السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي أحمد محمد يسرى

أشكرك على المعلومات و جزاك الله خيراً

معجزة بولس يا سيدي تتلخص في أن شخص كذاب وغبي وحرامي كنائس استطاع أن يخدع وما تزال أفكاره تخدع ما يقرب من 2 مليار مسيحي .

عايز معجزة أكبر من كده !!!!

الاستاذ الفاضل احمد محمد يسري شكرا علي البحث في الانجيل الي هذا الحد بس لو كنت بحثت في القران كان اثبتلك الثالوت
نعترف معا بوجود الله الاب
ال عمران 45 ذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
منه دي اللي هي مين من الله الاب - يبقي عيسي كلمه الله - اقرا انجيل يوحنا - كان في البدئ الكلمه و الكلمه كانت عند الله و كانت الكلمه الله
و القران بردو بيقول و نفخنا فيه من روحنا - اذن عيسي ابن مريم هو روح الله
يبقي الاب و كلمه و روحه
الاب و الابن و الروح القدس اللها واحد
بدل الموضوع الكبير اللي انت عامله من الانجيل من له اذنان للسمع قاليسمع
و المسيح يبارك حياتك

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبائى فى الله وفى رسوله صلى الله عليه وسلم
بمنتهى الصدق والسراحة
العيب والمشكلة ليست فى "بولس" وأكاذيبه
العيب وكل العيب فى النصارى الذين لم يستعملوا عقولهم عند قراءة كتابهم المكدس والبحث عن الحقيقة .. رغم ما به من أخطاء ومتناقضات وألفاظ تخدش الحياء وسب أنبياء وشذوذ وزنا وغيرها .. وغيرها من خرافات وخزعبلات وهراء
ورغم كل ذلك لم يتفكروا بعقولهم رغم تكدس كتابهم بكل هذه الإرهاصات .. بل والأدهى والأمَر إنصياعهم لقساوستهم منساقين إلى الهاوية .. حتى أصبحوا كالأنعم بل أضل
هداهم الله رب العالمين إلى الحق
اللهم آمين
أشكر لكم أحبائى فى الله على مجهودكم الرائع
تقبلوا منى أرق وأجل تحياتى

طب حاول انت استعمل دماغك و افهم القران بيقول ايه

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

افهمها ببساطه كده و لو عايز اجيبلك غيرها اجيبلك بس تبقي عايز تفهم و عيس ابن مريم يباركك

اولا نفخ الله فى عيسى من روحه كما نفخ فى آدم ايضا :
قال الله تعالى (( إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )) [ آل عمران :59 ]
وقال تعالى ايضا (( فإذا سويته ونفخت فيه منروحى فقعوا له ساجدين )) [الجحر : 29 ]
فالروح تأتى بمعنى : الملاك وتأتى بمعنى نسمه الحياة ، فنفخ الله تعالى فى عيسى نسمة الحياة مثل آدم
ثانيا : عيسى كلمة الله أى خلقه الله بالكلمة التى أرسل بها جبريل إلى مريم وهى (( كن )) فكان
قال الله تعالى (( وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه )) وفى تفيسر ابن كثير (( ليس الكلمة صارت عيسى ولكن بالكلمة صار عيسى (( لفظ كن )) ))
¥‏ ومن يستشهد بالقرآن الكريم ليثبت الثالوث فيه فهو اعمى وجاهل .. لان الله قال (( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه وما من إله الا اله واحد )) .. ومن يحاول اثبات ألوهيه المسيح الذى عجز عن اثباتها فى كتابه من القرآن فهو اعمى لان الله قال (( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه )) ... رسوووول الله
‏ وقال ايضا (( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم )) ...فكيف تحاول ان تثبت بجهلك ان المسيح هو الله بعد هذه الايات الصريحه الواضحه ! ... يتبع

لا حول ولا قوة الا بالله
كيف تفهم؟

لما تفهم الانجيل الاول اتكلم عن القرأن
بولس يباركك ويفسد حياتك

قرأت فى كتاب اسمه قصص الأنبياء للشيخ الشعراوى فى قصه عيسى عليه السلام ما يلى:
‏(‏( ونريد الآن أن نقف عند قول الحق (( متوفيك )) ونحن غالبا ما نأخذ معنى بعض الألفاظ من الغالب الشائع ، ثم تموت المعانى الأخرى فى اللفظ ويروج المعنى الشائع فنفهم المقصد من اللفظ . إن كلمة (( التوفى )) نفهمها على أنها الموت ، ولكن علينا أن نرجع إلى أصل استعمال اللفظة ، فإنه قد يغلب معنى على لفظ ، وهذا اللفظ موضوع لمعان متعدده ، فيأخذه واحد ليجعله خاصا بواحد من هذه . إن كلمة التوفى قد يأخذها واحد لمعنى (( الوفاة )) وهو الموت . ولكن ، ألم يقل ربك (( إنى متوفيك )) وهو القائل ايضا فى القرآن الكريم (( وهو الذى يتوفاكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملون )) الانعام (60)
إذا يتوفاكم هنا بأى معنى؟ إنها بمعنى ينيمكم . فالنوم معنى من معانى التوفى والنوم هو الموتة الصغرى ، ومن الهدى النبوى عند الاستيقاظ ، قول المسلم (( الحمد لله الذى احيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ))
وقد يقول قائل : ولماذا نأخذ الوفاه بهذا المعنى؟
نقول : إن الحق بجلال قدرته كان قادرا على أن يقول : (( إنى رافعك إلى ثم اتوفاك بعد ذلك ))
ونقول ايضا : من الذى قال : إن (( الواو )) تقتضى الترتيب فى الحدث؟ الم يقل الحق سبحانه (( فكيف كان عذابى ونذر )) القمر : 16
هل جاء العذاب قبل النذر أو بعدها؟ إن العذاب إنما يكون من بعد النذر . إن ((الواو ) تفيد الجمع بين الحدثين فقط وليس ترتيب الاحداث فعلى اى اساسا تأكد القائل ان كلمه (( متوفيكم )) بمعنى الموت ..وقد يقول قائل: لماذا جاءت متوفيك أولا؟
نرد على ذلك : لأن البعض قد يظن أن الرفع تبرئه من الموت ولكن عيسى سيموت قطعا ، فالله سبحانه وتعالى قال (( كل نفس ذائقه الموت )) وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم (( كيف أنتم إذا نزل عيسى ابن مريم فيكم و إمامكم منكم )) وقال النبى صلى الله عليه وسلم ايضا (( يمكث عيسى فى الأرض بعدما ينزل أربعين سنه ثم يموت ويصلى عليه المسلمون ويدفنونه )) ))

ممكن سؤال ؟؟

من طول المدة نسيت السؤال