الفجر اتين الى القبر حاملات الحنوط الذي اعددنه و معهن اناس(لوقا24:1)

يقول القمص تادر ملطي :

استراح النسوة يوم السبت حسب الوصية (23: 56)، وكان الرب راقدًا في القبر ..
والآن إذ بدأ الأسبوع الجديد انطلقن بالحنوط والأطياب إلى قبر السيد ..
فقد قامت النساء بدور لم يقم به سائر الرسل أو التلاميذ، فقد انطلقن والظلام باقٍ،
ولم يبالين بالعقبات التي كانت تنتظرهن ، وعندما وجدن القبر مفتوحًا لم يترددن في الدخول إليه.

هذه القصة تُرجعنا إلى الفقرة التي ذكرت أن النساء تدلك جسد يسوع بالطيب كبشارة للتكفين بقوله :-

مر 14:8
عملت ما عندها . قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين

إن العلاقة التي نشأت بين يسوع والنساء هي التي دفعتهم للذهاب للقبر لدهن جسد يسوع بالحنوط

علماً بأن يسوع كان داخل الكفن وعاري تماماً .

فذهاب هؤلاء النسوة يؤكد بانهم سيحلوا الكفن حتى يصبح جسد يسوع عاري تماما امامهم فيبدأوا بالتدليك ..

فكيف يقال أن هؤلاء النسوة هم من شرفاء القوم ..

إن المرأة التي تفعل ذلك هي امرأة ساقطة ..

ولو كان لهم ناموس سماوي لحرم عليهم ذلك ..

فإن كان الناموس أباح جسد الزوجة للزوج وجسد الزوج للزوجة فهذا
لا يعني أن أجساد الناس مُباحة لبعضهم البعض دون حد شرعي .

ولا اظن أن التشريع أو التقليد اليهودي يُبيح للمرأة أن تكون هي المسؤولة عن دهن جسد الميت بالحنوط

**عاطف أبو بيان** · 01-12-2011, 01:08

الرجال العذارى..

كلمة “عذارى” في اليونانية تنطبق علي البتول شابا كان أو فتاة.

لا شك أن يسوع اشار لعدة نقاط تحتاج لوقفة منا لكونه تعدي على حقوقنا كبشر

وأمر ببتر كل عضو بجسدك إن كان هذا العضو قد يكون له دور فعال للإثم ؛

فهل أعضائك هي صاحبة المسئولية الأولى لفعل الإثم ام أنها مقصورة بكونها أداة تنفيذ فقط ؟ .

مرقس 9
فإذا أوقَعَتكَ يَدُكَ في الخَطيئَة فاَقْطَعْها ، لأنَّهُ خَيرٌ لكَ أنْ تدخُلَ الحياةَ ولكَ يدٌ واحدَةٌ مِنْ أنْ تكونَ لكَ يَدانِ وتَذهَبَ إلى جَهَنَّمَ، إلى نارٍ لا تَنْطَفِـئُ 44 [حَيثُ الدّودُ لا يموتُ والنـّارُ لا تَنْطَفِـئُ] 45 وإذا أوقَعَتكَ رِجْلُكَ في الخَطيئةِ فاَقطَعْها ، لأنَّهُ خَيرٌ لكَ أنْ تَدخُلَ الحياةَ ولكَ رِجْلٌ واحدةٌ مِنْ أنْ تكونَ لكَ رِجلانِ وتُرمى في جَهَنَّمَ،46 [حيثُ الدّودُ لا يَموتُ والنّـارُ لا تَنطفِـئُ]47 وإذا أوقَعَتكَ عَينُكَ في الخَطيئَةِ فاَقلَعْها ، لأنَّهُ خيرٌ لكَ أنْ تدخُلَ مَلكوتَ اللهِ ولكَ عَينٌِ واحِدةٌ مِنْ أنْ تكونَ لكَ عَينانِ وتُرمى في جَهَنَّمَ.48 حَيثُ الدّودُ لا يَموتُ والنّـارُ لا تَنطفِـئُ.

ولكن يسوع لم يتوقف عند هذا الحد بل أمرك ببتر عضوك الذكري
{ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات . من استطاع ان يقبل فليقبل(مت 19:12)}

لتنال ملكوت السماء الذي هو محدود العدد بـ 144.000 مخصي فقط .

