بارك الله فيك استاذنا الفاروق واتمنى من الضيف النظر قليلا في ما نكتبه فهو يتابع النسخ والصق وكانه اقنعنا فيما قاله في البداية لينتقل لموضوع اخر

واظن ان جميع الاعضاء رحبوا به ولهم الشكر فلماذا يتجاوز مشاركاتنا ليعود ويقول المفاجاة الكبرى .. الشقنقيرى والعقاد اكدوا لاهوت المسيح

بارك الله فيك اخينا فى الله الاستاذ عمر الفاروق

ونتمنى من الضيف الكريم الاستاذ khaty القبول بعرض الاستاذعمر الفاروق
صدقنى ستستفيدكثيراولن تخسر شيئا
احب ان اضيف ان المقصود بالكلمة هى كلمة (كن فيكون) لان ميلاد المسيح اتى بمعجزه تظهر مدى قدرة الله المطلقة حيث يقول للشىء كن فيكون فكما اتى ادم عليه السلام بمكلمة من الله اتى ايضا عيسى بكلمة من الله وهى(كن فيكون) والاية التالية تفسر لك ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
(إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )
صدق الله العظيم
اما عن اية..................
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون
معنى الذى انزل الينا والذى انزل اليكم المقصودبها الكتب السماويه التى نزلت على موسىوعيسى ومحمد صلوات الله عليهم جميعا ولكن الكتب الحقيقية الغير محرفة واللتى تدعونا جميعا للايمان باله واحد والايمان بجميع الانبياء
وبالنسبة للجزء الخاص بالاية اللتى تتحدث عن كفر من قالوا ثالث ثلاثةبان المقصودبها العرب عباد الاصنام
فكما رد عليك الاستاذ عمر الفاروق فلو اكملت باقى الاية ستعرف انها تتحدث عنكم
بسم الله الرحمن الرحيم
قَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(74) مَا المَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ(75) صدق الله العظيم
والاية التالية ستفسر لك الاية السابقة
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلاّ الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلاً ) النساء/ 171 .

اظن مافيش تفسير اكثر من كدة

استاذى الفاضل هذا يدعوك لان تفكر مليا لماذا يكذب هؤلاء اللذين تنقل عنهم ولماذا يفسرون القران كما يحلوا لهم ولماذا لا يكملون الايات فكيف ياتون بنصف الاية ويفسرنها تفسير ينافى مضاد تماما لباقى الاية اذا عرفت الاجابة ستتوصل للحقيقةبان الهنا والهكم اله واحد احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد خالقنا جميعاانزل جميع رسله بالحق ليرشدونا اليه وحده
وانا اتعجب من تلك المواقع اللتى تستشهد بالقران فهم يتحدثون كانهم يؤمنون فعلا بانه من عند الله فاذا لماذا لايصدقون بنبوة الحبيب محمد
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد فقولوا : عبد الله ورسوله
راجع يا ضيفنا الكريم ايات الله بهدوء لن تجد اجمل منها ولا اكثر منها تناسقا لن تجد اى اخطاء لانه كلام الله الذى يحمل شريعة اخر الزمان انزلها على خاتم الرسل
والله نتمنى لك الخير
ونسال الله لك السعادةفى الدنيا والفوز بالجنة ان شاءالله فىالاخرة

الغريب فى الأمر أن هذة الكلمات ,كانت الكلمات الأخيرة التى قالها يسوع كما بمعتقدهم
{وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟}27:46
والنصارى تقول اللاهوت لم يفارق الناسوت طرفة عين
فهل اللاهوت فارق الناسوت وكا ن من الطبيعى أن يسأل يسوع اللاهوت لماذا تركه؟!
أم لم يفارقة ؟!
من منهما مات على الصليب الناسوت أم اللاهوت أم الأثنين؟!بإختصار؟!
وما هو معنى هذا المزمور
{ لأَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ لِكَيْ يَحْفَظُوكَ فِي كُلِّ طُرُقِكَ.
12 عَلَى الأَيْدِي يَحْمِلُونَكَ لِئَلاَّ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ.
13 عَلَى الأَسَدِ وَالصِّلِّ تَطَأُ. الشِّبْلَ وَالثُّعْبَانَ تَدُوسُ.
14 «لأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِي أُنَجِّيهِ. أُرَفِّعُهُ لأَنَّهُ عَرَفَ اسْمِي.
15 يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ، مَعَهُ أَنَا فِي الضِّيقْ، أُنْقِذُهُ وَأُمَجِّدُهُ.
16 مِنْ طُولِ الأَيَّامِ أُشْبِعُهُ، وَأُرِيهِ خَلاَصِي».}
فهل رفعه الله وأستجاب له ؟!

