إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المسيح لم ينتصر على الموت واليكم الدليل / بحث جديد لاخيكم نجم ثاقب

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حفظــــــــــــك الله يا بش مهندس

    انا هقول كلمة واحدة صغيرة _ بعد إذنك_ للضيف:

    ايها الفاضل:

    الكتاب المقدس (نفسه) صرح ليس فقط ان التوبة هى حل الخطية

    و ليس فقط اكد على عدم وجود فكرة الصلب من اجل الفداء

    كما اوضح لك البش مهندس:

    بالصور و الروابط اليهودية

    بل و من الكتاب المقدس نفسه:

    والمسيح ايضا قال ان اليهود مكنش ليهم اى خطية ....قبل ظهوره للعالم ...


    يوحنا

    15: 22 لو لم اكن قد جئت و كلمتهم لم تكن لهم خطية و اما الان فليس لهم عذر في خطيتهم

    15: 23 الذي يبغضني يبغض ابي ايضا

    15: 24 لو لم اكن قد عملت بينهم اعمالا لم يعملها احد غيري لم تكن لهم خطية و اما الان فقد راوا و ابغضوني انا و ابي

    بل اليك هذه المفاجاءة:

    الكتاب المقدس اكد على ان ((الرب قد غفر لادم خطيته أيضا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)

    تماما كما نؤمن نحن المسلمون!!!!!!!!!!

    والدليل من القرآن الكريم في قوله تعالى

    فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿البقرة: ٣٧﴾


    ###########


    (الترجمه الكاثوليكية ) سفر الحكمة - الأصحاح العاشر - نص رقم ( 1 )

    هي التي سهرت على أول من جبل أبي العالم بعد أن خلق وحيدا وأنقذته من زلته

    فما هي زلة آدم عليه السلام ؟ هل نعرف غير زلته المعروفه ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة نيو; الساعة 15-04-2011, 17:44.


    تعليق


    • #17
      وقد قال يسوع أنه يموت من أجلنا، وهذا يعنى انه مات بدلا عنا، وذلك لأنه يحبنا ولايريد ان نُعاقب بسبب الخطايا والآثام التى تستحق الموت، وذهاب يسوع للصلب بدلا عنا يعنى انه صُلب كفارة لأجلنا، وبعد قيامته من الأموات قال لتلميذى من تلاميذه: "ايها الغبيان والبطيئا القلوب في الايمان بجميع ما تكلم به الانبياء. أما كان ينبغي ان المسيح يتألم بهذا ويدخل الى مجده، ثم ابتدأ من موسى ومن جميع الانبياء يفسر لهما الأمور المختصة به في جميع الكتب" (لوقا 24: 25-27

      وهذا يعنى انه مات بدلا عنا،
      مات بدلا عنا يا سلااااااااااااااااااااااااااااااام

      وكل هاذا الكم الهائل من البشر الذين ماتوا بعدة

      الست القائل مات بدلا عنا
      هل علمت الان ان قصة الفداء مجرد اضحوكة؟


      ثم ما شان الناس الذين عاشوا قبل المسيح


      وعلى حسب ما قلت في كلامك كلة يبق اليهود معذورين جدا انهم لم يومنوا بة

      لانة كلام لا يصلح للعقل البشري

      خذلك هاذا الفيديو يشهد شاهد من اهل ان هذا الكتاب عاهر
      ومن يومن بة فهو عاهر مثلة

      انا لم اقول من نفسي انة عاهر
      بل راقب الفيديو واحكم بنفسك

      مترجم بالعربي
      لا الة الا الله محمد رسول الله
      محمد صل الله علية وسلم

      تعليق


      • #18
        خذلك هاذا الفيديو يشهد شاهد من اهل ان هذا الكتاب عاهر
        ومن يومن بة فهو عاهر مثلة
        أخى............كلامك غير صحيح

        كثير من المؤمنين بهذا الكتاب(على الرغم من تحفظى الشديد جدا عليه)

        أطباء محترمين
        مدرسين (اباء)
        موظفين (غير مرتشين)
        تجار (امناء)

        ............

