إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صفحة التعليقات على الحوار مع الضيفة (القديسة)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    3
    سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.44 واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات.فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم.اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك.47 وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون.اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل)
    (متى 5: 43 - 48) ، وراجع ايضا (لوقا 6: 27 - 38)
    ما موقف المسلمين من هذه المحبه هل تحبين انت المسلمين؟
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة القديسة مشاهدة المشاركة
      الكتاب المقدس يتكلم عن محبة الله للبشر (خطاة وابرار) وخلاص البشرية بدم المسيح

      إنجيل يوحنا 3: 16
      لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.

      إنجيل مرقس 2: 17
      فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ قَالَ لَهُمْ: «لاَ يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ بَلِ الْمَرْضَى. لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ».
      أكملي ما ورد في الكتاب المقدس!! لماذا اكتفيت بدليلين؟

      مزمور2 عدد4: الساكن في السموات يضحك.الرب يستهزئ بهم.
      تثنية 27 :
      15 ملعون الانسان الذي يصنع تمثالا منحوتا او مسبوكا رجسا لدى الرب عمل يدي نحات ويضعه في الخفاء.ويجيب جميع الشعب ويقولون آمين.
      16 ملعون من يستخف بابيه او امه.ويقول جميع الشعب آمين.
      17 ملعون من ينقل تخم صاحبه.ويقول جميع الشعب آمين.
      18 ملعون من يضل الاعمى عن الطريق.ويقول جميع الشعب آمين.
      19 ملعون من يعوج حق الغريب واليتيم والارملة.ويقول جميع الشعب آمين.
      20 ملعون من يضطجع مع امرأة ابيه لانه يكشف ذيل ابيه.ويقول جميع الشعب آمين.
      21 ملعون من يضطجع مع بهيمة ما.ويقول جميع الشعب آمين.
      22 ملعون من يضطجع مع اخته بنت ابيه او بنت امه.ويقول جميع الشعب آمين.
      23 ملعون من يضطجع مع حماته.ويقول جميع الشعب آمين
      24 ملعون من يقتل قريبه في الخفاء.ويقول جميع الشعب آمين.
      25 ملعون من يأخذ رشوة لكي يقتل نفس دم بريء.ويقول جميع الشعب آمين.
      26 ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها.ويقول جميع الشعب آمين
      تثنية 28 :
      15. ولكن ان لم تسمع لصوت الرب الهك لتحرص ان تعمل بجميع وصاياه وفرائضه التي انا اوصيك بها اليوم تاتي عليك جميع هذه اللعنات وتدركك
      16 ملعونا تكون في المدينة وملعونا تكون في الحقل.
      17 ملعونة تكون سلتك ومعجنك.
      18 ملعونة تكون ثمرة بطنك وثمرة ارضك نتاج بقرك واناث غنمك.
      19 ملعونا تكون في دخولك وملعونا تكون في خروجك.
      20 يرسل الرب عليك اللعن والاضطراب والزجر في كل ما تمتد اليه يدك لتعمله حتى تهلك وتفنى سريعا من اجل سوء افعالك اذ تركتني.
      إرمياء 11:
      3 فتقول لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل.ملعون الانسان الذي لا يسمع كلام هذا العهد
      إرمياء 17 :
      5. هكذا قال الرب.ملعون الرجل الذي يتكل على الانسان ويجعل البشر ذراعه وعن الرب يحيد قلبه.
      إرمياء 48 :
      10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم
      غلاطية 3 :
      10 لان جميع الذين هم من اعمال الناموس هم تحت لعنة لانه مكتوب ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به.

