إعـــــــلان

**elqurssan** · 30-11-2010, 09:29

أما السنة

فحينما نرجع إلى جميع آيات القرآن الكريم التي وردت فيها (سنة) و(سنين) لوجدنا صفة الشدة والطول هي الغالبة على المعنى وقد وردت في القرآن الكريم 20 مرة نذكر بعض الأمثلة منها:

” وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ “ [الأعراف: 130].

” فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا “ [الكهف: 11].

” “ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ “ [الشعراء: 205].

” قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ “ [الشعراء: 18].

” فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى “ [طـه: 40].

وهذه الآية فيها لفتة عظيمة حيث تدل على الأجل الذي

قضاه موسى عليه السلام في مدين وأن هذا الأجل

هو عشر حجج حينما خيّره والد الفتاة

“ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ

عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ

أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ “ [القصص: 27].

وقد جاءت الآية بأن موسى عليه السلام قد لبث سنين في أهل

مدين وبالمعنى الخاص بالسنين وهو طول المدة فإن ذلك يعني أن

موسى عليه السلام قد قضى أطول الأجلين أي عشرة سنوات..

وبالطبع فإن هذه خصوصية النبوة وهي إتمام الخير.. لاحظوا معى

إخوانى وأخواتى فى الله هذه الدقة في القرآن
وأن أي كلمة لا تأتي عفواً.. وإنما هي الحكمة..

**elqurssan** · 30-11-2010, 09:32

أما العام

وردت كلمة عام وعامين في القرآن الكريم 10 مرات وهي تعني اليسر والرخاء وقلة

المدة أو قصرها حسب الحالة النفسية للشخص

أو الأشخاص.. ونذكر فيما يلي أمثلة من ذلك:

” أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ “ [التوبة: 126].

وتعني: قصر المدة التي تتم خلالها الفتنة.

” ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ “ [يوسف: 49].

وهي تعني اليسر والرجاء.

” حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ “ [لقمان: 14].

وهي تعني الحب والفرح بالوليد خلال فترة الرضاعة.

**elqurssan** · 30-11-2010, 09:37

أما الحول

فالحول يعني العام الذي يتم فيه فعل الشيء بلا انقطاع فمعناه يختف عن معنى السنة

ويختلف كذلك عن معنى العام لأن السنة والعام هي فترات زمنية يأتي خلال أي جزء

منها الحدث أو الفعل وليس شرطاً أن يكون الحدث

أو الفعل مستمراً خلالها، أما الحول فيكون الحدث أو الفعل فيه مستمراً بدون انقطاع..

ونذكر الآيتين اللتين ورد فيهما الحول:

” وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ “
[البقرة: 240].

وهي تعني أن يكون المتاع طوال العام مستمراً بدون انقطاع.

”وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ “ [البقرة: 233].

وهي تعني أن الرضاعة مستمرة بلا انقطاع طوال العامين.. “ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ “ [لقمان: 14].

من الدراسة السابقة يتبين لنا الفروق الجوهرية بين معنى السنة ومعنى العام ومعنى

الحول وأنها يجب أن يتم فهمهما على النحو الصحيح حتى نتدبر آيات القرآن ونفهمها

على أحسن وجه وجَلَّ وعَز من قال

اللهُ تعالى في كتابه العزيز

{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } [سورة النساء: 82].
والله من ورآء القصد وهو يهدى السبيل

والله المستعان كما أنه سبحانـه وتعالى ولىُّ التوفيق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**Doctor X** · 30-11-2010, 10:26

شكرا أخى الحبيب دكتور شريف
على هذا الموضوع الهام الممتاز
أنا عن نفسى وبكل أمانة
كنت أظن هؤلاء الثلاثة هم واحد

قصدى يعنى : بنفس المعنى

يا ريت تستفيض فى الشرح أكثر
لأننى لسة مش فاهم بشكل كامل
فأنا كنت أفهم ان الحول هو العام الهجرى
عند إخراج زكاة المال مثلا

لسة مش فاهم بالضبط
الفرق بين الحول والسنة الهجرية والعام الهجرى
يا ريت تشرح لتلميذك الغلبان أكثر شوية

بارك الله فى حضرتك ونفعنا بعلمك
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

**elqurssan** · 30-11-2010, 11:08

المشاركة الأصلية بواسطة فكرى مشاهدة المشاركة

شكرا أخى الحبيب دكتور شريف
على هذا الموضوع الهام الممتاز .