        لا يجوز ابدا هذا التعميم الظالم

        اى نعم:

        هناك الشاذ جنسيا : امثال زكريا بطرس

        و السفله امثال: بيشوى (الى بيقول علينا.........ضيوف) و مرقص عزيز


        اما مثل التعميم الذى رأيته فى مشاركتك اخى الحبيب..........غير دقيق و غير منصف


        تعليق


        • #19
          هو الضيف راح فين يا جماعة ؟؟؟

          تعليق


          • #20
            نخلى المسيح يرد عليك
            لَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُهَا مِنِّي، بَلْ أَضَعُهَا أَنَا مِنْ ذَاتِي. لِي سُلْطَانٌ أَنْ أَضَعَهَا وَلِي سُلْطَانٌ أَنْ آخُذَهَا أَيْضًا. هذِهِ الْوَصِيَّةُ قَبِلْتُهَا مِنْ أَبِي
            الفرق بين العازر الذى اقامه المسيح
            وبين قيامة المسيح
            ان المسيح قام بقوته كابن الله الحال والمتحد بيه جسدانيا
            فهو ليس كيانين يا عزيزى هو كيان واحد كل ما يقوم بيه يقوم باعتباره ابن الله الكلمة المتجسد
            فسؤالك من اساسه غلط فى غلط
            فالذي يقول ان المسيح أحيى نفسه هو مخطىء ....
            بل لاهوته احيى ناسوته ....
            لا المسيح احى نفسه وله سلطان على حياته الانسانية ولا يسطتيع احد ان ياخذها منه
            والمسيح ليس انسان مجرد من قوة ومحتاج قوة خارجية لتقيمه فقوته كائنة فى ذاته وسلطانه كابن الله الكلمة الازلى
            فهو وضع ذاته بارادته واقام جسده بارادته

            فهو الذى قال
            أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ
            وَأَمَّا هُوَ فَكَانَ يَقُولُ عَنْ هَيْكَلِ جَسَدِهِ
            فهو قال انه قادر ان يقيم هيكل جسده المنقوض


            تعليق


            • #21
              وطالما ان الذى مات فى النهاية هو مجرد جسد .... فلماذا تجسد فيه الإله من الأساس ؟؟؟
              لماذا لم يمت اى جسد بدل من ان يتجسد الإله ؟؟؟ ... لماذا لم يكن الفادى حواء مثلا التى تسببت فى الخطيئة الأصلية .... أو الشيطان الذى حرضها على ذلك ؟؟؟
              دول سؤالين نفصلهم عن بعض
              سؤال منهم سؤال لاهوتى صرف وسؤال منهم بيسالوه اطفال حضانة
              السؤال الاول اللاهوتى الصرف
              فان كان المسيح بالجسد قد مات فكيف يكون الخلاص ابدى ومقدم لكل البشرية والجسد كيان محدود؟
              الجسد كيان محدود والكلمة الازلى الحال فيه كيانه هو من نفس جنس الاب(وكان الكلمة الله)
              باتحاد الكلمة بالجسد(الكلمة صار جسدا) اصبح هناك كيان واحد هو غير محدود هو كيان ابن الله الكلمة المتجسد
              من صلب؟
              هو ابن الله المتجسد
              من مات؟
              هو ابن الله المتجسد
              من هبط للهاوية وفك اسرى الجب الذى بلا ماء
              هو ابن الله المتجسد
              من قام؟
              ابن الله المتجسد
              من صعد؟
              ابن الله المتجسد
              ومن سياتى فى مجده؟
              ابن الله المتجسد
              فكل ما اقم بيه المسيح قام بيه ككيان واحد هو كيان ابن الله المتجسد
              فى هذا الكيان واحد طبيعة الاتحاد تقتضى ان كل طبيعة مكونة لهذا الكيان الواحد لها صفاتها
              فالكلمة غير مائت والجسد مائت
              وحينما مات الجسد المائت المتحد بالكلمة الازلى الغير مائت اوجد فداءا ابديا غير منقضى ولا منتهى
              فدينونة الله واقعة على ابن الله الكلمة المتجسد ككل وليس على طبيعته البشرية فقط
              زى مقال دانيال عن المسيا المتالم
              24 سَبْعُونَ أُسْبُوعًا قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا، وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ، وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ، وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةِ، وَلِمَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ
              فمن سيكفر عن الاثم ويؤتى بالبر الابدى وبيه تختم اقوال النبوة والكتاب هو قدوس القديسين
              وقدوس القديسين هو الله العلى
              لذا فابن الله لم يدخل للهاوية كمحكوم عليه بالموت بل دخل منتصرا وقضى بموته على الموت
              السؤال الثانى بالنسبة لحواء والشيطان
              الشيطان لا خلاص له وفقد تلك الميزة بسقوطه الذاتى وتكبره الذاتى فهو اصل الشر
              اما الانسان الاول سقط بالغواية فحفظ له الحق فى الخلاص الالهى (نسل المراة يسحق راس الحية)
              وكما بدات الخليقة بادم وهو راجل هكذا راس الخليقة الجديدة هو ادم الثانى وهو ايضا راجل
              وكما ان الكهنوت اعطى للرجال كذلك فرئيس كهنتنا هو على رتبة ملكى صادق كاهن ابدى
              وكما ان الرجل راس المراة ايضا المسيح هو راس الكنيسة(حواء الجديدة)
              اما الخلاص فمقدم لكل اجناس البشر دون تمييز