      و معروف قاموسياً أن اللّعن هو الطرد من الرحمة الالهية فأين هي المحبة يا أدعياء المحبة؟

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القديسة
        اكثر شيء استغربت له ان الله لا يحب الفرحين
        (لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ) (القصص:76)



        قال الراغب الأصفهاني في مفرداته :

        فرح : الفرح انشراح الصدر بلذة عاجلة وأكثر ما يكون ذلك في اللذات البدنية فلهذا قال { ولا تفرحوا بما آتاكم - وفرحوا بالحياة الدنيا - { ذلكم بما كنتم تفرحون - حتى إذا فرحوا بما أوتوا - فرحوا بما عندهم من العلم - إن الله لا يحب الفرحين ولم يرخص في الفرح إلا في قوله فبذلك فليفرحوا .
        في مختار الصحاح للرازي : [ فرح ] ف ر ح : فَرِحَ به سر و الفرَحُ أيضا البطر ومنه قوله تعالى { ان الله لا يحب الفرحين } وبابهما طرب و أفْرَحَهُ و فَرَّحَهُ تفريحا أي سره يقال ما يسرني بهذا الأمر مُفْرِحٌ بكسر الراء و مَفْروحٌ به ولا تقل مفروح و أفْرحَهُ الدين أثقله وفي الحديث { لا يترك في الإسلام مُفْرَحٌ } قال الأزهري هو المفدوح وقال الأصمعي هو الذي أثقله الدين يقول يقضى عنه دينه من بيت المال ولا يترك مدينا وأنكر قولهم مفرج بالجيم و المِفْرَاحُ بالكسر الذي يفرح كلما سره الدهر و المُفَرّحُ دواء يفرح متناوله .

        و في القاموس المحيط للفيروز أبادي :

        الفَرَحُ محرَّكةً : السُّرورُ والبَطَرُ .

        فالفرح يطلق على البطر أيضا و هذا مما يجب الوقوف عنده إذا علمنا أن القرآن بلغة فصيحة .

        و لو أنك نظرت في مناسبة القول الإلهي لتأكد لك أن الفرح ممقوت مذموم و هنا لن تعجبي ب ستعجبين من عظمة النظم القرآني قال تعالى :

        إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76) وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) [سورة القصص ]

        فمن المتحدث عنه في سياق الآيات ؟ إنه قارون المتكبر .

        قال الطاهر بن عاشور في التحرير و التنوير :

        حتَّى إذا فرحوا ابتدائية . ومعنى الفرح هنا هو الازدهاء والبطر بالنعمة ونسيان المنعم ، كما في قوله تعالى : إذ قال له قومه لا تفرح إنّ الله لا يحبّ الفرحين . اهـ

        قال ابو محمد البغوي في معالم التنزيل : إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ [أي ] قال لقارون قومه من بني إسرائيل، لا تَفْرَحْ، لا تبطر ولا تأشر ولا تمرح، إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ، الأشرين البطرين اللذين لا يشكرون اللّه على ما أعطاهم.

        هدى الله ضيفتنا إلى الحق

        تعليق


        • #19
          يقول النصارى قول غريب جدا حيث قالوا ان الله يحب جميع خلقه المؤمن، الكافر، المجرم، والشرير وليس لهم على ذلك دليل ...

          وهذا المنطق فاسد عقليا وكتابيا
          ولله الحمد سوف نرد ردا عقليا وكتابيا ونبين كيف وضح الاسلام هذه المسألة ونبين الفرق بين الله محبة الله ورحمة الله وما هو الاشمل والاوسع بين المفهومين

          اولا عقليا :

          الامر الاول: النصارى يقولون ان الله يحب كل خلقه المجرم وغير المجرم والكافر وغير الكافر على السواء ...!!!
          فاقول لكي ياضيفتنا الفاضلة بأن الله قد خلق الله الشيطان ولكن الله يكره الشيطان !!! فلماذا يكرهه وهو من خلقه ومن صنعه مادام الله يحب جميع خلقه ...؟؟؟ فالعدل يقتضي ان يحب الله جميع خلقه [Uفمادام يحب جميع خلقه فان العدل لايتجزأ ولايمكن ان يستثنى منه احد بأي حال من الاحوال.[/U]

          الامر الثاني: لماذ يعذب الله خلقه في النار الابدية ان كان يحبهم ؟
          هذه النقطة تحسم المسألة نهائيا


          ((وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ))

          ثانيا: كتابيا:-

          القول بان محبة الله للمجرم والكافر ساقطة كتابيا
          يقول الكتاب المقدس: ((ان الله يبغض المنافق ونفاقه على السواء ))(الحكمة 14/ 9) وهذا خبر اخبره اله الكتاب المقدس والمفروض ان الاله لا يكذب.. يعني ان الله يبغض المنافق ويبغض عمل النفاق كلاهما ...


