[QUOTE] بارك الله فيكم . ولكن لى تعليق أرجو أن تقبلوه .

الحوارى بطرس ليس بكاذب حيث أقسم أنه لا يعرف هذا الرجل الذى كانوا يحاكمونه وقت أن قال هذه المقولة ، لأنه حقا لا يعرفه
ولكنه يعرف المسيح الغير موجود ساعتها .

أرجوا أن تكون مداخلتى واضحة ومفهومة ولم تسبب إساءة لأحد .

وجازاكم الله خيرا .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[QUOTE
]
الي بالللون الاحمر مش مصدقها اما الي باللون الازرق مصدقها؟

الم يقل المسيح لبطرس انت سوف تنكرني 3 مرات قبل ان يصيح الديك؟

استاذنا سلام على ياسين

استاذنا سلام على ياسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متى26/33 فَأَجَابَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُ: ((وَإِنْ شَكَّ فِيكَ الْجَمِيعُ فَأَنَا لاَ أَشُكُّ أَبَداً)).

متى 26/34 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: (( الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ دِيكٌ تُنْكِرُنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ)).

متى26/35 قَالَ لَهُ بُطْرُسُ: ((وَلَوِ اضْطُرِرْتُ أَنْ أَمُوتَ مَعَكَ لاَ أُنْكِرُكَ!)) هَكَذَا قَالَ أَيْضاً جَمِيعُ التَّلاَمِيذِ.

متى 26/73 وقالةا له بالحق إنك واح منهم وإن لهجتك تدل عليه فإبتدأ بطرس يلعن ويحلف قائلا إنى لا أعرف ذلك الرجل .

هنا دليل على أن بطرس انكر معرفته ذلك الرجل . لأن ذلك الرجل أيضا أنكره يهوذا الخائن معترفا أن هذا برئ . وهو أيضا أنكر أنه نفسه المسيح . وشبه لهم غيره .

هل صار الأمر واضحا .

بارك الله فيك



عايز احطلك وردة مش لاقيها فى الابتسامات
((وردة))

بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق و أنت خير الفاتحين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا عضو جديد ابن ستة عشر عاما أرجو أن تتقبلوني بينكم كأخ لكم.بالرغم أني ليس لي في علم مقارنات الأديان الا زاد قليل الا أن عندي لأصحاب العقول سؤال:
ما قولكم في الذين لم يشهدوا زمن المسيح-عليه السلام؟

استاذنا الفاضل / السيف البتار

الأخوة الأعزاء .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ورد فى مدخلتكم الكريمة هذه العبارة .

ولكن عندما أريد ان احلل كلام بطرس فإذن تطرح فكرتك على الفور .
هذه العبارة سأرد عيها من خلال الموضوع الذى فتحته بعنوان .

المسيحية والإسلام نقاط الإختلاف والإتفاق .
وفيه سنصل إلى أن المسيح لم يصلب . ولكن شبه لهم حقا .

ولكن أستاذنا إقرأ هذه الفقرة لتعلم أننا نبحث ونحلل ونثبت بالأدلة ما يرفع الغشاوة التى وضعها القساوسة على أعين هؤلاء معزرة أسميم المساكين .

نهايات الأناجيل كما رواها الرواه كلها كاذبة بهذا النص

أورد لوقا هذه الفقرة ورددوها عبر السنين والنسخ والترجمات ولكن لها معنى خطير سنكتشفه معا .

لو-17-20: وَإِذْ سَأَلَهُ الْفَرِّيسِيُّونَ: «مَتَى يَأْتِي مَلَكُوتُ اللهِ؟» أَجَابَهُمْ قَائِلاً: «إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ لاَ يَأْتِي بِعَلاَمَةٍ مَنْظُورَةٍ.
لو-17-21: وَلاَ يُقَالُ: هَا هُوَ هُنَا، أَوْ: هَا هُوَ هُنَاكَ! فَهَا إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ فِي دَاخِلِكُمْ!»
لو-17-22: ثُمَّ قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: «سَيَأْتِي زَمَانٌ تَتَشَوَّقُونَ فِيهِ أَنْ تَرَوْا وَلَوْ يَوْماً وَاحِداً مِنْ أَيَّامِ ابْنِ الإِنْسَانِ، وَلَنْ تَرَوْا.
لو-17-23: وَسَوْفَ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لَكُمْ: هَا هُوَ هُنَاكَ، أَوْ: هَا هُوَ هُنَا؛ فَلاَ تَذْهَبُوا وَلاَ تَتْبَعُوهُمْ:
لو-17-24: فَكَمَا أَنَّ الْبَرْقَ الَّذِي يَلْمَعُ تَحْتَ السَّمَاءِ مِنْ إِحْدَى الْجِهَاتِ يُضِيءُ فِي جِهَةٍ أُخْرَى، هَكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ يَوْمَ يَعُودُ.


اى وصف لهم أن يسوع ظهر بعد الصلب فى أى مكان هذا كذب بنص لوقا هذا وأوصاهم يسوع أن لا يصدقوه . لاتصدقوه بهذا النص .

وإذا قال أى إنجيل أن يسوع ظهر بعد الصلب فهو كاذب بهذا النص .

أيضا هذا يثبت أن ما حدث فى ظهور العزراء كذب أيضا بهذا النص وشعاعه الذى ظهر يكذبه النص أيضا ومطلوب من كل من يحب المسيح أن لا يذهب ولا يصدق هذه الخرافات.

كثرة خلطهم وكذبهم وتحريفهم جعلت الكتاب فيه أشياء صالحة وأخرى كاذبة إختلطت بطريقة عشواءية ونحن مطلوب منا لا نصدق ولا نكذب .

هذا النص يجعل نهاية إنجيل مرقس المعلوم زيفها وإضافتها أنها لم يكتبها ولم يصفا أحد من أتباع المسيح الحقيقيين . ولكنها من وضع الوضاعين وكذب المحرفين المزيفين للحقائق .
أرجوا أن أكون أفصحت عن قليل سوف يكون كثيرا إن شاء الله تعالى .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يا ابني الكلام دا حين نقوم بتحليل إنجيل أو فقرة فقط .

لكن حين تتحدث مع مسيحي حول عقيدته فاكبر خطأ أن تتكلم معه بهذا الفكر لأنه سيسخر منك .

فإن كنت أنت مؤمن بفكرتك فلك مطلق الحرية ونحن نحترمها ، ولكن في حوارات الأديان فالأمر مختلف .

نعم معك حق أستاذنا الفاضل .
ولكن الحقيقة أن هؤلاء كما أعلم لم يتعلموا دينهم بمنطق ولا بعقلانيه .

وأرى أنى لو قارعته الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان سيغلبنى .
لأن العالم لا يغلبه إلا جاهل .
ولنا أكبر مثل زكريا بطرس ليس عنده علم ولكنه جمع زبالة أفكاره وتقيئ علينا عصارة مفهومه المعاق .
وإعتبروه بطلا .
وأمرنا أن نخاطب الناس على قدر عقولهم .
ومن خلال مداخلاتهم عرفتهم . اكثرهم مراهقين فكريا ، ويحتاجون إلى معاملة خاصة .

أرجو أن لا أكون قد تجاوزت حدود اللياقة مع أستاذى .
وإن كنت معترضا على هذه الوسيلة لك الحق فى توجيهى وأنا لا أعترض .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أخى سيف الحقيقة كلامك جميل
ولكن للأسف فعلا ان النصرانى لن يقبل تحليلك وسيعتبره فكر شخصى
وأقل اجابه منه ستكون ( كلمنى من معتقدى فقط ولا تذهب لاجتهادك الشخصى ولا تفكر بالنص من منطلق إسلامى) .

أليس هذا ما يقولوه دائما ويأخذو به كحجة على المسلم
فهم لا يقبلون تحليل العقل خاصة وهم يعلمون أن المسلم يكلمهم من المعتقد المسيحى
فأنا معك انها فى صالح معتقدنا نحن المسلمين ولكن هى لا تصلح فى حوار الأديان كما قال الاستاذ السيف البتار بكل بساطه لأن الطرف الآخر له الحجة فى عدم قبولها وهى اعتقاده
ولكنها نقطة ممتازة بارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا