إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التناقضـــات

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السيف البتار
    رد

    الخلاص من الغم



    {أمثال(3:13)} الحكمة تجلب السعادة.
    {الجامعة(1:18)} الحكمة تجلب الغم.
    {2تيموثاوس(3:15)} الحكمة تجلب الخلاص .


    الجامعة 1
    18 لأن في كثرة الحكمة كثرة الغم

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    النبيذ


    هو بركة من الله {تكوين27:28)،التثنية(7:13)،ارميا(13:2)}..... الخمر "يفرح الله والرجل" (قضاة 9:13).... معجزة يسوع الأولى كما دونها إنجيل يوحنا هي صناعة الخمر {يوحنا2(9-10)}.


    النبيذ كَانَ في العشاء الأخيرِ وأُصبحَ طقس ديني {متى26(27-29)،مرقس14(23-25)} و بولس يوصى بالخمر {1تيموثاوس(5:23)} .


    لكن النبيذَ وهم وهو مستهزئ المسكر {امثال(20:1)،هوشع(4:11)}.

    تحريم شرب الخمر {اللاويين(10:9)،العدد(6:3)،قضاة(13:4)،أمثال(21:17)،امثال23(2 9-32)،امثال31(4-5)،اشعياء(5:11)،اشعياء(5:22(،اشعياء(24:9)،اشعياء(28:1)،اشعيا ء(28:3)،اشعياء(28:7)،ارميا(23:9)،حزقيال(44:21)،لوقا(1:15)،رو مية(14:21)،افسس(5:18)،تيطس(2:3)} .


    راجع هذا الموضوع "اضغط هنا"... وهنا

    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 12-12-2011, 00:58.

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    أين نجد نسمة الحياة؟


    الحياة

    في أي جزء من الجسم نجد نسمة الحياة ؟ في التنفس (تكوين2:7) ....... لكن سفر التثنية(12:23) وجد أن نسمة الحياة موجودة في الدم .

    التثنية 12
    23 لكن احترز أن لا تأكل الدم، لأن الدم هو النفس . فلا تأكل النفس مع اللحم

    التكوين 2
    7 وجبل الرب الإله آدم ترابا من الأرض، ونفخ في أنفه نسمة حياة. فصار آدم نفسا حية

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    الزواج من غير المؤمن


    الزواج من غير المؤمن :

    الزواج بغير المؤمن {1كورنثوس7(13-16)}.
    لا لزواج غير المؤمن {2كورنثوس(6:14)}.

    المشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
    الملكوت لغير المؤمنين

    بسم الله الرحمن الرحيم




    بولس وبطرس ويوحنا في تناقضِ واضحِ بخصوص الأزواج الغير مؤمنين مع الزوجاتِ المؤمنات!

    في هذا الموضوع أخاطب {1بطرس3(1-6) ، 1كورنثوس7(10-15) بالمقارنة مع 1كورنثوس(7:16) ، يوحنا3(15-16)} .

    دعونا الآن نَنْظرُ أولاً إلى بطرس وماذا يقول :

    {1بطرس3(1-6)} كذلكن ايتها النساء كن خاضعات لرجالكن حتى و ان كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمة ، ملاحظين سيرتكن الطاهرة بخوف ، و لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر و التحلي بالذهب و لبس الثياب ، بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن ، فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات ايضا المتوكلات على الله يزين انفسهن خاضعات لرجالهن ، كما كانت سارة تطيع ابراهيم داعية اياه سيدها التي صرتن اولادها صانعات خيرا و غير خائفات خوفا البتة .


    كلام بطرس هذا يناقض كلام بولس فبينما بطرس يَطْلبُ مِنْ نِساء أَنْ يكن خاضعات مَع أزواجِهم الغير مؤمنين فقد يقتنع أزواجهم بإعتِناق المسيحيةِ من خلال خضوع زوجاتِهم الإيجابيةِ وبذلك قَدْ يُكْسَبونَ بدون كلماتِ. . . . . عندما يَرونَ النقاوةَ ووقارَ حياتِكَ. .