يا دكتور فِكرى أنا مِن عَجز بالفِعل عن شُكرك لمجرد قرآئته

أنا عن نفسى وبكل أمانة
كنت أظن هؤلاء الثلاثة هم واحد

قصدى يعنى : بنفس المعنى

يا ريت تستفيض فى الشرح أكثر
لأننى لسة مش فاهم بشكل كامل
فأنا كنت أفهم ان الحول هو العام الهجرى
عند إخراج زكاة المال مثلا
لسة مش فاهم بالضبط
الفرق بين الحول والسنة الهجرية والعام الهجرى

أضحَك اللهُ سِنكُم أخى الحبيب فالموضوع يَدل على انك فهمت

وإلا لما أبديت هذه الملاحظة الذكية

(زكاة المال هذه) ويشهدُ اللهَ كفى باللهِ شَهيدا أننى لن أجد أوضح منه كمثال

لتقريب الإستمرار فى حالة الحَول

(أى أنه يُشترط أن يكون مَرَ على النِصاب حولاً كامِلاً)

فالحول فكون الحدث أو الفعل فيه مستمراً بدون انقطاع..

ونذكر الآيتين اللتين ورد فيهما الحول:

” وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ “
[البقرة: 240].

وهي تعني أن يكون المتاع طوال العام مستمراً بدون انقطاع.

”وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ “ [البقرة: 233].

وهي تعني أن الرضاعة مستمرة بلا انقطاع طوال العامين.. “ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ “ [لقمان: 14].

الفرق بين الحول والسنة الهجرية والعام الهجرى

لا أبداً فهى فروق دَقيقة فالسنة و(سنين)تجد انها مُقترنة

بصفة الشدة والطول هي الغالبة على المعنى

أما العام فبالرجوع إلى الآيات تجد أنها مُقترنة بالقِصر فى المُدة

أما الذى يختلف عنهما هو !!! فكما ذكرت لَكم بقضية الزكاة (أنها تشترط الإستمرار فى الفعل)

يا ريت تشرح لتلميذك الغلبان أكثر شوية

سامَحك اللهُ ...!! تلميذى !!!؟؟؟

فواللهِ لوأرادوا أن يشيروا إلى أكثر أهل الأرض جهالة لهممت بالإنصراف قبل أن يُفتضح أمرى

والعاقِبَةُ للمُتَقيــــن

**gardanyah** · 07-12-2010, 21:30

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .

.. لك مني أجمل تحية .

**ebnat fatima** · 07-12-2010, 22:38

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أخى الفاضل elqurssan

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
( سورة النساء : 82)

بالفعل لفت نظرى فى الآية الرابعة عشر من سورة العنكبوت وجود تمييزين لرقمين وردا فى الآية حيث يقول الله تعالى :

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ( سورة العنكبوت : 14)

وكنت أتساءل لم ورد بعد رقم ألف (سنة) وبعد رقم خمسين (عاما)؟

وبعد أن قرأت هذا الموضوع أكون قد فهمت أن الألف سنة كانت سنين شدة على سيدنا نوح لصعوبة دعوة قومه إلى الإسلام وعدم إستجابتهم، على عكس الخمسين عام التالية عندما توقف عن دعوتهم بأمر من الله تعالى وإستجابة البعض القليل منهم ثم حدوث الطوفان.....سبحان الله

