تويت
السلام عليكم ورحمة الله .... إخوانى الكرام ..... عقد الشيخ الجوينى ..فى كتابه (الكافية فى الجدل) يبين فيه آداب الجدال ..نجتزىء منه ما يأتى ( غير العناوين) لما فيه من الفائدة العامة.
1 ــ التقرب إلى الله تعالى ــ بعمله هذا :
يقول الجوينى : ( فأول شىء فيه على الناظر أن يقصد التقرب إلى الله سبحانه ــ وطلب مرضاته فى امتثال أمره ــ سبحانه ــ فيما أمر به من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والدعاء إلى الحق عن الباطل وعما يخبر فيه ويبالغ قدر طاقته فى البيان والكشف من تحقيق الحق وتمحيق الباطل ) .
2 ــ تخلية قصده عن الرياء والمباهاة وسائر المذمومات :
( ويتقى الله أن يقصد بنظره المباهاة وطلب الجاه والتكسب والمحاراة والمحك والرياء , ويحذر ألم عقاب الله ولا يكن قصده الظفر بالخصم والسرور بالغلبة والقهر فإنه من دأب الأنعام الفحولة .
3 ــ البدء بحمد الله والثناء على رسوله ــ صلى الله عليه وسلم :
( وقبل أن يشرع فى الكلام يبتدىء بحمدالله والثناء عليه والصلاة على رسوله .. فيستعين على ذلك بطلب الحق والتوفيق فى الإبانة عن الباطل والكشف عن الصواب فإنه سيرة السلف الصالح رضوان الله عليهم . وإن كان لا يتفق له ذكره باللسان فيقوله فى نفسه سرا ).
4 ــ عدم رفع الصوت عن الحاجة:
( ويحذر رفع الصوت جهرا زائدا عن مقدار الحاجة فإنه يورث الحدة والضجر ) .
5 ــ رفض أسباب الضجر :
( ويتجنب من أسباب الضجر والحدة فإنه يورث البلادة وإن كان يتوهمه جلادة ويقطع مادة الفهم والخاطر )
6 ــ التواضع :
( ويلزم الخشوع والتواضع ويقصد الانقياد للحق فيكون من جملة من ( يستمعون القول فيتبعون أحسنه) فإنهم الذين وصفهم الله بالهدى .
7 ــ الاقتصاد فى الجدال والتريث :
( ولا تعود نفسك السباب والجدال بالباطل والمبادرة إلى ماسبق إليه الخاطر ....)
8 ــ عدم الاعتماد على رضا الحاضرين :
( واحذر الاعتماد فى كلامك على من تظن أنه معك أويستحسن كلامك فى جملة الحاضرين فربما تبين لك خلافه فيضعف ذهنك وخاطرك ويذهب عنك كثير مما لا تستغنى عنه .)
9 ــ التقرب إلى الله بطلب الحق وحده :
( والتقرب إلى الله ــ سبحانه ــ يجب أن يكون بحيث يمنعك عن الالتفات إلى الحاضرين خالفوك أم وافقوك فإنه ــ سبحانه ــ عند ذلك يكفيك المهم , ويعينك على تقوية ذهنك وتصفية فهمك وإمداد خواطرك , والكشف عن الحق على لسانك.)
10 ــ الاطمئنان:
( وإياك والكلاك فى مجالس الخوف والهيبة فإنك عند ذلك فى حراسة الروح على شغل من حراسة المذهب ونصرة الدين )
11 ــ الحياد والموضوعية :
وتجنب مجلس صدر لا يسوى بين الخصوم فى الإقبال والاستماع وإنزال كل منزلته فإن الكلام بين يدى مثله سخيف )
12 ــ إحترام الخصم :
( وإياك واستصغار من تناظره والاستهزاء به كائنا ما كان ...وعليك المحافظة على قدرك وقدر خصمك ...ولا تناظر النظير مناظرة المبتدىء المسترشد .)
13 ــ السماحة :
( وكن مع خصمك مستبشرا غير عبوس)
14 ــ اختيار المناظر :
( وعليك ألا تفاتح بالمناظرة من تعلمه متعنتا ... وإن لم تعلمه كذلك ثم علمته عليه وجب عليك الإمساك عن مناظرته)
15 ــ البساطة وعدم التنطع :
يقول الجوينى : ( وإن كان خصمك منتهيا عالما بقصد المناظرة واستبانة ما التبس فلا تعمق فى العبارة فإنك تطول عليه وعلى نفسك الأمر بل تقصد بأسهل العبارات إلى تكئة الحكم )
يتبع .....
تعليق