    لكن بولس قال شيءً مختلف كلياً:

    {1 كور7(10-15)} و اما المتزوجون فاوصيهم لا انا بل الرب ان لا تفارق المراة رجلها ، و ان فارقته فلتلبث غير متزوجة او لتصالح رجلها و لا يترك الرجل امراته ، و اما الباقون فاقول لهم انا لا الرب ان كان اخ له امراة غير مؤمنة و هي ترتضي ان تسكن معه فلا يتركها ، و المراة التي لها رجل غير مؤمن و هو يرتضي ان يسكن معها فلا تتركه ، لان الرجل غير المؤمن مقدس في المراة و المراة غير المؤمنة مقدسة في الرجل و الا فاولادكم نجسون و اما الان فهم مقدسون ، و لكن ان فارق غير المؤمن فليفارق ليس الاخ او الاخت مستعبدا في مثل هذه الاحوال و لكن الله قد دعانا في السلام .

    هل بولس هنا يقترح أن الغير مؤمن (رجل أو امرأة) مقدس لأنه / لأنها متزوج بؤمن ؟

    هذا ما يؤكده القمص تادرس ملطي حيث انه أشار أن بولس يقصد أن قداسة الأولاد تكتسب من خلال إيمان أحد الوالدين ... ولكن بطرس أشار بأن بقاء المسيحية كزوجة مع الغير مسيحي ليس بقداسة ولكن من أجل أن تحوله لإعتناق المسيحية ولكن كما نرى من بطرس أن الزوج الغير مؤمن يكتسب القداسة لأنه متزوج مسيحية فقط .


    وماذا يقصد بولس بالمقدس ؟ المشرك أو الشخص الغير مؤمن الذي يقصده بولس هو المشرك بالثالوث رافضاً عبادة إله ثلاثي مشترك مثل مشترك الكهرباء وبالتبعية أولاده ينتمون إلى الأب وليس إلى الأم وبذلك هم يعتنقون عقيدة الأب وليس عقيدة الأم ,, وهذا يؤدي إلى صدام لأن بولس يقصد أن الزوج الغير مؤمن وكذا أولاده الغير مؤمنين اكتسبوا الحماية واصبحوا مقدسين وليسوا أنجاس حتى ولو لم يعتنقوا الديانة المسيحية والإيمان بالثالوث لأنهم مًحصنين بإمرأة مسيحية وطالما أنهم اكتسبوا هذه القدسية فإذن بالتبعية نالوا الملكوت دون أن يعتنقوا المسيحية متخذين المرأة المسيحية كُبري لمرور للملكوت وهم باقون على ديانتهم التي تعتبر في نظر نظرية الثالوث كفرة ... كما أن المراة لا تملك السيطرة على زوجها وهو قادر على المماطلة ولا تملك الزوجة التشريع الذي يسمح لها بالطلاق كما أن التشريع المسيحي لا يسمح للمرأة المطلقة أن تتزوج مرة أخرى لأن الزواج من المطلقة زنا (مت 5:32) وهذا بخلاف أن اي دعوة يطلقها رجل دين مسيحي بإقناع الزوجة بطلب الطلاق بعد أن انجبت من زوجها فهذه تعتبر دعوة فساد للمجتمع ، لأنه طالما انها لا تعلم إن كانت قادرة على جذبه للإيمان المسيحي أم لا .. فلماذا تزوجته من البداية ؟ .. وهذا ظهر في الفقرة التالية بقوله :-

    1 كور7:16
    "لأنه كيف تعلمين أيتها المرأة هل تخلصين الرجل؟ أو كيف تعلم أيها الرجل هل تخلص المرأة؟"

    فطالما ان الطرفان لا يعلمن إن كانت لديهما القدرة على جذب الطرف الثاني لإعتناق المسيحية فلماذا تزوجا من البداية وانجبوا ؟ وما ذنب الأطفال ؟ ولماذا أشارت الفقرات بالسماح للرجل او المرأة المسيحية الزواج بغير مسيحي ؟

    الآن دعونا الآن ننظر ما جاء بإنجيل يوحنا

    يوحنا 3
    يو-3-15: لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
    يو-3-16: لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.

