أهلا و سهلا بضيفتنا الكريمة ماريان
أضع الرابط التالى للأهمية
لكن لا أناقش أى شئ إلا بعد الانتهاء من حد الردة تماما أولا
الرابط https://www.ebnmaryam.com/vb/t53855.html
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الضيفه عندها حق لايمكن ابدا ان يدخل الاسلام او ان يصح اسلام المكره
والسؤال هو لماذا اكرهتم الضيفه على التسجيل ودخول المنتدى؟
أرجوا الاجابه لو سمحتم وشكرا
الضيفه عندها حق لايمكن ابدا ان يدخل الاسلام او ان يصح اسلام المكره
والسؤال هو لماذا اكرهتم الضيفه على التسجيل ودخول المنتدى؟
أرجوا الاجابه لو سمحتم وشكرا
فكما هي سجلت عضويتها بكامل ارادتها وسجلت دخول المنتدى...
كما الشخص الذي يدخل الاسلام... فلا أحد أمسك له سيفا وقال إما تسلم وإما أزهقت روحك!!
كما سجلت هي طواعية يكون اسلام النصراني كذلك بدون اجبار..
تمام هذا ماعنيته بالضبط
اذا كانت ا لضيفه تدعى ان هناك من يدخل الاسلام مكرها فهل اكرهها احد على التسجيل والمناقشه؟ هل اكرهها احد على تاتى وتسال اسئلتها التى من الواضح جدا انها لا تريد ان تعرف ولكن تريد ان تهاجم بغير علم ولاهدى ولا كتاب منير
تسمع من القساوسه كلاما تردده هنا تظن انها اصبحت محاوره
فيدات بسؤالها عن حد الرده وهى تظن انها نقطة ضعف فى الاسلام
ولكن اقول لها
المسلمون لايكرهون احدا ابدا للدخول فى الاسلام لماذا؟
اولا لايصح اسلام المكره
ثانيا من يكره احدا للدخول فى الاسلام فهو اثم شرعا فلم نؤمر بذلك
ولكن للدخول الى بيتى هناك شروط
وللدخول الى بيتك انتى فلك شروطك التى تضعينها انتى
وشروط الدخول فى الاسلام منها نا يكون الشخص كامل الاهليه وله كامل الحريه فى الدخول فى الاسلام والا لايصح اسلامه اصلا
اذا خص الذى يريد ان يدخل فى الاسلام بكامل حريته واختياره نقول له انتبه قبل ان تدخل فى الاسلام فان الششرط انك ان رجعت عن الاسلام بعد دخولك فيه فان هناك عقابا لذلك ففكر مليا قبل ان تقبل على هذه الخطوه له الحريه الا يدخل فى الاسلام من الاساس
ولايخفى عليك ان هناك من يدخل الاسلام نفاقا ثم يرجع عن ذلك فى محاولة فاشله لهزالثقه فى الاسلام وبث البلبله فى المجتمع وهذا مالا يقبله الاسلام فجعل عقاب ذلك القتل ويكون الحق فى ذلك لولى الامر وليس غيره
فكما هي سجلت عضويتها بكامل ارادتها وسجلت دخول المنتدى...
كما الشخص الذي يدخل الاسلام... فلا أحد أمسك له سيفا وقال إما تسلم وإما أزهقت روحك!!
كما سجلت هي طواعية يكون اسلام النصراني كذلك بدون اجبار..
