إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التعليق على حوار الأخ عمر الفاروق والضيف abbamid

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    ............
    الأخ الفاضل " عُمر الفاروق 1 " والضيف الفاضل " لو كُل حوار تم بهذه الطريقه ما تابع أحد ذلك ، ولمل المُتابعون وجافوا ذلك الحوار .
    ...........
    الضيف الفاضل ، من سيُحاورك وقته ثمين ، وأنت لا نرى منك إلا إملاء الشروط وتحور وتدور في نفس الدائره ، مكانك قف ، ولم نجد حتى الآن إلا تضييع الوقت وُجهد من سيُحاورك ووقت وجُهد من سيُتابع الحوار .
    .........
    ونتمنى ومن الآن أن يكون هُناك تاريخ لكُل مُداخله سواء بالتاريخ الهجري أو الميلادي ، حتى يتبين مدى التضييع للوقت ، حيث يكشف التاريخ لوقت آخر مُداخله .
    ........
    وأخيراً نتمنى من الضيف الكريم عدم الهروب وترك الحوار ، أو التحجج ببعض الحُجج ، وهذا ما تعودناه ممن يطرح مثل هذه الطروحات وعندما لا يجد في جعبته ما يُدلي به وينكشف ما طرحه أو أنكره ، يولي هارباً ولا من يجده .
    .......
    كم من المُتابعين طلب من الضيف الكريم أن يبدأ الحوار ، وبدون فائده شروط في شروط وإملاءآت لا تنتهي .
    .........
    عمر المناصير...................................... 8 ذو الحجه 1431 هجريه

    تعليق


    • #17
      أين الحوار يا إخوان
      تم إعطاء الضيف الكريم abbamid ما سأل وهو ضمان نزاهة الانتخابات أقصد الحوار
      لماذا لا يبدأ الحوار؟

      تعليق


      • #18
        أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
        .......
        بدايةً أين ذهب أخينا الفاضل " عمر الفاروق 1 " نتمنى أن يكون في ذلك خيراً
        ........
        ثُم نتمنى أن لا يكون الضيف قد ولى الادبار وهرب ، لأن فيما طرحه الإخوان
        الأكارم من مُداخلات كانت كافيه لأن تجعله يفي بوعده ،
        إن وجد
        إسم نبي الإسلام مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، أو أي
        إشاره لهُ ولو من بعيد لأصبح مُسلماً
        ، فهل سيفي
        بوعده ، أم أن ما ترسخ في عقله وباطنه وفكره ، يمنعه
        من ذلك وسينسحب ويبحث عنه " عمر الفاروق 1 " ولا
        يجده كما فعلت ضيفه كريمه على ملفنا " البشارات والنبوءآت
        كما وردت في العهد الجديد
        " .
        .........
        ولكن هُناك مُلاحظه نود أن يأخذها هذا الضيف بالحسبان ، فطلبه كمن
        أمسك بكتاب فيه إسم لشخص تكرر عدة مرات ، وهذا الشخص لم
        يكن موجود ولا يعلم بذلك ، ثُم قام بمحو هذا الإسم أو وضع إسم
        بديل لهُ ، ثُم طلب من هذا الشخص وتحداه أن يكون لهُ إسم في
        هذا الكتاب ، وسيُعطيه جائزه إن كان لهُ إسم في هذا الكتاب ، طبعاً
        هو مُعتمد على ما قام به من تحريف وتزوير وسرقه لكلام الله
        ووحيه ، إن كان هذا الكتاب مُقدس
        .........
        فسيبحث صاحبنا عن إسمه الذي من المفترض أن يكون
        قد ورد مُكرراً ، لكنه لن يجده إلا إذا غفل ذلك المُحرف
        أو المُزور عن أحدها ، ولن يجد أو يُلملم إلا الإشارات
        التي توحي على أنه هو المعني في كثير من الكلام في هذا الكتاب ، هذه واحده .
        ........
        أما الثانيه فليعلم
        الضيف الكريم أن البشارات والنبوءآت لا تأتي كما يتوهم
        بالأسماء والشروحات والتفصيل الدقيق ، ولو كان الأمر
        كما يتوهم لما وصلنا ما وصلنا لما يُقارب ال 80 بشاره ونبوءه من ( كتابه المُقدس ) ، ولو عرف المُحرفون والمُزورون ما كانت تعنيه أو لمن تُشير
        لما أبقوا منها شيئاً ، ولكنها إرادة الله ومشيئته .
        .........
        ولتعلم أنها تأتي مُبهمه مُغممه ، وربما لا تأتي بالأسماء كما
        يتوقع صاحبنا ، وتُصبح جليةً واضحه عند تحققها ، ومُحمد
        هو النبي الوحيد الذي كتب الله أن يكون إسمه واضحاً جلياً
        فيها ، ولكنهم عمدوا لطمسه وحذفه حقداً من عند أنفسهم ، فكيف
        لهم أن يفهموا من هو " جليل الأُمم " بعد أن ظنوها الجليل
        ولذلك ابقوها ، وكيف لهم أن يفهموا من هو " مُشتهى كُل الأُمم " وكيف لهم أن يفهموا " ترنمي أيتها العاقر أشيدي بالترنيم..." بأنها مكة ومكة وقتها كانت قاحله موحشه مهجوره....إلأخ
        .........
        ولكن البشارات والنبوءآت إذا ما تحققت وأصبحت واقع ، فتصبح
        لمن تحققت فيه ، ولا يمكن بعدها لوي أعناقها أو تحريفها وتزويرها
        بعد أن وُثقت وعُرفت للجميع .
        .........
        عمر المناصير...................................... 9 ذو الحجه 1431 هجريه

