إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التعليق على حوار الأخ Doctor X والضيفة مسيحيه

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة سيف الحقيقة مشاهدة المشاركة
    ألأخوة المخالفون لهذا الفكر عندكم حق ولكن يجب التفريق بين المعاهد ، والمحارب .
    الذى يعرف الفرق بين المعاهد والمحارب يستطيع التعامل بتعاليم الإسلام السمحة .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    أخي الفاضل...سيف الحقيقة...

    نقلاً عن منتديات سبيل الإسلام :

    حُكم تهنئة النصارى بأعيادهم
    سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

    السؤال : ما حكم تهنئة الكفّار بعيد ( الكريسمس ) ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة ، أو حياءً ، أو إحراجاً ، أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟

    الجواب :

    تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق. كما نقل ذلك ابن القيم – رحمه الله – في كتابه " أحكام أهل الذمة " حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات. وهو بمنـزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية ، أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه " انتهى كلامه -رحمه الله- .
    وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ( ابن القيم ) لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورضى به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره؛ لأن الله – تعالى- لا يرضى بذلك كما قال الله –تعالى- : ( إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ) [ الزمر : 27 ] وقال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) [ المائدة : 3 ] ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

    وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك؛ لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى لأنها إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه : ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [ آل عمران : 85 ] .

    وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام؛ لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
    وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من تشبه بقوم فهو منهم " قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " انتهى كلامه – رحمه الله - .
    ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة ، أو تودداً ، أو حياءً ، أو لغير ذلك من الأسباب؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم.
    والله المسئول أن يعزّ المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ، إنه قوي عزيز .
    التعديل الأخير تم بواسطة pharmacist; الساعة 30-12-2010, 18:11.

    تعليق


    • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      المشاركة الأصلية بواسطة سيف الحقيقة مشاهدة المشاركة
      الأخوة فى المنتدى
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
      كثيرا ما نقرأ فى القرآن الكريم وصف لأساليب التحريف .
      فمثلا نوع التحريف عن مواضعه . يختلف عن تحريف الكلم من بعد مواضعه . ويختلف عن نوع من بعد ما عقلوه . وأيضا التحريف بالنسيان . والكتابة باليد وألإدعاء بأنه من عند الله . هذه من بعض انواع التحريف التى ذكرها القران الكريم .
      وكمثال علي التحريف من نوع (من بعد ما عقلوه)
      نتيجة الحقد والحسد استبدال اسم( الذبيح) اسماعيل باسم اسحاق
      عليهما السلام
      فلننظر سويا فيما جاء في سفر التكوين

      التكوين 16: 3

      فَأَخَذَتْ سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةَ جَارِيَتَهَا، مِنْ بَعْدِ عَشَرِ سِنِينَ لإِقَامَةِ أَبْرَامَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وَأَعْطَتْهَا لأَبْرَامَ رَجُلِهَا زَوْجَةً لَهُ.
      التكوين 16: 15
      فوَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْنًا. وَدَعَا أَبْرَامُ اسْمَ ابْنِهِ الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ «إِسْمَاعِيلَ».

      التكوين 16: 16


      كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ سَنَةً لَمَّا وَلَدَتْ هَاجَرُ إِسْمَاعِيلَ لأَبْرَامَ.


      التكوين 21: 5

      وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ حِينَ وُلِدَ لَهُ إِسْحَاقُ ابْنُهُ.
      2
      التكوين 22: 2
      فَقَالَ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، إِسْحَاقَ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ».
      بالله علي من يقرا تلك الفقرات
      ماذا سيقول ويرد
      اقل رد هو ان اسم اسماعيل استبدل باسم اسحاق
      اليس كذلك..............؟؟
      فابن ابراهيم الوحيد والمحبب له(لانه وحيده بالطبع) هو اسماعيل والذي انجبه عندما كان عمره 86 عام
      اما اسحق فقد انجبه من سارة بعد اسماعيل ب14 عام وكا ن عمر ايراهيم 100 عام
      اذن فهو ليس وحيد ابوه كما يزعم الكتاب
      ارايتم كم وصل بهم الحقد والغيرة كي يحرفوا ويبدلوا في كلام الله
      لا حول ولا قوة الا بالله

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة pharmacist مشاهدة المشاركة
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        أخي الفاضل...سيف الحقيقة...

