تويت
ورد في سفر التكوين على لسان يوسف أنه قال: ( لأني قد خطفت من أرض العبرانيين)
تك-40-12: فقال له يوسف: (( هذا تفسيره: القضبان الثلاثة هي ثلاثة أيام.
تك-40-13: فبعد ثلاثة أيام يرفع فرعون رأسك ويردك إلى وظيفتك وتناول فرعون كأسه كالعادة السابقة حين كنت ساقيه.
تك-40-14: وإذا حسن أمرك فتذكرني وآصنع إلي رحمة واذكرني لدى فرعون وأخرجني من هذا البيت،
تك-40-15: لأني قد خطفت من أرض العبرانيين، وههنا أيضا وضعوني في السجن من غير أن أفعل شيئا )).
وهذا خطأ جسيم لآن في زمن يوسف لم تكن أرض العبرانيين بل أرض الكنعانيين:
تك-37-1 وسكن يعقوب في أرض غربة أبيه في أرض كنعان.
وهذا دليل على ان كاتب السفر كان في زمن بعد استيلاء شعب اسرائيل على أرض كنعان . حتى في زمن موسى عليه السلام زمن التيه في سيناء لم يتمكن بني اسرائيل الاستيلاء على ارض كنعان فضلا عن الخروج من التيه أصلا. لاحظ أيضا ان تك 37-1 تتكلم عن ارض كنعان على اساس أنها أرض غربة أبيه وليست أرض أبيه
مش بعيد يخرج علينا أحدهم ويقول : أرض العبرانيين باعتبار ما سيكون !
يعملوها و الله
تك-40-12: فقال له يوسف: (( هذا تفسيره: القضبان الثلاثة هي ثلاثة أيام.
تك-40-13: فبعد ثلاثة أيام يرفع فرعون رأسك ويردك إلى وظيفتك وتناول فرعون كأسه كالعادة السابقة حين كنت ساقيه.
تك-40-14: وإذا حسن أمرك فتذكرني وآصنع إلي رحمة واذكرني لدى فرعون وأخرجني من هذا البيت،
تك-40-15: لأني قد خطفت من أرض العبرانيين، وههنا أيضا وضعوني في السجن من غير أن أفعل شيئا )).
وهذا خطأ جسيم لآن في زمن يوسف لم تكن أرض العبرانيين بل أرض الكنعانيين:
تك-37-1 وسكن يعقوب في أرض غربة أبيه في أرض كنعان.
وهذا دليل على ان كاتب السفر كان في زمن بعد استيلاء شعب اسرائيل على أرض كنعان . حتى في زمن موسى عليه السلام زمن التيه في سيناء لم يتمكن بني اسرائيل الاستيلاء على ارض كنعان فضلا عن الخروج من التيه أصلا. لاحظ أيضا ان تك 37-1 تتكلم عن ارض كنعان على اساس أنها أرض غربة أبيه وليست أرض أبيه
مش بعيد يخرج علينا أحدهم ويقول : أرض العبرانيين باعتبار ما سيكون !
يعملوها و الله