احب اشكركم علي حواركم
اولا:الحوار يعني فكر امام فكر ما مشكلتك من النسخ واللصق عليك ان ترد بموضوعية وان تترك الأشخاص فموضوعنا عن ان المسيح هو الله وهننتناقش سويا
كلامكم معظمة من موقع حراس العقيدة وانا لا اعترض لاني مركز في الموضوع مش مهم الكلام دة منين

ثانيا:انا كلامي امام المنتدي كلة واللي عايز يرد يرد اية لازمتة الحوار الثنائي فيدنا ياسيدي بعلمك قدام الجميع

ثالثا:احنا اخوات لأن اللي خلقنا واحد هو الله مش معني تقتنعوا تبقوا مسيحين او العكس

رابعا:
الله لايشبة متاكد من الكلام دة اية رايك في دي
النور (آية:35): الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم

خامسا


اللينك اهو عشان متدورش بس ردوا بس
###########################
[ سورة الكهف 18 : 110 وسورة فصلت 41 : 6 ] " إنما أنا بشر مثلكم ... ".

تكلم فى المهد :
(1) [ سورة مريم 19 : 24 و 25 ] " فناداها من تحتها ألا تحزنين قد جعل ربك تحتك سريا. وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنيا ".
آية من الله :
(1) [ سورة المؤمنون 23 : 50 ] " وجعلنا ابن مريم وأمه آية .. ".
(2) [ سورة الأنبياء 21 : 91 ] " فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين " .
(3) [ سورة مريم 19 : 21 ] " قال كذلك قال ربك هو علىّ هين، ولنجعله آية للناس .."


خلق من الطين طيرا
(1) ( آل عمران 3 : 49 ) " ... أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فانفخ فيه، فيكون طيراً بإذن الله".

شفاء الأمراض :
(1) ( آل عمران 3 : 49) " .. وأبرئ الأكمه [ الموملود أعمى ] والأبرص ..


إحياء الموتى :
(1) ( آل عمران 3 : 49 ) " ... وأحيى الموتى بإذن الله .. ".

التنبؤ بالغيب :
(1) ( آل عمران 3 : 49 ) " ... وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون فى بيوتكم إن فى ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ".

كان مباركاً :
(1) [ سورة مريم 19 : 31 ] " وجعلنى مباركاً أينما كنت ".

: خلت من قبله الرسل :
(1) ( سورة المائدة 5 : 75 ) " ماالمسيح ابن مريم إلا رسول، قد خلت من قبله الرسل ..".

أصعد إلى السماء حياً :
ال عمران (آية:55):
اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامه ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون



سيأتى حكماً مقسطا :
(1) [ صحيح البخارى ج3 ص 107 ] " لن تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ـ أى بينكم ـ ابن مريم حكماً مقسطا ـ أى عادلا ".
(2) [ المعجم الوسيط ج2 ص 734 ] " المقسط : من أسماء الله الحسنى "

خامس عشر : شفيعاً فى الدنيا والآخرة :
(1) سورة ( آل عمران 3 : 45 ) " اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها فى الدنيا والآخرة ومن المقربين "




سؤال
مين اللي يخلق ومين اللي يحي الموتي نفكرررررررررررررررررر


التحدي الجاااااااااااااااااااااااااااااااااامد

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

مع تحياتي ياحبائي

الحوار الثنائى سيراه الجميع يا ضيفنا فلا تقلق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام
أشكركم جميعاً على ما قمتم به من دعاء لابى الحبيب د.رائف على هذا الرابط
وأشكر جميع الاخوة الذين قاموا بالتعليق على مشاركات الضيف khaty وأحب أن أقول لاخوتى فى الله :-

والله الذى لا إله غيره أنا لا أرى نفسى كما تصفون .. وليس هذا من بابا التواضع بل هى الحقيقه .. اللهم أغفر لى ما لا يعلمون وأجعلنى أحسن مما يظنون