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عمر المناصير مشاهدة المشاركة
          أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
          .......
          قال سُبحانه وتعالى
          .......
          ............
          { رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ }إبراهيم37
          ....................
          الوادي غير ذي زرع هو الوادي الجاف Dry Valley "
          ............
          When they reach Dry Valley, springs start flowing, and the autumn rain fills it with pools
          of water.
          ......................
          قال سُبحانه وتعالى
          ........
          { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }آل عمران96
          .............
          ومكة المُكرمه في مكانها الأصلي وتواجد بيت الله هو وادي بين جبلين " الأخشبين " وبالتالي المكان هو وادي مكة أو وادي بكة " أو "the Valley of Baca
          ..........
          (ESV) As they go through the Valley of Baca they make it a place of springs; the early rain also covers it with pools.

          dry valley valley of Baca
          .....................
          يعبرون في وادي مكة ، الوادي الجاف فيجعلونه عيون ماء بكُل بركةٍ يغمرُها المطر .
          ...........
          (passing through the valley of baca they make it palace of spring )
          ..........
          the valley of Weeping
          ...........
          ما الذي هو أكثر من ذلك ، وما الذي هو أكثر تطابق بين ما ورد القرءآن وما حفظه الله من ( الكتاب المُقدس )
          ................
          عمر المناصير...................................... 5 ذو الحجه 1431 هجريه
          جزاك الله خيراً أخي في الله


          أرجو أن تسمح لي بإضافة ما ورد في مقالٍ للمهندس مراد الشوابكة بتاريخ 28-6-2010 يبين فيه كيفية محاولة تحريف أهل الكتاب لكلمة " بكه " الموجودة في الكتاب المقدس – النسخة الإنجليزية – Holy Bible : the new king James version ))

          إلى كلمة " البكاء " في النسخة العربية للكتاب المقدس،"طوبى لأناس عزهم بك طرق بيتك (الأصل كلمة الحج ) في قلوبهم

          84: 6عابرين في وادي البكاءيصيرونه ينبوعاً أيضا ببركات يغطون مورة"

          (Blessed are they that dwell in thy house. they will be still praising you, blessed is the man whose strength is in you, whose heart is set on piligrimage as they pass through the valley of Baca make it awel)

          PSLAMS (4-6)

          ولو لم تكن هذه الكلمة ذات اثر كبير في صدق الرسالة الإسلامية لما لجاءوا إلى هذه المحاولة الفاشلة التي زادتنا تمسكاً بالحق .