    انكر بولس كلام يوحنا الذي أشار أن الهلاك للغير المؤمن .. فكيف الغير مؤمن مقدس لكونه زوج لمؤمنة يا بولس ؟

    فإن كان المقصود أن الأزواج الغير مؤمنين يصبحون مقدسين من خلال زوجاتهم وإن كان المقصود أن الأزواج الغير مؤمنين قد يتم إقناعهم لاعتناق المسيحية فسيظل هناك اختلاف وتناقض بين بطرس وبولس ويوحنا .


    كتاب الكنيسة مليئة بالتناقضاتِ! وغموض الشخصيات التي قامت بكتابته وعجزه في استخدام اسلوب عقلاني ، وطالما أن الكنيسة تؤمن بأنه بإلهام من الله ولكونه مكتوب بأيدي وفكر بشري فهو إذن كتاب لا يُمكنُ أَنْ يكُونَ كلام الله أو أن الله له صلة بهذا الكلام من خلال إلهام .





    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 15-04-2011, 18:31.

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    الطلاق



    الطلاق: الطلاق مسموحُ في {التثنية(24:1)،ارميا(3:8)،اشعياء(50:1)،[لكن بدون الزواج مرة أخرى : لوقا(16:18)،مرقس10(11-12)] .. والطلاق لعلة الزنا (متى5:32) ....... لا للطلاق {ملاخي2(10-16)،متى(19:6)،مرقس(10:9)،1كورنثوس (7:10)،1كورنثوس(7:27)،رومية7(2-3)}.

    التثنية 24
    1 إذا أخذ رجل امرأة وتزوج بها، فإن لم تجد نعمة في عينيه لأنه وجد فيها عيب شيء، وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها وأطلقها من بيته

    لوقا 16
    18 كل من يطلق امرأته ويتزوج بأخرى يزني، وكل من يتزوج بمطلقة من رجل يزني

    متى 5
    32 إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني

    متى 19
    6 إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    تطابق حال الزواج والزنا


    الزوج والزوجة جسد واحد

    متى 19:5
    وقال . من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا



    الزاني والزانية جسد واحد

    1كو 6:16
    ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا

    الكنيسة تمنع الطلاق بحجة أن الزوج والزوجة اصبحوا جسد واحد .... ولكن في نفس السياق نجد بولس يؤكد أن الذي يزني يصبح جسد واحد مع الزانية .

    فهل الكنيسة مازالت مصممة على منع الطلاق بعد أن أبطل بولس حجتها بعد أن أثبت أن قول (جسد واحد) تعني المعاشرة الجنسية فقط ؟


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    من يحمل حمل نفسه ؟



    كل واحد يحمل حمل الآخر(غلاطة6:2) .... لكن كل واحد يحمل حمل نفسه(غلاطة6:5) .


    غلاطية 6
    2 احملوا بعضكم أثقال بعض، وهكذا تمموا ناموس المسيح


    غلاطية6
    5 لأن كل واحد سيحمل حمل نفسه






    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    يسوع ودوره مع الأم والأب



    يسوع قال في تكريم الأم والأب {متى(15:4)}

    مت-15-4: فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما ، فليمت موتا.


    لكنه طلب من التلاميذ كرهية الأب والأم (لوقا14:26) ، وقال أنه جاء جاء ليفرق ، فينقسم الاب على الابن و الابن على الاب و الام على البنت و البنت على الام و الحماة على كنتها و الكنة على حماتها {متى(10:35)،لوقا12(51-53)}.


    ولا تدعوا لكم ابا على الارض (متى 23:9).

    المشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم


    يسوع يكره اسرته

    مرقس 3
    21 ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل


    ذهب يسوع إلى البيت ومعه جمع غفير فامتلأ البيت من الجمع، حتى لا يقدروا ولا على أكل الخبز .. فكان أقرباؤه من الجسد (امه واخوته وخالته ام يوحنا المعمدان واخرين من اليهود) قد فاض بهم الكيل من تصرفاته المخجلة فذهبوا ليمسكوه لترويضة قائلين بأنه إنسان مختل عقلياً لا يعي ما يقوله وليس برشيد في تصرفاته .

    لذلك وقفت أمه واخوته خارج البيت عاجزين دخوله وينظروا إلى هذه المهزلة واختراق حرمات البيوت ، ولكي لا ينشروا غسيلهم أمام الناس طلبت أمه من شخصاً ما ان يذهب ليسوع ويقول له أن امك تريدك ........ فأجابه قائلاً: من أمي وإخوتي؟" ثم نظر حوله إلى الجالسين، وقال: "ها أمي وإخوتي. لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي" {مرقس3(31-35)} وهذا إعلان من يسوع بأن أمه وأخوته ما كانوا يفعلوا مشيئة الله لذلك زجرهم وتجاهلهم وتبرأ منهم .

    فيسوع ما كان حنون على امه بل كان يجحدها حتى وهو على الصليب حين قال لامه : يا امرأة هوذا ابنك(يوحنا19:26) .. فهي لا تزيد عنده اكثر من كونها امرأة ، حتى عندما نظر إلى أحد التلاميذ فقال له : هوذا امك(يوحنا19:27) .. فبدلاً من أن يقول له : هذه امي فهي الآن لك ام ... لكن قال : هوذا أمك .

    احتمال : يسوع اكتشف أن أمه تزوجت اخيا الشرعي يوسف النجار ففطن بأنها في حالة زنا محارم ولا تفعل مشيئة الله بل مشيئة الشيطان .

    فيسوع لم يقل هذا كمن يجحد أمه بل كمن يكره امه ولا يُشرفه أمومتها وهي التي حملته وأرضعته وسهرت عليه في مرضه وكانت تصبر على تبرزه وتبوله على نفسه وهو طفل وتقوم بتنظيفه لكي لا تصدر منه روائح كريهة ... ولكن عندما صلب عوده تكبر عليها ورفضها معتبراً ان كل من يسير على نهجه هو أمه وأخوته فقط .

    فعندما شعرت أمه وأخوته أنه مختل عقلياً وتصرفاته شاذة ، فلم يؤمن أحد به

    يوحنا 7
    5 لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به

    ولكن يسوع لم يتوقف عند هذا الحد .. بل أظهر كرهه لأهله من خلال تعاليمه التي دعى بها حيث جاءه أحد التلاميذ يستأذنه في دفن ابيه الذي مات ، فلم يتحرك ليسوع جفن فنهر تلميذه ورفض أن يتركه وقال له : اتبعني ودع الموتى يدفنون موتاهم (متى8:22).

    ولم يكتفي يسوع بإظهار علاقته العائلية السيئة لهذا الحد بل أعلن للجميع أن عدوك هم اهل بيتك (متى 10:36) حتى انه اشترط بان من يريد أن يكون تلميذاً له فعليه أن يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته (لو 14:26) ولكن بعض الدوائر المسيحية تنكر أن يسوع ما كان يقصد بالبغض أي الكراهية ولكنهم تناسوا في قرينة أخرى أنه قال في إنجيل يوحنا : الذي يبغضني يبغض ابي ايضا (يوحنا 15:23) ... فهل هنا البغض لا يعني الكره ؟!!!!!!!!

    ويسوع كان دائماً يكشف للجميع أنه كان يكره امه ، حتى حينما شعرت بالأمومة تجاهه فرفعت صوتها وقالت : طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما (لوقا11:27) لكن بتصرفات يسوع الغير متزنه وبدلاً من ان يحترم امه احتقرها وتجاهلها وانكر ونفى أمومتها بقوله : بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه (لوقا11:28)... وهذا يعني انه يخلع القداسة عن أمه ، فحمله ورضاعته لا يمثلان أهمية في حياته علماً بأنه بدون امه ما كان له وجود في الحياة .