        نقلاً عن منتديات سبيل الإسلام :

        حُكم تهنئة النصارى بأعيادهم
        سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

        السؤال : ما حكم تهنئة الكفّار بعيد ( الكريسمس ) ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة ، أو حياءً ، أو إحراجاً ، أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟

        الجواب :

        تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق. كما نقل ذلك ابن القيم – رحمه الله – في كتابه " أحكام أهل الذمة " حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات. وهو بمنـزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية ، أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه " انتهى كلامه -رحمه الله- .
        وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ( ابن القيم ) لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورضى به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره؛ لأن الله – تعالى- لا يرضى بذلك كما قال الله –تعالى- : ( إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ) [ الزمر : 27 ] وقال تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) [ المائدة : 3 ] ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

        وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك؛ لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى لأنها إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه : ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [ آل عمران : 85 ] .

        وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام؛ لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
        وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من تشبه بقوم فهو منهم " قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " انتهى كلامه – رحمه الله - .
        ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة ، أو تودداً ، أو حياءً ، أو لغير ذلك من الأسباب؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم.
        والله المسئول أن يعزّ المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ، إنه قوي عزيز .
        بارك بك عزيزتي هذا لا يختلف عليه اثنان

        تعليق


        • كلمة أخيرة يا عمــــاد :
          لو سمحت ركز فى مناظرتك مع الأخ عمر الفاروق أحسن
          فمش معقول تسيب مناظرتك وتتهرب من الرد على مناظرك وتتشغل بموضوع تانى

          أخي لماذا لا تقل للضيف عماد من قلة الذوق تسيب مناظرتك......!!!!!!!!!!!!!!

          تعليق


          • بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            الاستاذ عماد عهدناكلامنصفا فى حوارك مع الاخ عمر الفاروق فلماذا نجدهذا التدليس عندالتعليق على هذا الحوار الراقى مع الضيفة المسيحية
            المشاركة الأصلية بواسطة عماد مصري مشاهدة المشاركة
            للمره الثانيه اقول لك ان حوارنا معكم مشش معناه اننا بندور على دين اخر غير المسيحيه ولست للجدال ايضا
            فمعنى انه لم يقتنع اللى بما في قلبه وعقله ازن انت معرفتش تقنعه بالاسلام كدين حق
            والا لو كما تريت انت ان كل ما يحاورك يدخل الاسلام مكنش يبقى اسمه منتدى مناظرات لالا كدا يبقى اسمه شئ تانى اخر
            الست القائل انك جاهل بالمسيحية والان مقتنع بها اى اقتناع وايمان ان كنت تكابر فى الحق فلا تحمل ذنبين يكفيك ذنب كبرك فقط
            المشاركة الأصلية بواسطة عماد مصري مشاهدة المشاركة
            هذه الادله التى فسرتها كما ينطبق مع وجه نظرك!!!!!!!!!!!!!!!!!!
            واشكرك فانت فعلا من اتيت بالدليل القاطع الذى لسته فيه جدال وهذا مش تخيل بل الحقيقه
            الفرق بينى وبينك واضح ياخى فانت تفسر الايات بما يتمشى مع القران ودينك
            اما انا فافسر الحقيقه حتى لو بشكل غير علمى او منسق مثلك المهم المضمون
            وبعدين انا قولت لك فى السابق اعتبر نفسك بتحاور انسان جاهل لا يعلم شى
            لكى ترتاح
            لاكن اقول لك عندما اكلمك فى موضوع اسلامى لن اكلمك الا بالاثبات والدليل
            اليست هذا هو تعليقك على الحوار بينك وبين الاخ عمر الفاروق
            https://www.ebnmaryam.com/vb/t161574-6.html

            وكان رد الاخ عمر الفاروق عليك ولم تعترض عليه
            وبالنسبه للموضوع الاسلامى جهز نفسك يا بطل بكل ما تملك من قوة ... لكنى أتمنى أن تأتى بدليل على كلامك من القرأن الكريم (( والذى أثبت أنت سابقاً من كلامك أنك تجهله بالكليه )) ... أو من السنة النبويه الصحيحه (( والتى قمت بشرحها لك سابقاً مما يدل على جهلك بها أيضاً ))
            ولا تتكلم بكلام سمعته من أى شخص أو قرأته فى أحد المنتديات مثلما حدث سابقاً
            والان تريد اقناعنا انك تعتنق المسيحية عن اقتناع رغم انك جاهل بالمسيحيات والاسلاميات

