تويت
المشاركة الأصلية بواسطة moh_alaraby
اما بخصوص استفسارك فسيكون الرد ان شاء الله من صاحب هذه القصيدة
وان شاء الله سأحيل له هذا السؤال وأتيك بالاجابة .
والله المستعان
-
اخي الكريم محمد بن العربي بدايتا ارحب بك واشكرك على المتابعة والتعقيب .
اما بخصوص استفسارك فسيكون الرد ان شاء الله من صاحب هذه القصيدة
وان شاء الله سأحيل له هذا السؤال وأتيك بالاجابة .
والله المستعانالمسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
https://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب محمد العربي
انقل اليك الرد على استفسارك من الاخ سيف الحق
وهو :
الفرق بين فارهين وفارهون
هل كان هذا وصف لهم
أم حالهم ؟
ما اعتمده هو أنها حالهم ، وهي أشد وقعا ، فهذا هو حالهم - منتفشين - .
وعليه يكون النصب أولى .
وأما من حيث طول نَفَسِه ، فأخبره أنه كلما زاد وعيه على حال الأمة كلما زاد نفسه في تصوير آلامها
فآلام الأمة كثيرة ، وواقعها مرير ،
صحيح أنه يمكن أن يكتفي المتحدث بكلمات قليلة لوصف الحال
ولكن القصيدة موجهة للعامة وكان لا بد من التفصيل والشرح .
******************
ولمن يريد متابعة القصيدة عن قرب فليتحدث معي على الخاص
خادمكم : المهتدي باللهالمسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
https://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
تعليق
-
جزاك الله خيرا وجزى أخانا مثلهتعليق
-
جزاك الله خير يا مبدع على كلامك الطيبتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلاً وسهلاً بكم اخواني الكرام
وحياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثواكم
اذكر اخواني الكرام ان هذه القصيدة لاخ فاضل اسمه
سيف الحق
وما انا الا بناقل لهذه الكلمات العطرة المعبرة والمظهرة ما يدور في بيت المقدس .
والله المستعانالمسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
https://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
تعليق
-
بارك الله فيك أخي مهتدي على هذا النقل الجميل
وبارك الله في الأخ سيف الحق على قصيدته القوية
تعليق
-
رائعة جدا وجزاك الله ألف خير[poem font="Courier New,5,royalblue,bold,normal" bkcolor="skyblue" bkimage="https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit6/backgrounds/15.gif" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
من يروم المجد يجري أدمعا= تحت جن الليل ليلا معتما
أو يثير النقع في وجه العدا=إن للجنات سحراً محكماِ [/poem]تعليق
-
بارك الله فيك ااخى الكاتب والشاعرونفعنى واياك بما نكتب ونقرأ واحب ان اقول ان القصيده رائعه وهى تخص حماس وحركة فتح ممن اصبح همهم امتلاك السلطه وترك الجهاد والخمول والدعه ولقد ذكرتنى القصيده بسبب نزول قوله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه ومقولة الانصار ولكان التاريخ يعيد نفسه ولكان القران لا زال ينزل غضا طريا ولكانه يصف واقع الامه الان وما تمر به من مهازل فى كل ساحه واخر هذه المهاز هو تولى المجاهدين السلطه وتخليهم عن سبب نصرتهمومكمن عزهم ومورد الجنه والحور العين باسم الاقتراع والانتخاب وتمثيل الشعبتعليق
-
جميله جدا يا اخى وبارك الله فيكتعليق
-
السلام عليكم
الله الله يا أخي ، هذا هو الفن الي يريدو ربنا عز وجل ، و الله اني استمتعت و تاسيت بهذه القصيدة و يارب يرزقنا الشهادة ياريت انا كمان استشهد و نطبق " فأنا وأنتِ وكلّ حرّ مُسلمٍ للهِ قمنا في سبيلِ رِضاهُ"
بس في بيت لي عليه تعليق "ولنا النصارى في الكفاح أخوّة ورباطنا الوطني وثقناهُ" ...في الحقيقة انا اظن ان ليس كل النصارى معناأخوة في الكفاح في رباط موثق ..
لكن ارى ان كل القصيدة رائعة فهي بالرغم من انها تكتب عن واقعنا المزرى الا انها كلها امل و ثقة في الله و ان دم الشهيد مش كلام ويفوت .
الله يحفظك على ها القصيدة.تعليق
-
المهتدي بالله
أطلقت نداء الحرف دموع وجمر
ألهب ألليل بوعود مضنيات
فقل أيها الليل من غفي بين ثنايا
النجوم على وعد
إن فجر الغد آت
من يجدني هنا بين السؤال
حبرا وأجراس
من يجدني هناك قوافل وأعراس
من يجدني بين المشانق قتيل
من يجدني هناك على صدر أمي
شهيد مزق الكون قلبه الصغير
لبحر يموج برمل الظلال
وليل يحمل عمق الرمال
وقلب يحمل حزن اليمام
وكل الهروب قلاع لموت
السؤال
وكل التراتيل جمرا لوحي
الجمال
ليدنوا حلمي من رماد العيون
ويصحو الرحيل من سفر الطريق
ويبقي العمر قمرا دون رفيق
ويغدو الجوع وطن غريق
ويطغي المدى على سيف المحال
شوارع على حواجز الدعاء
صمت وموت على دربه نضيع
حين ناحت نوارس الضياع
حين كان دمع أمي صلاة
وغطى الحزن اهذاب الشقاء
وكان هروب الأنامل نجما يهاجر
دمع تيبس بين المحاجر
وكان الدم ضفاف يلثم الجداول
يرسم التمتمات ليل داكن
يلملم أنات الغريق حين يمر
على ضفاف الجمر أفترش
المساحات ضوء حين الرحيل
ليت شعري يباري حرفك
حين هطل كالدمع الندي
ليت قلبي حين بكى
زغرد على شهيد الايباء
كل قطرة دم هي في الخلد مخلدا
سلمت أناملك التي رسمت
من وريد الحرف نزفا[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!
يالروعة قراراة العرب حين تنثر قراراتها بحروف من لهب
قد أتينا قد حضرنا وأصدرنا أنه من فلسطين يمنع الاقتراب
والعراق شأن داخلي لاتزيدو على النار الحطب
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!
عشتم زعماء العرب برافو عظماء العرب
من بعد هذا العار ( عفوا هذا الانتصار)
ليس هناك داعي للغضب
زرقاء اليمامة[/grade]تعليق
-
الى الشهيد الغالى
بسم الله الرحمان الرحيم لو اننى لا افهم فى الشعر كثيرا الدى فهمته من هده القصيدة هو انا الكاتب يريد ان يقول الشهيد يقدم اغلى ما فى الوجود يقدم حياته تاريكن اهله واخوته واصديقاه وكل ما هو عزيز عليه فداءن للوطن دفاعن عن فلسطين وعند استشهاده يحزنون عليه ويبكوه وفى اليوم التالى ينسو ويماريسو حياتهم الطبيعيه ودمه وتضحياته واستشاهدوه يدهابان هباء لا والله دمه لايدهب هباء بل هو شهيد عند ربه ساكن فى جنة الفردوس مادا يعنى استشهاد يعنى رحيل وداع الوداع ان تنكسر قلوبنا ويختنق الكلام على شفاهونا وتسكت السيناتونا اتجاه من نحب حين يرحلون ان نهرب من مواجهت دموعنا ودموعيهم الوداع او الرحيل هو ان لا نراهم مرة ثانيا ان لا نسمع اصواتهم ان لا نرتمى فى احضانهم الوداع نهاية كل قصة جميلة كان ابطالوها اوناس عاشوواخلصو فى حوبيهم الى اوطانيهم اسمعى يا ام الشهيد لقد بكيت شهدائكم حتى جف الدمع من عينى والله شاهد على دموعى التى حرقت وجناتى اصبورى يا ام الشهيد الله مع الصابرين فشهدائكم فى الجنة انشاء الله
اللهم اغفر لأبي وأمي وارحمهما كما ربياني صغيراتعليق
-
كيف يستباح ثرى الشهيد - لا استطيع الا ان احني الجبين تحية واحتراماً لكل شهدائنا - وان اقبل الثرى الذي يغطيه ويحتوي جسده واطلب من الله المولى العزيز الكريم ان يتولاهم برحمته ويتقبلهم في اعلى الدرجات
اما عني فقد فقدت ولدي البكر رحمه الله واسكنه فسيح جناته وملتقانا انشاء الله الفردوس الاعلى وكان زين الشباب وفي ريعان شبابه، فقدته دون لحظة وداع – لم يمهلني القدر احتى اروي ظمأي منه واشبع عيني من النظر اليه – عاجلني القدر وفرق بيننا وسرق كل لحظات هناي وسروري – احتسبه عند الله وانشاء الله يقبل عنده شهيدا
واقول له اشتقت اليك كثيرا يا محمد
امك التي لا تنساك ابدا
تعليق
-
الأخ المهتدي بالله
يا من تسكن بيت المقدس وأسكن أنا في أرض الكنانة و أظن أن بعض أوجه الشبه بينهما ليس ببعيد هل صحت الإجابة ؟
أربعة لا يزول معها ملك : حفظ الدين واستكفاء الأمين وتقديم الحزم وإمضاء العزم .
وأربعة لا يثبت معها ملك : غش الوزير وسوء التدبير وخبث النية وظلم الرعية .التعديل الأخير تم بواسطة شخص ما; الساعة 24-05-2006, 23:23.تعليق
-
لم يمهلني القدر احتى اروي ظمأي منه واشبع عيني من النظر اليه – عاجلني القدر وفرق بيننا وسرق كل لحظات هناي وسروري – احتسبه عند الله وانشاء الله يقبل عنده شهيدا
واقول له اشتقت اليك كثيرا يا محمد
امك التي لا تنساك ابدا
[/QUOTE]
أسكنه الله فسيح جناته وأنزل السكينة على قلبك
ولولا كثرة الباكين حولي على اخوانهم لقتلت نفسي
كانت خزاعة ملء الأرض ما اتسعت فقص مر الليالي من حواشيهاتعليق
تعليق