---

---

والان أعلق على مشاركة الضيف khaty
لا شكر على واجب يا ضيفنا
وهذا هو ما نتمناه " أن يكون الفكر فكرك أنت الخاص " فلا نمنعك من الاطلاع على الاخرين بل ننصحك بذلك .. ننصحك بأن تقرأ وتتشبع بما يُكتب وتنتهجه إيمان خاص بك وبعد أن تستوعب كل ما ذكروه .. تأتى إلينا وتكتب إيمانك هذا لنناقشك أنت كفرد لك شخصية مستقله فلو قمت بالرد عليك بما قاله فلان أو فلان فستتبرأ منهم وتقول لى كلمنى بما أؤمن أنا به وبالتالى ندور فى حلقة مفرغة فأردت أن أفصل فى ذلك الامر من البداية .. وكما أخبرتك سابقاً أننا نعلم ما يكتب فى المواقع الاخرى فإن كنت أتيت لتنسخ لنا ما بها فلن يفيدنا ذلك ولن يفيدك ولن يفيد المتابعون لنا أما إن قبلت الحوار فهذا سيفيد الجميع بإذن الله وهو ما أتمناه أنا وربما أنت .. تحياتى لك
أنا موافق أن يكون عنوان موضوعنا هل المسيح هو الله ؟؟
وسنتناقش سوياً أنا وأنت لنتأكد من ذلك فلا توجد لدينا مشكلة فهذه القضية هامة جداً لنا جميعاً
ماذا تقول ؟؟ !!
يا khaty أنا لست عضواً فى منتدى حراس العقيدة برغم أنه منتدى شقيق وبه أخوة أفاضل هم أعلم منى ولى شرف أن أنتمى إليه لكنى غير مشترك به لانى لا أجد الوقت فقط لذلك .. فكيف تقول أن كلامنا معظمة من موقع حراس العقيدة ؟؟ !!
وأتحدى أن تجد مشاركة لى منسوخة من أى موقع أخر .. بل كلها نابعه من إيمانى كشخص إن أخطأت فمنى ومن الشيطان وإن وفقت فهذا فضل من الله وليس أخر سواه .. أنا وضعت لك الرابط فقط لتعلم أن هذا الكلام تم الرد عليه منذ عام 2007 وليس بجديد فقط
ومن قال لك أننى سأراسلك على الخاص ؟؟ !!
من قال لك أننى سأنفرد بك فى غرفة لا يدخلها أحد ؟؟ !!
يا عزيزى لقد أردت بعرض الحوار الثنائى عليك أن يكون الكلام بينى وبينك وسوف يراه الجميع فالهدف من الحوار الثنائى هو تركيزك فقط معى وعدم تشتيتك فى الرد على غيرى لكن الكل سيقرأه فلا تقلق .. أتمنى أن أكون قد أوضحت لك ذلك الامر الان .. منتظر قبولك لنبدأ فى الاتفاق على الشروط بإذن الله
أتمنى ان تظل هذه الروح بيننا فمن أجلها أنشأنا هذه الزاوية الانسانية على الرابط التالى :-
نشكرك على تلك المعلومات التى سأتركها كذلك بدون تعليق حتى لا ترفض الحوار الثنائى بإذن الله
منتظر قبولك ولك تحياتى

المشاركة الأصلية بواسطة khaty مشاهدة المشاركة

الله لايشبة متاكد من الكلام دة اية رايك في دي
النور (آية:35): الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه

اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)

مع العقيدة المسيحية العقول في اجازة

{الله نور السموات والأرض} هادي أهل السموات والأرض
والله سبحانه وتعالى بجميع صفاته واسمائه الحسنى هو الخالق وما سواه مخلوق فنور وجهه عز وجل ونور ذاته سبحانه وتعالى كلاهما غير مخلوق بل هما صفة من صفاته جل وعلا.
هذا النور العظيم وصف له سبحانه وتعالى وليس مخلوقا بل هو صفة من صفاته كسمعه وبصره جل جلاله
التفسير : مثل نوره الذي يهدي إليه, وهو الإيمان والقرآن الكريم في قلب المؤمن كمشكاة, وهي الكُوَّة في الحائط غير النافذة، فيها مصباح، حيث تجمع الكوَّة نور المصباح فلا يتفرق، وذلك المصباح في زجاجة، كأنها -لصفائها- كوكب مضيء كالدُّر، يوقَد المصباح من زيت شجرة مباركة، وهي شجرة الزيتون، لا شرقية فقط، فلا تصيبها الشمس آخر النهار، ولا غربية فقط فلا تصيبها الشمس أول النهار، بل هي متوسطة في مكان من الأرض لا إلى الشرق ولا إلى الغرب، يكاد زيتها -لصفائه- يضيء من نفسه قبل أن تمسه النار، فإذا مَسَّتْه النار أضاء إضاءة بليغة، نور على نور، فهو نور من إشراق الزيت على نور من إشعال النار، فذلك مثل الهدى يضيء في قلب المؤمن. والله يهدي ويوفق لاتباع القرآن مَن يشاء، ويضرب الأمثال للناس؛

