يقول الناس ما يقول وانت تقول ماتقول هو يغفر للجميع
اما عن ماجاء في الكتاب بصفات فانت اكيد تعرف المعني ليس كما تسخر
اما عن حمل الخطيه فهو بلا خطيه اكيد بلا خطيه كما يقول ايمانك ولكن الذي بلا خطيه حمل الخطيه لتكون انت وانا والجميع من من يؤمن بلا خطيه وبار امام الله بفعل من تسخر منه هو يغفر ولكن احزر سياتي يوم لا ينفع فيه الندم

اشكرك علي الاهانه القوة هذه
واقول ان ايماني يقر بنسب المسيح الذي تتحدث عنه وانهم بكل ما فيهم هم بشر مثل كل البشر
لكن اعرف ان نسبي اشرف من نسب انسان ولد بعد 9 اشهر بشهور كثيره

كل هذا الرد عليه موجود وانت وجميع يعرف هذا حق المعرفه
ومن هذه المواقع
www. waterlive.tripod.com
https:// www.light-of-life.com
واقول لك انا عندي الكثير والكثير علي ايمانك
ولو تحب اجهزلك وجبه ممكن جدا

عزيزي انا بروتستنتي لا امن بما جات من سفر الحكمه خلاص ولكن السوال اصلا هو 4 سنوات وليس 10 شهور وان جاء في سفر الحكمه هذا اكبر دليل علي عدم صحه الكتاب امين
ساقراء واذا كان عندي رد سارد ولكن بعد سماع ردك

كتاب البروتستنت

انا اسف بعد ما كتبت تذكرت ما قال الكتاب القدس
الذي لم يفعل خطية و لا وجد في فمه مكر* 23 الذي اذ شتم لم يكن يشتم عوضا و اذ تالم لم يكن يهدد بل كان يسلم لمن يقضي بعدل* 24 الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر الذي بجلدته شفيتم
انا اسف علمني من المسيح ان اكون مثله واكثر من ذلك ان اصلي لك

امين يارجل شم انت كمان

هل تعني أن ذلك الأمر منسوخا في العهد الجديد !؟
ولماذا نسخ ( أو لغي إن كنت لا تحب قول ناسخ ومنسوخ ) نجاسة المرأة ولم ينسخ اتعاب حبلك بالوجع تلدين اولادا و الى رجلك يكون اشتياقك و هو يسود عليك
وما رأيك في القول المنسوب للمسيح
ما جئت لأنقض الناموس

كيف الحال
انا شايف ان الحديث خرج عن الموضوع الاصلي وهو كيف احتقر الكتاب المراة ؟
لكن بحاول اوصل للحقيقه
وهذه بعض الاحاديث كانت علي احد الصفحات عن المراة احاديث شريفه
1 ـ المرأة تأتي على صورة شيطان.. فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته، فليأت أهله، فإن معها مثل الذي معها. (حديث)
2 ـ للمرأة عشر عورات: فإذا تزوّجت ستر الزواج عورة وإذا ماتت ستر القبر التسع الباقيات. (حديث)
3 ـ المرأة عورة فإن خرجت استشرفها الشيطان. (حديث)
4 ـ النساء حبائل الشيطان. (حديث)
5 ـ النساء سفهاء[!!!] إلا التي أطاعت زوجها. (حديث)
6 ـ لا يسأل الرجل فيما ضرب أهله! . (حديث)
7 ـ علّقوا السوط حتى يراه أهل البيت فإنه أدب لهم. (حديث)
8 ـ استعينوا على النساء بالعري، فإن المرأة إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أحبت الخروج. (حديث)
9 ـ لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد،[ لماذا ] ثم لعلّه يعانقها ويجامعها [!!!] في آخر اليوم. (حديث)
10 ـ ثلاثة لا تتجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط.. (حديث)
11 ـ لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها [!!!] وهي على قتب لم تمنعه! . (حديث)
اذا كان هناك مقارنه بسيطه بما جاء في الكتاب المقدس نعرف ان هناك فرق كبير جدا بين النظرتين للمراة
ممكن