          التفسير الاسلامي لمعنى المحبة والرحمة

          قال لنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ان الله يعطي الدنيا للمؤمن والكافر للصالح وللطالح للمجرم وغير المجرم على السواء على السواء

          ((إن الله يعطي الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب)) رواه الإمام أحمد
          اذن فالدنيا للجميع
          ولكن ماذا بعد ..... هل الجنة للكل ؟؟ ... يكمل الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
          ((إن الله يعطي الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب، ولايعطي الدين الا لمن أحب)) رواه احمد
          بمعنى ان الله سيعذب من لا يرتضي دين الله ... اذا الذين يدخلون النار هم غير محبوبين عند الله ... والا مافائدة حب الله لهم وتعذيبهم في نفس الوقت ؟؟؟؟... هل ترين ياضيفتنا انها واضحة وضوح الشمس
          فالمفهوم الاشمل من المحبة ... هو الرحمة ... كيف ذلك ؟
          لان الرحمة تعني ان الله يريد لعباده الصالحين وغير الصالحين ان يعودوا اليه فيرحمهم برحمته...
          وهذا ماوضح لنا رب العالمين في كتابه الكريم


          ((وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ))الاعراف 156

          وقال في الحديث القدسي الشريف

          ((لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش : إن رحمتي سبقت غضبي وفي لفظ : إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق : إن رحمتي سبقت غضبي ، فهو عنده فوق العرش وفي لفظ آخر : لما خلق الله الخلق كتب في كتاب كتبه على نفسه فهو مرفوع فوق العرش : إن رحمتي تغلب غضبي))
          الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: مختصر العلو - الصفحة أو الرقم: 21خلاصة حكم المحدث: صحيح

          فلم يقل محبتي وسعت كل شيء ... فلو كانت محبته وسعت كل شيء لكانت وسعت الكافرين وادخلتهم الجنة وهذا مايتنافى مع مبدأ العقاب.
          بينما عندما يقول (رحمتي وسعت كل شيء) هذا يعني ان رحمة الله تسع السموات والارض وتسع الكافر والمجرم والمؤمن وغيرهم.. كيف تسعهم ؟؟... بانهم مهما عملوا من اعمال شريرة فانهم اذا استغفروا الله وتابوا اليه سيغفر الله لهم ....
          وهذا ايضا ماقد وضحه رب العالمين بكلامه

          (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ )النساء 48 ...

          وبالتالي فان الله يغفر جميع الذنوب بالتوبة ... ويغفر للمشرك بعدما يعود عن شركه ويتوجه الى عبادة الله الواحد.
          اضافة لذلك ياضيفتنا الفاضلة احب ان اطلعك على شيء في بالغ الاهمية:
          عدم محبة الله للكافر لا تعني ان الله يتركه في الدنيا
          فقد اعطى الله نعمه للجميع سواء كان مؤمن او كافر


          (( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ )) النحل 18

          نعم الله التي أنعم بها علي عباده أجمعين بداء من خلقه لنا في أحسن صورة ثم تتوالى نعمه علينا بتسخير كل ما في الأرض والبحر لنا ........

          لاحظي ياضيفتنا كيف ربط الله عطاءه ونعمه الغير منتهية برحمته ولم يربطه بمحبته ...
          لانه محبته مرتبطة فقط بعباده المؤمنين اما رحمته فمرتبطة بالمؤمنين وغير المؤمنين.