          كما إن في هذه النسخة الإنجليزية تأكيد على قدسية المكان وارتباطه الوثيق بالحج ، والكلمة الدالّة على ذلك وهي Pilgrimage قد حذفت تماما من النسخة العربية ، وكأن الهدف من تغيير كلمة بكة إلى بكاء وكذلك حذف ما يدل على الحج هو عبارة عن محاولة تضليل خصوصاً لاهل الكتاب من النصارى العرب الذين يسمعون القرآن الكريم يومياً بما في ذلك سورة آل عمران التي تذكر فيها " بكه " صراحة (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) آل عمران:96

          أمّا النصراني الغربي الذي لا يسمع القرآن ولا يفقه لغته أيضا فلا بأس إذا كانت كلمة " بكه " بين يديه ولكن مع ذلك حاولوا إسقاطها من بعض النسخ المنقّحة الأخرى !!!



          صورة مأخوذة من الكتاب المقدس النسخة الإنكليزية ويظهر فيها كلمة بكة(Baca) وكلمة الحج (pilgrimage)

          ولكن هل نجد إشارات عن هذا التحريف بالذات مذكورة في القرآن الكريم ؟

          الجواب سيكون من سورة آل عمران نفسها إذ أننا نعلم أنها ومن خلال اسمها فإنها تتكلم عن أهل الكتاب من اليهود والنصارى ولكن مكان هذه الآية في وسط الخطاب الإلهي لبني إسرائيل وطلبه جل جلاله منهم آن يأتوا بالتوراة فيتلوها آن كانوا صادقين ثم يأتي الله جل جلاله بوعيد منه لكل من يحاول آن يفتري على الله الكذب ويصفهم بالظالمين ؛ ليدل بذلك على محاولاتهم الدائمة لمثل هذه الأعمال المشينة .

          ثم بعد ذلك يذكر الله عزّ وجلّ الآية المحورية رقم 96 أعلاه والتي يذكر فيها كلمة " بكه " لتتضح بذلك ملامح الموقع المذهل لهذه الآية التي لم تأتى غريبة عن النص القرآني وانما أظهرت إبداعا ربانيا وإعجازا غيبيا لمعرفة الله الأزلية لمحاولة تحريف هؤلاء لهذه الكلمة التي ذكرها الله جل جلاله بالدقة المتناهية في القران الكريم بحرف الباء وليس الميم مكة ليدل بذلك على آن الله جل جلاله علمه محيط ، لا تخفى عنه الحروف ولا اصغر من ذلك ولا أكبر فهو الذي انزل القران الكريم والتوراة والإنجيل والزبور وما أوتي النبيون ، ونفهم بذلك بداية سورة آل عمران :

          " آلم (1) الله لا اله إلا هو الحي القيوم (2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والإنجيل (3) من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان آن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام (4) "

          صدق الله العظيم

          تعليق


          • #20
            أسأل الله أن يفرح قلوبنا بهداية الضيف لدين الله الحق فيكون عيدنا عيدين
            ضيفنا النصرانى

            هنا تجد الجواب عما يحيرك إن شاء الله
            www.islamqa.com

            تعليق


            • #21
              تسجيل متابعه

              بالتوفيق اخي عمر

              أسال الله تعالى أن يهدي الضيف ويرشده الى الصواب

              تعليق


              • #22
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                تسجيل مرور ومتابعة
                بالرغم من مرور اكثر من اربعة ايام
                ولم تبدأ بعد المناظرة
                بارك الله في الاستاذ الفاضل والتقي الورع عمر الفاروق
                وجزي الله كل من الاخ الفاضل عمر المناصير والاخت الفاضلة الدكتورةpharmacistعلي مرورهم الطيب والمثري خير الجزاء
                كل عام وانتم بخير