            هداك الله الى طريق الحق
            لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة أم عائشة مشاهدة المشاركة
              كلمة أخيرة يا عمــــاد :
              لو سمحت ركز فى مناظرتك مع الأخ عمر الفاروق أحسن
              فمش معقول تسيب مناظرتك وتتهرب من الرد على مناظرك وتتشغل بموضوع تانى

              أخي لماذا لا تقل للضيف عماد من قلة الذوق تسيب مناظرتك......!!!!!!!!!!!!!!
              لا تَغضبى كثيراً أختنا الفاضِلة /أم عآئِشة

              فهذه ميليشيات مدروسة فى المنتديات الصليبية وممولة من الخارج ولها دعم لا حد له

              فالأخت / هند ....شرحت بعض التفاصيل المعروفة ولكننى أتمنى أن أكون مُخطئاً....!!!

              لأنه
              تنبيه :
              (أن أكون ذَنَـبَـــاً فى الحَق ِ خَيِّرُ لى من أن أكون رأساً فى الباطِل)

              والعَاقِبَةُ للمُتَقيـــن
              التعديل الأخير تم بواسطة elqurssan; الساعة 30-12-2010, 21:40.
              إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
              أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
              القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
              مُغلَق للتَحديث

              تعليق


              • بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                واقصد بالامر المحسوم هنا هو العذاب الابدي للأشرار في بحيرة النار والكبريت في يوم الدينونة
                ولا اعلم ما علاقة مانتكلم عنه بقبول توبة الانسان من عدمه بيوم الدينونة !

                " اما الخائفون و غير المؤمنين و الرجسون و القاتلون و الزناة و السحرة و عبدة الاوثان و جميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار و كبريت الذي هو الموت الثاني " رؤ 21 : 8
                تنكرين على الاسلام عدم قبول توبة الكافر وهو لايعترف بالله ورسله وكتبه

                والنص المذكور للعذاب فى النصرانية لايوجد به باب للتوبة اساسا فغير واضح من النص وجود التوبة وقبولها

                كما ان شروط التوبة كما ذكرها اخى الكريم حتى لايستسهل الانسان الوقوع فى المعصية وهذه طبيعةالانسان فبعض البشر قد يلتزم بالترغيب والاخر بالترهيب وفى جميع الحالات يجب ان تصدق النية وهل العزم على عدم فعل المعصية شئ كثير
                كما ان ابواب الحسنات سهلة جدا بالصلاة او الاستغفار وهى اعمال لا تكلف الانسان شيئا
                لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)

                تعليق


                • بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  واقصد بالامر المحسوم هنا هو العذاب الابدي للأشرار في بحيرة النار والكبريت في يوم الدينونة
                  ولا اعلم ما علاقة مانتكلم عنه بقبول توبة الانسان من عدمه بيوم الدينونة !

                  " اما الخائفون و غير المؤمنين و الرجسون و القاتلون و الزناة و السحرة و عبدة الاوثان و جميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار و كبريت الذي هو الموت الثاني " رؤ 21 : 8
                  تنكرين على الاسلام عدم قبول توبة الكافر وهو لايعترف بالله ورسله وكتبه

                  والنص المذكور للعذاب فى النصرانية لايوجد به باب للتوبة اساسا فغير واضح من النص وجود التوبة وقبولها

                  كما ان شروط التورة كما ذكرها اخى الكريم حتى لايستسهل الانسان الوقوع فى المعصية وهذه طبيعةالانسان فبعض البشر قد يلتزم بالترغيب والاخر بالترهيب وفى جميع الحالات يجب ان تصدق النية وهل العزم على عدم فعل المعصية شئ كثير
                  كما ان ابواب الحسنات سهلة جدا بالصلاة او الاستغفار وهى اعمال لا تكلف الانسان شيئا
                  لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)