              تعليق


              • #22
                ان المسيح قام بقوته كابن الله الحال والمتحد بيه جسدانيا
                المسيح قام بمين ؟؟؟؟ ... يا استاذ ركز أنت فى منتدى إسلامى والله ... مش هتلاقى حد يضحك عليك ويقولك الرب يباركك ..!!

                يسوع لا قام لا بقوته ولا بلاهوته .... يسوع الذى أقامه هو الله كما تؤمنون .!!


                أعمال الرسل 4: 10

                فَلْيَكُنْ مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِكُمْ وَجَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، أَنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمُ، الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِذَاكَ وَقَفَ هذَا أَمَامَكُمْ صَحِيحًا.


                كورنثوس 6: 14

                وَاللهُ قَدْ أَقَامَ الرَّبَّ، وَسَيُقِيمُنَا نَحْنُ أَيْضًا بِقُوَّتِهِ.

                حلوة الله أقام الرب دى .... توحيد فعلا !!


                لا المسيح احى نفسه وله سلطان على حياته الانسانية
                المسيح ليس له اى سلطان من ذاته

                متى 11: 27

                كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآبُ، وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْنُ وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ.

                تعليق


                • #23
                  جزاك الله كل خير .. موضوع

                  تعليق


                  • #24
                    يا اللــــــــــــــــــــــــــــــــــه
                    مفيش فايده
                    ختم الله على قلوبهم

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة





                      المسيح لم ينتصر على الموت واليكم الدليل / بحث جديد لاخيكم نجم ثاقب
                      ----------------------

                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      الله الواحد الذي لا اله الا هو .....
                      مرسل النبي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ....

                      اما بعد ،،،،،

                      دعونا نفترض جدلا معطيات ايمانهم ونحن الشاهدين أنه الباطل ....
                      نتساءل .....
                      هل المسيح أحيى نفسه وانتصر على الموت ؟
                      أم الله الذي أحياه ؟
                      أليس الناسوت هو الذي مات ؟
                      أليس اللاهوت هو الاله الازلي الذي يحيي ويميت ؟
                      أليس الناسوت قام ؟
                      ...فمن الذي أقامه ؟
                      أليس اللاهوت الذي لم يمت مثل الناسوت ؟
                      وبما ان اللاهوت هو الله
                      فانه لا غرابة في ذلك الاحياء لاننا كلنا يحيينا الله ......


                      المسيح لم يقيم نفسه .....
                      والدليل .....
                      أن الناسوت فقط الذي مات .....
                      بينما الاهوت حى لا يموت .....
                      ولنعتبر أن اللاهوت غير منفصل عن الناسوت ....
                      النتيجة ....
                      اللاهوت حى الناسوت ميت .....
                      مما يعني نحن أمام المسيح نصفه ميت ونصفه حى .....