                تعليق


                • #23
                  أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
                  .......
                  بدايةً كُل عام وأنتم بخير ، لكُل الإخوه الأكارم القائمين على هذه الشبكه وهذه المُنتديات الدعويه المُباركه ، ولكُل الإخوه الأعضاء ولكُل الإخوه الرواد والزوار لهذه المُنتديات .
                  .......
                  جزاكم الله كُل خير إخواني في الله أيضاً ، وأسأل الله لكم أمثال ما طلبتم لنا ، أختنا في الله الدكتوره الفاضله " pharmacist " واخينا في الله السيد الفاضل الدكتور " محمد عامر" .
                  .......
                  وجزى الله كُل خير لكُل أخ فاضل تابع وشارك في التعليق ، وكُل عام والجميع بخير من الله ، وبتمام الصحة والعافيه في الدين والبدن .
                  ......
                  ولكن أين الفاضلين المُتحاورين ، أين الضيف الفاضل" abbamid " الذي نتمنى لهُ الخير والهداية من الله .
                  ........
                  بل أين " عمر الفاروق 1 " بدأ ينتابنا القلق بشأنه ، وخاصةً أنه يتواجد لساعات طويله على هذه الشبكه المُباركه ، وقد بعثنا لهُ برساله على الخاص منذُ عدة ايام ولم يأتي جواب منهُ ، وهي ليست عادته ، نتمنى أن لا يكون هُناك إلا ما فيه كُل خير .
                  ............
                  عمر المناصير.................................................... . 9 ذو الحجه 1431 هجريه

                  تعليق


                  • #24


                    أشكر للسادة:
                    عمر المنصير، والدكتورة Pharmacist ، ومحمد عامر، والكونت، و mothna ، وزينب ابراهيم، وال عهد، و "فبأى حديث بعده يؤمنون"، والإسلام دنياي، وأسد الإسلام وفكري، و"مشتاقة للرحمن الله"، وبني الورد، و"ماعرفوا قدرك يارسول الله"، وصاعقة الإسلام

                    أشكر لكم جميعاً تعليقاتكم
                    وأرجو أن تكون للبناء ولدعم الحوار المنطقيّ
                    وليس للتشفّي في حال أنّ أحداً تأخّر لسبب أو لعدّة أسباب
                    قد تكون قاهرة
                    لينهال عليه بعضهم بوابل من الانتقادات

                    وأنا على كلّ حال
                    أرحّب بكلّ هذه التعليقات
                    وإذا سمح لي الوقت سأجيب على بعض منها

                    مع كلّ احترامي
                    لاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ. (متى 10: 28)

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة



                      وأنا على كلّ حال
                      أرحّب بكلّ هذه التعليقات
                      وإذا سمح لي الوقت سأجيب على بعض منها

                      مع كلّ احترامي
                      مرحبًا ضيفنا .

                      أنت غير مطالب بالرد على أى شىء مما فى صفحة التعليقات و عليك بصفحة الحوار و فقط .

                      أردت التوضيح فقط .

                      تقبل تحياتى .

                      تعليق


                      • #26
                        ياليت يبدأ الحوار بااسرع وقت لاني مرره متحمسسسه


                        بالتوفيق لكلا من الاخ عمر الفاروق وصاحب الاسم القصير والانقلش

                        وحده بوحده


                        << صاحبة الاسم الطويل << ماعرفوا قدرك يارسول الله(
                        ((ماعرفـــــــوا قدركـ يامعلم البـشـر ))
                        https://www.9-da.com/fls/1.htm

                        تعليق


                        • #27
                          اللهم اهدنا للحق
                          الكتاب المقدس وما فيه من البهتان العظيم
                          *********************
                          *********************