    حتى عندما ذهب يسوع إلى عرس قانا فصًدمت امه عندما علمت أنه صانع خمور وهي مُحرمة من العهد القديم وعرفت الآن لماذا لا تحمل بشارته الشرف الذي ناله يوحنا المعمدان حين قال الملاك لأمه اليصابات : عظيما امام الرب وخمرا ومسكرا لا يشرب(لوقا1:15) ، فعندما أرادت ام يسوع أن تحرجه وتلفت نظره أنها علمت بأمره كصانع خمور قالت له : ليس لهم خمر(يوحنا2:3) .. فشعر يسوع بالخجل ولم يجد صيغة يعبر بها عن خجله فانتهرها بأسلوب لا يصح أن نخاطب به امهاتنا (ست الحبايب) وقال : ما لي ولك يا امرأة (يوحنا2:4) ....... فرفضت أمه الرد عليه لكي لا ينفضح أمره وكرهه لعائلته التي كان يستعر منها لكونه من أجداد زناه ، فوجهت امه وجهها للخدم وقالت لهم : مهما قال لكم فافعلوه(يوحنا2:5) لأنها كانت تعلم أنه مختل عقلياً كما كشف إنجيل مرقس فلا يعترضه أحد .

    حتى عندما مات يسوع على الصليب لم تظهر لنا الأناجيل أن امه بكت عليه ، وحتى في فجر أول الإسبوع لم تكن أمه هي اول من ذهبوا للقبر ، وحتى بعد قيامته لم يتحرك ليسوع جفن ان يستشعر بحق الأمومة ليبحث عن امه بل ظهر لمحبوبته وعشيقته لمريم المجدلية وتلاميذه .. حتى بولس إدعى أن يسوع ظهر له وكلمه .... اما امه فلا .

    لقد تحملت ام يسوع الكثير والكثير من ابنها ولكنها كأم كانت تحتفظ بألام المشاعر الفظة من يسوع منذ صغره داخل قلبها (لوقا2:51).

    فالأناجيل لم تذكر لنا جزء من حياة ام يسوع ولم تذكر متى ماتت فكالت الكنائس بمكيالين ولجأت للأناجيل الغير معترف بها لمعرفة تاريخ موتها وصعودها للسماء لإعتبارها أيام مقدسة ثم انكروا هذه الكتب واعتبروها كتب هرطقة وغير قانونية ... إزاي، معرفش .


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    حصة الكاهن من الذبيحة



    حصة الكاهن من الذبيحة : الساعد و الفكين و الكرشة (التثنية18:3)........ بل الساق اليمنى فقط {اللاويين7(30-34)} .


    تث-18-3: وهذا يكون حق الكهنة من الشعب من الذين يذبحون الذبائح بقرا كانت أو غنما. يعطون الكاهن الساعد والفكين والكرش.


    لا-7-30: يداه تأتيان بوقائد الرب. الشحم يأتي به مع الصدر. أما الصدر فلكي يردده ترديدا أمام الرب. 31: فيوقد الكاهن الشحم على المذبح ويكون الصدر لهارون وبنيه. 32: والساق اليمنى تعطونها رفيعة للكاهن من ذبائح سلامتكم. 33: الذي يقرب دم ذبيحة السلامة والشحم من بني هارون تكون له الساق اليمنى نصيبا 34: لأن صدر الترديد وساق الرفيعة قد أخذتهما من بني إسرائيل من ذبائح سلامتهم وأعطيتهما لهارون الكاهن ولبنيه فريضة دهرية من بني إسرائيل.


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    هَلْ الله يُريدُ التضحية بدم ؟



    نعم

    {تكوين(15:9)،خروج(20:24)،خروج(29:10)،خروج(29:42)،اللاويين1(1-7)،اللاويين(3:2)،اللاويين8(23-24)}


    الرب يستمتع برائحة الدم كمذاق حلو له {تكوين(8:21)،اللاويين(1:9)،حزقيال20(40-41)}.

    الذبيحة تكفر الخطايا {العدد15(24-28)}.

    إن الحجر الأساس لهذه الذبائح هو الخلاص ... ولكن بناءً على العهد الجديد الخلاص يأتي بالإرهاب أي بذبح روح بشري ،أو بمعنى ادق : الرب جعل الخلاص بذبح ابنه يسوع والذي يطلق عليه خروف الله ... على أنه التضحية الوحيدة المقبولة لتكفير ذنب آدم .