                  تعليق


                  • الأخ pharmacist

                    الأخ pharmacist
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أما بعد لقد أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهل خيبر حال ما كانوا معاهدين
                    ثم حاربهم عندما خانوه . عاهد اليهود على الدفاع المشترك ولما خانوا عهده أجلاهم وقتل الرجال وسبى النساء .
                    عسى الله أن يجعل بينكم وبين اللذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم .. لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا اليهم إن الله يحب المقسطين " . .إنما ينهاكم الله عن اللذين قاتلوكم فى الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون .
                    إذا لم نسلم عليهم ونجاملهم فما معنى الإبرار والإقساط . اللتان لم ينهانا اله تعالى عنهما فى الآيه .
                    ما هو القول اللين الذى امر الله تعالى به هارون وموسى عليهما السلام الذى يؤدى إلى أنه يتذكر أو أن يخشى . وهل هم أعتى من فرعون الذى قال أنا ربكم الأعلى .
                    لابد أن يكون لنا معاملة مختلفة مع المعاهد والمسالم . ومعملة مع المحارب المعادى.
                    هنا تكمن الدعوة إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ،( بالحكمه) هى الحكمة أن نضع الشئ المناسب فى المكان المناسب فى الوقت المناسب .
                    إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زار اليهودى المريض ما سبب الزيارة هل
                    كان يجهل أن اليهودى على غير ملة الإسلام . ويعلم أنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا ولكن الدعوة إلى الله بالحكمة تقتضى ذلك . .
                    هذا الكلام لايخفى على علمكم السامى ولكن التذكرة تنفع المؤمنين .
                    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

                    تعليق


                    • د/ محمد عامر

                      د/ محمد عامر
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      بالنسبة لأنواع التحريف فمثلا .
                      فى متى 23/14 حزفت من النسخة اليسوعية الكاثوليكية .
                      بكامل الرقم واللفظ .وهى ( الويل لكم أيها الكتبة والفريسيون فإنكم تأكلون بيوت الأرامل وأنتم تظهرون أنكم تطيلون الصلاة وسينالكم العقاب الأشد ) كاتب النسخة وضع العبارة المحزوفة فى الهامش وقال سبب الحذف لأنها زيدت فى بعض الأصول نقلا عن مرقس 12/40 ، لوقا 20/47. أى أنها ليست من أصل متى ولكنها زيادة فى متى نقلت إليه بالخطأ ولذا رأى كاتبوا اليسوعية التخلص منها لأنها ليس هذا موضعها ولكن المحرفون وضعوها هنا على أنها من أصل متى .
                      هذا النوع من التحريف ما نوعه .
                      نعم كما توقعت منك هى من نوع الذى يحرفون فيه الكلم عن مواضعه . أى أن موضعه ليس هنا فى متى ولكنه من أصل مرقس ولوقا .
                      هل كان محمدا صلى الله عليه وسلم كان معه هذه النسخ وقارن بينهم ثم إكتشف هذا التحريف ثم قال هذا من نوع التحريف عن مواضعه . هل تم ترجمة الأناجيل فى هذا الوقت إلى اللغة العربية . هل بحيرة الراهب أعلم محمدا أنه ستأتى نسخة تسمى اليسوعية تحذف هذا النص فأكتب أنه سيكون هناك تحريف ثم ضع له مسمى عن مواضعه وأنسب إليه انه سيكون تحريف يكتشفه سيف الحقيقة.
                      هذا تحريف واحد من ثلاث مآئة بهذه الطريقة وكل تحريفة من التحريفات لها نوع من الأنواع التى قال عنها القرآن الكريم وصنفها .
                      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      تعليق


                      • عبارة نزول لا تنطبق على الكتاب المقدس بعهديه ولكن هو موحى به من الله وكتب بواسطة اناس قديسين مسوقين من الروح القدس
                        اذا كان الانبياء عندكم غير معصومين في الكتاب المقد وغير موثوق بهم فمنهم من زنا ومن من شرب الخمر .....الخ
                        فهل الذين كتبوا الاناجيل معصومين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        كلام غير منطقي
                        شكرا للدكتور فkري والاخوة الافاضل على هذا المجهود الرائع
                        واقول للضيفة الكريمة الان وقبل فوات الاوان والندم عما كان ابصري بالعينان وافتحي الاذان وتغلبي على الشيطان
                        هيا تغلبي على الشيطان ولو مرة في الزمان
                        تحلي بالشجاعة وتذودي بالطاعة وارضي بالقناعة
                        قولي لنفسك مرة انا شجاعة
                        انا شجاعة
                        انا شجاعة
                        انا شجاعة
                        هيا قولي انا شجاعة