                          تعليق


                          • #28
                            رويداً رويداً أيها الحبيب

                            المشاركة الأصلية بواسطة عمر المناصير مشاهدة المشاركة
                            أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
                            ............
                            بدايةً نتشرف أن نُسجل عبورنا الأول ونتمنى للأخوين الفاضلين المُتحاورين كُل التوفيق ، وأن يربط الله على قلوبهما للوصول للحق ولما يُحبه ويرضاه ويرتضيه لعباده ، للفوز بجناته والنجاة من جهنم وسعيرها .
                            ...........
                            مع تمنياتنا لضيفنا الفاضل ، أن يطلع على ما سنورده لعله يجد ما الذي قاله المسيح عليه السلام وتم حذفه من الأناجيل وهو : -
                            ...........
                            ورد في يوحنا{18: 26-28} " أجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم . لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خُدامي يُجاهدون لكي لا أُسلم إلى اليهود . ولكن الآن ليست مملكتي من هُنا . فقال لهُ بيلاطس أفأنت إذاً ملك . أجاب يسوع أنت تقول أني ملك . لهذا قد وُلدت أنا ولهذا قد أتيت إلى العالم لأشهد للحق . كُل من هو من الحق يسمع صوتي . قال لهُ بيلاطس ما هو الحق . ولما قال هذا..............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( تم سرقة أو حذف النص ماذا قال) خرج أيضاً إلى اليهود( بيلاطس) وقال لهم أنا لستُ أجد فيه عله واحده....}
                            .............
                            ولما قال هذا......؟؟؟؟؟؟؟ ما هو هذا الهذا الذي تم حذفه من كلام المسيح وسرقته، لأنه يقول لهذا قد وُلدت ولهذا قد أتيت للعالم ، ما هو الحق الذي جاء المسيح ليشهد لهُ ، وطلب منهم سماع صوته ليعرفوا الحق الذي جاء ليشهد لهُ .
                            ...........
                            بيلاطس سأله ما هو الحق.............؟؟؟؟؟؟؟؟ ، تم حذف وإلغاء الإجابه وما قاله المسيح عليه السلام ، ومن المؤكد نطقه بهذا الحق وهذه الشهاده وقوله هذا الحق ، ولما قال هذا ما هو هذا الهذا الذي قاله . الحق الذي جاء المسيح ليُبشر ويُهيء له ، هو التبشير بنبي الله ورسوله سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، وبشارته بالخبر السار لإقامة الملكوت الذي سيُقام بنبي الإسلام وما سيُبعث به ، ومن خلال تلك الصلاه التي علمها لتلاميذه وأتباعه " أبانا الذي في السموات ليأت ملكوتك لتكُن مشيئتك ليتقدس إسمك.... .
                            ............
                            والمؤكد أن المسيح نطق بهذا الحق في غير هذا الموضع ، وفي غير هذا المُقام ، لأن المسيح لم يُقبض عليه ، ولم يكن على صليب الملعونين ولو للحظه وبأمر من الله ، الذي لا يرتضي لنبيه أن يُسجل ضمن الملعونين ، لأن من عُلق على خشبه فهو ملعون ، ولعن الله من يقبل لهذا الطاهر اللعنه .
                            ............
                            وذلك بسبب كتابة بعض الأناجيل بعد المسيح بأكثر من 300 عام ، فهو نطق بالحق وشهد لهُ ، والذي قال بأنه لأجله وُلد وأنه لأجله جاء للعالم ، والمؤكد أن نطقه بهذا الحق تم في خلال أحد المرات التي ألتقى فيها بيلاطس .
                            ...............
                            ولذلك ما هو الحق الذي قال المسيح عليه السلام بأنه جاء ليشهد لهُ ؟؟؟؟؟
                            ..............
                            عمر المناصير....................................... 4 ذو الحجه 1431 هجريه

                            رويداً رويداً أيها الحبيب الأخ الكريم/عمر المناصير
                            إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
                            أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
                            القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
                            مُغلَق للتَحديث

                            تعليق


                            • #29


                              الأخت "ما عرفوا قدرك يا رسول الله"
                              مقبولة منك ال"وحدة بوحدة"
                              وأنا بتعرفي يعني الاسم لا يسبب لي مشكلة
                              وبعدين انتبهت على تعليق أحد المشرفين
                              أنو عم بيقول لي ما عجبني الاسم
                              ووقت راجعت الاسم عرفت أنو هيدا اسمك
                              بس بالأول عن جد ما كنت منتبه إلا ع شغلة واحدة
                              هيي أنو كان اسمك طويل

                              بس مداخلة مقبولة منك
                              وأنا بعتذر منك ع هالشي اللي صدر مني
                              وأرجو أن تقبلي اعتذاري
                              خصوصاً مع الجنس اللطيف
                              مش لازم الإنسان إلا أن يحترمكن



                              -----------------------ـــــــــــــــــــــــــ
                              لاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ. (متى 10: 28)