          اخيرا اقول ياضيفتنا الفاضلة:
          شروط المحبة وحدها تثبت ان الله بالفعل يحب عباده المخلصين
          لانكِ لو رأيتي شروط محبة الله لنا فستجدينها شروط تعود بالنفع لنا وللمجتمع وتعود بالنفع لنا في الاخرة ......
          حب لله للمؤمن الصالح ... لان ايمانه وصلاحه يعود بالنفع له وللمجتمع ويعود بالنفع لخلاصه وابديته ...
          عدم حب الله للمجرم ... لان الله لا يحب الجرم لان ليس للجرم نفع ولا فائدة للانسان.
          عدم حب الله للكافر .... لان الله لا يحب الكفر الذي يؤدي الى النار الابدية.
          هل لا حظتي معاني تكمل بعضها البعض ...
          حب الله للمؤمن والصالح يعود بالمنفعة له في الدنيا والاخرة

          حب الله للكافر والمجرم ليس له معنى فهو لايعود بالنفع لا للمجتمع ولا للخلاص ...

          انتم غلوتم كثيرا ونسبتم لله ما لا يليق به
          عندما قرأتم في كتابكم (احبوا اعدائكم ....) فسرتم ان الله يحب المجرم ويحب الكافر ... والحقيقة هي ضعف اسلوب من كتب هذا الكلام في كتابكم هو لم يقصد ان الله يحب المجرم والكافر ... وانما اراد ان يكتب كلاما منمقا لم يقصد به ان الله يحب المجرم والكافر ....
          وبالتالي جاء الاسلام وفسر معنى حب الله ورحمته ووضع حدا للبدع التي انتشرت بين الاقوام السابقة
          التعديل الأخير تم بواسطة المهندس المؤمن; الساعة 30-06-2011, 01:38. سبب آخر: تعديل الخط

          تعليق


          • #20
            الله لا يريد هلاك أحد
            تيموثاوس 1 الأصحاح 2 العدد 4 الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ.
            ومن قال يا ضيفتنا الفاضلة
            أن الله تعالى الواحد الأحد الذى نؤمن به
            يريد إهلاك الناس أو تعذيبهم ؟؟؟

            (مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا (147)) النساء

            لو كان الله تعالى يريد إهلاك الناس وتعذيبهم ...
            هل كان :
            * ليغفر لهم ذنوبهم وهم يعودون إلى ارتكابها مرات بعد مرات ؟؟
            * ليضاعف لهم حسناتهم ويجعل السيئة بواحدة أو يعفو بينما الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف أو يزيد ؟؟
            * ليرسل إليهم الأنبياء والرسل يهدونهم ؟؟


            تعليق


            • #21
              الله لم يعد لنا بحيرة النار والكبريت وانما هى فى الاساس لابليس وجنوده .
              الله نور .. وضد الله هو الظلام .
              لو عايز الله يبقى انت اخترت طريقه .. لو عايز الشيطان (ضد الله) يبقى انت اخترت طريقه
              اللى مع ربنا هيتبع ربنا ويبقى معاه فى الابدية .. واللى مشى ورا الشيطان ولم يكترث لله فسيبقى مع الشيطان فى الابدية وسينال نفس عقاب الشيطان
              النار الابدية ليست معدة لنا .. لكن معدة لابليس و ملائكته
              فلماذا نعذب؟
              لأننا اخترنا ان يسود علينا سلطان ابليس
              اذا احنا اخترنا ابليس .. الرب لا يقف أمامك ولا يمنعك ولا يجبرك
              ولا يمنع ابليس ولا يجبره
              ان اختار الانسان الحياه فسيحيا
              اما من قالوا للرب
              ابْعُدْ عَنَّا. وَبِمَعْرِفَةِ طُرُقِكَ لاَ نُسَرُّ.
              فهؤلاء أختاروا العذاب الابدي
              هذا ما يقوله الإسلام أيضا :

              (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ)

              (مَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا)

              (إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ)

              (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا )

              (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

              (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)

              (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)


              الله لا يريد هلاك أحد
              لأنه أحبنا ولم يرد لنا الهلاك
              بل وعدنا بالحياه الأبدية
              هذا أيضا ما وعد الله به عباده المؤمنين الذين يتبعونه ورسوله :

              (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَٰئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)

              (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)

              (وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)

              (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا)

              (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا)

              (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ)

              (وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ)

              (لَٰكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

              (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ * عَلَىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ * مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ * يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ * بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ * وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ * وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ * وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ * جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا * إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا * وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ * وَظِلٍّ مَمْدُودٍ * وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ * وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ * وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ * إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا * عُرُبًا أَتْرَابًا * لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ)

              (وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ ۖ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ)
              ---------------------------
              قد تقولين : فما الفرق إذا بيننا وبينكم ؟؟؟
              أقول لك :
              أن الفرق ببساطة يتمثل فى إجابة السؤال التالى :
              من هو الله .. ومن هو المسيح ؟؟
              ---------------------------
              التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X; الساعة 30-06-2011, 14:28.


              تعليق


              • #22
                تسجيل متابعه ووفق الله أخانا خوليو
                و أرحب بالضيفه و أسأل لها الهدايه من الله
                "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                تعليق


                • #23
                  الموضوع مش بالشكل ده .

                  الله لم يعد لنا بحيرة النار والكبريت وانما هى فى الاساس لابليس وجنوده .

                  الله نور .. وضد الله هو الظلام .
                  لو عايز الله يبقى انت اخترت طريقه .. لو عايز الشيطان ( ضد الله ) يبقى انت اخترت طريقه

                  اللى مع ربنا هيتبع ربنا ويبقى معاه فى الابدية .. واللى مشى ورا الشيطان ولم يكترث لله فسيبقى مع الشيطان فى الابدية وسينال نفس عقاب الشيطان .

                  متى الأصحاح 25 العدد 41 «ثُمَّ يَقُولُ أَيْضاً لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لِإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ

                  النار الابدية ليست معدة لنا .. لكن معدة لابليس و ملائكته

                  فلماذا نعذب؟
                  لأننا اخترنا ان يسود علينا سلطان ابليس و ليس سلطان المسيح
                  اذا احنا اخترنا ابليس .. الرب لا يقف أمامك ولا يمنعك ولا يجبرك
                  ولا يمنع ابليس ولا يجبره

                  التثنية الأصحاح 30 العدد 19 أُشْهِدُ عَليْكُمُ اليَوْمَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. قَدْ جَعَلتُ قُدَّامَكَ الحَيَاةَ وَالمَوْتَ. البَرَكَةَ وَاللعْنَةَ. فَاخْتَرِ الحَيَاةَ لِتَحْيَا أَنْتَ وَنَسْلُكَ

                  ان اختار الانسان الحياه فسيحيا

                  اما من قالوا للرب

                  أيوب الأصحاح 21 العدد 14 فَيَقُولُونَ لِلَّهِ: ابْعُدْ عَنَّا. وَبِمَعْرِفَةِ طُرُقِكَ لاَ نُسَرُّ.


                  فهؤلاء أختاروا العذاب الابدي

                  ولكن ..

                  متى الأصحاح 19 العدد 29 وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتاً أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَباً أَوْ أُمّاً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَداً أَوْ حُقُولاً مِنْ أَجْلِ اسْمِي يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.

                  الله لا يريد هلاك أحد

                  تيموثاوس 1 الأصحاح 2 العدد 4 الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ.


                  فقد جاء المسيح و اعطانا النور و الحق ..

                  يوحنا 1 الأصحاح 5 العدد 20 وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ وَأَعْطَانَا بَصِيرَةً لِنَعْرِفَ الْحَقَّ. وَنَحْنُ فِي الْحَقِّ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هَذَا هُوَ الإِلَهُ الْحَقُّ وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.

                  لأنه أحبنا ولم يرد لنا الهلاك

                  يوحنا الأصحاح 3 العدد 16 لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.


                  بل وعدنا بالحياه الأبدية

                  يوحنا 1 الأصحاح 2 العدد 25 وَهَذَا هُوَ الْوَعْدُ الَّذِي وَعَدَنَا هُوَ بِهِ: الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
                  ضيفتنا الكريمة لم تقدمي حضرتك شيء كما انك لم تعقبي على رد الاخ الحبيب خوليو عن مفهوم الرحمة والمحبة ...
                  ولم تأتي بمشاركتك تلك اي شيء جديد ... كلنا نعرف ان النار الابدية معدة للشيطان واتباعه والجنة معدة للمؤمنين الصالحين ... ما الجديد في الموضوع ؟

                  السؤال هو كيف يحب الله البشر ويعذبهم في النار الابدية ؟ هذا السؤال يحسم المسألة نهائيا...
                  ان قلتم ان الله محبة أي انه يحب جميع البشر مؤمنون وكفار صالحين وغير صالحين فنقول لكم هذا خطأ كبير..
                  ان الله رحمة ... لانه الرحمة لا تتناقض مع مفهوم العذاب... متى ما عاد الانسان عن كفره او متى ما عاد عن اعماله السيئة فرحمة الله تنتظره ..
                  واعيد واؤكد ارجوكي ان تجيبي على السؤال كيف يعذب الله الناس مادام يحبهم ؟
                  وللفائدة ياضيفتنا ستجدين ان كلام الله في القرأن الكريم دائما مايؤكد على رحمته سبحانه وتعالى حيث ذكرت كلمة الرحمة في القرأن الكريم مائتين وثمانية وستين موضعا

                  { إنه هو التواب الرحيم } (البقرة:37)
                  وربك الغني ذو الرحمة } (الأنعام:133).
                  { كتب ربكم على نفسه الرحمة } (الأنعام:54)
                  { أولئك يرجون رحمة الله } (البقرة:218)،
                  { والله يختص برحمته من يشاء } (البقرة:105)
                  { قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا } (يونس:58)
                  { وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته } (الأعراف:57)
                  { أو أرادني برحمة } (الزمر:38)


                  الله يطمأننا بانه اله رحيم ورحمته وسعت رحمة الام بوليدها ...
                  لذلك نحن نتبع تعاليم رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم اقرأي مايعلمه رسولنا للمؤمنين

                  أنه ركب خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا غلام إني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فلتسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف
                  الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/233
                  خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

                  تعليق


                  • #24
                    الموضوع مش بالشكل ده .

                    الله لم يعد لنا بحيرة النار والكبريت وانما هى فى الاساس لابليس وجنوده .

                    يا سلام .!!

                    طيب اية الفرق دلوقتى بين عقيدة المسلمين وبين عقيدتكوا ....؟

                    هذا ما نؤمن به ايضا ... ونترجم هذا الإيمان ونقول ان الله عز وجل يحب الهداية للجميع ... ولكنه لا يحب الا المستحق للحب فقط

                    والأعتقاد ان الله يحب جميع البشر هو محض الظلم ... لأنه ليس من العدل ابدا ان يحب الله المؤمن والكافر فى نفس الوقت ... والا فما فائدة الإيمان اذا ؟؟!

                    ّ
                    التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con; الساعة 30-06-2011, 14:28.

                    تعليق


                    • #25
                      "إن كان أحد يأتي إليَّ ولا يبغض أباهُ وأمَّهُ وامرأته وأولادهُ وإخوتهُ وأخواتهِ حتى نفسهُ أيضًا فلا يقدر أن يكون لي تلميذًا" (لو26:14).