                      والان عند الاحياء ....

                      لا يمكن أن يكون الناسوت قد أحيى نفسه .....
                      بل اللاهوت أحياه ....

                      ولطالما لاهوت المسيح هو الخالق والمحيي والمميت ......
                      فان الذي أحيى المسيح هو الله الذي يحيي ويميت الجميع ....
                      فلو فرضنا جدلا ان ذلك ما تم بحسب اعتقادهم الذي نؤمن انه باطل ....

                      فيكون الله هو الذي أحيى المسيح الانسان .....

                      فأى انسان في العالم لم يحييه الله ؟

                      فالذي يقول ان المسيح أحيى نفسه هو مخطىء ....
                      بل لاهوته احيى ناسوته ....
                      واللاهوت باعتبار هو الله ....
                      والله هو الذي يحيي كل انسان ....
                      فيكون لا فضل للمسيح الانسان في شىء ....
                      بل لله الفضل والمنة ....



                      تحت افتراض ان لاهوته لا ينفصل عن ناسوته طرفة عين .....

                      في حالة موت يسوع ....
                      يكون اللاهوت الحى غير منفصل عن الناسوت الحي ....
                      فاذا كان المسيح عبارة عن لاهوت وناسوت .....
                      ...فانه اذا كان ناسوته ميت .....
                      فيكون جزء من المسيح هو الميت وليس كله .....
                      فاذا كان الناسوت هو انسان ....
                      فان الانسان ميت .....
                      والله حي لا يموت .....
                      فاذا أحيى الله انسانا .....
                      فهل يكون الانسان انتصر على الموت .... ؟

                      وعليه نسأل .....

                      فما الفرق بين احياء اليعازر وبين احياء ناسوت المسيح حسب معتقدهم ؟

                      لا يمكن ان يكون المسيح هو الذي أحيى لعازر .....
                      بل الله .....
                      لأنه هو الذي أحيى ناسوت المسيح بحسب ايمانهم .....

                      نسأل الله لهم الهداية من كل هذا الخيال العقائدي الذي ليس له أصل من الحق .....

                      والحمد لله على نعمة الاسلام .....



                      أطيب الأمنيات لكم من نجم ثاقب .
                      من عجائب العقيدة النصرانية هي امتهانها للعقل والمنطق واختراع أبجدية جديدة من المتناقضات ومحاولة حشرها عنوة في العقول ولهشاشة هذه العقيدة تجد بما يسمي "مؤتمر تثبيت العقيدة" فهل بربكم رأيتم مثل هذا العبث .

                      قضية الصلب والموت والقيامة تطرح أسئلة لا مجيب لها إلا في الصفوف الأولي من كنائس الأحد ، وأول ما يتبادر إلي الذهن كم روحا كانت في المسيح ؟ هل كانت به روح اللاهوت وروح الناسوت ؟

                      غالبا هذا هو الحاصل فالنصاري لا يقرون بموت اللاهوت وطالما المسيح مات إذن لا بد أن يكون به روحا أخري وهي روح الناسوت مثل تلك التي توجد فينا جميعا وهذا أول خطأ منطقي كيف يجتمع روحان في جسد واحد؟

                      الكارثة الثانية
                      يزعم النصاري أن الحلول أزلي وجدلا سنوافقهم ونسأل ما هي الروح التي قام بها جسد المسيح وأنا هنا لا أعني القيامة من الموت بل قيام الجسد من مريم
                      فتعريف الروح عامة هي ما يقوم بها الجسد، والحياة أحد مظاهرها وإجابة السؤال تكمن في أمرين لا ثالث لهما فإما أن الروح التي عاش بها المسيح قبل الموت هي روح بشرية (ناسوت) أو روح اللاهوت ، ولأن المسيح مات حسب زعمهم ولم تفارق روح اللاهوت الناسوت طرفة عين إذن روح الناسوت هي التي فارقت الجسد وهي سبب موت المسيح والسؤال كيف يموت جسد به روح اللاهوت ؟ هل روح اللاهوت غير قادرة علي منح استمرارية الحياة في الجسد وهل كان لروح الناسوت اليد العليا في هذا الأمر؟