                              تعليق


                              • #30


                                بالراحة عليّ يا فكري
                                هو الحوار بالعافية؟

                                أمّا الأخ عمر المناصير
                                فأعتقد أنّي قد أجبتك على سؤالك: ما هو الحقّ؟
                                وقلت لك أن تقرأ إنجيل القدّيس يوحنّا
                                الذي أتيتَ على الاستشهاد به
                                ودللتك إلى الموضع الذي يقول فيه الربّ يسوع:
                                "أنا هو الطريق والحقّ والحياة"

                                السيّد المسيح وحده هو الحقّ يا أخ عمر
                                وكلّ ما سواه كذب بكذب
                                وحده هو النور والحياة وهو الطريق "السراط" الذي يقودنا إلى الله
                                لأنّه هو الله الذي ظهر بالجسد


                                فالمسيحيّون لم يحذفوا شيئاً من الإنجيل المقدّس
                                بل هذا مجرّد افتراء تقوم به على الكتب المقدّسة

                                الأخ عمر
                                الإنجيل هو كلام الله
                                وأنا أسألك: من هو الذي يستطيع أن يغيّر في كلام الله؟
                                فإذا كان الله غير قادر على حفظ كلمته
                                فهو غير جدير بالعبادة

                                أليس كذلك؟

                                ولمّا كان القرآن يستشهد بالإنجيل المقدّس في القول:
                                "وقفّينا على إثرهم بعيسى ابن مريم مصدّقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور، وأنزلنا إليك الكتاب بالحقّ مصدّقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه" (المائدة 46-51)

                                فلم يذكر القرآن أنّ الإنجيل محرّف؟

                                وأنا أتحدّاك وأتحدّى كلّ أعضاء هذا المنتدى
                                وعلمائه أن تأتوا بدليل واحد من القرآن على تحريف الإنجيل المقدّس

                                وأنا أجزم :
                                لم يأت في القرآن أيّ قول على تحريف الإنجيل المقدّس


                                ثمّ يقول القرآن :
                                "وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل فيه، ومن لم يحكم فأولئك هم الفاسقون"
                                فلماذا يمنح القرآن هذه الشهادة لأهل الإنجيل، إذا كان الإنجيل محرّفاً كما تزعم ؟


                                فلماذا لا تحترم
                                القرآن الذي يأمرك بغير ما تزعم؟
                                احترم القرآن فقط يا أخ عمر المناصير
                                احترمه لأنّك تؤمن به على الأقلّ

                                على كلّ حال هناك آيات كثيرة وردت عن الإنجيل المقدّس
                                والاستشهاد به وإذا أردت أن أسردها لك فسوف أسردها لك
                                وأدلّك عليها لعلّك تقرأها وتفقه محتواها
                                فهل كان الإنجيل وقتئذ محرّفاً؟ أم بلا تحريف؟


                                والله لقد حيّرتموني
                                إذا صدر منّي شيء بحقّ القرآن
                                تقيمون الدنيا ولا تقعدونها

                                فيما أنتم تضربون بعرض الحائط!!
                                أنت هل يحقّ لك تجاوز القرآن؟
                                لماذا هل هو كتاب لك وحدك؟
                                ومن الذي جعلك صاحب حقّ حصريّ عليه؟

                                لا يا أخ عمر لا أقبل منك هذا الأمر
                                أن تتجاوز ما يأمرك به القرآن
                                وإذا أردت أن تتجاوز القرآن
                                فعليك تحمّل مسؤوليّة ذلك أنت وحدك وليس ضيوفك


                                احترم القرآن يا أخ عمر احترمه!


                                أتمنّى لو تضعون المداخلة كاملة كما هي
                                لا أن تحذفوا منها أي شيء
                                فبهذا أعرف مدى مصداقيّتكم وجدّيّتكم بالحوار

                                أمّا أن تحذفوها أو تغيّروا فيها
                                فهذا أمر قد اعتدت عليه
                                وقد وقعتُ فيه سابقاً

                                ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                                لاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ. (متى 10: 28)

                                تعليق

                                يعمل...
                                X