جزاكم الله خير الجزاء وصدق الله العظيم

الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) سورة البقرة

**فداء الرسول** · 07-12-2010, 22:58

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل

**elqurssan** · 07-12-2010, 23:01

الأخوات الفُضليِّات /
gardanyah
و
ebnat fatima
و

فِدآء الرسول

شَكرَ اللهُ سَعيَكُن على هذا المرور الكريم

**محمود صبري الليثي** · 07-12-2010, 23:29

جزاك الله خيرا اخي في الله وذادك من علمه000 فالتواضع سمه العلماء 000

**elqurssan** · 08-12-2010, 04:25

المشاركة الأصلية بواسطة محمود صبري الليثي مشاهدة المشاركة

جزاك الله خيرا اخي في الله وذادك من علمه000 فالتواضع سمه العلماء 000

بوركت وآل بيتك أخى الحبيب

**pharmacist** · 08-12-2010, 09:11

جزاك الله خيراً أخي في الله على هذا الموضوع الشيق...
أرجو أن تسمح لي بهذه الإضافة وهي بنفس المعنى الذي تفضلت به:
الفرق بين السنة والعام:
السنة عبارة عن اثنا عشر شهر من اي شهر بدأت بينما العام يمثل بداية السنة الهجرية المحرم والميلادية يناير الى نهاية السنة الهجرية ذي الحجة والميلادية ديسمبر .

‏‏‏‏الفرق بين سنه وعام؟
قال تعالى
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ
فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا

كان من الممكن أن يقول رب العزة : أن سيدنا نوح لبث تسعمائة وخمسون سنه .

فلماذا قال:
ألف سنه إلا خمسين عاما؟
لأن لفظ سنه تطلق على الأيام الشديدة الصعبة
قال تعالى ( تزرعون سبع سنين)
سورة يوسف

ولفظ عام يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء
والنعيم
فقد قال تعالى
(ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس)

وهذا هو الفرق في المعنى
بين سنة وعام
والله أعلم

لذا من الأفضل أن نقول في العيد:
كل عام وانتم بخير
وليس :
كل سنة وانت طيب

منقول

**ابو طارق** · 08-12-2010, 09:21

بسم الله الرحمن الرحيم
( الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ) هود (آية:1)

سبحان الله العظيم العليم الحكيم الخبير
( افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) النساء (آية:82)

جزاك الله كل خير في الدنيا والاخرة أستاذنا الفاضل د.شريف ( لست قرصان بل صياد )

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يظلكم بظله يوم لا ظل إلا ظله وبصحبتك د. فكري

**Doctor X** · 08-12-2010, 11:48

المشاركة الأصلية بواسطة pharmacist مشاهدة المشاركة

جزاك الله خيراً أخي في الله على هذا الموضوع الشيق...
أرجو أن تسمح لي بهذه الإضافة وهي بنفس المعنى الذي تفضلت به:
الفرق بين السنة والعام:
السنة عبارة عن اثنا عشر شهر من اي شهر بدأت بينما العام يمثل بداية السنة الهجرية المحرم والميلادية يناير الى نهاية السنة الهجرية ذي الحجة والميلادية ديسمبر .

‏‏‏‏الفرق بين سنه وعام؟
قال تعالى
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ
فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا

كان من الممكن أن يقول رب العزة : أن سيدنا نوح لبث تسعمائة وخمسون سنه .

فلماذا قال:
ألف سنه إلا خمسين عاما؟
لأن لفظ سنه تطلق على الأيام الشديدة الصعبة
قال تعالى ( تزرعون سبع سنين)
سورة يوسف

ولفظ عام يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء
والنعيم
فقد قال تعالى
(ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس)

وهذا هو الفرق في المعنى
بين سنة وعام
والله أعلم

لذا من الأفضل أن نقول في العيد:
كل عام وانتم بخير
وليس :
كل سنة وانت طيب

منقول

إضافة رائعة فعلا
بارك الله فى حضرتك أختى الفاضلة

إعـــــــلان

الفرق بين العام والسنة والحول فى القرآن الكريم

الفرق بين العام والسنة والحول فى القرآن الكريم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق