حضرتك بتتكلم عن اصولية النص ولا النص فى التقليد القبطى
لو بتتكلم عن اصولية النص النص موجود فى التقليد الاتينى والسريانى واليونانى والقبطى
اقدم ترجمة اقدر احصل على صورة ليها هى مخطوط خابوريس
مخطوط خابوريس ترجمة ارامية لنص العهد الجديد مكتوب عليها انها كتبت بعد موت نيرون ب100 سنة يعنى نظريا هى بترجع لسنة 165 ميلادية وبتعتبر اقدم شاهد للنص فى التقليد السريانى
ودى صورة ضوئية للنص فى مخطوطة خابوريس وترجمته من جون ويسلى
[IMG]https://files.ar************/upload/images2011/163477183.png[/IMG]
[IMG]https://files.ar************/upload/images2011/131475887.png[/IMG]
موجود فى الاتينية القديمة والسريانية القديمة والفلجاتا
النص محذوف من مخطوطات النص السكندرى وبتحذه نسخة ويستكوت اند هورت النقدية المعتمدة طبعا على النص السكندرى
لكن النص جزء اصيل لا يتجزا من النص المسلم البيزنطى اللى احنا مؤمنين بانه هو النص الىل كتبه الاباء الرسل
الاباء اللى استشهدوا بالنص سب قائمة ريتشارد ويلسون
القديس هيبوليتيس
القديس نوفاتيان
القديس ارخيلاوس
وغيرهم بس انا بركز على القرون الثلاثة الاولى النص موجود فى كافة التقليدات سريان واقباط ويونان ولاتين