خلت من قبله الرسل ( سورة المائدة 5 : 75 )

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَانظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمْ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

(ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت) مضت (من قبله الرسل) فهو يمضي مثلهم وإن ظهرت الآيات على يديه فإنما جاء بها كما جاءت بها الرسل؛ فإن كان إلها فسيكنون كل رسول إلها؛ لأنهم جاءوا قبله بالمعجزات

سيأتى حكماً مقسطا :
[ صحيح البخارى ج3 ص 107 ] " لن تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ـ أى بينكم ـ ابن مريم حكماً مقسطا ـ أى عادلا ".
[ المعجم الوسيط ج2 ص 734 ] " المقسط : من أسماء الله الحسنى "

واضح انك سمعت بأسماء الله الحسنى وصفاته فلماذا تظاهرت بالغباء بالبداية
الم تعلم ان من اسماء الله الحسنى النور جل جلاله
و حكما مقسطا اي عادلا والقاضي قد يكون عادل ومقسط والحاكم قد يكون عادل بين رعيتهم وعلى العقليه المسيحية هؤلاء العادلين جميعا سيصبحون الاله لأن من اسماء الله الحسنى المقسط

آية من الله

هل هذا الدليل على الوهية المسيح عليه السلام
عندما ترى الكلام ينضح سفها وجهلا فتأكد انك امام شبهات الماجن ابو الزيك
انظر يا جاهل يا من تصدق كل ما تقوله لك الكنيسة انظر للاشياء التي ذكرت بأنها اية في القران الكريم مثل الناقة، و الجراد والضفادع والدم والقمل ،و مائدة الطعام،و عصًا تحولت إلى ثعبان، و العَجْز عن النطق هذه كلها ايات
و كل شىء فى العالم من حولنا هو آية على وجود الله تعالى وصدق النبي بأنه مرسل ومؤيد من الله تعالى لكي يبلغ قومه الشريعة والدين

تكلم فى المهد
خلق من الطين طيرا

مين اللي يخلق ومين اللي يحي الموتي نفكرررررررررررررررررر
التحدي الجاااااااااااااااااااااااااااااااااامد

بس بلاش يطلع التحدي الجامد مثل المفاجأة الكبرى السابقة
{وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران49

هذه معجزات ايضا ايد الله تعالى بها انبيائه وسبق التكلم عنها وليس المعنى انه يجب ان نعبد اصحابها
وموسى عليه السلام القى العصى فتحولت لثعبان هل هو الخالق ام انه يحمل معجزة ليقنع من حوله بصدقه وصدق رسالته ؟
وكانت معجزات مؤقته لقوم معينين في زمن معين فأين ذلك الثعبان واين تلك الطيور ان اردت ان تقارنها بالطيور التي نشاهدها اليوم والثعابين ؟
هذا خلق الله تعالى ما يستمر ويتكاثر
ولماذا تريد ان تثبت ان المسيح اله بهذه الاية وهي تبدأ بالتصريح وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَرسول وكمان لقوم معينين هم بني اسرائيل وهذه الثلاثة كلمات تنسف كل تعليقاتك
وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
جئتكم بمعجزة من ربكم بأذن ربكم ليصدقوه ما هو الشيء الغير واضح في هذا الكلام

فكانت تسوية الطين والنفخ من عيسى عليه السلام والخلق من الله تعالى ،وبأذن الله تعالى
إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)

وبما انك رجعت الى المعجم الوسيط فأنت تعرف كيف تخرج المعاني العربية ولو فتحت ( لسان العرب ) لوجدت ان الخلق تعني ابتِداع الشيء فعابدين الاوثان ابتدعوا الاوثان وقالوا انها الاله من دون الله تعالى وهذا واضح في الاية 17 من سورة العنكبوت
فالتشكيل على الهيئة من الطين وليست من العدم كان بيد المسيح عليه السلام
وكل ابتداع وكل ما يحدث في السماوات والارض يحدث بعلم الله تعالى وبأمره ومما خلق فهذا الابتداع والخلق والاختراع لم يأتي من البشر من العدم ولم يأتي لشيء غير موجود على الارض ولم يأتي بدون اذن الله وعلم الله تعالى
انما هو محاكاه لما خلق الله تعالى من العدم وعلى غير مثال سابق والله تعالى لا يأخذ الاذن من احد ليخلق وكل ما يتم في السماوات والارض من العباد يكون بأذن الله تعالى وعلمه وتقديره