                      المصيبة الثالثة
                      ماذا كانت تفعل روح اللاهوت التي لم تفارق الناسوت طرفة عين أثناء الثلاثة أيام التي ماتهم المسيح وما فائدتها وما الطائل من هذا الإتحاد طالما أن وظيفة الروح هي إعطاء الحياة في الجسد ؟ من عطّل عمل روح اللاهوت بهذا الشأن أم أن روح اللاهوت تفتقد إلي هذه القدرة ؟ وكيف لروح اللاهوت أن تمنح الحياة للآب وتعجز عن منحها لجسد ضعيف مثل المسيح ؟!!

                      الحماقة الرابعة
                      بعد موت المسيح صار جثة هامدة لا حراك فيها وفارقته روح الناسوت فكيف لجسد لا حياة فيه أن يؤدي أي عمل فضلا عن إقامته لنفسه من الموت ؟

                      البلاهة الخامسة
                      طالما الروح التي سبب مغادرتها الجسد موت المسيح وهي روح مثل أي روح بشرية أخري إذن فهي تخضع لقوانين البشر بمعني المسيح نفسه طبيعي أن يموت مثله مثل باقي الناس ولا يصح الإدعاء بأن المسيح كان باستطاعته رفض الموت لأنه لا يوجد ما يُرتكن عليه في هذا الشأن وعليه وفاته وإمكانيتها ليس فيه تضحية أو ميزة أو خرق لناموس موجود من عدم إمكانية موته وعليه أيضا أصبح إقامته من لدن جهة أخري لأن الأموات لا يفعلون شيئا .
                      وأخيرا
                      بعد القيامة المفروض أن أن روح الناسوت قد عادت إليه وصعد المسيح ليجلس عن يمين الآب فهل اجتمعت فيه الروحان مرة أخري بمعني أن المسيح مازالت به روح ناسوت وروح لاهوت؟ لأننا وضحنا سلفا عجز روح اللاهوت عن استمرار الحياة في المسيح ووفاته حدثت بسبب مغادرة روح الناسوت للجسد فأصبح من المنطق لكي يحيا المسيح مرة أخري أن تعود إليه روح الناسوت ، وأصبح من اللامنطق أن يجتمع روحان في جسد واحد.

                      أين ذهبت عقولكم يانصاري !!
                      التعديل الأخير تم بواسطة tramal; الساعة 10-10-2011, 20:22.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة مسيحي للأبد مشاهدة المشاركة

                        إن الله حقاً حي لا يموت،


                        (الفانديك)(التثنية)(Dt-32-40)(اني ارفع الى السماء يدي واقول حيّ انا الى الابد.)

                        المشاركة الأصلية بواسطة مسيحي للأبد مشاهدة المشاركة

                        ولكن إذ أصبحت هناك حاجة لغفران الخطية بموت مَنْ هو مثل الله ولا يكافئ الله غير ذاته وكلمته. لذلك تمَّم لنا تجسده وتأنسه في كلمته الذي من طبعه ومن جوهره. وبتجسد الكلمة وتأنسه صار قابلاً للموت.

                        المشاركة الأصلية بواسطة مسيحي للأبد مشاهدة المشاركة

                        ومما سبق نستنتج حقيقة أن الله مات بمعنى ولم يمت بمعنى آخر

                        (الفانديك)(رؤيا يوحنا)(Rv-1-17)(فلما رأيته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى عليّ قائلا لي لا تخف انا هو الاول والآخر)
                        (الفانديك)(رؤيا يوحنا)(Rv-1-18)(والحي وكنت ميتا وها انا حيّ الى ابد الآبدين آمين ولي مفاتيح الهاوية والموت.)




