************آ دم عليه السلام *************
اعطاه الله تعالى من الخلال هذه :
ان الله تعالى خلقه بيده ,
وعلمه الاسماء كلها ,
** ولكن افضل ما اخذه آدم عليه السلام هو :
(((((((((( ىسجود الملائكة له )))))))))))))
فوقفة مع ايات السجود :
اولا يجب ان نقرر :
1- ان السجود وقع بالفعل من الملائكة بامر من الله تعالى وما كان لهم ان يعصوه قال تعالى ((((( لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون )))))
2- ان السجود وقع من الملائكة لادم عليه السلام مرة واحدة ,
3- انه ليس كل الملائكة شملهم السجود بل هناك من الملائكة من لم يسجد لادم عليه السلام على احد التقديرين فى قوله تعالى ((((((( استكبرت ام كنت من العالين ))))))))) ص .
واذا كنا نعلم ان هناك فئة عالية من الملائكة لم يقع منهم السجود لان الاستكبار هو بعينه العلو فيستحيل تعريف الشىء بنفسه او عطفه عليه .
4- ان الخطاب بالا مر- السجود- لم يكن الا للملائكة ولم يشمل غيرهم من الخلق .
5- استثناء ابليس عليه من ما يستحق هو استثناء منقطع وليس من جنس الملائكة .
******************
وهنا يبقى سؤال :
ما اخذ محمد صلى الله عليه وسلم فى المقابل .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نواصل باذن الله تعالى .

هذا هو بيان حال النبى صلى الله عليه وسلم .
اذا كان آدم عليه السلام قد سجدت له الملائكة فان محمدا صلى الله عليه وسلم اخذ ما هو افضل من ذلك .
اخذ قوله تعالى ((((((((( ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ))))))))) الاحزاب .
فوقفة مع الايات :
1- ان كلمة ملائكة اتت نكرة والنكرة كما هو مقرر عند اهل الاصول تفيد العموم .
ويستفاد منه ان عموم الملائكة تصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون استثناء .
2- ان الامر لم يخص الملائكة فقط كما هو الحال مع آدم عليه السلام ولكن الامر تعدى الملائكة الى قوله تعالى ( يا ايها الذين امنوا )))) وهذه زيادة ما اعطيت الا للنبى محمد صلى الله عليه وسلم ****** فتنبه .
3- والامر تعدى العقل البشرى فان الملائكة بعمومها بعاليها فى السماء ومن فى الارض الكل يصلى على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .
والمؤمنون دخلوا فى هذا الامر وصلوا بالامر على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .
بل ليس ذلك فحسب ولكن الله بجلال قدره وعظيم سلطانه يصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
مع الاختلاف فى معنى الصلاة من قبل الله تعالى والملائكة والذين امنوا .
المهم اللفظ .عندنا **** صلى الله عليه وسلم *******
**************
بل المفاجأة التى تستحق منا ان نرفع رؤسنا ونقول اننا من اتباع النبى محمد صلى الله عليه وسلم انه ما اختص النبى بشىء الا كان لنا منه اوفر الحظ والنصيب .
وهو بالفعل ما قاله ابو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
فنزل قوله تعالى بمثل ما خص به محمدا صلى الله عليه وسلم فقال تعالى
(((((((( هو الذى يصلى عليكم وملائكته ...........))))) الايات الاحزاب .
افلا نرفع رؤسنا لهذا النبى الذى جعل الملائكة تصلى علينا ومن قبلهم الله تعالى .,
اكراما لهذا النبى .
صلى الله عليه وسلم .
****************
ونواصل باذن الله تعالى .

************ النبى الثانى ادريس عليه السلام *************
وقد ذكر الله تعالى له منقبة ما ذكرها لاحد قبله .
وكما ورد فى كتاب الله تعالى .
قال تعالى فى شأن ادريس عليه السلام :
(((((((((( ورفعناه مكانا عليا )))))))))))))
*************
يبقى امامنا ان نقول انه يستحق هذه المكانة فهو نبى الله تعالى ولله تعالى ان يضع النبى الذى يريد فى المكان الذى يريد .
ولكن نحن امام حقيقة فى القرأن وهى :
هل اخذ النبى صلى الله عليه وسلم (((((((( محمد )))))))
مثل ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نواصل :