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

المشاركة الأصلية بواسطة khaty مشاهدة المشاركة

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

ما هذا الهراء والاستهجان وشغل الصبية والمعيلة يا نصراني
كنا نظنك محترم وجدير بتبادل الحديث والحوار
ولكن يبدوا انك عديم الفهم وكجحش الفرا لا يدري ما يحمل
او احد الكلاب الضالة والتي تنبح من دون طائل او هدف
واذا كنت يا نصراني استشهدت بما في القران الكريم والذي
لا يمسه الا المطهرون ببعض اياته فهو ايضا قال فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم

"* لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم .
وقال المسيح يا بنى إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم .
إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار .
وما للظالمين من أنصار * لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة.
وما من إله إلا إله واحد . وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن
الذين كفروا منهم عذاب أليم *
( المائدة 72و73)

وهل سعادتك تقارن بين الإله المعبود (حاشا لله) وعبد مخلوق ؟

هل يستوي أن نقارن بين يسوع (معبود الكنيسـة) وبين سيدنا محمد (المخلوق) ؟


هل ستوافقني عندما أقول لك تعالَ لنقارن بين الله الآب وبين سيدنا محمد ؟ بالطبع لا ؛ لأن هذا يخالف العقل والمنطق .. وايضاً يخالف ما جاء بالكتاب المقدس بأن الله هو الآب وحده الذي لا يمكن أن يقارن مع شيء أبداً لأنه ليس كمثله شيء

1تي 16:6
الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراه الذي له الكرامة والقدرة الابدية امين


نسأل الله الهداية لكم جميعاً

هذا هو إيمانك فحاول أن تراجعه

يا khaty
أعقل ما تكتب حتى لا تضع نفسك فى موضع حرج ..
فلقد تخيلت أن هناك تحدى يستحق الحوار ..
عموماً حاول أن تفكر قليلاً وأسئل نفسك من الذى يتكلم هنا ؟؟
وعن من ؟؟
ومن الذى أخبر المسلمين بذلك ؟؟
وهل كان حياً عندما قال ذلك أم لا ؟؟
ثم أقرأ الجزئية الاخرى الاتية وأجب عن نفس الاسئلة
بعد أن تجيب على نفس الاسئلة ربما تفهم ما أقصدة وإن لم تفهم ما أقصدة
فحاول أن تقرأ هذا :-

** سفر أعمال الرسل الاصحاح 25 العدد 19 الذى يقول :-
19 لَكِنْ كَانَ لَهُمْ عَلَيْهِ مَسَائِلُ مِنْ جِهَةِ دِيَانَتِهِمْ وَعَنْ وَاحِدٍ اسْمُهُ يَسُوعُ قَدْ مَاتَ وَكَانَ بُولُسُ يَقُولُ إِنَّهُ حَيٌّ.

وطبعاً قد تتخيل أن بولس كان ينادى بحياة السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فهذا خطأ فإقرأ

**رسالة بولس إلى أهل رومية الاصحاح 5 الاعداد من 6:10 تقول :-
6 لأَنَّ الْمَسِيحَ إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ مَاتَ فِي الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ لأَجْلِ الْفُجَّارِ.
7 فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارٍّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضاً أَنْ يَمُوتَ.
8 وَلَكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا.
9 فَبِالأَوْلَى كَثِيراً وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ.
10 لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ

** والاصحاح 6 العدد 10 يقول :-
10 لأَنَّ الْمَوْتَ الَّذِي مَاتَهُ قَدْ مَاتَهُ لِلْخَطِيَّةِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَالْحَيَاةُ الَّتِي يَحْيَاهَا فَيَحْيَاهَا لِلَّهِ.

** والاصحاح 8 العدد 34 يقول :-
الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ

** الاصحاح 14 العدد 9 - 15 تقول :-
9 لأَنَّهُ لِهَذَا مَاتَ الْمَسِيحُ
15 فَإِنْ كَانَ أَخُوكَ بِسَبَبِ طَعَامِكَ يُحْزَنُ فَلَسْتَ تَسْلُكُ بَعْدُ حَسَبَ الْمَحَبَّةِ. لاَ تُهْلِكْ بِطَعَامِكَ ذَلِكَ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِهِ.

** ورسالة بولس الاولى لاهل كورنثوس الاصحاح 8 العدد 11 يقول :-
11 فَيَهْلِكَ بِسَبَبِ عِلْمِكَ الأَخُ الضَّعِيفُ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ مِنْ أَجْلِهِ.

** والاصحاح 15 العدد 3 يقول :-
3 فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي الأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضاً: أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ

** ورسالة بولس الاولى لاهل تسالونيكى الاصحاح 4 العدد 14 يقول :-
14 لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ

هذا إيمانكم يا khaty إن لم تكن تعرفه
وإن لم تفهم معنى كلمة مات فإليك معناها

** إنجيل متى الاصحاح 27 العدد 50 يقول :-
50 فَصَرَخَ يَسُوعُ أَيْضاً بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.

** وفى إنجيل يوحنا الاصحاح 19 العدد 30 يقول :-
30 فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ الْخَلَّ قَالَ: «قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.

** وفى إنجيل مرقس الاصحاح 15 العدد 37 يقول :-
37 فَصَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.

إن كانت هذه العبارة موجه لى أنا فلقد رددتها بناء على طلبك السابق ومن حقى أن يكون لى فى المقابل:-
أتمنى يا khaty
أن تردد ترنيمة " مات علي الصليب و فداني يسوع الحبيب "
عدد 1000 مرة فقط لتثبت إيمانك أو إستمع إليها كثيراً فأعتقد أنك تحتاج إليها
ولك تحياتى

المشاركة الأصلية بواسطة khaty مشاهدة المشاركة

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

اقولها ليه ؟ وهل تظن اننا نأله ونعبد البشر حتى نقول انهم لا يموتون
لو انك قرأت الاية الكريمة ومعناها والى ماذا تشير لما استشهدت بها لانها تبين الايمان والتوحيد وان الله تعالى هو الوحيد الباقي الحي الذي تفرد بالبقاء وتنسف كل الوثنيات من عبادة الحجر والشجر والبشر لأنهم لا يضرون ولا ينفعون واضافة لهذا كلهم ميتون وسيموتون ومعناها الموت الجسدي وليس ما تدعونه من الموت بالذنب والخطيئة ومثل هذه الامور

لماذا وضعت هذه المشاركة هكذا هل تريد تفسيرها مثلا ؟
هل تفهم سياق هذه الاية وعن ماذا تتكلم ام انها اضافة مشاركات كالاية الكريمة السابقة من سورة النور ؟

اخوتي اتباع المرسلين انا على يقين تام ان الضيف يريد ان يتعلم لأنه يضع ايات كريمة لا يفقه معناها انما غرست في عقله بفكرة معينه واعذروه على اسلوبه في النقاش
ولنجدد له الدعوة في الحوار المثمر المفيد

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29)
ضرب الله مثلا عبدًا مملوكًا لشركاء متنازعين, فهو حيران في إرضائهم, وعبدًا خالصًا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه, هل يستويان مثلا؟ لا يستويان, كذلك المشرك هو في حَيْرة وشك, والمؤمن في راحة واطمئنان. فالثناء الكامل التام لله وحده, بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه.
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30)
إنك -أيها الرسول- ميت وإنهم ميتون, ثم إنكم جميعًا- أيها الناس- يوم القيامة عند ربكم تتنازعون, فيحكم بينكم بالعدل والإنصاف.
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32)
لا أحد أظلم ممن افترى على الله الكذب: بأن نسب إليه ما لا يليق به كالشريك والولد, أو قال: أوحي إليَّ, ولم يوحَ إليه شيء, ولا أحد أظلم ممن كذَّب بالحق الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم. أليس في النار مأوى ومسكن لمن كفر بالله, ولم يصدق محمدًا صلى الله عليه وسلم ولم يعمل بما جاء به؟ بَلَى.
وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) سورة الزمر

بالهنا والشفا
نسفت عقيدتك بكلمتين هما بالهنا والشفا
واليسوع مات لاجل مين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بحسب مفهومكم؟؟
يا عيني على الغباء
والمنصرون اول ما بقولوا المسيح مات لاجلك

صلب لاجلك
وانت جاي تنفي الموت
والله انك عبيط