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة سيف الحقيقة مشاهدة المشاركة
                          الأخ pharmacist
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          أما بعد لقد أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهل خيبر حال ما كانوا معاهدين
                          ثم حاربهم عندما خانوه . عاهد اليهود على الدفاع المشترك ولما خانوا عهده أجلاهم وقتل الرجال وسبى النساء .
                          عسى الله أن يجعل بينكم وبين اللذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم .. لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا اليهم إن الله يحب المقسطين " . .إنما ينهاكم الله عن اللذين قاتلوكم فى الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون .
                          إذا لم نسلم عليهم ونجاملهم فما معنى الإبرار والإقساط . اللتان لم ينهانا اله تعالى عنهما فى الآيه .
                          ما هو القول اللين الذى امر الله تعالى به هارون وموسى عليهما السلام الذى يؤدى إلى أنه يتذكر أو أن يخشى . وهل هم أعتى من فرعون الذى قال أنا ربكم الأعلى .
                          لابد أن يكون لنا معاملة مختلفة مع المعاهد والمسالم . ومعملة مع المحارب المعادى.
                          هنا تكمن الدعوة إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ،( بالحكمه) هى الحكمة أن نضع الشئ المناسب فى المكان المناسب فى الوقت المناسب .
                          إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زار اليهودى المريض ما سبب الزيارة هل
                          كان يجهل أن اليهودى على غير ملة الإسلام . ويعلم أنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا ولكن الدعوة إلى الله بالحكمة تقتضى ذلك . .
                          هذا الكلام لايخفى على علمكم السامى ولكن التذكرة تنفع المؤمنين .
                          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
                          تنبيه :
                          الموضوع لا علاقة له بالحكمة او الموعظة الحسنة أو السلام أو الأبرار أو ....الموضوع نهى عن الأقرار بالكفر ....!!! فيا أخى الكريم أكرَمَك اللهُ وغفر لنا و لكم ... من أبجديات الإسلام عدم تهنئة النَصارى بعيد ولادة الإله او صلب الإله...

                          (تَعَالى اللهُ عَما يقولون عُلوَاً كَبيرا)

                          بحجة أنهم يهنئوننا أيضاً حتى ولو فى الأعياد الشرعية وهما عيدان طبعاً لا يجوز بإتفاق العُلِمآء لأنه فرقٌ كبيرٌ بين جواز تهنئتهم لنا وتهنئتنا لهم ...!!! فهم عندما يُهَنِئوننـــا...... هم يهَئَنِئوننا بالحَق ......ِ ولكننا لا نُهَنئِهم بالباطِل ....!!!!!



                          ولكن أمرنا بالعَدل معهم او زياراتهم وعيادتهم إذا مَرضوا ...وتهنئتهم على مناسبات سعيدة كالزواج أو المولود الجديد....!!! هذا هو ما يشمل نِطاق البر والإقساط إليهم

                          إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
                          أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
                          القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
                          https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
                          مُغلَق للتَحديث

                          تعليق


                          • إذا لم نسلم عليهم ونجاملهم فما معنى الإبرار والإقساط . اللتان لم ينهانا اله تعالى عنهما فى الآيه .


                            العَدل معهم او زياراتهم وعيادتهم إذا مَرضوا ...وتهنئتهم على

                            مناسبات سعيدة كالزواج أو المولود الجديد أو نجاحهم فى السنوات الدراسية أو ...
                            أو.....

                            أو....!!!


                            هذا هو ما يشمل نِطاق البر والإقساط

                            ما هو القول اللين الذى امر الله تعالى به هارون وموسى عليهما السلام الذى يؤدى إلى أنه يتذكر أو أن يخشى . وهل هم أعتى من فرعون الذى قال أنا ربكم الأعلى .
                            واللهِ لا أدرى ماهو القول الليِّن(بالتحديد) ولكنه دَعوة للتوحيد ...

                            لكنه بكل تأكيد لم يكن كل سنة وأنتم طيبين بمناسبة الكريسماس

                            النهى بالتَحديد لهذه المُناسَبة مُحَرَّم ....

                            فكيف نُهنِىء أحداً عاقلاً على موت إله (عيد القيامة المجيد)

                            أو حتى ولادة إله(عيد الكريسماس)

                            النهى هنا للحصر فإن تعدد فكل أعيادُهم لاتجوز عندنا

                            وكلها مُبتدعة ما أنزلَ اللهُ بها من سلطان



                            باللهِ عَليِّكُـــــم
                            تنبيه :

                            ورجآءً حاراً من أخيكُم فى اللهِ إنتهينا من هذه النُقطَة أو

                            فتح هذا الموضوع خارج التعليقات على الحوار

                            فضلاً لا أمراً

                            اً
                            التعديل الأخير تم بواسطة elqurssan; الساعة 31-12-2010, 01:54.
                            إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
                            أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
                            القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
                            مُغلَق للتَحديث

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة هند مشاهدة المشاركة
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              الحمد لله علَّم القرآن وعلم بالقلم، أخرجنا بهدي كتابه وسنة نبيه محمدٍ صلى الله عليه وسلم من حوالك الظلم، أحمده سبحانه وأشكره على عظيم ما تفضَّل وجزيل ما أنعم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الأعز الأكرم، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبد الله ورسوله، أنزل عليه الكتاب والحكمة وعلَّمه ما لم يكن يعلم، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ وسار على النهج الأقوم.
                              ثم أما بعد:

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

                              الأخوة الكرام ، إن مشاركة العضو النصراني ، فى هذا الوقت ، هى دليل على أن ماكتبه أخانا الدكتور إكس حفظه الله رداً على تساؤلات الضيفة المحترمه ،قد ينتج عن هذا الرد ، أن تستخدم الضيفة المحترمه عقلها ، وهذا أمر خطير لأي نصراني مُضل
                              فالشيطان لايكتفى بأن يضل واحد أو إثنان ،بل يريد أن يضل كافة البشر ، لذلك هذا النصراني متابع للحوار بدقة شديدة ، ولاحظ أن فى هذه الردود ماقد يظهر الحق للضيفة المحترمه ، وهنا أمر لايحبذه النصراني، لذلك تدخل النصراني ،لصفحة التعليقات
                              وقام بإنتقاد أخانا الكريم ،حتى يشوش على تفكير الضيفة المحترمه ،ويلهيها عن التفكير فى حوارها ،وتركز ذهنها على إعتراضاته التى يوهمنا بها ،ولو تلاحظوا ماقاله أن أخانا ،يفرض على الضيفة ،إما أن تسلم أو يغلق صفحة الحوار ..

                              إذا كان كلام النصراني حقيقة فلماذا لم يتفوه بكلمة واحدة فى حواره مع أخانا عمر الفاروق حفظه الله ؟ أم هو جبان ولم يجد الشجاعه سوى الأن ليصرح بها ؟

                              والله الذى لاإله سواه، تبارك وتعالى، أن النصراني، قد شعر بأن الضيفة ،بدأت تأخذ منحى جيد فى الحوار وتستخدم عقلها ، وكلامه كذباً وإفتراء ، ولم نجده يتفوه بهذا الكلام من قبل ، فلماذا الآن بالذات ؟؟

                              لأن هذا النصراني يعلم جيداً كيف يفكر أبناء ملته ويعلم ماهو الدليل الذى يثبت الحق لأبناء ملته لذلك نجدهم فى مواقعهم يحذفون ردود إخوتنا حتى لاتؤثر على عامتهم
                              وتظهر لهم الحق وأنهم على باطل .. وهنا ليس لديهم أى سلطه لحذف الردود إذاً يستخدم وسيلة التشويش .. هذا النصراني قد قراء فكر الضيفة المحترمه وهنا لابد له من التدخل لإنقاذ الضيفة المحترمه من إتباع الحق وإبقائها على الباطل !!


                              أدعوا كل أخ ،وأخت، قرأة حوار أختنا جوستينا وأخانا الكريم السيف البتار حفظه الله ،ستجدون نفس المسلسل النصراني ،هناك تدخلت هبه بنت المسيح، حين شعرت أن أختنا جوستينا بدأت تفكر بعقلها ، وهنا تدخل النصراني ، والقى التهم ، لأن الضيفة المحترمه بدأت تفكر بعقلها ..

                              فكروا فى هذا لماذا لم يقول فى السابق أن أخانا يفرض عليها إما الإسلام أو يغلق صفحة الحوار الآن بالذات ؟؟؟

                              لماذا لم يكتب هذه المشاركة فى السابق وهو متابع للحوار منذُ بدايته ؟؟؟

                              ولماذا أهمل حواره مع أخانا عمر الفاروق حفظه الله وأكثر من تواجده فى هذه الصفحة وفى هذا الوقت بالذات ؟


                              الأمر واضح ...