    فلو قلنا أن البشرية تحمل ذنب آدم ، فهذا ظلم .. فما ذنب البشرية بما فعله من قبله ؟ وكمثال : ما ذنبي أن أتحمل ذنب جدي ؟ فلو الإنسان قبل مولده اختار ابيه وأمه لقلنا أن الإنسان ملزم بتحمل ذنب آدم .

    لو افترضنا جدلاً أن الإنسان حمل ذنب آدم لأن كلنا من آدم .. فلزم للبشرية أن يرجع نسبها ليسوع ... فكيف يخلصنا يسوع من ذنب آدم والبشرية لا يرجع نسبها لسلسلة نسب يسوع ؟

    لكن الله لم يخبر موسى التضحية بيسوع بـ {ارميا7(21-22)،عاموس5(21-26)،هوشع(8:13)،ميخا6(6-8)،اشعياء1(11-13)} .

    فخرج علينا العهد الجديد يبطل أهداف صلب يسوع من خلال رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين لتؤكد بأن الذبيحة لا تستطيع البتة ان تنزع الخطية(العبرانيين10:11).... فكيف جاء يسوع لخلاص وفداء البشرية من خطاياها ؟ كما أن التشريع الرواني ليس به قانون اسمه "قانون الخلاص والفداء"، ناهيك على أن الأناجيل نقلت لنا خبر الصلب نتيجة اتهام يسوع بمقاومة قيصر .. فصلبه جاء عقاب على جرم اجرمه ... فلا يوجد شيء اسمه خلاص أو فداء




    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد


    متى سيعاقبنا الله على ذنوبنا ؟



    في العهد القديم قال سنعاقب في الدنيا قبل الموت والدمار والمعاناة {التثنية(6:24)،التثنية(16:20)،التثنية28(15-68)،التثنية30(16-20)،يشوع(13:16)،مزمور(55:23)،مزمور92(12-14)،الامثال(2:22)،الامثال10(2-4)،الامثال10(27-31)،الامثال(12:2)،الامثال(12:21)،ايوب(36:6)} .

    فالله لا يبقي حياة الأشرار{عاموس(9)،اشعياء(24)،ارميا(31:30)،حزقيال(8)،حزقيال(18 :13)،حزقيال(18:20)،حزقيال(18:31).


    التثنية(28:20) يقول أن العقاب هو الموت السريع ولكن الفقرتان 15 و 68 يؤكدان على المعناة الطويلة .

    لكن المتقين يعانون والاشرار يزدهرون {ايوب2(3-6)،ايوب21(7-13)،الجامعة(7:15)،2تيموثاوس(3:12)}.


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    هل يعاقبنا الله على ذنوبنا الشخصية ؟


    نعم : -

    {العدد(16:22)،(التثنية(24:16)،2ملوك(14:6)،2اخبار الايام(25:4)،حزقيال(18:20)،ارميا(31:30)}.


    عد-16-22: فسقطا على وجهيهما وقالا: ((اللهم، يا إله أرواح كل بشر، رجل واحد يخطأ وعلى الجماعة كلها تغضب؟))... 26: فقال :موسى: للجماعة: ((حيدوا عن مساكن القوم الأشرار ولا تمسوا شيئا مما لهم لئلا تبادوا بسبب جميع خطاياهم)).


    2مل-14-6: وأما أبناؤهم فلم يقتلهم، بل عمل بقول الرب في شريعة موسى: ((لا يقتل الآباء بخطيئة البنين، ولا البنون بخطيئة الآباء، بل كل إنسان بخطيئته يقتل)).



    لا : -


    فالله يعاقب أمة بسبب ذنب فرد واحد ، وايضاً يعاقبنا بذنوب اسلافنا {خروج(13:15)،خروج(20:5)،خروج(34:7)،اللاويين(26:22)،العدد(14: 18)،التثنية(5:9)،التثنية(28:32)،التثنية(28:41)،التثنية(28:46 )،يشوع(22:20)،2ملوك(5:27)،مزمور109(9-10)،مزمور137(8-9)،اشعياء14(21-22)،ارميا(6:11)،ارميا(18:21)،هوشع2(4-5)،هوشع12(2-3)}.

    خر-13-15: ولما قسا قلب فرعون ولم يطلقنا، قتل الرب كل بكر من بكور الناس والبهائم في أرض مصر. ولذلك نذبح للرب كل فاتح رحم من ذكور البهائم ونفتدي كل بكر من بنينا.

    عد-14-18: إنك أنت الرب البطيء عن الغضب، الكثير الرحمة، الغافر الذنب والإثم، لكنك لا تبرئ بل تعاقب البنين على ذنوب الآباء إلى الجيل الثالث والرابع.

    اش-14-21: فبنوهم يذبحون بإثم آبائهم. لا يقومون ولا يرثون أرضهم، ولا يملأون وجه العالم مدنا. 22: وقال الرب القدير: ((أقوم عليهم وأستأصل من بابل الاسم والبقية الباقية والذرية والنسل)).


    الذنب الأصلي العام ، وهو الذي يعني أن كل البشرية تعاقب بسبب ذنب آدم {رومية(5:12)،رومية(5:19)،1كورنثوس(15:22)}.


    رو-5-12: والخطيئة دخلت في العالم بإنسان واحد، وبالخطيئة دخل الموت. وسرى الموت إلى جميع البشر لأنهم كلهم خطئوا.

    سبحان خالق العقول والافهام .


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    المرض

    المرض :

    الرب هو الذي يُصيبك بالمرض {العدد(11:33)} .

    عد-11-33: وبينما اللحم لا يزال بين أسنانه قبل أن يمضغه، إذ غضب الرب على الشعب، فضربه الرب ضربة شديدة جدا.

    قال القمص أنطونيوس فكري بأنهم :- ماتوا من التخمة بعد تعودهم على المن.


    الشيطان هو الذي يُصيبك بالمرض{أيوب(2:7)}.

    اي-2-7: وخرج الشيطان من أمام وجه الرب و ضرب أيوب بالجرب من باطن قدمه إلى قمة رأسه.

    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    أسباب الذنب



    المعاناة هي سبب الذنب

    {التثنية28(15-68)،الجامعة(2:26)،عاموس9 ، ،حزقيال18(13و20)،ارميا(31:30)،أيوب 4(7-8)،أيوب7(20-21)،أيوب8(4و6و20)،أيوب(11:6) .

    ار-31-30: بل كل واحد بخطيئته يموت، وكل إنسان بالحصرم الذي يأكله تضرس أسنانه... المشتركة


    جا-2-26: والله يعطي الصالحين حكمة ومعرفة وفرحا، ويجعل الخاطئين يعانون في الجمع والادخار، ليعطي ذلك كله لمن يكون صالحا لديه. هذا أيضا باطل وقبض ريح.



    المعاناة ليس سببها الذنب {يوحنا9(1-3)}

    يو-9-1 وفيما هو مجتاز رأى إنسانا أعمى منذ ولادته، 2: فسأله تلاميذه قائلين : يا معلم، من أخطأ: هذا أم أبواه حتى ولد أعمى؟3: أجاب يسوع: لا هذا أخطأ ولا أبواه، لكن لتظهر أعمال الله فيه.


    اترك تعليق:


  • السيف البتار
    رد

    مع أو على يسوع


    {متى(12:30)} من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق .

    {مرقس(9:40)} لان من ليس علينا فهو معنا


    لا شك أن هذا تناقض واضح .






    اترك تعليق:

مواضيع مشابهة

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة السيف البتار, 14-04-2019, 01:00
ردود 0
6,551 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة السيف البتار  
أنشئ بواسطة السيف البتار, 13-01-2019, 22:29
استجابة 1
2,990 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة *اسلامي عزي*
بواسطة *اسلامي عزي*
 
أنشئ بواسطة السيف البتار, 26-10-2018, 23:57
ردود 0
2,778 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة السيف البتار  
أنشئ بواسطة السيف البتار, 09-10-2018, 01:02
ردود 2
2,476 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة السيف البتار  
أنشئ بواسطة السيف البتار, 23-09-2018, 14:44
ردود 3
7,087 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة *اسلامي عزي*
بواسطة *اسلامي عزي*
 
يعمل...
X