إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أجمل المعاني و أغربها [ موسوعة منتدى اللغة العربية ]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    استاذنا الفاضل الصارم الصقيل

    أريد إعراب
    الأيه
    قال تعالى(﴿وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾(1). صدق الله العظيم
    قال تعالى ( "ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ")

    بارك الله فيك
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

    تعليق


    • #32
      السؤال خاص للأستاذ الصارم الصقيل فقط !!!!!!
      التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني; الساعة 02-03-2012, 14:23.

      تعليق


      • #33
        الله يجزاك الجنة

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة محبة نبى الله مشاهدة المشاركة
          السؤال خاص للأستاذ الصارم الصقيل فقط !!!!!!
          اختى الفاضله السؤال للاستاذ الصارم الصقيل بما انه صاحب الباب

          لكن من يستطيع المساعده فله الاجر والثواب

          جزاكى الله خيرا
          يقول الله تعالى:
          " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

          ............................................................ ........................
          ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
          ............................................................ ...........................

          تعليق


          • #35
            سوف أنتظر أ / الصارم الصقيل بارك الله فيك د / صلاح عبد المقصود .

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة صلاح عبد المقصود مشاهدة المشاركة
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              استاذنا الفاضل الصارم الصقيل

              أريد إعراب
              الأيه
              قال تعالى(﴿وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾(1). صدق الله العظيم
              قال تعالى ( "ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ")

              بارك الله فيك
              وَأُوْلَاتُ : الواو للاستئناف أولات مبتدأ مرفوع و علافة رفعه الضمة [ و أولات من ملحقات جمع المؤنت بألف و تاء ] و هو مضاف .

              الْأَحْمَالِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .

              أَجَلُهُنَّ : مبتدأ ثان و علامة رفعه الضمة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .

              أَن : حرف نصب و مصدر مبني لا محل له من الإعراب .

              يَضَعْنَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون التأنيث الساكنة [ قال ابن مالك في ألفية النحو: و أعربوا مضارعا إن عريا من نون توكيد مباشر و من نون إناث كيرعن من فتن ] و النون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و الجملة المأولة من أن و فعل المضارع في محل رفع خبر لأجل و جملة أجلهن أن يضعن حملهن في محل رفع خبر المبتدأ أولات .

              حَمْلَهُنَّ : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .

              تعليق


              • #37
                جزى الله الإخوة و الأخوات على المرور العطر الطيب

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركة
                  وَأُوْلَاتُ : الواو للاستئناف أولات مبتدأ مرفوع و علافة رفعه الضمة [ و أولات من ملحقات جمع المؤنت بألف و تاء ] و هو مضاف .

                  الْأَحْمَالِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .

                  أَجَلُهُنَّ : مبتدأ ثان و علامة رفعه الضمة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .

                  أَن : حرف نصب و مصدر مبني لا محل له من الإعراب .

                  يَضَعْنَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون التأنيث الساكنة [ قال ابن مالك في ألفية النحو: و أعربوا مضارعا إن عريا من نون توكيد مباشر و من نون إناث كيرعن من فتن ] و النون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و الجملة المأولة من أن و فعل المضارع في محل رفع خبر لأجل و جملة أجلهن أن يضعن حملهن في محل رفع خبر المبتدأ أولات .

                  حَمْلَهُنَّ : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف و هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
                  بارك الله فيك وفى علمك أخى الحبيب
                  وجعل لك بكل حرف الف حسنه فى ميزان حسناتك
                  يقول الله تعالى:
                  " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

                  ............................................................ ........................
                  ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
                  ............................................................ ...........................

                  تعليق


                  • #39
                    جزاك الله خيرا اخي العزيز



                    و الله اني لعاشق للغة العربية



                    كلنا فداك يا أقصى


                    sigpic

                    تعليق

                    يعمل...
                    X