                      هل للبغض معنى آخر ؟

                      https://www.anti-ahmadiyya.org

                      تعليق


                      • #26
                        تسجيل متابعه بشغف وايقان بان الله سوف يهدى الضيفه الكريمه ان شاء الله الواحد الاحد
                        وفق الله الاخ خوليو بارك الله فيك وسدد خطاك واعانك ولم يعن عليك ونصرك ولم ينصر عليك وامكر لك ولم يمكر عليك وهداك الطريق القويم لرضاه جل وعلا سبحانه عما يصفون
                        وجزا الله خير كل اسود وسيوف واعضاء الاسلام هنا
                        ما شاء الله لا قوه الا بالله عليكم وعلى المنتدى والقائمين
                        ***************
                        اين انتى ضيفتنا والله اننا لننتظرك فقد لكى يهديكى الله للحق وهو الاسلام لا محال
                        اترككم فى رعايه الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له اى احد
                        الله المستعان
                        ******************

                        تعليق


                        • #27
                          متابعه واسأل الله العظيم لاخت الهدايه

                          تعليق


                          • #28
                            ندعوا الله ان يجري الحق على لسان أستاذنا خوليو حفظه الله وأن يهدي الأخت المحترمة


                            تسجيل متابعة
                            [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

                            [/SIZE][/CENTER]

                            تعليق


                            • #29
                              الموضوع مش بالشكل ده .

                              الله لم يعد لنا بحيرة النار والكبريت وانما هى فى الاساس لابليس وجنوده .

                              الله نور .. وضد الله هو الظلام .
                              لو عايز الله يبقى انت اخترت طريقه .. لو عايز الشيطان ( ضد الله ) يبقى انت اخترت طريقه

                              اللى مع ربنا هيتبع ربنا ويبقى معاه فى الابدية .. واللى مشى ورا الشيطان ولم يكترث لله فسيبقى مع الشيطان فى الابدية وسينال نفس عقاب الشيطان .

                              متى الأصحاح 25 العدد 41 «ثُمَّ يَقُولُ أَيْضاً لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لِإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ

                              ومن هم الملاعيين ؟.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              هل هم من بني البشر ام مخلوقات ثانية ؟

                              النار الابدية ليست معدة لنا .. لكن معدة لابليس و ملائكته

                              فلماذا نعذب؟
                              لأننا اخترنا ان يسود علينا سلطان ابليس و ليس سلطان المسيح
                              اذا احنا اخترنا ابليس .. الرب لا يقف أمامك ولا يمنعك ولا يجبرك
                              ولا يمنع ابليس ولا يجبره

                              التثنية الأصحاح 30 العدد 19 أُشْهِدُ عَليْكُمُ اليَوْمَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. قَدْ جَعَلتُ قُدَّامَكَ الحَيَاةَ وَالمَوْتَ. البَرَكَةَ وَاللعْنَةَ. فَاخْتَرِ الحَيَاةَ لِتَحْيَا أَنْتَ وَنَسْلُكَ

                              ان اختار الانسان الحياه فسيحيا

                              اما من قالوا للرب

                              أيوب الأصحاح 21 العدد 14 فَيَقُولُونَ لِلَّهِ: ابْعُدْ عَنَّا. وَبِمَعْرِفَةِ طُرُقِكَ لاَ نُسَرُّ.


                              فهؤلاء أختاروا العذاب الابدي
                              هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنة الوحيد لكي لا يهلك من يومن بة
                              والذي لا يومن بة يكون مصيرة الهلاك

                              واين الحب المزعوووم؟
                              التعديل الأخير تم بواسطة سلام من فلسطين; الساعة 30-06-2011, 20:22.
                              لا الة الا الله محمد رسول الله
                              محمد صل الله علية وسلم

                              تعليق


                              • #30
                                انة بحسب قول بولس
                                ملعون كل من علق على خشبة
                                فهل الذين علقوا على الاخشاب ملاعيين
                                وهل يسوع نفسة ملعون ؟
                                وبولس القائل صار لعنة لاجلنا
                                فكيف يستوي هذا المنطق؟
                                لا الة الا الله محمد رسول الله
                                محمد صل الله علية وسلم

                                تعليق

                                يعمل...
                                X