                        و لكن بالنسبة للنصارى فالتناقض يأكل دواخلهم و يلهب قلوبهم و عقولهم [ إن كانت لهم ]


                        تعليق


                        • #27
                          معظم النصارى يؤمنوا بموت اللاهوت والناسوت كلهم سوى لما مات المصلوب

                          بس فيه جهلة منهم(الجهل عندهم مكعب جاهلين حتى بدينهم) يقولوا اللي مات الناسوت بس

                          وطبعا هذا ينفيه معظم النصارى لسبب بسيط

                          إنه كل يوم يموت ألاف النواسيت المنوستة بستين نستوت

                          فأي معنى لخرافة الخلاص بالتضحية بناسوت واحد!!!!!!

                          تعالى الله عما يشركون علوا كبيرا
                          التعديل الأخير تم بواسطة abu firas; الساعة 11-10-2011, 07:32.
                          رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

                          تعليق


                          • #28
                            من هبط للهاوية وفك اسرى الجب الذى بلا ماء
                            هو ابن الله المتجسد


                            جديدة بس ملعوبة هههههه

                            سبحان الله عما تشركون

                            يالطيف ............. مآساة والله

                            لازم الواحد يتخلى عن عقله تماما جدا وبإلحاح حتى يؤمن ببعض هذه الخرافات

                            تحس الواحد منهم بروفيسور بدرجة إمتياز بتشريح الاقانيم روحيا من جامعة الغيب

                            لما يجلس يشرح عن المصلوب

                            والزواج قالو سر ههههههه
                            التعديل الأخير تم بواسطة abu firas; الساعة 11-10-2011, 08:12.
                            رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة ex-muslim1 مشاهدة المشاركة
                              من هبط للهاوية وفك اسرى الجب الذى بلا ماء
                              هو ابن الله المتجسد
                              من قام؟
                              ابن الله المتجسد
                              انظروا الى اين وصل تحليلهم ....
                              الذي هبط هو الاله المتجسد بينما الاله المتجسد كان ميتا في قبره .... !!!!!!
                              ثم يقول لنا أن الذي قام الاله المتجسد !!!!!!!
                              ما هان عليه يقول ان اللاهوت فعل ذلك بينما الناسوت ميتا قبل القيامة ....
                              فجعل الاله المتجسد وهو ميت يكون حيا قبل القيامة !!!!!!
                              يبدو أنه لا يعرف من هو الاله المتجسد .... ان جزءا منه هو الجسد و الذي أتت منه كلمة متجسد .... لقد سكن الجسد بالموت و هو يقول لنا ان الاله المتجسد كان يهبط و الجسد ميت !!!!!!!!


                              اللهم اهدهم يا رب .....
                              الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
                              ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
                              لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
                              اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
                              اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
                              اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
                              ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
                              فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

                              تعليق


                              • #30
                                أًستاذ مسيحي للأبد .
                                إقرأهذه الكلمات وفسرها جيدا يتضح لك ماأنتم فيه من ضلال .

                                1Pt21: 21 انتم الذين به تؤمنون بالله الذي أقامه من الأموات وأعطاه مجدا حتى إن إيمانكم ورجاءكم هما في الله. (SVD)
                                Acts:2:32: 32 فيسوع هذا أقامه الله ونحن جميعا شهود لذلك. (SVD)
                                sigpic
                                قلبي برحمتك اللهم ذو أنس *** في السرِّ والجَهْرِ الإصباح والغَلَسِ
                                وما تقلبتُ من نومي وفي سِنَتِي *** إلا وذكرُكَ بينِ النَّفْس والنَّفسِ
                                لقد مننتُ عَلَى قلبي بمعرفة *** بأنك الله ذو الآلاء والقُدَسِ
                                وقد أتيت ذنوبا أنتَ تَعْلمُها *** ولم تَكُنْ فاضحي فِيهَا بفعل مسي
                                فامنن علي بذكر الصالحين ولا *** تجعل عليَّ إِذَاً فِي الدين من لَِبْسِ
                                وكُنْ معي طول دنياي وآخرتي *** ويوم حشري بما أنزلت فِي عبسِ

                                تعليق

                                يعمل...
                                X