                              الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خيرة خلق ربي والمرسلين صلى الله عليه وسلم رغم أنف كل الكفره والمفسدين .
                              تسلمى والله هو دا الكلام المظبوط اللازم يتقال
                              لا تجعل قلبك للإيرادات و الشبهات مثل الإسفنجة فينتشر بها فلا ينضح إلا بها و لكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها و لا تستقر فيها فيراها بصفائه و يدفعها بصلابته و إلا فإذا أشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقرا للشبهات
                              (((شيخ الاسلام ابن تيمية)))

                              تعليق


                              • الأخ elqurssan

                                الأخ elqurssan
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                أخى الكريم .
                                حتى أوضح لك الصورة أكثر .
                                محمود عباس رئيس السلطة الفلسطينية . هل يجوز له أن يهنئ اليهود بإعيادهم ,
                                الإجابة الطبيعية لا .
                                ولكن معه مسيحيين فلسطينيين فى خندق واحد يحاربون عدو واحد وهم اليهود هل يجوز له أن يصدر أوامر إلى المقاتلين المسلمين أن لا يهنئوا من معهم من المسيحيين بعيدهم . لو أنك قائد جيش وفى جيشك مسلم ومسيحيى ووجدت جندى مسلم يقول للمسيحيى أنت كافر هل تقره على ذلك . المبدأ وضعه الله تعالى فقال تعالى .( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) أى لابد أن يكون العفو دائما فى جانبك وتأخذ به
                                والتهنئة بالعيد لاتعنى الإقرار به ولا بمن يحتفل , وغير مطلوب منك المشاركة فى الإحتفال بالعيد . اٌحتفال هو المنهى عنه لأنه إقرار . ولكنها بروتكولات يجب أن نتبعها حتى لا يكون المسلم منفردا منبوذا فى المجتمعات .
                                فرسول الله عندما جاء إلى المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسأل عن السبب علم أنه يوم نجى الله تعالى فيه موسى من فرعون ، فقال أنا أولى بموسى منهم وصام عاشوراء دون أن يسأل هل هذا اليوم هو زاته الذى نجى الله تعالى فيه موسى أم التاريخ تغير . العرف هو أن هذا اليوم عندهم يعتبرونه هكذا إذا يجب صيام هذا اليوم فصام معهم ولكن حتى لا يتشبه بهم عزم على صيام التاسع فى السنة المقبلة .
                                هل تظن أن نصيب المؤلفة قلوبهم فى الزكاة مطلوب أن يدفع لمسلمين أم لغير المسلمين .
                                هل معنى المؤلفة قلوبهم أن نعطيهم رشوة حتى يدخلوا فى دين الله .
                                لقد فرض الله تعالى علينا جزء من أموال الزكاة ينفق فى سبيل دعوة غير المسلمين إلى الإسلام .
                                والله تعالى يمتدح رسوله على لين القلب فقال تعالى فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لإتفضوا من حولك .
                                غلظة القلب تنفر الناس . ولين الجانب يطمع الغاصب والإسلام دين وسطية يحمى من يستجير به حتى وإن كان معاديا , وأكثر من إعتنق الإسلام لرحمته لالأنه وجد فى قلوب أصحابه غلظة فخشى منهم .
                                أنت هنا على هذا المنبر فى هذا المنتدى داعى إلى الله . فيجب أن نفهم فقه الدعوة جيدا . حتى تكن داعيا إلى الله . وترغب الناس فى سلعتك لأن سلعتك غالية فلا تدعوا لها بحدة وغلظة ويكفى أن نتذكر أن الله تعالى فعل ذلك ليرغب الناس .

                                ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ) البروج 10 .
                                مع أنهم فتنوا المؤمنين فى دينهم وأحرقوهم فى أخاديد النار ولكن فتح لهم باب التوبة وإذا تابوا رحمهم فهذه تؤلف قلبه وتشعره برحمة الله .
                                يجب أن نعلم أن معنا سلعة غالية ألا وهى الإسلام وتحتاج إلى دعوة وترغيب .
                                فى هذا القدر الكفاية .
                                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

                                تعليق

                                يعمل...
                                X