الوضع هنا مختلف كل الاختلاف
المسيحى الذى يدخل المنتدى هو اما
ان يشاكش ويناقف ويتكلم وخلاص ضد الاسلام
ااما ان يزيد من معرفته عن الاسلام وهنا من الممكن ان يقتنع به بعد دراسته وهنا لم يتعرض له احد
اما كل الذين يدخلو الاسلام ليس كلهم مقتنعين بيهم فامن الاولى ان تكونو مثلا مكان معين لراغبى دخول الاسلام ليدرسو الاسلام وبعدها يقررو ولكن مش اى حد ياتى الى الازهر وانا عايز ابقه مسلم هيشهروله اسلامه
وبعدين ماريان بتتكلم عن حد الرده للذين هم مسلمين اساسا ولي للذين اسلمو وبعدها ارتدو
الى الامير 84
اعلم ان من يدخل الاسلام هم من افضل مالديكم ومن يرتد عن الاسلام هم اسوء ما لدينا
هل تستطيع ذكرشخص واحد له كينونه فى المجتمع واهميه وارتد عن الاسلام؟
انا استطيع ان اقول لك عن كل المحترمين الذين دخلوا الاسلام وكلهم محترمين بلا استثناء
بس عندى استفسار صغير
اليس من حق الانسان ان يختار الدين الذى يريدة ولا يغصبة احد على دين لايريدة؟؟
ابسط حقوق الانسان ان يختار الدين الذى يريدة
دائما أسمع ان الاسلام دين الرحمة والحرية ..........الخ
فلماذا سلب من الانسان ابسط حق له وهو اخيار الدين الذى يريد اعتناقة
حريه الاعتقاد هي أن تفكر ما شئت قبل الدخول في الإسلام وإذا هداك تفكيرك ألا تدخله فليس لأحد أن يجبرك عل ذلك بل لك كامل الحقوق في الدوله الإسلاميه ولا يستطيع أحد النيل منك بأذى إلا بحق بنص حديث رسول الله:"من آذى ذميا فأنا خصمه يوم القيامه" فإذا دخلت الإسلام عن اقتناع ودرايه لا يحق لك الخروج منه لأنك بذلك تحول الدين إلى موضوع للسخريه ولوجدت المتربصين بالإسلام يدخلون فيه ويخرجون منه كأنهم وجدوا ما يعيب فيه. وهذا ليس حكرا على الإسلام بل هو فكر منطقي لأي دوله تعدم الخائن فيها ولا يمكن أن يقال أن هذا ضد حريه الفكر
لا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
إفادتنا ...
هل اقتنعت بردودنا أم لا ؟؟؟
حتى تكون هناك (إيجابية وفائدة) من الحوار
نعم اقتنعت ببعض الردود
ولكن حديث رسول الاسلام: (من بدل دينه فاقتلوه) [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث ابن عباس رضي الله عنهما] كيف يجمع بينه وبين قوله تعالى: {لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} [سورة البقرة: آية 256] وبين قوله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} [سورة يونس: آية 99]
كيف لا اكراه فى الدين ومن بدل دينة فاقتلوة ؟؟
اما ان يزيد من معرفته عن الاسلام وهنا من الممكن ان يقتنع به بعد دراسته وهنا لم يتعرض له احد
وبعدين ماريان بتتكلم عن حد الرده للذين هم مسلمين اساسا ولي للذين اسلمو وبعدها ارتدو
انا احب الاطلاع والمعرفة عن كل شىء الاديان والحياه
ما اقصده هو ان الذى ولد ووجد ابويه مسلمين او مسيحيين
ما ذنبه ان يكمل فى دين بالوراثه
من الطبيعى انه يدرس فى جميع الاديان حتى يصل الى الدين الحق المسلم يولد على دين ابيه وامه المسلمين يعنى مسلم من ابوه وامه زى ما اخد من ابوه اسمه اخد دينة وليس اختياره فعندما يكبر وينضج ويفكر فى الاديان ويناقش ويرى هذا وهذا اذا اعجب بالمسيحية مثلا واراد ان يغير دينه فيقتل حسب الحديث فالحديث لم يحدد من جهر بالارتداد او من غير دينه فى السر الحديث عم على الكل لم يقل من بدل دينة وجهر بهذا الارتداد فاقتلوه ولكن قال من بدل دينة فاقتلوه انا لا اقصد موضوع اكراه غير المسلمين على الاسلام ولكن اقصد اكراه شخص ابيه وامه مسلمين على الاسلام اما ان يقتل او يظل مسلم وهو لايقنع به ولم يختاره.
تعليق