رؤيا يوحنا 14

3 وما مِنْ أحَدٍ يَقدِرُ أنْ يتَعَلَّمَ التَّرنيمَةَ إلاَّ المِئةُ والأربعةُ والأربعونَ ألفًا المُفتَدونَ مِنَ الأرضِ 4 هَؤُلاءِ هُمُ الّذين َما تَدَنَّسوا بِالنِّساءِ، فهُم أبكارٌ. هَؤُلاءِ هُمُ الّذين َيَتبَعونَ الحَمَلَ أينما سارَ، والّذين َتَمَّ افتِداؤُهُم مِنْ بَينِ البَشَرِ باكورَةً للهِ والحَمَلِ.

فالمرأة هي مصدر النجاسة وعليك أن تتخلص منها ، فالعلاقة التي تربطك بها هي علاقة جنسياً ، لذلك عليك ان تتخلص من هذه العلاقة ببتر عضوك الذكري لأن المرأة ستدنسك من خلاله وتحرمك من الملكوت .

وقد اشار يسوع بإنجيل مرقس بأن الملكوت ليس به زواج .

مرقس 12
25 ففي القِيامةِ لا يَتزاوَجونَ، بل يكونونَ مِثْلَ المَلائِكةِ في السَّماواتِ.

كما أشار بولس بأن من يدرك حقيقة الحياة كفترة قصيرة للعبور الي السماء ونهاية العالم قربت ..

عليه أن لا يربك نفسه بمسئوليات الزواج وألا يرتبك بأن يكون له أطفال بل يكرس طاقاته للعمل لحساب الملكوت …

فالروح البشرية هي التي أما أن تقدس الجسد أو تفسده.

فإن حاول شخص أن يكون له جسم طاهر ونفس فاسدة, فعليه أن يختار أحد الأمرين.

إما أن يكرم النفس بعدم الزواج أو يُسحب الجسم إلى الفساد بالزواج .

1 كورنثوس 7

“أما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي امرأته”[33] وأما المتزوجة فتهتم في ما للعالم كيف ترضي رجلها”.

لذلك عضوك الذكري ليس له قيمة لأن بتره أفضل من اقتنائه …
هذا ما اراد يسوع وبولس توصيله للجميع ………… فمن استطاع ان يقبل فليقبل .

فهل من متطوع ؟

**عاطف أبو بيان** · 01-12-2011, 01:20

علاقة عرايا بمعلمهم

مرقس 14: 51

و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه فامسكه الشبان 52 فترك الازار و هرب منهم عريانا .

الكلام يؤكد بأن مرقس كان يرتدي ازار ليس تحتها ملابس أخرى تستره ، وانخلاعه من الازار يؤكد بأنها كانت مفتوح فكان سهل عليه الهروب بدونها .

إذن ليس من العجيب أن نقرأ في الأناجيل أن تلاميذ يسوع كانت تجلس معه وهم عرايا بدون ملبس يسترهم

وهذا في حد ذاته فعل فاضح يطعن في شرف يسوع وتلاميذه ،

فلو امسكوا بمرقس وتم التحقيق معه فمن المؤكد بأننا سنقرأ عن علاقات تخجل الأقلام كتابتها ……

فلا يعقل أحد أن يسمع أو يقرأ جلوس التلاميذ مع يسوع وهم عُراه ثم نقول أنهم شرفاء ….

فنحن لنا عيون نرى بها ولسان نقرأ به وعقول تعي وتتدبر .

فهذا ليس بجديد على الأناجيل ..

فقط ذكرت لنا الأناجيل أن يسوع كان يُجالس تلاميذه وهو عاري تماماً فقيل :-

يو 13:5

ثم صبّ ماء في مغسل وابتدأ يغسل ارجل التلاميذ ويمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها

هذا ما جاء في الأنجيل

**عاطف أبو بيان** · 01-12-2011, 01:26

دينونة الزانية ، يا سعدها

رؤيا 17
1 ثم جاء واحد من السبعة الملائكة الذين معهم السبعة الجامات و تكلم معي قائلا لي هلم فاريكدينونة الزانية العظيمة الجالسة على المياه الكثيرة 2 التي زنى معها ملوك الارض و سكر سكان الارض من خمر زناها 3 فمضى بي بالروح الى برية فرايت امراة جالسة على وحش قرمزي مملوء اسماء تجديف له سبعة رؤوس و عشرة قرون 4 و المراة كانت

متسربلة بارجوان و قرمز و متحلية بذهب و حجارة كريمة و لؤلؤ و معها كاس من ذهب في يدها

مملوة رجاسات و نجاسات زناها 5 و على جبهتها اسم مكتوب سر بابل العظيمة ام الزواني و رجاسات الارض.

إعـــــــلان

الجنس والدعارة في العهد الجديد

الجنس والدعارة في العهد الجديد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق